《匠人精神》讀后感(通用21篇)
當品味完一本著作后,你有什么體會呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的《匠人精神》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《匠人精神》讀后感 1
進入作業場所前,必須先學會聯絡、報告、協商。
這一條我覺得屬于做好工作的基本素質,首先確定自己的工作職責,發現問題,或者需要聯絡,或者需要報告,協商,減少錯誤的決策,錯誤的判斷,這樣才能更好的解決問題,提高工作效率,減少重復的工作。
進入作業場所前,必須成為注重儀容的人。
儀容整潔的人,說明他是能夠管理好自己,有素養的`,意氣風發的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位講求職業道德,精益求精,嚴于律己的人。儀容整潔的人,可以給同事朋友更好的視覺感,不會產生厭惡,討厭的人,這樣才能和他們有更好的溝通,了解問題解決問題,提高工作效率。
進入作業場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人。
每日撰寫工單反饋,得失心得,是我們現在每日必做的功課,讓同事領導過目改正,做的好的大家分享,做的不好的進行改正,解決工作中產生的問題。通過這種方式,形成領導,同事的合力氛圍,使大家意識到周圍所有人都支持自己,大家共同學習進步,提高自己。
《匠人精神》讀后感 2
進入作業場所前,必須成為能夠積極思考的人。
積極地思考,不僅會幫你掌控自己的生活,使你每天活得更加快樂,也會對你的精神和生理健康、處理事情的能力帶來無窮的'好處。積極地考慮問題是一個選擇。選擇一個積極的生活態度,你可以消除心中消極的想法,讓你自己的生活充滿可能性,而不是充斥著憂愁和苦難。積極思考,才能發揮自己最大潛能。學會思考,做事前思考可以提高工作效率。
進入作業場所前,必須成為懂得感恩的人。
感恩就是帶著一顆真誠的心去報答感謝別人,是在別人對你進行一些幫助后你給予的一些回報,是對一個沒有關系或者關系不夠親密的人給予你幫助所產生的一種虧欠心理。它是一種處世哲學,也是生活中的大智慧。一個智慧的人不應該為自己沒有的斤斤計較,也不應該一味索取使自己的私欲膨脹。學會感恩,為自己已有的而感恩感謝生活給予你的一切,這樣你才會有一個積極的人生觀,才會有一種健康的心態。感恩是種稀缺的品質。懂得感恩的人,凡事感恩,說明積極向上,勤勉盡責,高效工作。對周圍事物感恩,就能學到很多東西,持續成長。
《匠人精神》讀后感 3
奧斯特洛夫斯基有本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》,今天要問匠人精神是如何煉成的?我想沒有比《匠人精神》這本書更好的詮釋。
今天的我們常說“不忘初心,方得始終”。當看完這本書后,如果要重新理解初心、學習初心、踐行初心,那對于我們教師老說,初心是什么呢?我想,從選擇師范的那天起,就意味著選擇了這個行業,就注定了是一場曲折坎坷、充滿挑戰但又彌足珍貴的.遠行。這次旅行錘煉的將是人的耐性和意志,正所謂千錘百煉方成金。當你持之以恒的時候,內心的職業信仰也便開始覺醒。這時候,便會生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你,幫助你在這個過程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去,你就能夠在這個過程中有所作為。初心是一種堅守與專注,是持續長久用功于一處而不改初衷、歷久而彌堅的情懷,是對專注的事業精益求精而臻于至善的德行。
初心能化為一種精神,這種精神便能代代傳于后世。歷史的發展總是波浪式曲折式的向前發展,但這種發展,離不開各行各業的匠人精神,離不開長久的堅守和一次次的創新與突破。當我們真正了解到匠人精神如此重要的內涵,并有所啟發、有所行動,便真正能夠“不忘初心,方得始終”了。
《匠人精神》讀后感 4
“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我翻開了《工匠精神》一書。作者所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術等方面告訴我們“不僅僅要把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”。我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結果超越期望。
員工只有將企業的事情當作自己的事業來做,將企業當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業。敬業會讓你出類拔萃,絕不要滿足于普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成為企業里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了對待工作敷衍了事的態度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。我深刻領會到,使自己由浮躁變為腳踏實地,由隨波逐流,循規蹈矩變為積極主動工作,真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。作為一名技術工程師,在日常項目跟進過程中會碰到項目節點提前、客戶要求多變、制造周期緊張等許多困難,但我始終認為無論在工作中遇到什么困難,只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域里出類拔萃,這也是敬業精神的直接表現。
“在中國,想做大事的人很多,但愿意把小事做細的人很少,我們不缺少雄韜偉略的戰略家,缺少的是精益求精的執行者;決不缺少各類管理規章制度,缺少的是規章條款不折不扣的`執行。我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,提倡注重細節,把小事做細"。這樣細中見精,小中見大,偉大而平凡的道理在我們的日常生活和工作中是非常重要也十分欠缺的。
泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深。汪先生在書中不斷強調:不論做什么工作,都要重視小事,關注細節把小事做細、做透。我們作為企業一線員工,作為重要崗位的一員,要對自己的工作敢于當擔,認真負責,更要精益求精,發揚工匠精神及理念。我結合了自身所從事的機動車檢測工作,把他們概括為三點:第一、做好工作中每一件小事,第二、努力把工作中小事做細,第三、將每一項工作做到位,把小事做透。正如“小米”創始人雷軍說的,“工匠精神就是看不到的地方也要做精致”。其實,不管是看得到的,看不到的,只要注重細節,用心去做,就能做到“工匠精神”的實質,也就是細節決定成敗的真諦。
在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”是要不得的。在我們生活中,你可能因為對細節的注重而使你抓住很多的機會,體現自身的價值,完善自己的品格。從生活中的小事做起,你會更強大,因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的沒有小的成功,哪來大的收獲。看不到細節,或者不把細節當回事的人,對工作缺乏認真的態度,對事情只能是敷衍了事,無法把工作當作一種樂趣,而只是當作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色;“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切,一個人的工作態度折射著人生的態度,而人生態度決定一個人一生的成就。
對照自己的工作,我確實存在著許多不足之處,在今后的工作中有待提高,在細節上多下功夫,不僅認真負責對待工作,將小事做細,而且注重在做事的細節中找到機會,勤于學習、善于創新,成為自己崗位上的真正的工匠,具備真正的工匠精神,在平凡的崗位上創造出更大價值。
《匠人精神》讀后感 5
讀完《匠人精神》以后,我感覺里面的每一條法則對工作都是有很實際的指導意義的。這里,我想重點談談自己對第10項法則“進入作業場所前,必須成為「愛管閑事」的人”的認識。“愛管閑事”在日常生活中常常是貶義的。但試想,如果我們每個人都“自掃門前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“閑事”,這個社會將是多么的冷漠。什么是“愛管閑事的人”?我認為,一定是善良的人、博愛的人、敢于擔當負責的人。
我畢業后一上班,就在辦公室工作,我的領導曾對我說過,在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作,我對這句話的感受越來越深,其要求可以說是和《匠人精神》第10項法則異曲同工。眾所周知,辦公室細碎繁瑣,又是整個公司的`核心部門,各種事情層出不窮,所有事情都得有人操心,才能及時落實。
我認為“愛管閑事”一要敢說。愛管閑事有時候會受到誤解,但正如書中所說“如果是為了對方好,即使得罪人,該說的話也要說”,辦公室本身事多,來辦事的也是人多事雜,一個人不管多么優秀,難免會有疏漏,如果作為看到卻不是指出,“愛管閑事”“多說一句”避免工作上的失誤,又何談友愛互助、搭臺補臺?
二要敢做。按照文中所說,“但如果是出于為對方好,而且真的覺得有必要做的話,就不是多管閑事”,正如“眼里有活”一樣,要能主動去發現工作疏漏,主動去承擔工作任務,不是自己負責范圍內的,要能主動提醒一句,別人忙不過來主動幫忙解決,大家都有人人為我、我為人人的精神,團結一致一定能圓滿完成各項工作。
三要感恩。管別人的“閑事”,需要更多倍的勇氣和心力,所以別人看似“管閑事”對自己進行的提醒、幫助,也是認真思考后才做出的決定,一定要以感恩之心對待,不可讓別人為你出了力又傷心,在別人提醒或幫助你之后,要以感恩的心回報并盡快改正,才能獲得成長。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、富有責任感的人。
《匠人精神》讀后感 6
年前翻看了下匠人精神,和中國文化和傳統管理方式頗為相似,從文化的傳承上看,日本的企業管理也融入了中華文明的很多傳統智慧。
學徒制度在科技公司更多的體現為領導或者導師,這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個方面給以師范作用,需要培養哪種員工需要配套哪種領導或者導師,示范和傳承的作用相當重要,而且養成之后也不易改變。
尊師重教的'文化傳統中閃耀著儒學的教義,從尊重老師,善待同窗、好友,孝順父母等教條中也和中華傳統社會及家庭觀念極為契合,人需要發展就需要基礎,除了物質的基礎,精神上的基礎也很重要,心里上對傳統的傳承和實踐是心里安全和強大的根本。
善用工具、熟用工具,在我們的創痛智慧中多有體現,在《勸學》中荀子提出“君子生非異也,善假于物也”,人的能力并非有很大差別,只是善于使用事物的程度不同罷了,對應當今社會對專業的理解和對工具的使用熟練程度。
多和同事、導師做討論和總結,多交流經驗教訓;曾子有道是“吾日三省吾身”,對做事、做人、做工作上有沒有過錯和改進的地方。
精益求精的精神,把事情做到極致,更多的是一種精神和心里上認識和追求,格魯夫說“只有偏執狂才能生存”,我說只有偏執狂才能做到極致。
持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,繩鋸木斷”,蘇軾說“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”
《匠人精神》讀后感 7
守破離,通往一流的道路”牽引此書的靈魂,即對自己的產品精雕細琢,精益求精,追求完美和極致,享受產品的升華,對精品執著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解牛”的故事,當梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時,廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進乎技矣”。大道相通,當下的互聯網思維與匠人精神,二者有著高度一致的思想內涵:即用極致的產品滿足用戶的個性化需求,切實做到“專業、專注、專心”。
堅持專業。我們xx潛心20年,將建筑專業經驗與先進科技相結合,持續探索綠色環保建筑工藝,也正是我們堅持的專業,讓我們xx人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環保、溫馨的家。作為xx中的每位成員,都要堅持自己的專業,披荊斬刺,把企業的事情當作自己的事業來做,一定可以造就充滿活力的企業。
