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禮儀的作文

時間:2023-09-23 12:05:24 職場 我要投稿

(實用)實用的禮儀的作文10篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的禮儀的作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

(實用)實用的禮儀的作文10篇

禮儀的作文 篇1

  這天,我和爸爸媽媽一起去和親戚們吃飯。

  我們來得還算早,打還有人來得更早,熱情地打完招呼后,大家都落座了。吃飯時,大家談笑風生,有的人嘴里還含著飯菜,說話時。有的飯菜還從口中噴了出來,但是自己卻沒發現。有的大人寵愛小孩子,用筷子在盤中挑挑揀揀,專門挑一些孩子喜歡吃的.好吃的。在開飯之前,有的小孩子跟父母鬧著肚子餓,嚷著要吃飯,父母聽了孩子餓,就在大家還沒來齊之前給自己的孩子先夾了些菜吃。

  這些都是不文明的行為,要知道:吃飯之前,要等人到齊了才能動筷,吃飯時也不能在盤中挑挑揀揀,更不能口含食物大聲說話。大家應該記住這些事項,做一個文明有禮的學生。

禮儀的作文 篇2

  “生在禮儀之邦,做一個彬彬有禮的人,有禮之人有人緣,多朋友,有禮之人會做事,注意形象,有教養,不樹敵,成長路上事事順,中國禮儀代代傳,孔融讓梨敬父母,黃香暖被教育人,中國禮儀不能忘。”這是一段很常見的關于禮儀的話,教育著我們世世代代,禮儀是多么的重要啊!

  相信大家都聽過這個故事,孔融四歲的時候,常和哥哥姐姐們一起吃梨,每次,孔融總是拿最小的那一只,有一次,他爸爸看見了,問他:“你為什么總是拿最小的而不拿最大的梨呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小。應該吃小的,大的就留給哥哥姐姐們吧!”

  是啊,孔融四歲就懂得讓梨,我都十二歲了,都已經是一個中學生了,有時還特別的小氣,不愿意跟同學們一起分享,我暗暗決定要改過自新。

  機會終于來了!在偶然的一次餐桌上,我的親弟弟從外地回到我家住上幾天,媽媽可高興了!買了很多平時舍不得買的東西,其中有三只香噴噴的炸雞翅,媽媽好像要考考我們一樣,把倆只雞翅拿掉了,讓我們倆個分剩下的這只,但只允許我們其中的一個人吃。

  我看著這黃澄澄的'雞翅膀,口水大滴大滴地流了下來。真想沖上前去把它給獨吞了!因為我半年沒有吃了。我眼睜睜地看著這只雞翅,這可是我夢寐以求的啊!我媽媽答應過我,考一百分才可以吃,我都等了半年了!從來都沒有考過一百分!而弟弟呢,至少比我好一點吧!鄉下外公外婆都依著他,他想吃什么就有什么!

  我越想越美……

  “姐姐!”一陣叫聲打斷了我的思緒,“姐姐,你吃吧!我天天有外婆給我做美味的菜肴,而你卻孤零零的,經常吃一些沒營養的泡面和燒餅!姐姐,我雖然比你小,但是我也是會讓著你的!

  我的眼眶潤濕了,弟弟是多么地懂事啊!處處為我著想,給我分擔痛苦,他不正是我身邊的好榜樣嗎?

  我吃著這包含著濃厚情意的雞翅,心里久久不能平靜……

  約翰洛克曾經說過:“禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。”是啊,禮儀在我們身邊無處不在,關鍵是你找到了沒有!

