湖南導游詞
作為一名優秀的旅游從業人員，常常需要準備導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。寫導游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的湖南導游詞，希望對大家有所幫助。
湖南導游詞1
萬名塔，位于鳳凰古城東面青龍山麓沙灣黃土坎，旁有一汪秀麗的沱江水淌過，遐昌閣、虹橋在不遠處與其相映生輝。該處以前是字紙爐所處，后來被毀壞。
先前的字紙爐始建于清朝嘉慶時期，構造呈現六角三級的態勢，塔高約十一米，底座成正六方形，由當地特有的紅砂條石建成，高約一米，在地基與塔身之間，還有約一米高的過渡段，采用有雕琢裝飾的紅砂條石砌成，并用眠磚封頂，從下至上，逐漸變小，中間留下的空隙極小，只有煙能通過。
整個建筑有三個屋檐，六個屋角，成勾心斗角的姿勢，在塔頂有五光十色的琉璃做成的葫蘆頂，全身以石灰做低稱，外面再粉刷有各種顏料。約一米高處，有弧狀的開口，用以投紙焚燒。從上之下，依次在塔身鐫刻有好幾個大字：文光射斗，中流砥柱，翰墨流芳。常年有專門人士在這兒燒字紙。
塔的周身安裝了燈光，每當夜幕降臨的`時候，燈火通明，這般夜間濃妝，倒是與沱江沿岸通亮的火紅的燈籠遙相呼應。游客至此大都在塔內留名作為紀念，搞怪的旅客還會把提名留在高達二米的墻上。建筑材料主要為青磚，混凝土，鋼筋，有七層，底座為正六方形，因而每層都有六個精美絕倫的翹腳，像雨傘一般，還有銅鈴高懸其上，裝幀華麗講究，當輕風拂過，便奏響一段即興的合唱。塔身高約二十三米，由下向上，直徑逐級減小。沱江之畔，萬名塔似隔岸少女，悠悠的立在溪水一方，秀美靈動。
湖南導游詞2
各位游客：
大家好！
非常高興能成為您這次南岳之旅的導游，我姓劉，我將引領您游覽南岳最古老的小鎮，小鎮之古，古在它平整的青石路面上，古在它悠久的文化上，古在它悠然不絕的裊裊檀煙上，古在它淳樸自然的民風上，經過一天的游覽，想必大家對南岳大廟的雄偉壯麗；祝圣寺的華麗端莊；祝融峰的巍峨挺拔早已驚嘆不已。這些都是組成南岳五岳獨秀的元素，但是，您來了南岳一定不能不去古鎮走一走，雖然，它沒有那些雄偉建筑的美輪美奐，但它也有其自己的獨特魅力。我在南岳大廟也做過導游，對南岳大廟也有一定的了解，如果說南岳大廟是儀態萬千的大家閨秀，那南岳古鎮也不乏為一位秀麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮形成的具體年代已不可考了，但絕對是在唐代之前。因為早在唐代時便形成了香市，那時，香火鼎盛時期，每天往來的香客絡繹不絕，您看腳下的這條青石路面，經過千年的洗刷，已經被磨的光可照人，鞋跟踩在上面發出清脆的響聲，宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈。每一塊石板都有一個動人的故事。
南岳古鎮的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的天下南岳四個字是宋徽宗親筆所提，當時，皇帝來南岳進香朝神時，踏過的便是我們此時腳下的這些古老的青石板路，大家不妨發揮一下您的`想象，去尋找當年浩大宏偉的場面，牌坊所在的北街也因為皇帝走過，所以身價倍增，被封為御街，如果按我們今天的經濟法來看，這大概就是黃金效應了吧！走過牌坊，古鎮的大體面貌便呈現在我們的眼前，清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現出南岳古鎮的古樸、清幽、靜坐在小鎮的茶樓里品一盞清茗，感悟中國佛教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會受益非淺，我當初第一次到古鎮來做導游的時候就為這個小鎮的古樸而著迷。
古鎮雖小，卻也五臟俱全，飯店、旅館、甚至還有透著油墨香味的書屋應有盡有，夜晚盞燈時分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火，此時，您是否有些饑腸轆轆了呢？古鎮到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，南岳山上物產豐富，南岳人便有了口福，鮮嫩營養的野生蘑菇，口感絕妙的衡山豆腐，去了衡山不嘗嘗當地的豆腐真是可惜，就像去了西安不看兵馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進十八街買根大麻花、吃四川麻辣火鍋不放花椒一樣。來了南岳不嘗嘗衡山的豆腐，便總覺得少了點什么。
古鎮有自己的文化內涵，不要小看了那些古老破舊的木屋，說不準哪一幢還是明清時代的文物呢，每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮的興榮，它們就像是歷史的見證者，真實的向人們訴說當時的繁華與滄桑，古鎮上還有一大景觀便是在自家門前曬太陽的老人們，他們的臉上那一道道的皺紋，那充滿睿智的眼睛，那用青絲寫成白發的故事，都顯示著老人們的智慧與無爭，南岳的老人們普遍都是90歲以上的壽星，所以，南岳又有壽岳之稱，壽比南山，福如東海便是獻給南岳老人們的壽禮！
走過了寫滿滄桑的青石板路，走過了印滿歷史的古棧民居，走過了一段蕩滌心靈的佛教文明之路，您的心里是否也亮起了一盞明燈？是否對南岳的秀麗又產生了一種不一樣的情愫？南岳古鎮的古樸秀麗是否能讓您對冠秀五岳的衡山除了巍峨挺拔之外還多了一份人情味、一份耐人的尋味呢？好了很高興為大家導游，歡迎你再到古鎮來。
湖南導游詞3
親愛的游客朋友們：
大家好！
陽春三月，是人們踏青的好時節。聽人說太湖有一處勝景――仰天湖，我便結伴前往游玩。