堅持專注。xx從建筑產品化、從住宅的PC產業化,到全面家居解決方案的不斷升級,用專業精神專注地把一件事情做到極致,也就是我常說的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從PC板的.拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進行滲漏檢查的一項試驗,旨在檢查出建筑墻體、PC板等處是否出現滲漏,若有滲漏現象,則整改修繕并優化PC板的產品模型,不正是堅持專注嗎。我們憑著這專注,把一個看上去不可能做成的綠色建筑產業化的事情做成了。
堅持專心。市場經濟里,都在追求利益的最大化,守住綠色建筑產業的技術研究就顯難能可貴。每一塊PC板都精心研究、專心實驗、用心制造,這是對房產建筑的精益求精,確保建筑品質更好,有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質量通病問題,并真正做到五節一環保,對完美的孜孜追求,更是xx品牌對“家”用戶的責任與擔當。
如今,人們對“家”的審美和內涵有了更多的向往,綠色建筑制造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專業、專注、專心”的匠人精神。
《匠人精神》讀后感 8
小時候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時以為“匠人”就是一個簡單的代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當寫作水平的人,但還指那些不知疲倦追求更高的技術和藝術境界的匠者。
書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱持著“我只做我薪水分內的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話,就不會擁有真正的實力。在每天的修業中,我們要拿出自己101%的`氣力,持續做有益的事情。要不斷地累積經驗,保持開朗的心境,關心周圍的人。
作為天然氣行業中普通的一員,就拿我們日常工作中安裝壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同的員工安裝出來會有不同的效果。有的員工安裝出來,后期一檢漏,發現壓力表有漏氣現象;有的員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時不能正視壓力表表盤示數;而有的員工安裝出來就很標準,后期不用進行任何調整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時的不同技能和不同心境。
在安裝壓力表時,前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個人都擁有成功的潛質”,像這種抱著省事想法的人是不可能成功的,也是不可能傳承“匠人精神”的。
我們只有戰勝自我,每天付出努力,抱著不斷學習,提升自我心性的態度,不僅把自己份內的工作干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學習一些份外的工作,提升自我心性,練就過硬的專業技術,才能達到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。
《匠人精神》讀后感 9
《匠人精神》篇章簡短,文字樸實,秋山先生將其畢生的工作、育才經驗總結為“匠人須知30條”編纂成冊,初讀的感受是成為匠人的過程不只是一種職業培訓,更像一種存天理,滅人欲的修行:“每個人都必須剃光頭,大聲打招呼,跑步、打掃、記錄下每日心得”讓整個秋山木工的工作、傳習的過程充滿了宗教般的儀式感。“吃飯速度必須快,缺少睡眠的熬夜工作,每年只放兩次假共十天,不準玩手機電腦等現代化設備,不準談戀愛”,等等,這些不近人情甚至有些反人性的規定讓秋山老先生嚴厲固執的形象躍然紙上,讀到的第一反應竟是喚起了少時吃飯、坐姿、衣著被父親大聲呵斥的回憶畫面,之后便忍不住想:吃飯快有損腸胃健康,長期熬夜苦干很多科學研究證明會降低大腦機能影響工作效率……我就像被秋山先生在書中批評的那些下不了笨功夫的`大學生一樣不服氣憤憤然。
再次翻閱后精讀,又在網上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介紹,對《匠人精神》開始有了新的理解。嚴厲的秋山先生所提出的“匠人須知30條”不在于單獨拿出來每一條的合理性與科學性,而是將工作、育才總結成條條可以落地執行的體系,更為難能可貴的是秋山先生本人能夠數十年如一日親自堅持參與做到,這首先是一套知行合一,成己達人的方法論。其次,《匠人精神》傳達出來一種相信“相信的力量”,這種價值觀在秋山木工中通過日日修習形成了一種共同的信仰。
《人類簡史》和《未來簡史》的作者以色列希伯來大學歷史系教授尤瓦爾·赫拉利說,人類之所以在生物競爭中得以脫穎而出是因為我們可以進行規模龐大的合作,而在合作背后更深層的原因則是我們是唯一能夠創造并且相信虛構的動物,這種虛擬的敘事無論是宗教信仰抑或追求家國、民族、企業、組織的某種愿景、價值觀,都是我們能夠與陌生人合作的原因。
自石器時代至今,各種自我加強的迷思一直起到了團結人類的作用。當所有人都相信同一個敘事,便會共同遵循其中的規則從而形成秩序,而這種聚合和聯結最終會發生裂變式反應,達成看似無法完成的事,這是只屬于人類的能力——個人認為這是對佛法所說的愿力最好的解讀,“道力之限,以愿力突破”,因心之所向,所以“甘愿受,歡喜做”,所以風雨兼程,不問前途。知識教育所培養出的人不乏思辨、質疑的聰明,唯缺信念。匠人精神,所培養出的正是全心熱愛與投入職業生命的一種信念,當然各行各業都有自己的專業信念,不必苛求行行業業都去照搬照做“匠人須知30條”,關鍵的是在于去領會這種沉得下心,受得了苦,等得住時光,精益求精止于至善的匠人信念。
《考工》云:“匠人建國,匠人營國,匠人為溝洫,國無良匠不足以強”。身處于已追求跨越式的規模增長了40年的國度,這里從不缺聰明取巧,但從現在到未來,肯下笨功夫貴在極致的匠心拙成或許會將在已經拉開序幕的有質量增長的時代里更加珍貴。
《匠人精神》讀后感 10