禮儀的作文 篇3

  記得一次到某校去參加活動,剛進校門,從身后竄出一學生:“老師,你好!”。我嚇了一跳,看著他一臉嚴肅地行著隊禮,我笑了。來到校園里,學生主動打招呼接連不斷,有學生因右手拿著東西,欲舉又止,急中生智用左手行了隊禮。甚至在廁所……

  這此起彼伏的“老師,你好!”使大家覺得很溫暖,一致嘖嘖稱贊該校的禮儀教育。我卻不以為然。這使我聯想到了生活中某些場合:學生手舉鮮花,異口同聲地喊著:歡迎!歡迎!熱烈歡迎!而那情景下的學生大多很開心,因為那類似集體活動,學生口中呼出的僅是一句簡單的臺詞。

  俗話:習慣成自然。從學生的表情和動作,我讀出了幾份不自然,感覺學生們的問好,似乎在完成一項政治任務,竊以為是學校短期的“強化教育”所致。

  如今的學校普遍注重自己的社會形象,特別是有外來領導和同行來本校學習、交流之際,更便于提升學校的自我形象,借此機會展示并受到領導和相關業內人士的認可,那效果無疑是最佳的。禮儀屬于學校的“軟環境”,看得見、摸得著,彰顯的是學校的精神風貌。因此,部分學校不失時機,他們認為,通過訓練可以“立竿見影”,也易于給人留下良好印象,提高學校自身的美譽度,可謂是“快、好、省。”

  毋庸置疑,這是涉嫌“作秀”的禮儀展示,更是一種功利主義的教育。我們可以想象,學校的活動結束后,一旦學生沒有了外在的“指令”,那自然一切又歸零。

  禮儀作為一種傳統美德。不僅表現為學生顯性的'文明言語行為,更是學生內心隱性的做人準則的外在體現。良好的禮儀養成是學生學會做人的基礎工程,不能夠一蹴而就,需要學校、家庭、社會形成合力,創造一個良好的氛圍,通過學生在長期學習、交流、實踐中習得并不斷內化形成。

  其實,依照新課程理念來看,來參加活動的老師也是一種教育資源,為學生的禮儀教育創設了一個良好的實踐、檢驗的平臺。學校不妨鼓勵和引導學生去“笑問客從何處來”,更無需“見外”,讓禮儀教育返璞歸真,這樣豈不更實在,更鮮活?

  此外,問候要講究得體,除了特定的時間和場合,我們一般無須要求學生行隊禮。師生是校園生活的伴侶,面對客人老師,學生如能以一個陽光的微笑、一次主動的引路或讓路、兩句大方的交流語就足夠了,這樣也覺得自然、親切,拉近了距離。無需這種“作秀”的禮儀。

禮儀的作文 篇4

  當然,中國的餐桌上的主要區別是筷子而不是刀叉,但這只是表面現象。此外,在體面的餐廳,你可以要求一副刀叉,如果你發現筷子不夠有用。真正的區別在于,在西方,你有自己的板的食品,在中國菜放在桌子上,每個人的股份。如果你對待一個正式的晚宴,特別是如果主人認為你在這個國家第一次,他會做最好的給你的許多不同類型的菜肴。

  這頓飯通常始于一組至少有四個冷盤,緊隨其后的是主菜的熱肉和蔬菜。湯然后將服務(除非在廣東風格的餐館)將從主食米飯,面條,餃子。如果你想擁有你的大米去與其他菜,你應該及時這么說,對大多數中國人選擇主食最后或沒有。

  也許讓西方游客感到最驚奇的事情之一是,一些中國東道主喜歡把食物放在客人的盤子。在正式晚宴,總有“public"為此筷子和勺子,但一些虛擬主機可以用自己的筷子。這是一個真正的'友誼和禮貌的跡象。總是有禮貌的吃食物。如果你不吃它,只是把盤子里的食物。

  中國人傾向于over-order食物,因為他們會發現它令人尷尬的如果所有的食品消費。當你有足夠的,就這么說。否則你會總是暴飲暴食!

禮儀的作文 篇5

  如今,E-mail與人們E-mail日常生活日益密切,發E-mail也成了時尚。但是發E-mail是,你是否注意過發E-mail的禮儀呢?

