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禮儀的作文

時間：2023-09-27 12:09:02 職場我要投稿

禮儀的作文

　　在日常生活或是工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的禮儀的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文

禮儀的作文篇1

　　禮儀是一個社會乃至一個國家先進與團結最基本的要求，如果一個國家沒有禮儀，那么這個國家肯定就沒有聯盟，那么就不會走在世界的最高層，如果一個社會沒有禮儀，那么這個社會里的人就不會互幫互助，人民也不會團結。我身邊的事就有不少。

　　一次乘5路的時候車開到一個站點，一位年輕人拎著一大袋東西上了車，看見我前面的位置空著便徑直走過來坐下，然后長呼了一口氣。我看了看他的背，發現汗水已經濕透了他的背。過了一會又到了一個站，上來了一位年過60的`老人，老人踉踉蹌蹌的刷完卡后，又一步步艱難的往里面走，他抬頭看看了沒有座位了，這是在他旁邊的一位穿著時髦的女人正抬著手欣賞著自己剛涂好的指甲，而另一個年輕人一邊聽著隨身聽一邊看著手機上的書，另一邊的一個年輕人則在翻閱這手機好像都沒看見有一位老人正用渴求的目光看著他們，希望他們能讓個座位給他坐。正當我想起身讓座的時候，我前面的那位年輕人突然叫了句：“來我這吧!”只見我前面的那位年輕人已經走到老人面前，攙扶著老人坐上了座位。老人對著年輕人會心的笑了笑，而年輕人則拎著土袋子在旁邊站著。

　　一瞬間，車廂里不約而同的想起了贊嘆聲而剛才那三個則羞愧的低下了頭。此時剛才那位年輕人成為了焦點，他用他的行動帶動了一場禮儀之風。

　　禮儀是美好的，是高尚的，只有擁有禮儀，人才會活的完美，社會才會積極向上，國家才會興旺，所以讓我們學會禮儀對人，創造出美好的未來。

禮儀的作文篇2

　　眾所周知，中華民族是數千年的禮儀之邦，“禮”自古以來就是我國展示給世界最鮮明的一面旗幟。可是現如今的社會狀況已經無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了。科技經濟的高速發展在提高我們生活質量的同時，也使我們在這個物欲橫流，車水馬龍的社會丟失了我們最本質的東西——禮。

　　說起禮的淵源其實最初是由周公創立，此后便是動蕩不安戰火紛飛的春秋時期，儒家就是在這亂世求治的過程中應運而生的'。孔子提出將“禮”作為一種特定的行為規范。以消除當時物欲橫流，名分紊亂的時弊。在此之后，儒學雖然也曾受到嚴峻挑戰，但也一直無法撼動它的獨尊地位。于是“禮“這一思想便在我國人的心中根深蒂固了，影響著世世代代的我國人。

　　可是現實卻令人悲哀，祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發展的禮儀規范不知何時開始變得無足輕重起來了，年輕人逐漸對那一套的繁文縟節不屑一顧，還振振有詞的揚言道故事那一套已經過時了，早晚會被歷史的場合所淹沒。何其可笑！在西方國家漸漸被我國濃厚的文化底蘊所深深吸引并崇尚我國禮節的時候，我們國人卻背道而馳，將中華民族的傳統禮節拋之難后，口口聲聲要向前看，向現代化社會邁進，“理所當然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。

　　于是在這份“理所當然”的潛移默化下，社會上各種不文明不禮貌的禮節比比皆是，不一而足，各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。

　　在這樣一個大環境下，大部分人都忽視了禮的重要性，隨心所欲。其實禮是人由內而外的一種平的的表現，他人對于對于自己的評價以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護社會等級秩序到漸漸發展為“三綱五常”再到如今數千年的發展，禮已經不再是口頭上說說而已，也不是簡單的行為規范，其實它更代表中華民族的偉大精神，是將我國文化傳入世界的最好介質。

