(推薦)《給教師的建議》讀后感15篇

　　當閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？到底應如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀后感，希望對大家有所幫助。

《給教師的建議》讀后感1

　　今年暑假，我再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的這本書，的確受益匪淺，前蘇聯著名的教育家瓦西里·亞歷山德洛維奇·蘇霍姆林斯基真不愧被人們稱為“教育思想泰斗”的稱號。

　　為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質量，專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我來說，仍像一場及時雨，滋潤著我干渴的靈魂，像與我面對面交談一樣，針對著我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗。下面我就談談感觸最深的幾點：

　　首先，讀書足以移情，足以見彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提高我們教師的教學水平。

　　現代社會生活節奏如此之快，沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經驗和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好，更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。

　　其次，對于班上有幾個后進生，作為教師，也許你做了很多工作，但在大喊素質教育的今天，你的成績卻被學生的考分所否定。我懷著即使他們不成才也要他們成人的思想，一次一次地給他們補課，鼓勵他們學習的欲望。自認為自己做得不錯，可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書中——談談對“后進生”的工作時，我曾經的努力就顯得黯然失色。

　　我永遠會記住：兒童的學習越困難，他在學習中遇到的.似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

　　再次，“教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經常頭疼的問題：“為什么初一年級就開始出現落伍的、考試不及格的學生？而到了初二、三年級就有落伍得無藥可救的學生？”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，每個孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來提水，體力強的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會因為勞累而受內傷，甚至進醫院。同樣兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領會理解記憶得快，有的卻領會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內容，還是就所需的時間來說，都應當采取個別對待的態度。

　　蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。教育工作是任重而道遠的，我也將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛每一個孩子。

《給教師的建議》讀后感2

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了"教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時"的問題。是的，沒有時間啊，白天要上班，上課、批作業、寫計劃、找學生談話、開會……像個陀螺一樣，整天不停地轉啊轉啊。晚上回到家里，上有老，下有小，要做家務，要教育自己的孩子。回家還要批作文，備課、做課件……似乎所有的時間都安排滿了。所以，常常聽有些老師說到人到中年要鍛煉身體時感慨萬千："沒有時間啊！";說到擠時間讀書，更是慨嘆："哪有時間啊！"

　　蘇霍姆林斯基說："怎樣解決這個時間問題呢？這個問題也像學生的智力發展問題一樣，使涉及整個學校生活的綜合性問題之一。"他舉了一個例子來說明這個問題：一個有三十年教齡的歷史老師在上公開課的時候讓所有的聽課者都入迷了，之后，以為聽課者詢問這位上課的歷史老師花了多長的時間來備這堂課。那位歷史老師說："對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對于每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約十五分鐘。"

　　這段話開啟了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘，對于人的一輩子來說，何其短暫！但是，備一堂課，耗費一輩子的精神與智慧，又是多么漫長！"臺上一分鐘，臺下十年功"、"厚積薄發"說的就是這個道理吧。

　　細讀這一條建議，其實說的是教師教育技巧和教師讀書的問題。"一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。"

　　與其空發感嘆，不如付諸行動。不是說"時間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的嗎？"合理、統籌安排好自己的時間，就能擠出時間來。現在寒假，當然空一些，所以，時間的安排上，就能寬裕得多。鍛煉和讀書的時間一定要安排出來。每天30分鐘的鍛煉，每天20分鐘的讀書。這個春節，感覺自己過得還是蠻充實的。年前，利用時間召集了相關人員對下學期的`工作進行了思考和討論，小年夜，抽出時間完成了下學期分管工作初步設想的書面稿。每天用散步、撞墻、轉腰的方式鍛煉30分鐘，利用泡腳的時間讀20分鐘的書，這期間正好順便給臉部做個面膜。可謂是一箭三雕哦，鍛煉、學習、美容三不誤。都說，這個世界沒有丑女人，只有懶女人：我想是非常有道理的。鍛煉身體，讓你遠離病痛，看起來健康紅潤；堅持讀書，豐潤你的精神氣質，看起來有一種內涵美；做個美容，讓你的肌膚白皙細嫩，讓皺紋來得再遲一些，讓色斑一天天淡出你的面孔……

　　一直以來，感覺自己是個喜歡讀書的人。文學作品，教育巨著，時尚雜志，總喜歡一卷在手的那種書卷氣。古人說："少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。"即使到了遲暮之年，秉燭而行，也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是，告訴自己：學習，永遠不晚！

　　每晚睡覺前，讓自己的思想沐浴一下陽光，洗滌一天以來的疲憊煩憂。許是心靈的河床干涸太久太久，太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里，卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里，看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽光，靜靜地照著我生命的伸展。我仿佛進入了當初朱熹在一鑒方塘邊讀書時那"天光云影共徘徊"的境界。"問渠那得清如許，為有源頭活水來",有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺自己在靜靜地成長。我感覺自己的生命之花在黑夜終綻放！讀書的感覺，真好！