  在中文內容的E-mail里彬彬有禮的字眼很容易表現出來。但若你需要發送E-mail時,要注意盡量不要出現大寫字母,因為在外國人眼中,大寫字母的單詞在網上意味著喊叫。

  相信大家發E-mail時都用過“抄送”這個功能。“抄送”可以將同一封信發給兩個或更多的人。這種功能雖然使大家更為簡便,但若你將信發給兩個外國人,他們一旦大限此事,他們就回認為你并不尊重他們。

  無論你是處于什么目的,都切不可隨意亂發垃圾郵件。你知道嗎?在外國有一家公司,因為長期受到來自中國的垃圾郵件的困擾,索性將垃圾郵箱的后綴名的`信箱封鎖起來。使帶有哪個郵箱所發的信全都無法發送。雖然停止了垃圾郵件的困擾,但使不少正常的郵件無法發送。

  當今的E-mail樣式多種多樣,往往在E-mail中插上一段音樂,一幅圖畫,都令人高心無比。E-mail已日益被人們所接受。就如平日的寄信,發E-mail何嘗不需要禮儀呢?多一個Hello,少一分粗魯,我們的網絡世界才能更加美好。

禮儀的作文 篇6

  禮儀的起源與發展

  中華民族素有禮儀之邦的美譽,禮儀在中華文化的歷史演進過程中,起著積極的推動作用。今天,經濟的全球一體化和信息共享的網絡化把現代人領到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間,這就是地球村。在這個有著60億居民的村莊里,交往和溝通日益頻繁,說服和理解越發重要,其中,作為公關“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養,不僅是人們必備的基本素質,而且是社會交往、商務活動和其他各項事業成功的一個重要條件。

  中華禮儀的淵源

  古人有言:“中國有禮儀之大,故稱夏,有服章之美,故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前,已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮,因革相沿,到周公時代的周禮,已比較完善。孔子是我國歷史上第一位禮儀學專家,他把“禮”作為治國安邦的基礎。他主張“為國以禮”,“克己復禮”,并積極倡導人們“約之以禮”,做“文質彬彬”的君子。孟子也重視“禮”,并把仁、義、禮、智作為基本道德規范,他還認為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”,他著有枟禮論枠,論證了禮的起源和社會作用。他說:“禮者,人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想,把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導思想和維持國運的支柱。他說:“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。”從這些思想家的言論中,不難看出,禮儀是適應調節人際關系的需要而產生和發展的。

  我國古籍中,枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的.古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念,包含著豐富的內容,大體可歸結為三個層面:一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度;二是古代社會生活所形成的作為行為規范和交往儀式的禮制及待人接物之道;三是對社會成員具有約束力的道德規范(包括自身修養)。縱觀我國禮儀內容和形式的演變與發展,可以看出“禮”和“德”不但是統治者權力的中心支柱,而且其在幾千年的歷史發展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優良道德規范和人際交往的禮節儀式及生活準則,并且已成為中華民族共同的財富,對中華民族精神素質的修養起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

  在西方,禮儀一詞,最早見于法語的Etiquette,原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后,就有了禮儀的含義,意即“人際交往的通行證”。西方的文明史,同樣在很大程度上表現著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發展血緣親情以外的各種人際關系,避免“格斗”或“戰爭”,逐步形成了各種與“格斗”、“戰爭”有關的動態禮儀。如為了表示自己手里沒有武器,讓對方感覺到自己沒有惡意而創造了舉手禮,后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重,愿在對方面前“丟盔卸甲”,于是創造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中,都有很多關于禮儀的論述。中世紀更是禮儀發展的鼎盛時代。文藝復興以后,歐美的禮儀有了新的發展,從上層社會對遵循禮節的繁瑣要求到20世紀中期對優美舉止的贊賞,一直到適應社會平等關系的比較簡單的禮儀規則。歷史發展到今天,傳統的禮儀文化不但沒有隨著市場經濟發展和科技現代化而被拋棄,反而更加多姿多彩,國家有國家的禮制,民族有民族獨特的禮儀習俗,各行各業都有自己的禮儀規范程式,國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例