我們先騎車從大溪鎮出發，來到陳洋村，再棄車徒步，沿著山道向仰天湖攀登。一路上，我們雖然走得氣喘吁吁，但被山道兩側的花草樹木所吸引，有紅色的杜鵑花，有黃色的洋槐花，還有白色的薔薇花，更有很多你認識的不認識的花草樹木，比城里的植物園可要大得多，豐富得多。在這春景的鼓勵下，我們忘了疲勞和倦怠，繼續向山頂前進。
大約過了一個小時，我們終于登頂成功。只見山頂平坦，全長著林木，十分茂盛。聽人說這里是一個林場，我的同伴們要求先找到仰天湖，一睹它的芳容。原來它竟是一只江南農村隨處可見的小池塘，它呈長方形，面積足二三畝，湖岸四周用條石鋪砌。我們不禁有些失望，因為我曾想象仰天湖是高高山頭一個神秘的湛藍的湖泊，像天山的天池一樣，倒映著翠綠的山峰，會跌落些五彩的霞，會隨風掀起詩意的漣漪。
經過片刻的休息，我們身上的熱汗漸漸地消退，剛才那股極其興奮的心情也漸趨平靜。對我們這些愛生活，愛自然的人來說，只有面對這景仰已久的仰天湖，用心去發現她的美麗，她的可愛。我們走向河埠，伸手掠起清冽的湖水，那圓潤的`水珠從手指間跌落湖中，在湖面振蕩開大大小小、疊加的波紋，漸次擴散開來，擴散開來……直到湖面又回歸到原始的寂靜，使我們感受到現實中的仰天湖蘊藏著她特有的那份靜謐和神靈。
再細看，水中有好看的綠色花，那是浮在水中的三角菱，還有一些飄忽的綢帶，那是初長城的金色草，那一片水域怎地又被染了紫色似的，是我的幻覺，還是真的七個仙女在湖中沐浴？當然不是，這是倒映在水中的紫藤花，這是林場員工在湖畔花架牽的一棵好大的紫藤。這紫藤花，這三角菱、這金色草、還有這一湖藍藍的湖水，構成了一幅春意盎然的圖畫。此時此刻我和同伴一樣精神振作，因為心目中的仰天湖與現實的仰天湖和諧地重合了，她不是很美麗、很浪漫嗎？
我們繼續在湖邊踱步，向四周眺望。那些早年村民開發的茶園，平坦劃一，一綹綹，一叢叢……我們走進茶園，置身茶園中，如在平地，似在天上，無拘無束，自然悠閑。你若伸出雙手，學著采茶姑娘的樣，采些新茶綠芽，既能野生山珍，又能陶冶性情。
林場不僅只有茶園，還有許多參天大樹，如古柏、杉木、高聳入云，像要刺破天穹。大樹環抱了一些新開的苗木基地，綠綠的，齊齊的。這些原始古樹，這些人工栽培的新樹，更有這小湖，又給你一個自然的生態環境，給人以遐想，給人以享受。
此次仰天湖之旅，使我們又一次回歸大自然，感受到大自然的美麗和親切，總之去山里走走，去古道游游，去仰天湖看看，你會比我們更有情趣！
家鄉有雄奇秀麗的方山，有如詩如畫的太湖水庫，還有景色優美的仰天湖林場，你去走一走，看一看，像古代的旅行家徐霞客一樣，走遍祖國各地，飽覽名山秀水，一定讓你見多識廣的。你還沒有心動嗎？
去一趟仰天湖吧，一定讓你不虛此行。你可以去那里采摘茶葉，可以去那里采摘摘公，還可以在那里放風箏，因為那里地勢廣闊、平坦，有沒有障礙物。
湖南導游詞4
親愛的游客朋友們：
大家好！
依仰天湖中心半徑15千米的范圍內，不僅囊括了高原曠野上舉世奇觀的仰天巨佛和離粵港澳最近的草原濕地景觀仰天湖；也有千姿百態、鬼斧神工的安源石林和凝寫蒼桑、流云漫鎖的平頭山寨；還涵蓋有十里杜鵑、霧海重田、高山觀日、晴雪云耕、通天洞峽、滴水岱瀑等十大景觀。在歲月流逝的.進程中，適時展示著非凡的特質。
郴州仰天湖清晨，從遠山的盡頭如詩如畫般冉冉升起一輪瑰麗的紅日；正午，蹄鈴聲聲，喚起遙遠的孩提夢幻，讓人置身于金色童年的遐想之中；黃昏、日暮燃照著天海穹蒼，派生出一種落霞與孤雁齊飛的意境；入夜堆堆篝火溶盡湖底點點星光，遠處牧帳傳來悠揚的云琴聲音韻，載歌載舞的雙雙情侶，浪漫的氣氛頓時漫延開來。
春天，仰天湖大草原方圓數十公里映山紅遍布山崗，燦若云霞、浸漫在茫茫霧靄之中；夏日來臨，南風輕拂下的草野山巒，牛馬倘祥在高崗之上，構成一幅幅怡然的優美畫卷；而月光沐浴下的秋日蕩葦，橋曲雁飛，呈現一片迷朦景象；入冬以后，雪原高坡下，層層云濤素海，縷縷熱氣從湖面徐徐升騰，蔚為壯觀。
從仰天湖主峰分流的水源系統，經過億萬年的演化過程、切割出許多高峽溝谷，形成了眾多的溪流泉瀑，最大垂直落差近百余丈，勾畫出騎田嶺山脈一頁頁神韻之筆。那一串串嶺脊之上的梯田，在夕陽的輝映之下，和托出耕耘者的身影，那云隙之中的山莊，是人類世代繁衍的象征。
穿過平頭寨原始叢林，仰天湖南向下游景區。巨大的山體兩翼凸露著一片中國最大的喀斯特石林地貌。它們相對高度在20—60米之間，有的通身如玉，潔白似雪；有的象飛禽走獸，萬千姿態。從石筍巖體下垂的粗大藤蔓，網絡了面積數平方公里的崢嶸歲月，讓人們游離于“世外桃園”。
湖南導游詞5
南岳古鎮是“南宋四大名鎮”之一。是一座承載衡山四千年歷史文化、展現南方民俗風情的大觀園，是恰當體現江南民居風格的建筑群，是中國南方最大的宗教用品香市。古鎮景區以南岳古鎮為中心，南起衡山路、北至朝陽峰，東起茶亭子，西至白龍潭，面積1。8平方公里。以岳廟建筑、古鎮老街為主要景觀特色。以朝拜岳神、宗教體驗、民俗觀光為主要游覽內容。主要景點有南岳衡山牌坊、南岳大廟、祝圣寺、大善寺、古鎮老街、中華萬壽大鼎、黃庭觀、勝利坊等。
南岳古鎮之古，古在它凹凸不平的麻石街道，古在它悠久的文化歷史，古在它悠然不絕的裊裊檀煙，古在它淳樸自然的衡岳民風。古鎮早在唐代時便形成了香市，那時，香火鼎盛時期，每天往來的香客絡繹不絕。古鎮的麻石街面，經過千年的洗刷，已經被磨的光可照人，鞋跟踩在上面發出清脆的.響聲，宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈，每一塊石板都有一個動人的故事。
