中國古代風俗禮儀常識(精品)

　　生育的禮儀習俗：

　　誕生是人生的開始，誕生意味著家庭血脈的繁衍與繼承。

　　家庭、家族乃至整個社會對人的誕生都非常重視。

　　報喜

　　嬰兒的出生是一種非常重大的事情，要立即向娘舅家報喜，報喜的禮品往往是一只雞，如果生男孩就送一只公雞，如果生女孩，就送一只母雞；也有的地方送蛋，單數為男，雙數為女；廣東、廣西等地方則送荔枝、龍眼等。

　　報喜的目的除了表示與親戚分享得子的喜悅外，同時含有便于娘舅家備辦嬰兒衣帽等日常用品的意思。

　　洗三

　　洗三又叫“賀三朝”，是家庭、家族、親朋好友慶賀添丁進口的儀式。在某些地方嬰兒出生三天時，主人會請一位福壽雙全的老太太主持洗三儀式，為嬰兒洗身，一邊洗，一邊念誦祝福的喜歌。洗浴完畢，主人備酒菜或湯面招待親朋好友，俗稱“湯餅筵”，也叫“吃三朝酒”，親朋好友則說一些長命百歲之類的吉利話。

　　“洗三”儀式的舉行意味著人生的開始并得到社會的正式認可。

　　抓周

　　中國古代風俗禮儀常識：

　　【春節】農歷正月初一，我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。又稱元旦、元正、新春等。民間有貼春聯、舞龍燈、發壓歲錢、拜親訪友、吃團圓飯等習俗。

　　【元宵】農歷正月十五夜，民間傳統節日。又稱正月半、上元節、燈節。這天要點燈、放燈，所以又稱“燈節”。除賞花燈外，吃元宵是重要習俗之一。

　　【清明】民間傳統節日。其習俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風箏、插柳戴花等。

　　【端午】民間傳統節日。又稱端陽、重午、重五·一般認為該節與紀念屈原有關。

　　【中秋】民間傳統節日。又稱團圓節。主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

　　【重陽】民間傳統節日。有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。

　　【除夕】民間傳統節日。農歷十二月三十日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家團聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之“守歲”。零點時，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒，并在這“歲之元，月之元，時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”，以求首先發達，大吉大利。

　　【寒食】我國民間傳統節日。節日里嚴禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二天。

　　【乞巧】我國民間傳統節日。又稱少女節或七夕。

　　【臘日】我國民間傳統節日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節日。

　　【坐向】大堂上坐北朝南的位置為尊，內室靠西面東位置為尊。《史記·項羽本紀》中有“項王、項伯東向坐。亞文南向坐”。這里的“南向坐”的位置最尊貴，“東向坐”也是比較尊貴的位置。

　　【封禪】古代帝王祭天地的最隆重禮節，多由帝王親自到泰山主持。在泰山頂上祭天為“封”，在泰山腳下祭地曰“禪”。

　　【伯（孟）仲叔季】兄弟行輩中長幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　　【諱稱】古人對“死”有許多諱稱，主要的有：（1）天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。（2）父母之死稱：見背、孤露、棄養等。（3）佛道徒之死稱：圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”現也用于稱被人尊敬的人物的死。（4）一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、老、故、逝、終等。

　　【十二生肖】又稱屬相。古代術數家拿十二種動物來配十二地支。后以為某人生在某年就肖某物

　　【生辰八字】一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配，每項兩個字，四項八個字。舊時迷信認為根據這八個字，可推算出一個人的命運。

　　【孝悌】孝，指對父母要孝順、服從；悌，指對兄長要敬重、順從。儒家提倡孝悌的目的，是為了維護宗法等級秩序。

　　【犧牲】古代祭祀用的牲畜，色純為“犧”，體全為“牲”。

　　【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、豬，后來也稱雞、魚、豬為三牲。一指夏、商、周三代所用犧牲的總稱。

