禮儀作文集合(5篇)
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的禮儀作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
禮儀作文 篇1
小明和小紅是一對形影不離的好朋友，他們經常一起回家，一起上學，一起討論問題，親密無間。
有一天，小明和小紅興高采烈，一蹦一跳地走在回家的路上，忽然一股惡臭撲鼻而來，小明和小紅順著惡臭飄來的方向走去，啊！原來是一個垃圾旁邊堆滿了垃圾，上面還飛舞著幾只蒼蠅，小明和小紅感到非常的'生氣，頓時緊皺眉毛，拉下臉來，小紅指了指垃圾說：“是誰不把垃圾倒進垃圾桶里，并且還丟在垃圾桶外，這也太不像話了！
”接著小紅正準備彎下腰去撿垃圾，她看見小明沒來撿，就說：“小明，快來撿！”此時小明正在想一個問題：我們今天撿了，明天又會有人來倒，如果這樣天天撿，我們豈不是成了撿垃圾的人了？忽然，他眼前一亮，對！就這么辦！
他放一書包，從書包里拿出紙筆，把紙放在地上，然后雙膝跪在地上，身子趴在地上，不知寫著什么，小紅正在把垃圾一捧一捧地捧進垃圾桶里，字寫好了，小明又從書包里找出膠水，貼在垃圾桶是，紙上寫的是：“文明——只差一步！”這時小紅已經把垃圾捧完了，看見小明這樣做，向他豎起了大拇指：“你真棒，你真行！”贊揚聲雨點般的落在小明的身上，小明這時也傻傻的笑了，并且笑歪了嘴呢！
同學們，故事中的小朋友都做得很棒，值得我們去學習，在“雙創工作”的新化，環境發生了翻天覆地的變化，但像故事才中亂扔亂丟亂放的現象仍大有存在，我想：我們應該以故事中的小朋友為榜樣，親力親為，彎下腰，撿起一塊果皮，撿起一片紙屑，就為你自己創造一個美好家園，我去亂丟一塊果皮，亂丟一片紙屑，就等于丟了自己的文明！
講文明，講衛生，樹新風的世界是美好的，讓我們一起共同創造吧！
禮儀作文 篇2
古人說：“不學禮，無以立”。你不學“禮”就沒法在社會立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說禮儀就是敬人的一種行為規范，是表現對他尊重和理解的過程和手段文明禮儀，不僅是個人素質教養的表現，也是從道德和社會公德的表現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀可以加強自身的素質，外塑單位（小到家庭、企業單位、社區，大到城市、國家）更能夠多潤滑和改善人際關系。
深圳市是全國的.窗口，我們怎么樣體現深圳人的文明禮儀呢？人家說，硬件好配，軟件難配，高樓大廈，高速公路這些環境是硬件，人民的素質禮儀是軟件，文明禮儀就從小開始、從現在開始。 有一次我看見一個小朋友隨地扔垃圾，我真想走過去跟他說：你不能這樣做，我們是深圳人，我們是講文明禮儀的深圳人。
有一次，我去買東西的時候，人很多，都在排隊，我看見一個偷偷在前面插隊的人，我真想過去說你不能插隊，應該排在你原來的位置。”
不過像這種不文明的現象在現在也不是太多，相信以后人類會更文明，因為我們國家有五千年的文明歷史，大部分人都是講文明，懂禮儀的。只有少部分的人才不文明。
禮儀作文 篇3
中國作為禮儀之邦，傳承文明是我們中華兒女的責任，所以我們要讓文明禮儀融入到現實生活中去。
在我家門前，每天都能看到警察叔叔在烈日之下指揮交通。汗水順著他的'臉頰流淌，即使是滴到了睫毛上，他也一如既往的工作，沒有一點偷懶。因為有他的指揮，才有我們的幸福生活，這個世界也是因為有許多這樣的人，才會變得更加和諧。
作為一個素質高，有教養的現代文明人，我們必須有良好的文明禮儀，讓我們從現在做起，從身邊的小事做起，發揚中華兒女不朽的文明禮儀之風。
禮儀作文 篇4
看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對這個問題有了更深刻的認識。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養教師禮儀的概述，它將教師的素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關系、社會交往等方面進行了針對性的輔導，使我們能夠輕松愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高級營養套餐，對今后的工作有很大的指導作用。
