禮儀的作文

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的禮儀的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

禮儀的作文 篇1

　　古人云：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。古時候的人們就知道要節約糧食了，我們身為現代人，更要講究餐桌上的禮儀。

　　學會餐桌上的禮儀先要節約用餐，學校食堂用餐時，我無意發現我身后坐的那位同學每次吃飯都是一點不剩，我便把他當作了我學習的目標。倒飯的時候，我每次都能看見同學們的剩飯裝滿了一桶又一桶。可見我們中學生也要帶頭做好節約用餐。我們的食堂里面的白墻上貼著七個紅色的大字“讓我們學會吃飯”，這不是說我們不會吃飯，而是要讓我們節約糧食，文明用餐。

　　現在，社會上流行一種餐飲方法，叫“自助餐”就是付一定的'錢然后在餐館里想吃什么拿什么，直到吃飽為止。然而我去吃飯時發現很多人明知道自己吃不了那么多還拼命地拿，結果剩了許多，白白浪費了糧食。現在有很多的自助餐館里貼著許多的牌子，上面寫著如果有剩菜剩飯，按剩的多少交一定的金額。自從牌子一貼，剩飯的人越來越少，成功的節約了很多白白浪費的糧食。

　　明朝的朱柏廬在《治家格言》里說過：一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。意思是：吃每一碗粥、每一碗飯時，應該想想這粥飯里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是來之不易；我們生活所需的每半根絲、每半縷線，都要常常想想其中包含幾多物質能源和幾多人的心血，應好好珍惜。隨著社會經濟的發展，人們生活水平的提高，越來越多的人開始浪費糧食，我們要像朱柏廬所說的那樣想想農民伯伯辛苦種的莊稼，一起來節約糧食。

　　很多飯店里的餐巾紙都是免費的，這樣一來就引起了人們對餐巾紙隨意使用的想法。紙是中國四大發明之一，發明出來是給需要的人使用的，而不是用來浪費的。每用一包紙，世界上就會減少一棵樹。所以，我們節約用餐同時也要節約用紙和節約用水。

　　在家里用餐時也要講究家庭用餐的禮儀。古人曾說過：長輩不上桌，晚輩不動筷。不要總把好的給自己吃，要想想父母，還有他們做飯的來知不易。

　　小小的餐桌，大大的道理。餐桌上的禮儀，人人都得知道。

禮儀的作文 篇2

　　學生是學校工作的主體，因此，學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生在課堂上，在活動中，在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。

　　1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。

　　(1)上課：上課的鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學生應當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應先得到教師允許后，方可進入教室。

　　(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應當使用普通話。

　　下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學生方可離開。

　　2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。

　　3、尊師禮儀：學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的`辦公室時，應先敲門，經老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。

　　4、同學間禮儀：同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應先征得同意后再拿，用后應及時歸還，并要致謝。對于同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。

禮儀的作文 篇3

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢？探索其溯源可謂是久遠流長。“禮”始于周公，復于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時今日仍然是陰魂不散，只不過本質被扭曲罷了。

　　自改革開放以來，商品經濟高速發展，人們生活質量也“達標”，所以也產生了“名牌”效應。商家也理所當然的順從“民意”，創造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學不總說“大眾的需求是推動商品發展的必要條件”，反正是“一個愿打，一個愿挨”，可這打的卻不是苦肉計，而是往臉上貼金的“禮儀”。可見，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠意越重，可見如今的誠意都是金子堆起來的。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴重違反誠意的新“價值觀”。按照現狀實質上的誠意觀來說就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”。可見今時禮品的“含金量”都成為衡量誠意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬千變化，一份禮也窺盡個人誠意”。

　　“誠意是可以被寫成故事的.，但你不能簡單地照著書上寫的智慧去生活，因為生活是鮮活而靈動的！”細想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規則，無論是在官場、商場、人場、情場上，都能夠左右逢源。商業家就是因為領悟到這條規則，才會財源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發展的產物，而是由各種錯綜復雜的關系網造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規則是如何構建的奧妙，就會越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量，搞不好連自己也會深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見底，禮品的奢侈化是現今社會中一種腐朽的風尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時光流逝的進程，它會逐漸演變成某時代歷史的價值符號，直至消磨在歲月輪回的長河中……

禮儀的作文 篇4

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的'關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

禮儀的作文 篇5

　　我國，擁有5000多年的歷史文化，有著禮儀之邦的稱號，許多的傳統禮儀都被流傳下來。但在如今的社會，許多的傳統都被改變：

　　比如當時遇見老師，長輩要下跪一說，現今已經免去，用握手鞠躬代替，方便之余也不失禮貌；再例如說在古代的飯桌上也必須要按照尊貴之分，怎樣吃，吃的順序都有嚴格的規定。而現在已經不會有很多人在意這一點，一家人在飯桌上熱熱鬧鬧的吃飯，也不失為一種樂趣……