　　我國文化博大精深，而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分，無禮的人們組成的是一個無禮的民族。相反地，一個注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個進步的民族。我堅信，中華民族會是那樣一個民族。

禮儀的作文篇3

　　孔子云：“不學禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節之，亦不可行也。”禮乃中華民族之傳統，講究文明禮儀乃做人之本。

　　語言有禮儀。“君子不以口譽人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之饑則食人，稱人之美則爵之。”中國自古以來就是禮儀之邦，中國人的語言表達富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術，“酒逢知己千杯少，話不投機半句多。”言談的優劣直接決定了言談的效果，當他人有助于你的時候，來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當別人談到高潮時，你貿然插上一句，體現的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語言有禮儀，靠你我去執行。

　　餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節。”中國飲食文化，源遠長流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公，千百年的演進形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統飲食，而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌，而那時，若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子，并且你的吃相極其無禮時，你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

　　交談有禮儀。在造就一個有教養的人的教育中，有一種訓練必不可少，那就是優美而文雅的`談吐。交談是人與人之間進行溝通的最為常規的方式。交談亦稱談話，而這個問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時候說了還不如不說，話越多越傷人。當因為你做錯了事，老師要懲罰你時，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質嗎？不是的，這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀，出自于你的談吐。

　　人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業錦上添花。每個人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復興實現啦！

禮儀的作文篇4

　　今天，天氣晴朗，微風習習。我和爸爸媽媽要去富華游樂園玩。一路上，我高興極了。

　　到了游樂園的門口人，人好多啊，還有好多小朋友。大家都自覺排隊，有序買票，沒有人擁擠。我們買好票后，又排隊通過入口。進入到了我盼望已久的游樂園了。

　　進入游樂園，首先看到的是一座美麗的水上城堡。游樂園里綠樹成蔭，雖然是游玩的地方，但是大家都保持安靜，沒有人大聲吵鬧。休息時，好多小朋友都在吃帶來的食品，但他們都把垃圾整理好，扔到垃圾桶里，沒有人破壞這美麗的環境。

　　游樂園的`花草樹木，大家都很愛護。我最喜歡玩“旋轉飛椅”這個項目，最驚險了。大家都有秩序的坐在飛椅上，我和一個大姐姐同時到了一把椅子旁邊，我們都笑了，她還還幫我系好安全帶，我說謝謝姐姐。游樂園的草地里有一些可愛的雕像，我們遠遠地觀看，不能踩踏草地，亂涂亂畫，更不能到雕像上拍照。

　　美麗的環境給我們帶來了快樂；我們一定要愛護環境，遵守秩序，相互謙讓，相互幫助，世界才會更美麗。

禮儀的作文篇5

　　接待客人：家中來客人，要事先有所準備，把房間收拾整潔。孩子們也要學會以主人身份招待客人。迎接客人進屋，幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料，主動送上。要雙手呈、接物品。要主動、大方地與客人交談。客人要走時應禮貌挽留，說“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說“再見”、“歡迎您再來”。

　　外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應先打招呼，征得主人同意。如果在主人家

　　用餐，要注意用餐時的'禮儀：不能搶先入座，不能先動食品；要請長輩先坐下，長輩動筷后再動筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會兒，或者說：“我用好了，請慢慢用。”然后再離座去別的房間休息。告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

　　最后，父母要提高自己的禮儀意識，如果自身不重視禮儀，就無法教育培養孩子。禮儀就表現在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時說明要求，按要求去堅持訓練，發現孩子有不講文明禮儀的行為，及時指出并當時改正，這樣就能逐步培養起孩子的文明禮儀習慣。