近期,詳細解讀了所里推薦的書《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影響,人人急功近利,追求速效,刺激,追求創意,美學,帶有浮夸,謎失的的社會大環境中,能不受外界影響,靜心,決心,專心一致的做法,使秋山木工訂制的家具能夠使用百年或兩百年,把“秋山木業”打造成著名企業。其實質文化內涵在于利用“師傅帶徒弟”的傳統方式和“八年育人制度”,用“慢”字詮釋了匠人的種種精神,使承襲與執著的精神得以喚發,我從書中得到的啟發是做人做事要“嚴、實、勤”。
首先是嚴,秋山先生對學徒制定了獨特的“匠人研修制度”,凡是希望成為家具工匠的人,要進“秋山學校”需完成整整一年的學徒見習課程,接下去是開始四年的.基本訓練,工作規劃、匠人須知的學習。之后要用三年學帶徒弟,傳承,合計八年時間才能成為一名合格的工匠。
二是實,做人做事都要實,一個不愿意從頭老老實實地蹲好每一個馬步,不懂得從平地起高樓,聚沙成塔道理的人是很難成功的。真正的成功,是從最不起眼,最基本開始反復練習,才能打好最堅實的基底能力。
三是勤,只有勤奮,用心,持之以恒的去做事,終會取得好的結果。秋山先生從自己成功經歷來證明勤能補拙的道理。秋山先生自認為不是個聰明伶俐的人,學生時期總是成績倒數第一,但在16歲時有機會進入大阪木工廠上班,尊敬師傅的一切,對師傅說的話言聽計從,和師傅住在一起24小時朝夕相處,就像吸水的海綿一樣,一點一點地吸收技術,創辦“秋山木業”,最后取得了巨大成功。
為此,我們在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要靜心,安心,專心,腳踏實地,做好工作。
《匠人精神》讀后感 11
《匠人精神》這本書的主旨是:實現自我價值,首先要找準自己的工作定位,要喜歡自己現在做的工作,而不是被強迫。
可以說這本書是日本企業文化的一種縮影,令人佩服的就是:日本人從大型跨國企業,到街邊小店、路邊攤,維持經營上百年的店鋪不在少數。這是因為他們并沒有把工作完全當成謀生的手段,而是當成了一種傳承一種文化精神,且希望這種文化和精神能被后代永遠傳承下去。專注產品、重視積淀、享受過程,這正是工匠傳承精神與追求短期利益的`商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的機智小聰明,但他們卻多了一份對事業的認真。因為他們喜歡做手中的事情。這才是最主要的原因。
對于這本書的總結:可以把工作當成一種修行,在修煉的道路上一切可以學習和借鑒的人都是我們的老師。
而修行過程中像書中所講:最重要的就是細節,細節決定成敗,書中反復強調:微不足道的小事,比如與人打招呼,吃飯等等,都是一些看似日常生活中習以為常的小事情,可是,正是這些小事才最應該注意。
最后,借鑒一句別人的話:敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成為不可或缺的人物。不會平庸,慢慢完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。而工作的質量往往會決定生活的質量。
所以用心做事,態度決定一切。
《匠人精神》讀后感 12
閱讀了《匠人精神》這本書,我受到了很大的啟發,其實不僅僅僅是從個人角度,從一個國人的角度也就應有意識的學習日本人的工作作風和為人處世的方法,這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做木匠、飲食都會努力做到最好、最出色。對日本人來說,任何生活細節、產品設計、工作中的環節,都務必集合意志力與生命力,對他們來說,這就是人生的目標。
亞洲第一培訓講師陳安之先生以前說過一句話:如果你每一天想著如何賺錢,那你就賺不到錢,如果你想著怎樣成為行業的第一名,那錢就會源源不斷的涌來,而“匠人精神”就是要闡述這個觀點,做任何事情都要把它做到最精。在這個問題上,我們就應從上至下的灌輸這一思想,讓企業的每個人都能將自己的工作做到最細、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業就會總體上升一個高度。
讓我感受深刻的第二點就是事物做到極致,任何的工序都不會出現問題,不允許出現瑕疵,這種做到極致的態度其實體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉一圈,你會發現他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質還是設計,都是恰到好處,精致美觀。
也正是有了這樣的態度作為基礎,你會發現日本人的產品在細節上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺,這是與其他國家的產品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學習的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應付差事的問題,對于問題的出現抱著不進取的態度,應付了事,正是這樣問題的出現,才會使得業績沒有明顯的進步。
“匠人精神”值得學習的第三點就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現有的事物進行升華,汽車不是日本人發明的,但日本人在汽車已經發明出來的基礎上將技術進行更好的.更新,讓各項功能得到升華,從而給世界帶來了新的變化和感受。
他們對生活是細心的,不允許出現錯誤,把服務對象當做最在乎的人,學習這種匠人精神,就是堅持對細節的把握,扎扎實實的進行實踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要動力。