　　有的禮儀可以改進，可以省去，但有的卻不能沒有：尊老愛幼是人類最基本需要的禮儀，可如今社會很少有人可以做到：

　　大家應該都有經歷，當你背著書包搖搖晃晃走上公交車時，如果發現一個空著的位置，便會迫不及待的沖上去，可當你發現身旁還有一個滿頭花白的老人也在走向這個位置時會怎么做呢？用很快的速度占領這個位置？還是讓給老人？當時的我只想減輕負擔，不管三七二十一的坐上了椅子，可看到老人撐著拐棍顫顫巍巍的`只能站在一旁時，我的心里突然很不是滋味，我咬了牙，站起身對著那位老人低頭說道：“您坐吧！”那位老人看到我連忙揮了揮說：“不用不用了，背著這么大的書包很重啊，我沒關系的，快坐吧，別累壞了！”老人的話刺在了我心里，老人那么能為孩子著想，而我，卻做不到。

　　除此之外，還有很多文明的禮儀被人們漸漸忘記甚至是將我們五千年來建立起來的禮儀毀于一旦，在公共場所中大聲喧嘩的人隨處可見，打擾了他人的休息，在被告知錯誤時也不愿承認，最后演變成一場爭吵，弄得不歡而散。前些時間發生的在飛機上大家的事件就讓我國人很丟臉，而一切僅僅只是為了一個椅子，從古至今“謙讓”的美德已消失殆盡。

　　現今我國的物質文明是大大的提高了，但物質文明的提高卻沒有帶來其他文明的進步，特別是在禮儀文明上的倒退這是非常不應該的，因此，讓我們每個人都從我做起成為禮儀的執行者、推行者，讓我國重新煥發出禮儀的光彩。

禮儀的作文 篇6

　　在吃飯的時候，有很多的時候我們都顯得沒有禮貌，但有時自己還不知道。餐桌上的禮儀有很多，下面介紹吃飯的禮儀。

　　在一次吃年夜飯的時候，剛剛端上了菜，我就立刻跑了過去，發現今天有清蒸桂魚，烤得金黃的烤鴨……非常高興。我第一個跑了上去，把我最喜歡吃的菜端到自己面前，這樣我就開始狼吞虎咽地吃。這時，我肚子飽了又想去上廁所，為了方便就把筷子豎插到飯碗里就跑了。媽媽見了非常生氣，就把我給拉了過來，語重心長地批評了我：“這樣插著筷子不禮貌，是給死人燒香。”這時，我知道了餐桌上還有禮儀。

　　我懂得了：餐桌上不能小孩子先吃飯，要等大人們吃了我們才能吃；吃飯時，不能把自己最喜歡菜拉到自己旁邊；還有，吃飯時不能把筷子豎插到飯碗里，那樣子是說有給死去的人燒香……之后，媽媽看今天過年，就放我一馬。在我吃飯的時候，媽媽又瞪了我一眼，因為我的手沒有扶碗，我吃飯時碗還在亂轉，讓人很不“舒服”，我馬上捧好碗吃飯了。

　　在吃飯的時候，奶奶怕我餓了，看我又在長身體的時候，就用筷子夾了一大塊魚肉準備給我的碗里去，但我卻推辭說：“你不能夾菜給我，這樣子不衛生。”奶奶注意了就自己吃了。這時，媽媽自己卻沒有禮儀了，她在桌子上看手機聊天呢！我看到了就立刻阻止媽媽，我說道：“吃飯時看手機，也是不文明的'行為，所以快把手機關了”媽媽聽了覺得我說的有道理，只能把手機關了。最后，我們把飯菜全吃干凈了，沒有一點兒剩余。

　　通過這次的吃飯，我不僅大飽口福，更重要的一點：我還學會了很多的餐桌禮儀，飯桌上的收獲真大！

禮儀的作文 篇7

　　說到文明美德，我想到了一個故事。秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　我認為，誠信是最大的美德。誠信這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的`老師家長就教導我們要學會誠信,隨著時間的流失，越來越多的不誠信商家的出現，假煙、假酒、假藥，各式各樣。“誠信”乃立人之本，正如季布的“一諾千金”一樣。

　　同學們，播下一個動作，收獲一個習慣，播下一個習慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起，從一言一行、一點一滴做起，養成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花再結出累累碩果！

　　只要人人都奉獻一點愛，世界就會變得更加美好，讓我們大家都來講文明懂禮貌！

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