禮儀的作文篇6

　　本文的主人公是一個處處講文明、懂禮貌的小姑娘。

　　記得有次在公交車上，她背著重重的書包坐在座位上，中間停車上來一位頭發花白戴著老花鏡的老奶奶，她立刻起身把座位讓給了老奶奶，老奶奶和藹地說：“謝謝你呀，小姑娘”；在家里，看到媽媽做好的一桌子的飯菜，她感恩的對媽媽說：“媽媽，你辛苦了！”等全家人都坐下后，她才拿起筷子吃起來，還時不時地給長輩剝個蝦子，夾塊肉；在公園里，正在騎自行車的她，看到一位老爺爺摔倒了，她飛奔過去，把老爺爺扶起來；當看到一位大姐姐亂扔果皮時，她立馬走過去，對大姐姐說，這樣做是不對的，若每個人都亂扔的`話，地球就變成垃圾球了。大姐姐聽后慚愧的低下了頭，把果皮扔進了垃圾桶……你們知道嗎，這個小姑娘就是我呀！

禮儀的作文篇7

　　我國是一個古老而歷史悠久的國家。中華文化源遠流長。作為炎黃子孫，也必定為生長于這樣一個禮儀之邦而倍感驕傲。

　　古時候，皇帝乃九五之尊，天之驕子。臣民見了，都要行三叩九拜的禮儀。動則下跪、叩頭、作揖。這樣的禮節雖然顯示了對皇帝的尊重，但也把人區分為高低貴賤。真的值得提倡嗎？

　　說起古代的禮儀，恐怕孔融讓梨這個故事最具有代表性。小小的孔融在面對香甜可口的梨時，不為之所動，主動把大梨讓給兄長，自己拿了最小的梨。這無疑是古人注重禮節最好的表現。現在的父母也常常拿這則故事教育孩子。然而并非所有古代的禮儀都是好的。

　　近來《甄嬛傳》熱播，劇中甄嬛一朝之間被封為小主，連父母都要對自己的女兒行大禮。甄嬛斷斷不肯接受。明顯古人雖然注重禮儀，但也對如此的繁文縟節不敢茍同。父母與孩子本就是長輩與小輩關系。怎可因女兒成了妃子就變成了臣民的關系。這樣的`禮儀著實增大了父母與孩子的距離。在現實生活中不可提倡。

　　隨著社會的發展，人與人之間漸漸成了平等的關系。現在的禮儀之邦-我國早已廢除了君主制。俗話說得好“人人生而平等”。再也不用動不動就下跪，叩頭。沒了那些繁文縟節，禮儀之邦又是怎樣的呢？

　　我看到了在上課之前，同學們都會起立喊“老師好”，并鞠上一躬。這表達了我們對教授知識的辛勤老師的尊重；我看到了在表演或演講結束以后，臺下會自發地響起雷鳴般的掌聲，這表達了觀眾對表演者的尊重；我看到了在公共場合人們有秩序地排著隊，不爭先恐后，這顯示了我們對他人的尊重……

　　尊重是一種修養，一種品格，一種對別人不卑不亢，不仰不伏的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。在生活中尊重他人，是點點滴滴的，是時時刻刻的，是“潤物細無聲”的。人們生活在這里，可以沒有心靈的隔閡，可以沒有交往的障礙，大家互相尊重著彼此。其實，尊重別人很簡單，比如輕鞠一躬，熱烈鼓掌，按照秩序等等。并不一定要三叩九拜，規規矩矩地實行那些繁文縟節。

　　禮儀之邦—我國還在繼續發展著。炎黃子孫仍然在這片欣欣向榮的土地上繁衍生息，去除了繁瑣的禮儀，人們依然懂得尊重。

禮儀的作文篇8

　　學生是學校工作的主體，因此，學生應具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生在課堂上，在活動中，在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。

　　1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。

　　(1)上課：上課的.鈴聲一響，學生應端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學生應當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應先得到教師允許后，方可進入教室。

　　(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內容應做好筆記。當老師提問時，應該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發言時，身體要立正，態度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應當使用普通話。

　　下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學生方可離開。

　　2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。

　　3、尊師禮儀：學生在校園內進出或上下樓梯與老師相遇時，應主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時，應先敲門，經老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。

　　4、同學間禮儀：同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關系的基本要求。同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應先征得同意后再拿，用后應及時歸還，并要致謝。對于同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應嘲笑、冷笑、歧視，而應該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。

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