曾國藩座右銘大全100句
甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。——曾國藩下面這篇文章是小編為你整理的一些曾國藩座右銘，歡迎參考。
1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
2、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
3、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
4、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
5、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。
6、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
7、知足則樂，務貪必憂。
8、紀澤盡管身體薄弱，但保養的方法，也只有在慎重對待飲食，節制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。
9、惟有忘記機心方可以消除眾多別人的機心，惟有懵懂才可以消除不祥。
10、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。
11、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。
12、陳岱云每天用工很多而且嚴格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。
13、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。
14、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知。——《曾國藩書信》。
15、盛時創業垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——《曾國藩書信》。
16、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。——《曾國藩書信》。
17、心有所專宗，而博觀他涂，以擴其識，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——《曾國藩書信》。
18、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀。——《曾國藩書信》。
19、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用。——《曾國藩書信》。
20、軍行戰勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方。——《曾國藩書信》。
21、凡行軍最忌有赫赫之名，為天下所指目，為賊匪所必爭。莫若從賊所不經意之處下手，既得之后，賊乃知其為要隘，起而爭之，則我占先著矣。——《曾國藩書信》。
22、宜專意整頓營務，毋求近功速效。——《曾國藩書信》。
23、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養成艱難百戰之卒，預為東征不歸之計。若草率從事，驅不教之士，執蠱脆之器，行三千里之遠，以當虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發，亦無以作其眾而貞于久也。——《曾國藩書信》。
24、古來言兇德致敗者，約有二端：日長傲，日多言。——《曾國藩家書》
25、當于極盛之時，預作衰時設想；當盛時百事平順之際，預為衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》
26、人性本善，自為氣稟所拘，物欲所蔽，則本性日失，故須學焉而后復之。——《曾國藩家書》
27、讀書之法，看、讀、寫、作四字，每日不可缺一。——《曾國藩家書》
28、切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰。無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。——《曾國藩家書》
29、剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。——《曾國藩家書》
30、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業相勸、過失相規，期于彼此有成，為第一要義。——《曾國藩家書》
31、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。——《曾國藩家書》
32、款待從厚，而打發從薄。——《曾國藩家書》
33、人有求于我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國藩家書》
34、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必無好處。——《曾國藩家書》
35、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。——《曾國藩家書》。
36、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》。
37、舉世之所迷，智者之所獨覺。——《曾國藩日記》。
38、擔當大事，全在"明強"二字。——《曾國藩家書》。
39、一一一居心平，然后可歷世路之險。——《曾國藩日記》。
40、天地之所以不息，國之所以立，圣賢之德業所以可大可久，皆誠為之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。
41、君子之立身，在審其所處，誠內度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍。——《曾國藩家書》。
42、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。
43、越自尊大，越見器小。——《曾國藩家書》。
44、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩
45、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣。——曾國藩
46、自其外者學之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。——曾國藩
47、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。——曾國藩
48、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。——曾國藩
49、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國藩
50、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩
51、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。——曾國藩
52、慎能遠禍，勤能濟貧。
53、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。 ——曾國藩
54、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩
55、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無實學卻徒有虛名當知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。
56、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。
57、君子與小人斗，小人必勝。
58、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機，借梯而上。
59、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。——曾國藩
60、讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
61、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞（辛勤勞動）則神欽（神靈欽佩）。
62、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
63、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
64、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
65、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
66、丈夫當死中圖生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。
67、蒼天不忍沒斯樓，全仗那國手神工，再造千秋名勝；黃鶴依然來此地，愿借得仙人玉笛，長吹一片承平。
68、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。
69、百戰勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。
70、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
71、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
72、禁大言以務實。
73、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。——曾國藩
74、慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。——曾國藩《誡子書》
75、人生莫懼少年貧。——曾國藩
76、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
77、只要人肯立志，都可做得到。
78、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
79、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
80、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩
81、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國藩
82、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。
83、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至敗，天下古今之才人，皆以一"傲"字至敗。
84、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。
85、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩名句
86、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉下一個農家子弟，如今貴為中候，權綰兩江，節制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
87、在待人上，曾國藩告訴紀澤，名之所在，當與人同分，利之所在，當與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。
88、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘。
89、凡畏人，不敢妄議論者，謙謹者也；凡好譏評人短者，驕傲者也。
90、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。——曾國藩
91、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發于定之中耳。——曾國藩
92、人之精神有限，過用則竭。
93、古之學者為己，其終至于成物。今之學者為物，其終至于喪己。（古代學習的人為了完善自我而學習，最終成為知名人物；今天學習的人為了知為知名人物而學習，最終喪失了自己）
94、為學從切實際出發，自不落空。——曾國藩
95、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為否則，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
96、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者，十敗其九。為人做善利便者，其后受惠 …… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
97、獨享臺甫為折福之道。
98、人茍能自發憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？
99、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。
100、心常用則活，不消則窒。常用則細，不消則粗。
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