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女子漢服禮儀
女子漢服禮儀1
一、女子漢服禮儀
漢服的基本特點是【交領、右衽】，用繩帶系結，也兼用帶鉤等，又以圓領、直領等為其有益補充。
結構上，漢服分為十個部分：領、襟、裾、袂、祛、袖、衿、衽、帶、系。一套完整的漢服通常有三層：小衣（內衣）、中衣、大衣。一。內衣指貼身穿的衣服，包抹胸，飽腹等。亦稱"襪胸""襕裙""合歡襕裙""訶子"等。在現代社會，漢服內衣因其文化價值較小，并不作為的重點。特例：某些特殊的款式（如對襟襦裙，訶子裙），需要抹胸做為必要組成部分。
二、中衣
又稱里衣，是漢服的襯衣，起搭配和襯托作用，如同西裝中的襯衫。中衣包括中衣、中褲、中裙和中單。一般不可以外穿，可作為居家服和睡衣。著禮服時必穿中衣，常服也只有配合中衣才能取得最好的效果。中衣一般為白色，也可以選用其他顏色。穿著時，領緣應比外衣稍高。
三、外衣
即穿在最外面的漢服。根據場合和禮制的不同區分為禮服、常服、便服。禮服：適合重大節日、慶典、集會等禮儀場合。常服：日常工作、學習和節假日穿著。
便服：日常居家便服，勞作服。即穿在最外面的漢服。根據場合和禮制的不同區分為禮服、常服、便服。
漢服女裝的分類
①曲裾：單繞曲裾、雙繞曲裾、及地雙繞曲裾、三繞曲裾、魚尾曲裾、小曲裾
②襦裙：交領齊腰襦裙、對襟齊腰襦裙、高腰襦裙、齊胸襦裙、U領襦裙、明制襦裙（襖裙）
③其他：直裾、大袖衫、訶子裙、褙子、半臂、褙心（背心）、斗篷、裋褐（shu he）
漢服組成部分和穿著方式一、漢服的裙裳式上下兩截分開。上面的為衣，下面的為裳，就是衣裳。衣與裳有兩種不同顏色。組成部分：白色內衫，長到腰部的右衽或對襟上衣；白色襯裙，長到膝蓋的帷裳，蓋到腳面的寬裙（裙可有皺折），腰帶，綬佩帶。穿著方式：將內衫與上衣穿好后，再將圍合式的襯裙包住上衣圍好（上衣一定腰掖到裙里面），系上腰帶即可。惟裳與裙的穿法皆同上。最后等一切穿好后，系上最后的腰帶，再在腰帶的正中間部位掛上綬佩。一般來說，裙的縫隙處是在后面。二、漢服的深衣式組成部分：長到膝蓋以下的曲裾上衣，蓋到腳面的寬裙，腰帶。穿著方式：交領后將衣繞腿纏裹住然后再將衣角上提到腰部，系上腰帶。三、漢服的長衫式組成部分：白色內衫白色襯裙；蓋到腳面的右衽或圓領上衣，腰帶。穿著方式：白色內衫襯裙先以裙裳裝的穿著方式穿好，然后再穿上長衫。漢服形制漢服無扣，系帶，寬衣大袖，線條柔美流暢。漢服的以交領右衽為主，兼有圓領，直領。從形制上看，主要有："衣裳"制（上衣下裳，裳在古代指下裙）"深衣"制（上衣下裳連體）"襦裙"制（襦，即短衣）
"袴褶"制（上短衣，下長褲）等
1、衣裳：衣裳，上衣下裳，衣一般是交領大袖的，裳的結構類似裙子，衣裳制是華夏民族最早的服裝形式。為了表示尊重傳統，衣裳制被作為最高級別的禮服形式。
2、深衣：上衣下裳相連，有曲裾和直裾之分。曲裾深衣后片衣襟接長，加長后的衣襟形成三角，穿時繞至背后，再用腰帶系扎，即"續衽鉤邊"。深衣被儒家賦予了很多理念與意義，成為文人的基本裝。
3、袍服：袍服一直被當作禮服。以大袖為多，袖口有明顯的收斂，領、袖都飾有花邊。袍服的領子以袒領為主，大多裁成雞心式，穿時露出內衣。袍服下擺，常打一排密裥，有的還裁制成月牙彎曲狀。里面一般還襯有白色的內衣。
漢服的種類常見的漢服款式有：曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圓領袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。曲裾：流行于秦漢時期，到隋唐基本絕跡，到明朝已屬于"古裝"。直裾：流行于秦漢時期，后來衍生出多種款式，如直裰、直身等。日本和服很大程度上學習于此款。
襦裙：作為女子服裝，她幾乎在各個朝代都是基本款式
佩戴禁步
原來，禁步是古代的一種飾品，是將各種不同形狀的玉佩，以彩線穿編，組合成一串，系在腰間，最初用于壓住裙擺。
賈誼《新書·容經》有云："古者圣王居有法則，動有文章，位執戒輔，鳴玉以行。"
佩戴禁步行步之時，發出的聲音緩急有度，輕重得當。如果節奏雜亂，會被認為是失禮，古人對此是十分注重的。
禁步一直是古代女子配帶在腰間之物，而禁步與漢服也是最佳搭配搭檔。
禁步發展到最后，大都以裝飾的性質出現，如同現代人所佩戴的飾品。
從禁步的`制作和搭配上可以看出古代人們對美的追求及他們審美的體現。他們大都選用較好的玉來作為主體進行制作搭配，可以看出他們對品質上的要求。