　　一個有專業尊嚴的教師，才能真正為學生提供最優質的服務。愛是我的左翼，書是我的右翼，終有一天，羽翼豐滿，我心飛翔！

《給教師的建議》讀后感3

　　學校為了提高青年教師素養，特意組建了讀書社團，每周雷打不動的一小時共同時間，雖然才開始兩周，但是和小伙伴每次讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后，便懂得了很多道理，感覺這本書帶給我的是一種豁然開朗感覺，真所謂經典的書籍越讀越美，讓我更深刻的認識了教育教學這個工作，也為自己在今后的教師生涯中積累了更多的理論，指導自己的言行，不斷提升自己。讀過后就像有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我和小伙伴們常常情不自禁地掩卷沉思，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，找到了一些方法，也找準了目標。從這兩次讀書中談談自己的想法：

　　書中第一條是《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》，關于這點蘇霍姆林斯基給我們舉了一個例子：讓所有剛入學的七歲小學生都完成同一種體力勞動如提水，一個孩子提了5桶就精疲力竭了，而另一個孩子卻能提來20桶，如果我們強迫其中身體虛弱的孩子一定要提20桶，那么就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成了，說不定還會躺在醫院里。同樣，有的學生對教材感知、記憶、理解得很快，而且在記憶中保持得長久牢固，而有的學生對于腦力勞動感知得慢，在記憶中保持得不久也不牢固。對于有的'學生來說“五分”就是成功的標志，可是對于另外一些學生來說“三分”就已經很了不起。所以我們教師要善于發現學生，了解學生的實際情況，培養學生的自尊感，不能挖苦諷刺學生，積極鼓勵表揚他們，完善教育教學技巧，因材施教。挖掘每個學生的長處和潛能。

　　本書第六條感悟較深，是《談談對“后進生”的工作》，通過鼓勵和幫助學生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著十分重要的參考價值。比如我在教學中就遇到有的學生一個知識點單獨給他講解很多遍他仍然很困惑。但蘇霍姆林斯通過多年教育工作的實踐，和對兒童腦力勞動和精神生活的研究，深信：兒童學習困難，功課不及格，落后于別人，其原因在絕大多數情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認為：當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候，需要對他們加以特別的關心和有耐心。不要有一句話，不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經對他的前途失掉信心。同時提醒我們：不要強迫兒童盡量長久地死摳書本，而要培養智慧，發展大腦，教他去觀察世界，發展兒童的智力。讀了這本書，我認為我們教師應當記住：對于每一個學習困難的學生、不管他已經被耽誤到了什么程度，我們都應當有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才，特別要關心后進生的成長，但也不要把他們看得和優秀學生一樣的能干，這樣只會越學越死，越學越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發展智力。正如蘇霍姆林斯所說，我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。所以我認為我們作為教師應該尊重每個學生，不能諷刺任何一個學生，特別是后進生，要格外的關心他們的成長，多花時間和他們相處，幫助他們輔導功課，學會換位思考。

　　讀蘇霍姆林斯基的書，總會覺得這位教育家是一位才高八斗、學富五車之人，其著作也總讓人有一種高山仰止、如沐春風的感覺。表面上看似乎是一本很厚實的教育專著，實際上細細讀來，其文的每一條建議之間都有著思維上的連續性，讓你在讀完一條建議后引起內心和情感上的共鳴，給我們很多的啟發乃至教誨。

　　這些只是我閱讀《給教師的建議》后所獲得的一些粗淺的體會，在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，以良好的心態去面對未來。

《給教師的建議》讀后感4

　　閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，給教師的一百條建議讀后感。感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

　　一、教師語言的.純潔性

　　教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語言的準確性

　　教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

　　三、教師語言的啟發性

　　教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑒的語言，讀后感《給教師的一百條建議讀后感》。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

《給教師的建議》讀后感5

　　蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產生和發展的不可缺少的心理狀態，沒有注意的參加，不可能有比較穩定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學習的門戶”。因此，注意力的培養，顯得尤為重要。在人人注重教育的今天，要想全面開發學生的智力，就必須培養學生的注意力。

　　注意是心理活動對一定事物的指向和集中，它本身不是一種獨立的認知過程，而是伴隨感知、記憶、思維等認知過程的一種屬性。它分為有意注意和無意注意及有意后注意。學前兒童是以無意注意占優勢。

　　培養幼兒的注意力，對于訓練幼兒在日常生活中的自理能力、勞動能力和在集體生活中的適應力和自控力都有很大意義。如果孩子注意力不集中，無論在家庭，還是在幼兒園對孩子的教育和培養都不可能順利進行，如上課“走神”，“開小差”等等。怎樣培養孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習慣呢？

　　第一、讓孩子在一段時間內專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點，就是干著這個，想著那個；一會兒干這，一會兒干那。教師要從小培養孩子在某一時間內做好一件事的能力。如給幼兒看圖書時，看完一本，再換一本。給予幼兒玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、書成堆，容易使他們養成注意力分散的習慣。孩子做完一件事情，也能體會到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續學習，保持注意力。