創業者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現代公司制度下的管理者,而是一個技術員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業文憑,畢業后都去從事腦力勞動,去做白領了。反而做為技術工人的藍領此刻有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最后的路還是和大多數人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自己。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法,但是里面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們日常生活中習以為常的事情,可恰恰是這些習以為常的事情確實最就應注意的。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個小學徒干起,學徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只但是這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產代替了,一個匠人在自己的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器代替了。此刻到博物館看一些展品也會經常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,但是機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下窩草,這技術這么牛逼,等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。
其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,學會投入熱情,學會擔起職責,學會為自己的成果自豪、負責。
《匠人精神》讀后感 13
在知道《匠人精神》這本書之前,對于“匠人”這個詞,我把它理解為是一個很普通的手藝工人,比如木匠、工匠。當我們玉衡的宗柏大師兄給我說叫我寫這本書的讀后感時,我是慌的、懵的。一開始是先以聽書的方式聽,然后看文章,還特意買了一本書,這才讓自己有了些許頭緒。
《匠人精神》的作者是日本的一個著名的工匠-秋山利輝。這本書不僅主要闡述了淬煉心性、養成自己以孝道育人的成功實踐,喚醒每個人的一流精神的故事,還有秋山先生對每個秋山木工所制定的“匠人須知30條”。每天反復背誦,以此淬煉一顆心——純凈、堅韌、濃縮的匠人之心。
在這“30條匠人須知”中,每一條幾乎都跟玉衡中醫緊緊相關,就好似在冥冥之中也給玉衡量身制定的。以下是精選幾條作為闡述:
第16條:進入作業場所前,必須成為能夠積極思考的人。
思考是思維的一種探索活動,思考不僅能幫助我們認識到自身的缺點,并不斷的完善自己,還能讓我們發現很多鮮為人知的真理。在玉衡,來刮痧的每一位患者,我們不能有一絲的馬虎,必須認真對待,在刮的過程,刮下去的每一砭,砭下的感覺,所呈現出來的痧象代表著身體的哪些問題,這都是需要我們去思考,辨證,并向靜靜老師反饋,從而制定更合適的刮痧方案。
第17條:進入作業場所前,必須成為懂得感恩的人。
“心懷感恩,是工匠的基礎”,感恩虎符銅砭創始人李道政師爺,感恩馬總給予這個平臺,讓我們有學習一技之長的機會;感恩靜靜老師無私的奉獻她的海量中醫知識,不管是線上還是線下講課,她都能孜孜不倦的給大家授課,讓更多的人受益李氏砭法;感恩同事之間的幫助以及和諧相處;感恩來到玉衡刮痧的每一位患者朋友,感恩他們的信任,愿意把身體健康問題寄付于我們玉衡刮痧師;只有懂得感恩,你的人格才能獲得成長。
第20條:進入作業場所前,必須成為能夠熟練使用工具的人。
如果善用工具能夠達到如臂使指的境界,那么優秀的`作品指日可待,但要達到善用工具的境界,需不斷的訓練,而且要不斷突破你的舒適區。然而玉衡也正是如此,李氏虎符銅砭就是我們的刮痧工具,在刮的過程,不論是握砭、刮的力度、刮痧板與皮膚的角度以及刮的速度,都是需要刮痧師能很熟練的去運用,要達到“砭在手中實在心中”的境界。
第30條:進入作業場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作的人。
“秋山木工”的學徒,每人會發一個大大的素描本,每天訓練后都需要寫一天的工作報告“報告需要記錄成功,也要記錄失敗”。在玉衡,也在做著同樣的事,每天刮過的患者,都要進行一份執砭小結,所以我們每天分享出來的調理記錄小結或者醫案,都是真真切切的,除此之外,每天還有不同的作業打卡,學習中醫基礎、十二經絡,抄寫李道政老師的疑難解惑,觀看學習倪海廈老師的授課視頻《針灸大成》、《黃帝內經》、《神農本草》等,并做筆記上傳打卡,未能按時打卡交作業的必須罰抄。實實在在的做到了“白天干活,晚上讀書”的體系。
在玉衡,無論是從哪方面,馬總都是對我們有著嚴格的要求,時刻提醒我們樹立正確的人生價值觀,先把自己做好,才能更好的去做事。老板一直在做著發愿發心的事,愿李氏砭法走進千家萬戶,造福于民,短短的三年時間,在廣東地區已有8家徐和堂直營店,4家加盟店,其中廣西柳州的正在籌備中,很慶幸我能再次走上執砭之路,更慶幸我能有機會加入有如此愿力的玉衡大家庭。
從2015年就接觸了李氏砭法,當時覺得真的很神奇,親眼見證了砭調糖尿病足,并于2016年去上了李道政老師的課,才見識到了李氏砭法可以治療各種疑難雜癥,打破了很多醫學瓶頸難題,從此李氏砭法便深深的刻在了心中,這一路上,我需要感恩的人很多,我會好好珍惜當下的機會,一如既往的去守護心中這塊砭,跟著這個大家庭的愿力從心出發,愿廣大人民都受益于它。
“匠人精神”是熱愛你當下所做的事,將一份工作做到極致。
李氏砭法易學難精,沒有 捷徑,要真正的掌握必須要不斷的精進,實踐學習總結,才能夠將它發揮到極致,給需要的人帶去健康。
《匠人精神》讀后感 14
看了《匠人精神》這本書后感觸頗深,特別是這本書的匠人須知30條的第12條:進入作業場所前,必須成為有時間觀念的人。這一條它不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人。
前蘇聯奧斯特洛夫斯基寫過一本書,叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁上有一段話激勵了很多年輕人,也令我影響深刻,他是這樣講的:人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”