南岳古鎮的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個字是宋徽宗親筆所提，當時，皇帝來南岳進香朝圣時，踏過的便是古鎮的麻石板路，而皇帝走過的牌坊所在的北街，后被封為了御街。古鎮清一色的小青瓦xxx墻，高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖，仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現出南岳古鎮的古樸、清幽，靜坐在小鎮的茶樓里品一盞清茗，感悟道佛兩教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會受益非淺。
古鎮雖小，卻也五臟俱全，飯店、茶館、透著油墨香味的書屋應有盡有，夜晚盞燈時分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火。古鎮到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，鮮嫩營養的高山寒菌，口感絕妙的衡山豆腐，獨特美味的素齋，清爽潤喉的云霧茶，讓人流連忘返。
其實，古鎮最有意思的是體驗南岳奇特的民俗風情。一是正月的岳廟“搶頭香”。大年三十零點一過，南岳城區，人流如潮，萬人空巷，但有一明顯特征，那就是在給南岳圣帝拜年之前，都不說一句話，這就是南岳一怪“熟人見面不理睬”；二是正月十五鬧元宵。城里每街，鄉里各村都有一條龍燈，之前是在所屬社區逐店逐戶賀年，等到十五這天，“百龍朝圣”所有舞龍隊伍都匯集到南岳大廟，給圣帝賀年后再分赴各街舞龍。三是“趕八月”。說是趕八月，實則是農歷七、八、九三個月。省內及鄰近省份香客，統一著裝，成群結隊，浩浩蕩蕩來朝拜圣帝，屆時，南岳古鎮，不分晝夜，商賈如云，三教九流，云集于此，熱鬧空前。四是黃道吉日的宗教朝圣。每年的“觀音圣誕”、“圣帝生日”等吉日，八方信眾，不遠千里，云集南岳參與宗教朝拜。這些民俗祭祀奇觀，被聯合國專家稱之為東方古老祭祀文明的遺存，活的標本，堪稱天下一絕。
湖南導游詞6
靖港鎮位于湖南省長沙市望城區西北，東瀕湘江，與銅官鎮隔江相望，南臨老溈水，西與格塘接壤，北面毗鄰喬口鎮。在20世紀80年代以前，水運幾乎左右著中國大部分城鎮的命運。京杭大運河最具代表性。眾所周之，京杭大運河是中國古代一項偉大的水利工程，也是世界上開鑿最早，里程最長的大運河。它南起浙江杭州，北至北京通州北關，全長1794公里，貫通六省市，流經錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大水系。京杭大運河暢通了數百年，對促進大江南北經濟文化的交流，解決南糧北調等問題，均發揮了重要作用。這個時候，北京以及運河沿岸的城鎮也是歷史上較為繁榮的`時期。但自19世紀后，由于南北海運開辟，津浦鐵路通車，加之黃河改道淤塞運河中段，因此部分河段被斷航，只有江浙一線仍暢通無阻，并成為旅游熱線。而在古鎮的行列中，湖南中部的千年古鎮——靖港鎮就是最好的證例之一。靖港鎮自古得水運優勢，坐落于湘江西岸，曾為三湘物資集散的繁榮商埠，美名“小漢口”。然而，近幾十年來，特別是近20年來，古鎮漸趨蕭條，人煙稀少，大有變為廢墟之勢。從自然規律來說，靖港古鎮由繁華最終變成一片廢墟，走向消亡，是無法避免的事實。看了同樣讓人落淚。還有許多有識之士在為古鎮的奔跑著、疾呼著。這是一個值得我們當地各級政府和人民關注的問題，關心的問題。
湖南導游詞7
同學們：
歡迎你們來到美麗的武陵源。武陵源有很多美麗的風景，像迷人的天子山啦、奇幻的黃龍洞、如夢境一般的寶峰湖，還有令人感到不可思議的十里畫廊。下面，我將帶你們去細細游賞十里畫廊。
請大家按次序乘坐小火車來觀賞十里畫廊的美麗景色。顧名思義，十里畫廊，便是山水畫的長廊，我們在這里游覽，可以看到許多奇特風光。
大家現在一定在心里嘖嘖稱奇了吧？的確，十里畫廊的美麗在于它兩側群峰凜然而列，造型各異，宛如一幅生靈活現的天然雕塑畫。也難怪雕塑家錢紹武稱其為“一條天然雕塑杰作的`群像陳列長廊”。
現在大家看到的就是十里畫廊的第一個景點：壽星迎賓。這座石峰酷似老壽星，就好象是一個老人正招手示意，喜笑盈盈，恭候大家的光臨哩！在十里畫廊最為形象的就是大家一會要看到的石峰了。你們大家覺得它象什么？對了。這座山峰就是著名的采藥老人，他形象栩栩如生。這位采藥老人，身背竹簍，佝僂而行，他正采得一背簍珍貴藥材，一步一步滿載而歸！
看過“采藥老人”，我們再往前100米左右，在右側的山峰上又有一處美景——眾仙女拜觀音。那大慈大悲，救苦救難的觀音菩薩高高在山，盤腿而坐，平視前方，神態慈祥，而19位仙女則低頭不語，拱手作揖，，虔誠地求菩薩保佑，為凡間消災除害，五谷豐登……
十里畫廊的奇妙在于它有太多形象的天然石峰，此處的萬歲牌、將軍巖、筆架山等景，都有極佳的觀賞情趣。十里畫廊四周溪流潺潺，竹茂樹森，花香鳥語，也難怪大家置身其中，但見“水在山間流，人似水中游”，可稱天下絕景。
好了，今天十里畫廊的介紹就到這里，希望大家有一個美妙的行程。謝謝大家！
湖南導游詞8
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳陽旅游，我是你們的導游**。
岳陽市位于湖南東北部，素稱“湘北門戶”。地處北緯28°25′33″-29°51′00″，東經112°18′31″-114°09′06″之間。東鄰 江西省銅鼓、修水縣和湖北省通城縣；南抵湖南省瀏陽市、長沙市、望城縣；西接湖南省沅江縣、南縣、安鄉縣；北界湖北省赤壁、洪湖、監利、石首縣(市)。市 東西橫跨177.84公里，南北縱長157.87公里。 土地總面積15087平方公里，占全省總面積的7.05%。城市規劃區面積845平方公里，其中市區建成區面積78平方公里。