  等。有的國家和民族對不遵守禮儀規范者,還規定了一定的處罰規則,有的已把禮儀作為公民就業前的“入門課”,被企業錄用的大學畢業生,也必須先經過嚴格的禮儀訓練,才能上崗工作。

  從上述關于禮儀的含義及其源流的敘述中,我們可以清楚地看到:第一,禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二,禮儀是為維系和發展人際關系而產生的、并隨著人際關系和其他社會關系的發展變化而發展變化的。它不僅是社會交往的產物,也是國際文化交流的產物。第三,禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠所云:“禮尚往來,往而不來非禮也;來而不往,亦非禮也。”第四,禮儀是一種程序,有一定的規則,不是毫無聯系的某些行為的堆積組合。第五,禮儀規范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第六,遵行禮儀是現代人文明的重要組成

  部分,是人際交往的重要手段和途徑。

禮儀的作文 篇7

  一提到文明與禮儀這兩個詞,人們都禁不住眉飛色舞,滔滔不絕地講了起來,什么文明禮儀是思想道德修養,文化修養,可是“文明禮儀”你做到了嗎?

  俗話說,中國是千年禮儀之邦,文明古國,但是全民素質,卻是我們心中的一塊漏洞。中國既然是禮儀之邦,那么禮儀用語我們一定要時常掛在嘴邊比如說“您好”,“謝謝”,“對不起”等等。上述三個詞是漢語中最基本的文明用語。如果你不小心碰到了別人,要說“對不起”,如果你不這么說,反而瞪了對方一樣,一場“大戰”就會爆發。本來是很小的一件事,卻鬧得翻天覆地,圍觀的人都會認為吵架的人沒有一點素質。

  我今年暑假去了香港迪斯尼。在去巴斯光年的時候,人非常多,密密麻麻的,我們大家都在安靜地排隊等候。一個姐姐不小心碰到了一個50多歲的阿姨,小姐姐怯聲聲地說了聲:“對不起”,可是那個阿姨卻像火山一樣爆發了,“你怎么……”,那些令人憎恨的語言從她的嘴里噴了出來,那個姐姐的爸爸媽媽,打抱不平,兩家人開始你一句,我一句的吵了起來。我覺得這就是沒有素質的表現,如果那位阿姨能在姐姐說對不起的時候,能說聲沒關系,那么這些不講文明禮儀的.事情就不會發生了。

  還有一次,我家樓上的鄰居吵架,把一個重3,4斤的大菜墩子,從5樓仍下來,只聽“啊”的一聲尖叫,菜墩子差點砸到一個剛要進樓門的阿姨。阿姨憤怒地大喊:“誰這么沒有公德心啊?”。菜墩子和阿姨擦肩而過,如果菜墩子在近一點,后果將不堪設想。從那件事發生以后,管理處在外面貼了告示,嚴厲譴責這種行為。呼吁大家講文明,做文明人。如果樓下經過的剛好是她的家人,她會后悔終生。

  不文明的事情時時刻刻都會發生,這些事情不僅害人害己,還損壞了中國禮儀之邦的形象,所以我們要做文明小公民,從自己身邊的小事做起。

  文明禮儀從我做起吧!