進入公司已經有半年了,在這半年里我迷茫過,掙扎過,努力過……但是,越努力,越迷茫,我感覺我不適合做這個工作,因為我每天都不知道要做什么,但是,我還是感覺很忙碌,因此我感覺到很焦慮,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飛山老師的一句話點醒了我,他告訴我,我應該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來,今天做什么?這周做什么?這個月做什么?一個月下來哪些工作沒有完成?為什么沒有完成?不斷的總結,不斷的反思,不斷的進步…
是啊!人的一生僅僅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經過去,永不復返;今天已經和我們在一起,但很快過去;明天即將到來,但也會消逝。因此,我們要總結反思昨天,擁抱把握今天,迎接挑戰明天。
最后,我希望每一位老師都成為有時間觀念的.人。
態度是在大事、難事、瑣事考驗時,一把解開難題的利刃;能力是工作中對事情解決過程中,不被難題嚇倒的后盾。我們對事情解決效果如何,直接影響我們對匠心的導向,對工匠精神的定位。
心存高遠的目標,定位準確的結果。只有相互學習才知道自己的不足。
結合工作,我們要拋開自我,將自己投放到這項工作中的重要位置。“我是誰不重要,我做的事才重要。”要把事情的結果做為匠心的定位。這樣在心存更高遠的目標,定位準確的努力方向下,做事時才能把自己所有的焦點放在所做的事上;解決問題時,永遠不給領導提問答題,而是給出附帶多種備選方案的選擇題;作為員工我們必須清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,營造更有價值的生產鏈輸出,而不是制造問題。
建立良好的學習氛圍,是以提升團隊凝聚力的方法之一。
從學生時的單純到工作上手把手學會去模仿,再到發揮自己能獨擋一面的能力。作為基層管理者,我的心卻是在思考工作中問題解決與如何提高團隊工作能力。下班時,如何更好的學習提升綜合業績的水平。優勝劣汰的危機意識時時刻刻提醒我,沒有航母在激烈的競爭藍海中護航,只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。
《匠人精神》讀后感 15
《匠人精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業會讓自己變得出類拔萃,才能實現自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之后,更多的收尾等著你來跟……
在項目部工作的這段時間,首先上述情況我親身體會過:認為這不過就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不知道。可是時間久了,你會發現,這種心態令自己心情嚴重壓抑,真的覺得自己很老很老了……通過這本書受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的.人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學者的心態,才能保持自己心態年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對自己和別人負責,敬業會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導自己向價值型員工進化,才能實現自我價值。
《匠人精神》讀后感 16
“崗位精神是一種崇高的信仰,一種強大的力量,是永恒的信念,成功的秘訣,更是一個員工從優秀到卓越的職業準則。”
“崗位精神”,從我們步出校門開始規劃自己未來職業生涯時,以及踏進工作的第一天起就與之結下了不解之緣。那到底什么是“崗位精神”呢?可能還是很模糊、片面,人人都能說出很多。《匠人精神》一書系統的為我們梳理了這個答案,“愛崗精神、敬業精神、認真精神、負責精神、主動精神、服從精神、合作精神、奉獻精神、節儉精神、自律精神、創新精神及進取精神。”
當拿到這本《匠人精神》細細翻閱后,感觸良多,收獲亦多。我們常常會抱怨這個工作不好,這個簡單,那個辛苦等等,這是應為我們對待工作的態度、待人的態度等均在一定程度出現了拐點,做的很是不足。這個書可算是一副良藥,它會在時時鞭策自己,做一個對企業有用的員工。那怎樣才能成為一個對企業有用的員工,怎樣才能夠實現自我價值呢?這就要從基礎做起,了解員工所應該具備的崗位精神。
作為企業的一份子,我應該在企業面臨磨難與挑戰時,與企業一起共渡難關,兢兢業業、腳踏實地地工作。干一行,愛一行,專一行,力爭在本職崗位上干出驕人的成績。我們要心懷感恩,沒有企業給予的平臺,沒有領導的關懷、信任、支持,我們的努力最終可能會付諸流水。我們要珍惜企業提供的'機會和平臺,使我們得以施展自己的能力和才華,讓自己的價值得以體現。
“你在為誰工作?我在為自己而工作,為自己的理想,為自己的將來,為自己的成功而奮斗。” 要有積極的工作態度,干任何事不要拖延,拖延不能使問題消失也不能使問題變得輕易起來,只能給自己帶來工作上的影響,打亂自己已經安排好的計劃,工作中我們要努力克服困難,不要找任何借口。無論我們從事什么工作,都應該對自己的工作充滿強烈的責任感,不拖延懈怠,不應付了事。 怎樣才能成為優秀的員工?王順友是個家喻戶曉的名字,一個普通中國人王順友的事跡在人們中間廣為傳頌。一個人、一匹馬、一條路,20年來,他孤獨而堅毅地行走在青藏高原,送郵行程長達26萬多公里,相當于走了21趟“二萬五千里長征”!而且整整20年,王順友沒有延誤過一個班期,沒有丟失一封郵件,投遞準確率100%。不輕視自己的工作,踏踏實實地做好每一件事。
《匠人精神》讀后感 17
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。
在寒假里,我讀了一本書,叫《老人與海》。這本書讓我的生活更加充實,更加飽滿。也讓我懂得了許多道理。
我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們為什么工作,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
在這本書里,我最喜歡的部分是這些落難者勘察小島和建設小島的過程,因為在這里我看到了許多科學知識,雖然對于我們來說這些知識還太難了但知道了總比不知道要好,更何況我也挺想去學的(雖然很多東西都看不懂,不過挺有趣的。);我在這本書感到最奇怪的事是:作者是怎么把三本書(也就是《格蘭特船長的兒女》、《海底兩萬里》、《神秘島》)給聯系到一塊兒去的?為什么不寫在同一本書上?