岳陽古稱巴陵，又名岳州，公元前505年建城，距今已有2500多年歷史。岳陽位于北緯29.22，東經113.06，東倚幕阜山，西臨洞庭湖，北接萬里長江，南連湘、資、沅、澧四水，區位優越，風景秀麗，土地肥沃，物產豐富，素有“魚米之鄉”的美譽。岳陽市屬北亞熱帶季風濕潤氣候區，年平均氣溫17度，年平均降雨量1302毫米，四季分明，雨量充沛。岳陽礦產資源豐富，礦藏礦點200多處，其中釩礦蓄量居亞洲之冠。
岳陽現轄汨羅市、臨湘市2個縣級市，岳陽縣、華容縣、平江縣、湘陰縣4個縣，岳陽樓區、云溪區、君山區3個區，設有岳陽經濟技術開發區、城陵磯臨港產業新區、南湖風景區和屈原管理區，總面積15019平方公里，總人口548.34萬。改革開放以來，岳陽先后被國家批準為沿江對外開放城市、國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市、國家衛生城市、國家園林城市、全國創建文明城市工作先進城市。
岳陽是文化厚重的現代旅游城市。岳陽為江南最早的古城之一，以“洞庭天下水、岳陽天下樓”著稱于世。境內有岳陽樓、君山島、屈子祠、張谷英古建筑群等風景名勝193處，有平江起義舊址、任弼時紀念館等革命文物紀念地22處。岳陽樓新景區于2008年5月建成對外開放，新增了古城門、古城墻、五朝樓觀、汴河街等33個景區，盡顯古城風貌、襯托樓湖風光、再現巴陵勝狀。屈原投江殉國的汨羅江被譽為“藍墨水的上游”，是龍舟文化的發源地。以愛情文化為主題的君山島名揚中外，被譽為“東方伊甸園”。張谷英村集中國傳統文化、平民意識、建筑藝術、審美情趣于一體，堪稱“天下第一村”。岳陽還被評為中國楹聯文化城市、中華詩詞之市、中國魅力城市。正在大力實施“熱游岳陽”工程，初步形成了以“樓、島、湖”為特色的湘楚文化游、生態觀光游、民俗風情游、休閑渡假游、溫泉康體游、名人故里游、神秘探險游、宗教朝圣游8條黃金旅游線路。
【礦產資源】岳陽市境內礦產資源比較豐富，礦藏、礦點近200處，其種類可劃分為四類：一是金屬礦產，有黃金、鉛、釩、鐵、錳、銅、鎢、錫、銻等。二是非金屬礦產，有白云石、螢石、鉀長石、重晶石、耐火粘土、高嶺土、石英、白云母、磷、草炭、大理石、石膏、花崗巖、石灰石、煙煤等。三是稀有及輕稀土金屬礦產，有鈮、鉭、鈹、鋰、銣、銫、獨居石等。四是地下礦泉水與熱水，境內礦泉水達到飲料標準的有近30處；達到命名標準的近10處，其中溫泉命名的有2處，分布地點在岳陽、汨羅、華容、平江等地。
【水資源】
岳陽市水系發達，河湖密布，雨量充沛，過境水量大，水資源豐富。(1)地表水：多年平均降水總量為1373毫米，年徑流總量95.21億立方米。(2)過境水：長江干流、洞庭湖水系過境水量以城陵磯下游的螺山為控制點，多年平均過境水量6370.29億立方米，其中洞庭湖占47%。過境水量為本境水量的70倍，人均約14.7萬立方米。(3)地下水：俗稱“陰河”。據勘測，地下補給水量年平均為20.05億立方米，為地表水資源數量的21%。全市多年平均徑流量加地下水年平均水量，水資源年平均儲量為115.27億立方米。主要分布于洞庭湖平原及山丘崗地的溪谷河畔。
地表水均受到不同程度的污染。洞庭湖天然水質良好，雖然有工業“三廢”、礦山開采、農藥排放等污染，由于稀釋力較強，其污染程度比入湖之前的湘、資、沅、澧四水有所減輕。長江岳陽河段，由于污染源多，排放量大，經多次檢驗，江水屬輕污染水體。汨羅江水質基本良好，上游屬于國家二級水質標準，中、下游屬于三級水質標準。新墻河由于桃林鉛鋅礦常年沖洗礦渣，水體的含鋅量為0.02毫克／升。華容河、臨湘長安河等，亦為工業污染較嚴重的河流，水呈綠色或黑色，有待整治。內湖的溝渠港漢、水庫、塘壩，大部分水質良好，但有一部分因為污染源多，而其自凈能力又差，其水質比外湖、外河還要嚴重。
根據河流落差及多年平均流量，全市多年平均理論水能蘊藏量為41.5萬千瓦，其中可開發利用的年均水能資源為14.24萬千瓦，占理論蘊藏量的34.2%，現已開發5.72萬千瓦。
【土地資源】
據20世紀80年代農業區劃測算，土地資源的利用狀況是，耕地552.19萬畝，占土地面積的24.64%，其中水田391.72萬畝，旱地160.47萬畝；林地846.25萬畝，占37.77%；園地51.16萬畝，占2.28%；草地21.37萬畝，占0.95%；水面380.47萬畝，占16.98%；其他用地389.42萬畝，占17.38%。
土壤境內共有8個土類、21個亞類、76個土屬、222個土種、400多個變種。(1)水稻土：面積387.31萬畝，占土壤總面積的'25.20%。含有豐富的氮元素和較多的鉀元素，適宜于水稻生產；以濱湖平原和汨羅江、新墻河流域最為集中。(2)菜園土：耕層疏松，通透性好，有機質多，集中分布于城鎮郊區，面積1.02萬畝，占土壤總面積的0.07%。(3)潮土面積159.75萬畝，占土壤總面積的10.39%，分布在東洞庭湖、長江、汨羅江、新墻河沿岸等地。潮土土層深厚、地下水埋藏淺，質地適中，養分比較豐富，適宜于棉花、甘蔗、蠶桑生長。(4)紫色土：面積為106.10萬畝，占土壤總面積的6.90%，分布于丘崗地帶，以市境東部長平盆地及新墻河流域面積最大。(5)紅壤：面積801.32萬畝，占土壤總面積的52.13%，主要分布于海拔500米以下的山、丘崗地區。以中部丘陵地帶與洞庭湖環湖崗地及汨羅江中下游階地最為集中。適宜茶葉、油茶、油桐、苧麻、桃李等經濟作物生長。(6)山地黃壤、黃棕壤：共計81.53萬畝，占土壤總面積的5.31%，均分布于東部山區。山地黃壤一般分布于海拔500～800米地段，黃棕壤分布于海拔800米以上地段，草甸土只有500畝，位于幕阜山一峰尖，山地黃壤、黃棕壤均呈酸性，養分含量豐富，自然植被較好。
湖南導游詞9
各位旅客朋友們：
大家好!