禮儀的作文 篇8

  一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子,從一個人的禮貌,就可以看到你的樣子。

  到底什么是禮儀呢?就是個人道德和社會公德的表現,也是城市的文明臉面,國家的臉面。

  講文明,習禮儀已經成了生活中必不可少的禮節,然而在學校可不太好,鈴。上課鈴聲響了,可教室里還是七嘴八舌的吵個不停,根本沒有做好上課的準備,大約3分鐘后,等著老師進到教室里才好了一些,上課沒多久,有些同學就坐不住了,就開始傳紙條,沒有紙時,就用紙巾代替,放紙飛機,講小話,可是那么多人講就不叫小話了,亂七八糟,這些都是不尊重老師的行為,不僅自己沒學到知識,也會影響到別的同學,直到下課鈴響了,才停了一下,像兔子一樣跑出課室。

  下課后,我在課室休息卻偶然看到了一件因為一件小事引發的打架,事情是這樣的,我的座位在中間,看到小濤在后面玩跑了過來,而前面小華低頭走來,他臉黑的像木炭,小濤跑

  來時因為貪玩,沒看到小華,撞到小華后還自高自大的說:你沒長眼睛呀!小華當時心情很不好,上節剛被老師批評,接著又被小濤這么一刺激,張口大罵,什么粗話俗語脫口而出,小濤也不是個省油的燈,也對罵,接著小濤一腳踢到小華肚子上,小華很不服氣,就你一拳我一腳,打了2分多鐘,兩敗俱傷,還被老師當場批評寫檢討,其實大家都是同學,要學會包容,互相說句對不起不久解決了嗎?

  在學校,在班級里,我們都要學會建立好良好的人際關系,那如何建立好良好的人際關系呢?第一要為自己建立自信,主動幫助別人;第二要主動表現自己,必要時可以寫自我介紹;第三無論和任何一個人打交道,都要誠心以禮相對;第四只要有人幫助了你,不管你認不認識都要感謝他;第五要學會寬容幫助了別人不求回報,做好以上五點就基本建立好了人際關系,關鍵還是要靠自己。

  尊重師長,校園是提供給我們的良好學習環境,老師是知識的傳授者,把他們所學的知識毫無保留的教給我們,我們是知識的'接受者,應該向老師虛心學習,可是不但不尊重老師上課,擾亂課堂紀律,還要讓老師停下來整頓紀律,浪費寶貴的學習時間,所謂有禮走遍天下,無禮寸步難行我們要好好學習,待將來報答祖國!古時候,程門立雪的故事也讓我們學的了不少知識,相傳,宋代學者楊時已四十多歲,且考上進士,,已四十多歲了,一天與同學游酢去嵩陽書院拜見程頤求學,來到嵩陽書院遇上程老先生閉目養神,坐著假睡,這時候外面已經下起大雪,可是兩人求師心切,便恭恭敬敬地等著程老先生醒來,不說話也不動,大半天后,程老先生慢慢地睜開雙眼,吃了一驚,說:你們怎么還沒走?此時此刻,外面的雪已經有一尺半厚了,但楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩,他們尊重師長,熱愛學習的精神值得我們學習。

  建設和諧校園韶關市正在創建全國文明城市,我們也要響應,建設和諧校園,還是為了改正不良習慣,最重要還是為了營造良好的學習環境,讓我們在學校里,以禮貌對人,互相謙讓,在上課時認真聽講,下課后不打架,文明用語,所以,我提出以下倡議:

  1、尊重師長

  2、不隨地亂扔垃圾

  3、不罵人

  4、不打架

  5、文明用語,和諧共處。

禮儀的作文 篇9

  中國,自古被譽為“禮儀之邦”。而在“禮儀之邦”中有很多的傳統禮儀美德,其中我覺得最不可缺少應該是從古代流傳至今的一種傳統禮儀,叫做“孝敬”。

  我相信大家都聽說過一句古話,叫“百善孝為先”,它的意思是說一個人先要會孝敬自己的父母,才會去熱愛自己的國家。

  在古代,漢文帝劉恒就是以仁孝之名聞名以天下,他的母親臥病三年,每次母親吃藥他都會親口嘗過,確認沒事后才給自己的母親喝,漢文帝在位24年,重德治,興禮儀。我相信有些人一定看過一則公益廣告,一位年輕的女人忙碌了一天家務,晚上打了一盆熱水準備給自己的媽媽洗腳,這件事被他年僅五歲的兒子看見了,當女人幫自己媽媽洗好腳回到房間時,瞧見她年幼的.兒子端著一盆熱水搖搖晃晃地走來,憨憨地說道:“媽媽,您辛苦了,今天我來幫您洗腳。”這種精神是多么可貴啊!而且是發生在一個5歲的小孩身上,更別說是我們這些十幾歲的少年身上呢。