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發現,這種精神是多么的高尚與執著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的`遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生,然而我們應該問問自己,這是不付責任的。
今天是我第三次讀童話《丑小鴨》,讀后心情久久不能平靜。丑小鴨一生下來非常丑,鄰居們嘲笑它,兄弟姐妹欺負它,就連鴨媽媽也對它不理不睬。丑小鴨在這個家里得不到一點點溫暖,最后它不得不離開家,到外面的世界去生活。它差點被獵狗咬死,差點被凍死,直到來年春天,丑小鴨意外地發現自己變成了一只潔白漂亮的天鵝,它高興極了,快樂地飛來飛去。四周不時傳來贊美的聲音。
只有員工將企業的事情當作自己的事業來做,將企業當作自己的家,才可以造就一個充滿生機,具有活力的企業。
她曾為一只小鼠流淚,為一只折足的蟋蟀而哭泣……她的憐憫的心是很多人都學不來的。文中大多數介紹她在異國時發生的一些事情。那時她已二十多歲,不可而知,一個成年人是如何帶著未成年人的口吻與小朋友們通訊的?
敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現,要做就要做得最好,你才能成為企業里不可或缺的人物。
《匠人精神》讀后感 18
拿到這本書,讓我想起一個詞,叫水滴石穿,我想這也是形容匠人最好的詞。一滴水當然不能打穿石頭,但靠的就是專注于那一點,夜以繼日地以微小但持續的力量贏得勝利。匠人精神也是這樣一股力量,把不可能變成可能。
我想起我爺爺那一輩,在農村,聽我媽媽說她們小時候經常都沒米吃,但我爸爸家卻截然相反,我爸爸他們經常拿米去換面吃,因為喜歡吃面,而這一切,都歸功于他們有一個“富爸爸”。我爺爺是一個木匠,家里的門啊,桌椅板凳,柜子都是他做的,靠著他的手藝,他養活了四個兒女,并且讓他們衣食無憂,在村里也是遠近聞名。我一直很敬佩他,我小時候也經常會看見他不斷地,耐心又細心地量家具的尺寸,砍樹,做家具,所以在我內心深處,一直很敬佩有技能的匠人。
到了我們這一代,智能化,互聯網+,靠手藝的匠人越來越少了,所以很多人很感念那個時代,匠人創造的美好生活。就像三百六十行,行行出狀元,每一個對用心生活的人都值得被認真對待。我在沒看本書之前,對匠人這一稱呼認識不深刻,只知道,靠手藝的才叫匠人,但這本書告訴我們,個人是匠人,進入互聯網時代,一個企業的管理者也是匠人,一個專注自己工作的普通人也是匠人。
我想,作為中國人,"made in china"是件讓我們自豪的事情,這都是普羅大眾一起努力的結果。這本書,是一個叫王振華的人寫的,姑且不介紹他的諸多身份了。這本書,作者介紹了許多匠人的奮斗經歷,有中國人,有外國人,從個人到企業,從他們的經歷中,發現成就他們,支撐他們不段發展壯大的內在原因。很多東西都是相通的,一個人能成功,從一個小我變成大我,一定是有很多值得學習的。書中大量的`例子向我們一再證明,專注,被堅持,精益求精,把一件事做到極致,沒有不成功的企業和優秀的個人。我想起我上次才剛看過的那本《不煩不累》掃一屋的作者,新津春子,她原本只是日本羽田機場的一名清潔工,因為她敬業,并且有著匠人精神,她的勞動獲得肯定,得各種獎,去世界各地做清潔指導。這樣的人,是蠻有個人魅力的,也用她的認真負責贏得了世界的尊重。
進入互聯網時代的我們,匠人精神也不能只靠專注和精雕細琢了,還應該有好創意,從中國制造跳越到中國創造。我以為這只是一本談論匠人的書,其實它還講了我們中國企業的一些錯誤,走出國門的一些指導,給了我很多觸動。不管是企業還是個人,我們對待工作的態度也決定了我們是否是一個匠人,從個人到家庭到企業到國家,每一個微小的個人都可以為自己為企業為國家盡自己的力量,成就企業成就國家的同時,其實也在成就自我。
《匠人精神》讀后感 19
一提到匠人精神,很自然的想到德國與日本兩個國家的工匠,做一事,事一生,將一件事用心做到極致。多數關于匠人精神的書籍,都會講述傳統工匠們的潛心之作,淡然執著的堅守。讀者也很容易將匠人精神與淡漠名利、心無旁騖、潛心經營相聯系。但是這些卻也不是匠人精神的全部。《匠人精神》的作者王振華,利用這本書,匯集了古今中外具有匠人精神的人物事例,講述他理解的不一樣的匠人精神。
“匠人精神”被人們解釋為,對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。很多人認為“匠人精神”與“創新”是相悖的,事實是這里兩件事并不沖突,相反“創新”更多的來自于“匠人精神”的'升華。