古代女子搭選擇禁步會選用相對靚麗柔美一些的，它能展現出女子輕柔似水的性情；古代男子選擇配帶玉佩，則會選擇相對厚重、顏色相較沉穩的。從禁步的搭配上可以看出一個人的性情、性格。
中國從古至今一直是禮儀之邦，從禁步在古時的流行，可以看出先人們對禮儀的注重以及對美的追崇。
女子漢服禮儀2
漢服女子穿著禮儀
漢服是什么?是不是指漢朝的服裝?這是很多人接觸到漢服后最容易產生的錯誤認識。
就如同和服的“和”指大和民族
旗袍的“旗”指旗人，也就是滿族同胞
漢服的“漢”指的就是漢族
如同漢人不單指漢朝人，漢服也不單指漢朝服裝，而是從“黃帝垂衣裳而天下治”始至明代，在五千年的歷史傳統、文化環境中，按照漢人特有的生活方式、審美理想，結合經濟條件和生產水平，自前而后自然形成的具有歷史傳承及鮮明民族特征的服裝。
需要注意的是，唐裝的唐指的并不是唐朝，實際上，它仍舊脫胎于旗袍，只是設計師自己進行的再命名罷了，并不能作為漢族的傳統服裝。
一個民族的傳統服裝必須具備的必要條件是“具有歷史傳承性”，不是隨便創造的一件衣服如“唐裝”，旗袍或者有點中國風元素的衣服都可以冠之以“民族傳統服裝”一詞，傳統傳統，即傳承的是一個民族的習慣，就表明必須是修飾民族一詞，限定民族傳承這一重要條件。
漢族，全世界人口最多，歷史最悠久，文化最絢燦的'民族。上溯炎黃二帝，族稱華夏，五千年文明由此展開，歷至漢朝，因其強盛一時，異族始稱中原華夏人為漢人，從此“漢”成為這個民族傳承了數千年的名號。同時，這個民族的傳統服裝被廣泛稱為——“漢服”。
襦裙類
襦裙有一個明顯的特點：上衣短，下裙長，上下比例體現了黃金分割的要求，具有豐富的美學內涵。它們有一個共同的特點：平面裁剪，多緣邊，綢帶系結;上襦變化主要在領型及門襟上，下裙長至鞋面。
齊胸襦裙
是對隋唐五代時期特有的一種女子襦裙裝的稱呼。
齊胸襦裙一般分為兩種，一種是對襟齊胸襦裙，一種是交領齊胸襦裙，一般來說對襟齊胸襦裙的使用范圍更加廣一點。常見直袖和廣袖上襦，也可搭配大袖衫。裙分為一片式和兩片式，穿法不同。
對襟襦裙
對襟襦裙其上襦為直領，衣襟呈對稱狀，故稱對襟襦裙
交領襦裙
交領襦裙特點是上襦為交領。交領襦裙在宋代頗為常見。按風格分，可大致分為唐式交領襦裙，宋式交領襦裙、明式交領襦裙等。按穿著對象分，可分為男式交領襦裙、女式交領襦裙。
曲裾類
曲裾是漢服的一種款式。按照《禮記》記載，深衣一大特點是“續衽鉤邊”，也就是說“這種服式的共同特點是都有一幅向后交掩的曲裾。曲裾是漢服深衣的一種，秦漢時期常見服飾。
曲裾樣式繁多，按繞數可分單繞、雙繞、三繞;按長短可分長曲、短曲;袖子可以是垂胡袖、廣袖。襖裙這里說的“襖裙”是明代女裝的一種通稱，不是固定術語，襖是襖，裙是裙。早期漢服上衣多稱為“襦”，魏晉以后多用“襖”、“衫”，唐以后“襦”字逐漸被“襖”、“衫”替代。漫長的演變，它們的具體意思和細節都會有差別，目前普遍認同的是“襖”為有襯里或夾層的上衣，“衫”為單衣。明制女襖、女衫較有特色，外衣多為收袖口的琵琶袖，袖口可有緣邊，領子加護領。下裙多配馬面褶裙和普通褶裙。女襖衫長度有長有短，有交領、豎領、方領、對襟等。此外，明代的女襖衫和男襖衫一樣，也有直袖和箭袖。
其他
直裾
直裾指漢服剪裁中前后大身部分的方形平直的布幅。
漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現。
早期的直裾袍通常是一種常服，而非禮服。到了東漢，直裾出現在宴會等正式場合。
裋褐
又稱“豎褐”、“裋打”。(這里的“短”不是長短的意思。“短”“豎”“ 裋”三字同音，都讀作“shù”。)以勞作方便為目的，是中國幾千年來農民百姓最常穿著的衣服款式之一。與常服和禮服相區別。
褙子
褙子，又名背子、綽子，繡。是古代女子的常用服飾，屬于漢服。其樣式以直領對襟為主，腋下開胯，腰間用勒帛系束，下長過膝，逐漸成為后世女子的一種常禮服。
斗篷
斗篷，披用的外衣。又名“蓮蓬衣”、“一口鐘”、“一裹圓”。用以防風御寒。短者曾稱帔，長者又稱斗篷。
披風
披風是披用的外衣，大多直領對襟，頸部系帶，有二長袖，兩腋下開衩。流行于明代。一般既可以在室外穿也可以在室內穿著。
半臂
半臂是短袖式罩衣。這種款式的衣服最早見于戰國時代。半臂有對襟半臂、交領半臂、坦領半臂。圖為坦領半臂，僅能女子穿著。
比甲
比甲是一種無袖、無領的對襟兩側開叉及至膝下的馬甲，其樣式通常較后來的馬甲要長，一般長至臀部或至膝部，有些更長，離地不到一尺。
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