  晉朝的王祥,早年喪母,繼母對他并不慈愛,常在他的父親面前說他的壞話,導致王祥失去了父愛,繼母總是讓他去干一些臟活累活,比如打掃豬圈,牛棚等,一年嚴冬,繼母朱氏生病了,請來江湖郎中看病,說是要吃新鮮鯉魚和黃雀才能好,大冬天的,王祥自己跑出去,用體溫化冰,捉魚。這個舉動感動繼母,流傳千古。后來,王祥改名為孝感。

  傳統禮儀中“孝敬”只是其中的一種,它還有很多其它種類,我希望大家從我做起,從小做起,帶動更多的人們學習禮儀,繼承從古到今的優良禮儀美德,因為這些才是“禮儀之邦”的代表。

禮儀的作文 篇10

  中國,素有禮儀之邦的美稱,是因為中華上下五千年的禮儀最精深,做為龍的傳人,我們就更因該講究禮儀了。今天,就由我為大家講一個關于文明的事吧!

  一天,我走在放學的.路上。突然,一輛黑色的轎車,從我身邊呼嘯而過。嘭的一聲,我回頭一看,只見一個買菜的阿婆坐在地上,她菜筐里的菜都撒了一地,這時,有從車上走下一個穿裙子的阿姨,對他們說:哥,阿姨,你們別爭了,再爭兩邊都耽擱了;哥,我們還是把阿姨的菜撿起來吧,反正也已經遲到了,在遲到也沒關系了。那好吧。當叔叔和阿姨幫啊婆把菜撿完,轉身上車走后,我的心里就在想一個問題:如果,這個啊婆碰到是一為蠻不講理的叔叔會怎么樣?是下車來問她要賠車被刮傷的錢?還是急剎車,然后搖下車窗伸頭出來破口大罵?但那位叔叔并沒有這樣做,而是走下車來賠個不是,然后在幫他把菜撿起來。

  其實文明禮儀可以體現在許多地方,可以體現在小事上,也可以體現在大事上,可以體現在人身上,也可以體現在集體上。小小的一的細節,或一個動作,都可以侮辱一個國家的榮譽、個人榮譽,可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來,一起講究文明,讓五千年的中華之興永遠閃耀,讓禮儀之邦這個美稱,永遠掛在中國的頭上!

  轎車猛然停了下來,只見有一位叔叔從車上下來,扶起嚇得目瞪口呆的阿婆,說道:阿姨沒撞傷您吧!阿婆說:沒撞傷,沒撞傷阿姨,我們要趕時間,實在是對不起,您看這樣好不好,我留個電話給您,再給您一百元,你去醫院檢查一下身體有沒有受傷,如果很嚴重,你就打這個電話,告訴我您在哪,我辦完事就趕過去,幫您付醫藥費;如果沒有事,那您也打個電話給我道個平安,好嗎?那位叔叔邊說邊拿出了錢包。小伙子,把你的錢收起來,我不要你的錢,我也沒受什么傷,只是麻煩你幫我做一件事好嗎?阿姨,您說,什么事,只要我能辦到,我一定盡力而為。我不用你幫我辦什么大事,只是我老了,腿腳不好,麻煩你幫我撿起那些菜好嗎,你看我行動那么不便,等下在被別的車撞到該怎么辦?

  可是,阿姨,我們要趕時間。小伙子,求求你幫幫我好嗎?這些都是我的血汗啊!

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