《教育是慢的藝術》讀后感范文

　　讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《教育是慢的藝術》讀后感范文，希望能夠幫助到大家。

　　《教育是慢的藝術》是張文質教育演說的集子。張文質，“生命化教育”的倡導者和實踐者，他更是一位教育的觀察者，一位不斷發現問題并且表現得憂心忡忡的“教育隨行人”。我覺得他的觀察比他的實踐更有用，因為我們的教育需要這樣一位觀察者，以診斷存在的問題，開出藥方，我們都是裹挾在教育體制洪流中的一個小小的個體，我們跟著體制走，卻往往跳不出圈外，去反觀以下自己的教育行為。在本書中，他提出了很多觀點，教師要有生命意識，著眼大事情做小事情，教師要看到孩子的未來而著手教育，追求立竿見影是反教育的等等，“教育是慢的藝術”是他一篇教育演講的題目，也是落實他“生命化教育”的一個主要支撐點。

　　張文質說，“童年決定你的未來，童年塑造你的未來”，童年的重要性要求我們一定要善待每一個生命，開發生命對未來的向往，讓未來的光照亮每一個孩子的生命。正因為這樣，所以，教育急不得，有時，孩子的考試成績好，有可能孩子童年中具有高度精神生命潛質的東西就會失去或者壓縮，所以，我們的整個教學過程中必須提高生命意識。他一再強調，“立竿見影往往是反教育的”，他舉了一個例子。一個學生遲到，教師摔他兩耳光，他感到非常屈辱，明天就不會遲到了，這是有效果的，但這是教育能做的嗎？雖然有成效，但不能做，因為你剝奪了人的尊嚴，傷害了生命。他提出了四個方法：第一，要樹立一個樂觀的學生觀，不要過早對人下判斷。為教育者很多時候，要有一種悠閑的心態，“靜待花開”；第二，要隨順人的善端。不要“轟轟烈烈”的教育，一切“轟轟烈烈”背后都可能充滿了露骨的功利取向，都可能導致對教育的扭曲；第三，要隨順人的生命自然的教育，把人從自然狀態引導到應然；第四，用自然、恰當的方式來成全人的稟賦。

　　經由他的觀察，我看到了我們現行教育存在的問題，也以他的觀察為鏡，反觀我的教育教學行為，我驀然洞悉了了自己的問題。

　　這么多年來，我太追求工作的結果與成功，逐于“技”，而忽略了“人”。自己這么多年來，追求課堂教學的技巧與本領，但忽視了我的工作不是“物”，而是“人”，首先應關注的、最后應關注的都應該是人，是一個個鮮活的、不可替代的個體——兒童。張文質說，“良好的教育在細膩與沉靜之中，良好的教育在敞開與自由之中。”這些年來，我太追求所謂工作的成功，整個人變得急吼吼的，對學生也是控制多于培養，正像張文質說的那樣，把學生教得不快樂，也傷了自己，自己也得不到快樂和幸福，因為我們工作的快樂和幸福是與學生緊緊聯系在一起的。

　　“我們的經驗世界約束了我們的認識。所以要建設一所優質學校，要強調培養視野開闊的人，要傾聽窗外的聲音，要不斷掙脫自己生存環境和知識的限制，努力學會‘睜眼看世界’，也努力為自己創造這樣的機會。”我想，那些名師們，那些人們所說的“大地方”的教師們，他們所達到的高度，絕不是僅追求“技”的結果，而是他們的視野、見識和思想追求要遠高于我們，只有這些軟實力才能產生真正的成就，否則即使有一時、一定的本事，也是無源之水無本之木，滿足不了我們內心深處的需求，我們整個人還會是消極的。

　　教育是慢的藝術，我們所有關于技藝的追求，都應該在生命意識的燭照之下，其實，僅教育是慢的藝術嗎？成長何嘗不是呢？生活何嘗不是呢？生命何嘗不是呢？

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