地殼巖層，第一層，元古界冷家溪群板頁巖。為縣內出露最古老的水成巖。主要出露于桃花源主體景區嶂山、黃聞山中上部。層理發育。總厚度7100米以上。巖層傾角30°—50°。易滑坡，但利于植物富積。第二層，下第三系紅砂巖。主要出露于嶂山、黃聞山之間的崗地，如華兒臺、白虎嘴、青龍嘴、鐵耳沖和桃仙嶺一帶。總厚度1353米。主要巖相為紫色砂質泥巖、磚紅色塊狀巖和紫紅色塊狀粗礫巖。第三層，第四紀網紋層、砂礫巖。主要出露于綠蘿山以東的`梅溪橋、文石山一帶。金剛石、砂金、瑪瑙石富積。
地貌發育，10億年以前，桃花源及其周邊地區，均在大海碧波覆蓋之下。元古代冷家溪時期(距今約10億年)嶂山、黃聞山以及桃源南部山區的烏云界、仙池界，早已陷為海槽，其內淺海相泥沙碎屑久為沉積，輕度變質，層理發育。后經強烈的武陵運動，平坦巖層發生褶皺，進一步變質加硬，形成海底地形。震旦紀時期(距今7.5億—5.7億年)嶂山、黃聞山中上部分，隨烏云界、仙池界崛起，露出海面。海西時期(距今4.05億—1.37億年)桃花源及其周邊地區，脫離海洋環境。燕山——喜山運動時期(距今1.37億—0.15億年)流水搬運山體剝蝕物，陸相堆積運動空前活躍，在炎熱干燥條件下，變成下第三紀紅色巖系。穿石、欽山、綠蘿山等親水陡巖出現雛形。其中，燕山運動晚期，以斷裂為發育。一線天、鯉魚跳龍門、水心砥柱等地紅色山石開裂，在流水切割之中塑造發育。第四紀時期(距今250萬年)五強溪地區隆起之后，即被沅水橫切。上天龍、一線天、穿石等山石景觀日趨完美。沅水下游旁蝕堆積日盛，形成一系列江心洲。江汜枝分，構成迷津。
山川特征，桃花源山川自然妙造，有3個明顯特征，以致成為內有避秦絕境，外有水網迷津的物質基礎。第一特征，山生絕境。主體景區的低丘地貌，因流水切割與沖積并盛，升降交替，形成嶂山東南麓多條峽谷，和峽谷之中狀如串珠的山間小盆地。盆地首尾山口狹隘、其勢回迂束逼，遠望則仿佛若有光。內中土地平曠，與世隔絕。其中，以青山沖、施家沖、江家沖、艾家沖和茶莊沖，發育最為典型，堪稱絕境。第二特征，水造迷津。沅水桃源段凌津灘以下，河床開闊，河水略淺，不斷旁蝕堆積，形成營盤洲、南陽洲、白鱗洲、關門洲、洞洲、吳家洲、趙家洲、艟舫洲等10個江心洲，使沅水水面分了又合，合了又分，出現幾十公里長的連環水網。陌生漁舟到此河段，往往難識水道，不知從來，不知所去，故忘路之遠近。第三特征，山回水復。嶂山、黃聞山，均由沅水及其支流水溪、廝羅溪環抱，水系往往繞山180°—360°。其間重巒迭嶂，山體發育反差不足，而律韻有余，自然標志極不明顯，走到哪里都像山重水復。
湖南導游詞10
烏江百里畫廊是市級風景名勝區，乘坐烏江畫舫便可游覽此美景。其周邊民俗古樸，有千年不變的美麗—阿依河，有重慶歷史文化第一古鎮龔灘，有原始幽深的神龍谷，有苗家山歌的'發源地鞍子苗寨，有國家級自然保護區—麻陽河，有養生避暑勝地-摩圍山等，形成了一個擁有豐富旅游資源的集群。
烏江百里畫廊“山似斧劈、水如碧玉、虬枝盤旋、水鳥嬉翔”，“奇山、怪石、碧水、險灘、古鎮、廊橋、纖道、懸葬”構成了烏江畫廊的景觀要素。特別是荔枝峽、白芨峽、土坨子峽是烏江畫廊的精品，清代詩人梅若翁贊嘆：蜀中山水奇，應推此第一。
湖南導游詞11
微山湖南陽古鎮景區，長城是凝固的歷史，運河是流動的文化。京杭大運河是一條黃金水道，可與都江堰相媲美的治水科技、貨暢其流的運河漕運、空前繁榮的商貿業、興旺發達的手工業、融南匯北的市井民俗文化和異彩紛呈的藝術文化等，礪煉成近千年的運河文化。運河兩岸的古鎮文化又為豐潤的運河文化增添了更多的精彩，演繹著一幕幕"眾星拱月"的故事，這其中的微山縣南陽古鎮（南陽島），便因為地處京杭大運河相融的微山湖中，又屬于運河四大名鎮，而蘊涵了無窮的魅力，個中韻味與奇趣正期待著人們去探尋。
在明、清時期，在這個湖中的小小陸地上布滿了密密麻麻的商埠，有“晴天不見日，雨天不漏水”的說法，曾經吸引、云集了當時全國各地的商賈、名門，造就他的空前繁榮，乾隆皇帝也呈多次從這里經過南下并留有很多歷史遺跡。現在，這里依然保持者水鄉特有的歷史、自然風貌；小鎮四面環水，小橋跨過運河，出門就可看見湖水，人們以船代步、為家；青青的石版路、長長的門板房、幽深的`街巷他們依然保持著那分古樸；周圍綠水、水柳、荷花環抱、清風習習是人們難得的旅游休閑的好去處。南陽鎮，位于微山湖北端的南陽湖中，古老的京杭大運河穿鎮而過。北依濟寧城區，南靠江蘇豐沛，東鄰孔孟圣地曲阜、鄒城、西通牡丹之鄉菏澤，舊屬魚臺，今屬微山縣。除南陽島外，在空曠遼闊的南陽湖里，零星散落著80多個小島嶼，構成隔水相望的奇特北方水鄉景觀。這里擁有浩渺的南陽湖、清澈的運河，古樸的民風，沿運河而錯落有致的民居，以船代步的葉葉小舟，千頃荷花與藍天、碧水、野鴨、葦草，形成天然的水上游樂園，成為度假休閑的絕妙去處。南陽島面積3。5平方公里，有居民1。5萬人，座落在微山湖北部的南陽湖中，系順運河堤筑而成的人工島。
遠遠望去。就象一把綠色的琵琶靜靜地斜放在煙波浩淼的南陽湖中。游人可從兩城鄉白沙港及魚臺縣東渡口乘渡輪進入南陽島。南陽湖湖水清澈如鏡，湖中數十萬畝荷花點綴著南陽島。把南陽襯托得格外美麗。若揚帆湖中，湖風送來荷花的清香。沁人肺腑，令人心曠神恰。湖上還棲息著野鴨等飛禽。湖四周葦草生機盈然，郁郁蔥蔥。葦草內水道縱橫，若乘船而入。置身其間，恰似迷宮，非經當地人指典引路而不得出。南陽島上樹木成林。古石橋與河水、綠樹、古巷、古屋相映，頗具水鄉的美學意韻。遇晴日，藍天如洗，白云飛渡。彩霞映空，水流風動，更有神爽飛越之韻。乾隆皇帝南巡時，被其水鄉風情、自然風光吸引，在此逗留，欣然為島上馬家題寫了匾額。黃昏時南陽島上是很靜的，漫步在古老的青石板街，迎著夕陽，尋找晚霞，望著街旁古老的建筑物群，游人定會產生思古之幽情。古老的南陽每月初三的臺會，更是吸引著各方游人。地方戲曲、京韻、大鼓、花腔、貓腔、漁歌、民間戲法應有盡有，也可算作是民間藝術的寶庫了。