古往今來的創新無不是在一步步的精益求精的基礎上而來的,創新靈感并不是從天而降的蘋果,亦不是置于路邊等人撿拾糖果,它往往是經過萬千磨礪而成的升華之作。文人們看到湛藍天空飛鳥飛過,會感慨羨慕,甚至遐思“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。”(杜甫《獨步江畔尋芳》)萬千詩句,以鳥為意,多不勝數。而匠人們看到飛鳥,卻會思索,是否可以做出什么裝置來,到時候人類也可以翱翔于天際。回溯幾百年前,這可能被認為是匠人們的癡夢,各種方法都被確認失敗。古往今來的多少失敗積累,對飛翔之夢的執著,最終換來現在的飛翔。
其實“匠人精神”并不是舶來品,作者在書中也提到《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。“庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然響然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中經首之會。”“庖丁”的這份游刃有余,卻是經歷萬千摸索與嘗試,最終所達到的境界。
這本《匠人精神》更像是一本事例集子,萬千匠人所做之事,匠人精神所指之魂,無他人心性也。古之先賢認為,“成人之本,一曰:發心。二曰:愿力。”成大人成小人全看發心,成大事成小事都在愿力。所作無非是,淬煉心性,養成自己。
《匠人精神》讀后感 20
《匠人精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業會讓自己變得出類拔萃,才能實現自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管。從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發生。可是發生之后,更多的.收尾等著你來跟。
在項目部工作的這段時間,首先上述情況我親身體會過:認為這不過就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不知道。可是時間久了,你會發現,這種心態令自己心情嚴重壓抑,真的覺得自己很老很老了。通過這本書受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學者的心態,才能保持自己心態年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對自己和別人負責,敬業會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導自己向價值型員工進化,才能實現自我價值。
《匠人精神》讀后感 21
拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書后,我被這位日本國寶級的匠人的行業精神與育人精髓深深折服。
“一流的匠人,人品比技術更重要。”這句話與我中學時恩師常說的“先學做人,再學知識”有著異曲同工之妙,恩師常教導我們要成為善良、自信、樂于助人、團結有愛的人,要成為對社會有益的人,如果一個人狂妄自大,對他人冷嘲熱諷、處處使壞,破壞集體團結的話,那么這個人就算技術水平再高,他帶給其他人的'也是負能量的。
“有一流的心性,必有一流的技術”。秋山先生說真正的匠人,是懂得關心他人、知道感恩、能為別人著想的人,是能夠說“好的,明白了。請交給我來做”的人,也就是擁有一流人品“會好好做事”的匠人。
秋山先生是一個嚴格、善良、自律、有奉獻精神的人,他是發自內心的在培養匠人,培養對社會有益的人,雖然有些做法在外人看來難以理解,比如采取學徒制,男女學員一律光頭且不準談戀愛,沒收手機一律采取書信方式對外聯系,只有盂蘭節和正月假期才能見到家人,禁止接受父母匯寄的生活費,大家一起做飯禁止挑食,工作之前先掃除,每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標準、嚴要求的獨特的教育方式,才磨練出徒弟們的心性,培養了一批又一批的匠人。
我對秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教育我們自信、熱情、積極、善良、樂觀、執著、謙虛、守時、勤儉節約、有責任心、尊師敬長禮貌待人、為他人著想、學會傾聽、態度誠懇、學會建立良好有效的溝通。
秋山先生是值得尊敬的人,當看到他能夠做到“守破離”的時候,我打心底里佩服他,他是能夠實實在在的做事,能夠做到“舍小家,為大家”,他的匠人思想值得我們去學習。
讀完全書后我也反思自己在工作中的不足之處,要做到守時,積極地學習,提示工作效率,熱情對待客戶。學習秋山先生的匠人思想,嚴格要求自身,對于秋山先生提到過的負面的東西要做到有則改之無則加勉。
在閔經理的帶領下做好金牌服務,積累良好的口碑,努力成為21世紀的新匠人!
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