通過金教授的講解，我認為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，裸露背心，描眉畫眼，也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創造能力教育法”、“情感教育法”“合作學習探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調，教師首先具備的品質就是愛學生，教師要用自己博大無私的愛感化學生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達到理想的教學境界。其次，還要面向全體學生，讓每個學生抬起頭來走路，不輕視“學困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學生心靈的火花，照亮學生前進的道路。
再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質決定了教師要與社會多層面的人士打交道，如學生、家長、社區人員等，所以需要懂得基本的社會交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等，并通過自己的言行潛移默化地教育影響學生。當然完整的教師形象，既包括一個人外在的氣質、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的`內心世界，即思想品質，道德情操，業務修養，審美素質等，是表里統一的結果。“為人之道，首乃養德”一個沒有道德意識和道德素質的人，將會是一個極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會的人。
正因為如此，古今中外的人們普遍地把道德品質看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標。作為教師必須不斷學習，掌握淵博的知識，過硬的教學基本功，良好的文化修養和精湛的教學藝術，在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀，引導學生在德智體方面健康成長，用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。
禮儀作文 篇5
餐桌，是我們人類必不可少的一樣東西，我們是用來吃飯用的。不過，在餐桌上，也有它的禮儀。讓我來給你們介紹一下吧！
在西方，人們一般都是用叉子、刀和勺子用餐的。比如說，你現在就在西方的一家餐廳用餐。你要記住幾點：1、不能拿叉子、刀等之類的東西，敲打桌面，敲打杯子，發出奇怪的聲音。這樣是很沒禮貌的，不過我相信，這個世界上只有一個人會這么做，就是——憨豆。2、在吃東西的時候，不要像東北人一樣，吃飯叭嘰嘴，發出聲音。3、在吃東西的時候，不要狼吞虎咽，一大口一大口地吃……
剛才的是西方餐桌上的禮儀，現在就是我們國家，中國餐桌上的禮儀啦！
在我們國家，人們一般用筷子和勺子。比如說，用勺子的時候，就得這樣：1、用筷子取食時，也可以用勺子來輔助。盡量不要單用勺子去取菜。用勺子取食物時，不要過滿，免得溢出來弄臟餐桌或自己的衣服。在舀取食物后，可以在原處“暫停”片刻，湯汁不會再往下流時，再移回來享用。2、暫時不用勺子時，應放在自己的碟子上，不要把它直接放在餐桌上，或是讓它在食物中“立正”。用勺子取食物后，要立即食用或放在自己碟子里，不要再把它倒回原處。而如果取用的食物太燙，不可用勺子舀來舀去，也不要用嘴對著吹，可以先放到自己的碗里等涼了再吃。不要把勺子塞到嘴里，或者反復吮吸、舔食……這就是用勺子的.禮儀。那么，用筷子，也有它自己的禮儀，比如說：1、不論筷子上是否殘留著食物，都不要去舔。用舔過的筷子去夾菜，是不是有點倒人胃口？2、和人交談時，要暫時放下筷子，不能一邊說話，一邊像指揮棒似地舞著筷子。3、不要把筷子豎插放在食物上面。因為這種插法，只在祭奠死者的時候才用。4、嚴格筷子的職能。筷子只是用來夾取食物的。用來剔牙、撓癢或是用來夾取食物之外的東西都是失禮的……這就是筷子的禮儀。
其實，到了哪里，都會有相應的禮儀。如果不遵守，會顯得十分的失禮，沒禮貌。會不好意思的。今天，我介紹了餐桌上的禮儀，希望你們能夠記住。
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