　　【家祭】古人在家廟內祭祀祖先或家族守護神的禮儀。

　　【朝儀】古代帝王臨朝的典禮。按規定，天子面向南方；三公面向北方，以站在東方為上；卿大夫面向西，以北為上；王族在路門右側，面向南，以東為上；大仆及大仆的屬官在路門左側，面向西，以西為上。

　　【朝聘】古代賓禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。

　　【朝覲】古代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。

　　【揖讓】一指古代賓主相間的禮節。一指禪讓，即讓位給比自己更賢能的人。

　　【長揖】這是古時不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。

　　【拱】古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。

　　【頓首】古時一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。行禮時，頭碰地即起。因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。

　　【稽首】古時一種拜禮，為“九拜”之一。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭在手后。這是九拜中最隆重的拜禮。

　　【肅拜】古代女子跪拜禮的一種。行禮時，雙膝著地，兩手先到地，然后拱手，同時頭低下去，到手為止，所以又稱“手拜”。

　　【空首】古代男子跪拜禮的一種。行禮時，雙膝著地，兩手合攏，低頭到手，頭與心齊平而不著地，所以又稱“拜手”。

　　【九拜】我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。

　　【跪】兩膝著地，挺直身子，臀不粘腳跟，以示莊重。

　　【坐】古代席地而坐,坐時兩膝著地,臀部貼于腳跟。為了表示對人尊重,坐法頗有講究。

　　【座次】古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。

　　【祖道】古代為出行者祭祀路神和設宴送行的禮儀。

　　【齋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、獨居，戒其嗜飲，以示心地誠敬，這些活動叫“齋戒”。

　　【尚右】古代左、右所表示地位尊卑不同。周、秦、漢代以右為上。“左遷”表示降職。如白居易《琵琶行》“元和十年，予左遷九江郡司馬”。

　　【虛左】古代座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”。

　　【再拜】先后拜兩次，表示禮節之隆重。

　　【膜拜】古代的拜禮。行禮時，兩手放在額上，長時間下跪叩頭。

　　【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。

　　【六禮】中國古代婚姻的六種手續和禮儀，即納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。

　　【秦晉之好】春秋時，秦、晉兩國國君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。

　　【舉案齊眉】古代妻子為丈夫捧膳食時要舉案于眉，表示相敬。

　　【以文會友】古代文人交往、交友的禮俗。文人相交輕財物而重情誼、才學，故多以詩文相贈答，揚才露己，以表心態。唱酬是通行的方式，即以詩詞相酬答。

　　抓周也稱周啐、周歲禮。此時的嬰兒已能呀呀學語、蹣跚學步，即將步入一個新的人生階段，于是便有了“拈周試啐”的習俗。這一天，家長以文房四寶、算盤、農具、秤尺、剪刀、玩具、糕點等放在桌子上，用以預卜孩子的將來去向。如抓到文房四寶，則預示孩子將來一定會讀書；抓到算盤，一定會經商；抓到農具(紙做)一定會耕田種地；抓到玩具，預示著貪玩；抓到糕點，預示著好吃。不過，無論抓到什么，客人們都會借題發揮，夸贊孩子聰明伶俐，前程無量，好讓主人高興。

　　現代生育禮儀習俗：

　　現代的生育禮儀遠沒有傳統生育禮儀那么復雜。然而一個年輕的生命來到人世間，畢竟是一件重大的事情，所以對于滿月和百日還是要舉行一定的儀式。親朋好友知道一個生命呱呱墜地后，也會攜帶衣服、食品、水果、玩具等禮品陸續去看望產婦和嬰兒；在滿月那一天，部分家庭會擺上滿月酒，恭請親朋好友光臨，感謝親朋好友送來的禮物和祝福；在百日那天，農村甚至部分城里人仍然盛行給嬰兒打制長壽鎖、百家索或手足鐲子等；在周歲時，外公外婆還會送來衣服、玩具之類的禮物。

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