古運河從鎮中穿過，河湖串連，水路交錯，時有數葉高舟穿過古老的石橋。早在元朝南陽即成為運河岸邊重要的碼頭。那時，島中運河上檣桅林立，篷帆遮云，船兒挨挨擠擠，如蟻如蟲，滿載著南方絲竹白米，細玩名吃的航船過往如云，人不分東西，貨不分南北在這里集聚，河面上漁歌迭起，號子聲聲，熱鬧非凡。經濟的流通、文化的交流，使這片土地迅速地繁榮起來，形成了古運河文化。妮娜多姿風景秀麗的南陽島，每年正吸引著十幾萬游客紛至沓來觀光旅游。島上現有古街計晚、馬家旗桿、土地神廟、乾隆行宮、古城遺址、石板街、清真寺、運河龍橋、長虹臥波、運河古柳、數葉高舟、荷花映日、運河故道、湖上新葦等著名景點。風景秀麗的自然景觀，古樸的水鄉風情，古城、古街、古建筑，時常喚起人們對歷史的追憶，游人仿佛又回到了南陽昔日的繁華景象。
湖南導游詞12
各位游客：
你們好，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導游__。
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。
現在登上的`這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環以垣墻，數處開窗，分前后兩進，前進入門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節。
湖南導游詞13
各位朋友，我們就要到達位于洞庭湖畔的岳陽樓了，請大家帶好隨身物品依次下車，待會小X將隨大家一起去登臨那“天下樓”！
好了，請大家看門前這副“洞庭天下水，岳陽天下樓”的楹聯，其下句為“誰為天下士，飲酒樓上頭。”今天各位就來當一當天下士，以洞庭為酒，開懷暢飲，一起品位博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧！興許您也會像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”！
登上巴陵古城墻，穿過“南極瀟湘”、“北通巫峽”的牌坊，進入眼簾的就是江南三大名樓之冠的岳陽樓。為什么說岳陽樓是江南三大名樓之冠了，有哪位朋友知道嗎？好的，就請大家聽小X慢慢道來吧！一，歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感？岳陽樓創建的具體時間已不可考，只知在公元220年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴陵城樓”，初唐時，稱為“南樓”，中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。所以說咱這岳陽樓面子可不小哦！要由我們的詩仙李白來親自命名！大家看看橫匾“岳陽樓”，這三字是由郭沫若先生題寫的，現以編入《中國名匾》一書！
大家再仔細看看這樓，有沒有發現其特別之處？這位朋友好棒哦！居然小X知道想說什么。對了，岳陽樓第二個特點就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽樓是保持其原址、原貌，具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物！咱們這岳陽樓樓高21.35米，可以用十個字來概括其建筑特點：“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”！大家可看清楚了？咱這岳陽樓可是未用一磚一瓦，一顆鐵釘的！在建筑上是不是一個奇跡啊？說到這，小X就想和大家說一故事：相傳在建樓時，人們怎么也無法把樓層很好地建成，這時來了一七旬老者，手拿一尺，對大伙說，讓我試試看吧？大家別無它法，只好讓老者試試，不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問題給輕松地解決了！大家正想酬謝，卻只見地上一把尺，不見老者的蹤影，拾起尺子一看，居然寫著“魯班尺”，所以在我們岳陽一帶有“魯班助樓”的傳說！再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現！其便于采光，減少笨拙感，同時節約了用料！大家看看這屋頂像不像古代將軍的頭盔？對了，這就是“盔頂”，這種建筑方式并不多見，據說是現在僅存的啦！威武雄壯的“盔頂”，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感！再看“盔頂”下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人的成就！因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。
大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢？有朋友說，在古代三層就為高樓了，話是如此，但更重要的是封建迷信，據說當時修建者是為取天時、地利、人和之意！
古代建筑都與風水學有著說不清，道不明的關系。大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂，代表的就是一年四季，作為內圈的12根大柱就象征著一年的12個月。大家再數數看，在這周圍有多少柱子啊？這位朋友數的可真快，一下子就數出來是20根了，這20根柱子有什么含義嗎？大家想想，可以參照小X剛剛的講法！
大家來看看這幅雕屏，哇！是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏的哦！其由12塊紫檀木組成，黑底綠字！當年滕公子京接到范仲淹的`《岳陽樓記》后，喜出望外，請大書法家蘇子美書寫，著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”。可惜雕刻毀于宋神宗年間大火中。我們無緣得見啦！現在的雕屏是由清干隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。干隆稱其為“王羲之之后的第一人”，其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨具匠心，為傳世精品！但請大家張大眼睛瞧仔細了，待會到二樓，我們還將看到另一副雕屏，其中一真一假，哪副才是咱們張大人的真跡了？請大家自個瞧仔細呢！
大家可記下了這幅雕屏？好了，我們一起去二樓看看另一幅吧！
各位朋友，請看這中堂的雕屏，與一樓的有什么不同嗎？仔細瞧瞧！對了，一樓是黑底綠字，而這幅是金字！為什么在同一棟樓里會同時存有兩塊一樣的雕屏呢？就讓小X給大家講一個真實的故事：清道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個民間藝雕高手，花了十七個月時間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調離岳陽樓之機，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個風雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久，風雨大作，船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沈入了水中。后來，湖水干淺，《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當地漁民打撈上來。打撈時，不慎損壞了三個字，當地一文士吳敏樹花了三年時間臨摹張照的手跡才補上。各位現在可以看到，這雕屏上還有明顯的修補痕跡，所以我們現在看見的這幅才是張大人的真跡！至于一樓那副，雖是贗品，其也有100多年的歷史了，也是文物了。兩副雕屏一真一假，正像一張功罪表，昭示著后代子孫！
大家請隨小X一起登樓，同看那范公筆下的“巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”的洞庭湖。呵呵！我們的這位朋友好聰明哦！知道小張接下來要給大家講岳陽樓為三大名樓之冠的第三個原因了，那就是風景獨特。岳陽樓的勝景由江、湖、山、城構成。有詩云：“樓前十分風景好，一分山色九分湖”，就是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南！世人只知范公的《岳陽樓記》，不知滕公子京也為騷客，其有詞，云：“湖水連天，天連水，秋來分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨，曲終人不見，江上數峰青。”短短59個字寫景抒情，卻很有氣勢！
“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”這是幅木刻雕屏是毛主席手書的杜甫的《登岳陽樓》，其書法筆意奔放，布局嚴謹，雄健挺拔，形神兼備，筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側的楹聯“水天一色，風月無邊。” 落款為“長庚李白”，也就是我們的詩仙李白了，一樓同存詩仙、詩圣和和主席的真跡實在是不簡單啊！由此可以看出咱岳陽樓的深厚文化！這就是小張要說的第四點了，岳陽樓文化的深厚！古往今來，多少文人騷客在此留下了足、筆，而真正使岳陽樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽樓記》，這篇文章全文雖只寥寥368字，但其內容之博大，哲理之精深，氣勢之磅礴，語言之鏗鏘，真可謂匠心獨道，字字珠璣，千秋之絕唱也！而＂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂＂則成為傳世名句，成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的沉淀！
請大家放下心中雜念，憑軒遠眺，看著那浩淼的八百里洞庭，是否會與范公產生共鳴？當年范公未曾登臨這“天下樓”，卻作了不朽的《岳陽樓記》；今日你我同登這千古名樓，可有一種超脫世俗之感？
時間不早了，我們的游覽馬上就要結束了！轉過身，讓我們再摸摸四根楠木大柱，您想到了什么？四根金柱為我中華民族撐起了“先憂后樂”、百折不撓的民族脊梁千年！
“天下樓”的登臨就要結束了，大家還有什么問題嗎？噢！對了，小X還沒告訴大家那20根柱子的含義。聰明的朋友可能已經知道答案了，對了，就是20加4，24，中國的24節氣，您可猜出？現在行程結束請大家跟小X一起上車返程休息！
湖南導游詞14
烏江從沿河土家族自治縣西南角夾石鎮入境，流經夾石、土地坳、板場、甘溪、官舟、淇灘、和平、黑獺、黑水、思渠、黃土、新景、洪渡等13個鄉鎮境，至洪渡蘇家村思毛壩小旁灘流入重慶市。烏江在沿河境內長達132千米，沿途不僅自然景觀奇美壯觀，人文景觀深厚，而且以土家族為主的民族風情亦豐富多彩、淳樸厚實。
烏江在沿河境內形成兩百多里的天然山水畫廊。夾石峽、黎芝峽、銀童峽、土坨峽、王坨峽這5個峽長達89公里，峽谷風光自成一體，有“烏江百里畫廊”之稱[1]。兩岸翠綠蔥郁，山巒疊嶂，奇峰對峙，各顯神姿。烏江諸峽既和諧統一，又各具特色。夾石峽高山齊云，藍天一線，峽風呼嘯，江濤逼人;黎芝峽嫵媚多姿，美女峰、天門石、草帽石、佛指山神情酷似，景觀多而奇美，為諸峽之冠;銀童峽頑皮刁鉆，左右高山不時橫截江面，峰回路轉，山重水復，船行其間如進迷宮，令人迷惘;土坨峽，山高、水深、谷幽，奇峰峻嶺間，有成片竹林，參天古樹，群獸競美，，百鳥爭鳴。
能目睹長江三峽早已絕跡的猴群，或攀藤附葛，臨江戲水，聲聲長啼，或對船推石驚嚇游客，游憩于樹枝石墩搔首弄腮;王坨峽，江面時寬時窄，江流時急時緩，兩岸林木蔥郁，竹影搖曳，數里外可見到溫泉裊裊升騰飄拂的白霧。
山峽北接重慶市烏江峽谷，南鄰梵凈山自然保護區，是長江三峽——烏江山峽——梵凈山自然保護區——張家界森林公園旅游環線的.重要組成部分，又是這條旅游環線的重要通道。到烏江山峽游，可由烏江水路，也可由411省道、326國道入峽。由烏江水路，南從余慶順江而下經思南、德江，于七里灘進入夾石峽;北從涪陵逆江而上經武隆、彭水，于小龐灘進入王坨峽。由411省道，從梵凈山經印江抵達沿河淇灘鎮沙坨，進入夾石峽北端。由326國道，西從遵義經湄潭、鳳岡、德江，東從張家界經永順、保靖、花垣、秀山抵達沿河和平鎮，上可游覽夾石峽，下可游覽黎芝峽、銀童峽、土坨峽、王坨峽。
湖南導游詞15
今天陽光燦爛，秋高氣爽，給我們的參觀旅游風景區增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位于長株潭交匯處，那里群山環抱，碧水如玉，綠蔭匝地，被譽為都市人的天然大氧吧，和綠藍色的夢幻。作為我省十大水體旅游景區之一，石燕湖還是國內專業拓展訓練基地、學生素質教育基地和國際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有一些突出的特色：湖水清幽純凈，據專家測定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，達到國家一級水質標準。可直接飲用，被稱為人間瑤池，湖南九寨。
石燕湖還有很多游樂場，游樂場里有卡丁車、水球、溜索。
石燕湖公園門口有許多迎春花，從上到下垂下來，像一群黃蝴蝶飛舞在空中，美麗極了！
石燕湖公園內，游客在湖上劃著船，他們悠閑地欣賞著美麗動人的景色。湖旁邊還有許多人在垂釣，他們一放一松，熟練地操縱著魚竿。岸邊還有許多垂柳，垂柳像絲絳一樣從樹干上垂下來。
石燕的水真清，清得能看見湖底的細沙和石頭上的苔蘚；石燕湖的真靜，靜得讓你感覺不到船在前進，岸在后移；石燕湖的水真綠，綠得仿佛那是提塊無暇的翡翠。
石燕湖的山真奇，像老人，像駱駝，像母親和兒子；石燕湖的山真峻，一座座連綿起伏，怪石嶙峋；石燕湖的山真險，好像一不小心就會栽到下來。
山上還有許多電線桿，電線上停了許多小鳥，它們飛累了就停在上面休息。從遠處看，電線好像四線譜，小鳥好似一個個美麗的音符，奏成了一曲迎春的歌。
石燕湖公園里還有一個大森林，里面有許多樹，一棵棵樹像一個個士兵，守護在這里。走進森林，聽得見小鳥清脆的歌聲，樹葉還在微風中“沙沙沙”地伴奏。來到竹林，看到地上冒出一個個竹筍兒，竹筍上還有一顆顆晶瑩剔透的露珠。草地上花兒應有盡有，紅的、綠的、黃的、藍的······五顏六色，五彩繽紛，給森林增添了許多生機。石燕湖公園恰似人間仙界，來到這里，仿佛來到了天堂，讓人流連王返。真是“舟行碧波上，人在畫中游。”
三市峰是長、株、潭三市之間的最高峰，這里懸崖峭壁、地勢險峻，解放以前是土匪結寨藏身的地方，所以原名為寨子嶺。登上山頂，可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭，三市盡收眼底。
朱砂島：相傳朱元璋征戰于此，因得重疾而不能行。臨于危難之時，遇山中仙道，給予其朱砂些許，而得痊愈。后人于是取名此島為朱砂島。而金龜島的命名，源于它的形貌，因為其形似一靜臥水中的.老龜，若逢晴日，晨曦初露，可見繞龜背而成金光萬道，人疑為金龜。
通天響鼓梯，自下而上，三百余級，腳踏其上“咚咚”直響，猶如戰鼓之音。傳說，關羽征戰長沙時，山神為他擊鼓助威，從而留下的戰鼓余音。科學的解釋是，此山是石山，其中多空隙，空氣振蕩產生共鳴所致。
觀音古廟在金龜島上，廟中香火不斷，善男信女，絡繹不絕，各位游客進廟叩拜，會有山中高人為您指點迷津，談笑間一語道破天機。
萬福萬壽塔共有七級，高268米，內設螺旋樓梯，共101級，古人說，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，登上塔頂，臨風遠眺，頓覺風起于群山之腳，霧集于湖水之濱，在天氣清朗時，可瞰湖中碎金躍動，天光云影融為一體，令人飄然欲仙。
五子登科樹，有這樣一個傳說：有一對夫妻，非常恩愛，可是他們久婚不孕，特別希望有孩子，于是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩，觀音菩薩被他們的虔誠所感動，便賜了一胞五子給他們。后來那五個孩子都非常爭氣，金榜題名，光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長出一棵樹，分為五枝，人們取名為五子登科樹。現在時代變了，人們的觀念大不同于以前，人們賦予五子新的涵義；分別是車子、房子、票子、位子、兒子，大家有什么心愿，先默默許個愿，再摸五子登科樹，便會心想事成，心隨人愿。
綠色廣場，余萬中小學生，在這里開展了莊嚴的綠色承諾宣誓、卓有成效的環保教育以及植樹活動。在綠色廣場，晚上有狂野奔放的篝火晚會，熊熊的篝火和激揚的笑語、香噴噴的烤全羊，在夜色中交織成一道美麗的風景。
佤民族廣場，有來自中緬邊境的佤民族阿哥阿妹在這里舉行的民族歌舞會。這里有周總理激情參與過竹桿舞、潑水，還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節目，我們的一曲曾經紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長沙市和長沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚，健康的體魄，激情互動的歌舞將把您帶進那神奇的異域他鄉。
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