　　第二、對孩子講話不要老是重復。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復交待好幾遍。這樣的孩子入學以后常常忽視教師所講的話。因為他已經習慣于一件事反復地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，以為老師也會像父母一樣重復幾遍。漫不經心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學習效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養孩子注意力的一種好方法。

　　第三、訓練孩子善于“聽”的能力。“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源，對于學生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優勢。因為學校里老師是以講課的形式向學生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力，如課余時間聽小說連播、聽音樂。鼓勵孩子復述或用自己的話概括聽到的內容，從而培養專心聽講的'習慣。

　　第四、不要讓孩子的時間太充裕。有的家長以為，讀書做作業的時間越長，學習成績就會越好。其實，時間太多也有負作用。造成許多孩子對于時間沒有緊迫感，學習起來慢騰騰的，本來一小時可以做完的事，二三小時還沒完成，而且養成注意力渙散的毛病。時間不多，反倒會逼著孩子注意力集中，提高學習效率。因此，可根據孩子的興趣和愛好，讓他們在課余時間從事一些有意義的訓練和活動，如學習掌握某種樂器、學繪畫等，這些活動本身就具有鍛煉兒童注意力的功能。

　　第五、有固定的學習時間和學習地點。孩子在家里學習的時候，最好有固定的學習時間和場所，它的作用主要是形成一種心理活動的定向，即每當在習慣了的學習時間和地方坐下來，精神便條件反射似地集中起來。家長應該把孩子的學習時間視為神圣不可侵犯的時間，不要隨便支他們打油買菜、拿東西，以免干擾思維的連續性。家里要給孩子提供專門學習的地方。孩子學習時，家里要安靜。父母家人不要高聲談笑、打牌娛樂。

　　第六、訓練自我控制能力。孩子在學習的過程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助孩子從控制外部因素做起。如孩子的書桌上不要擺放裝飾品和零食，看書寫字時保持正確的姿勢，不亂動、不亂摸，字要寫工整等等，孩子如果能控制與學習無關的動作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時還可通過日常生活活動加以培養。如聚精會神地下棋，這是集中思想，訓練有條理地思維的良好方法。孩子學會專心致志，將會使他們受益終生。

　　對幼兒來說，其注意力的培養是一個漫長而復雜的過程，是通過家長和教育者的不斷培養的過程。只要能對孩子堅持要求，不斷激勵并加以督促引導，為孩子創設一個良好的教育環境和氛圍，就容易培養孩子注意力的集中。

《給教師的建議》讀后感6

　　曾經有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感,因為我就屬于這種類型。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當大的，應付學校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量、白天要上課，晚上有時還要加班……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”反復盯著蘇霍姆林斯基的這句話，我只能用一個字來形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學開始所讀的書，可能200本還是有的，不過大概這不是蘇霍姆林斯基這句話的本意吧？他所指的應該是你工作后吧？

　　這學期，學校給我們每位教師發了一本由蘇聯偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，這本書給老師們共提出了100條建議。最近我細細品讀了書中的部分章節，你會發現，盡管現在的教育形勢發生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進行交流一樣。讀過此書后，你一定會有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？”是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？

　　因為班里有張某、費某兩位“大將”，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準備好的作業題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那么有經驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的學生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的'進步也好。

　　說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好的做到。因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，比如在給張杰、費丹軍布置作業時，也減少了閱讀、寫作方面的作業，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養有關吧？

　　而蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢？大多數時候都忙著批改作業、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃、總結或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲！

　　那么，朋友們，和我一起讀書吧！

《給教師的建議》讀后感7

　　這本書里面，談了關于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠為我們所借鑒。看這樣的書，領人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下面我就根據自己讀到的內容，談談自己的感受：

　　一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式

　　蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到，“我們作用于學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”

　　古人有一種說法：“樂人易，動人難。”也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不同風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎？

　　我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的'教師吸引的學生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動之以情應該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。

　　二、課堂質量是我要誅求的目標

　　在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業本占去了全部業余時間。’面對著一疊疊作業本要批改，不止一個教師會不寒而栗，這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創造性勞動。”

　　這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較為鎮靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，尸體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中可以看到許多老師在作業堆中疲憊不堪的影子。

　　蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：

　　第一、在每堂語法課上抽出一定時間，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語；

　　第二，為家庭作業的完成做細致、周密的準備工作，以防出錯；

　　第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業。

　　前兩個方法是避免學生作業出現大量錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節省時間。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種說法，課堂質量上去了，批改作業的時間少了，等同于我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質量是教師生命的延長線。”后一個方法的提出，我覺得可以稍作修改，采取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。

　　三、使自己的教學更加有效

　　在探討“什么樣的教學方法才是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現成的思想，無異于讓別的女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的方法。”

　　比喻生動形象，很能發人深省。確實，現在各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峰。”別人好的東西應該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。

　　那什么才是真正有效的教學方法呢？我個人認為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還應該有一個基本準則，那就是能最大程度發展學生能力、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才應該是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰。

　　而且，個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個原則，才可事半功倍。

《給教師的建議》讀后感8

　　鄭杰校長，一個“另類校長”，最大的成功就是善于用筆思考。這是我讀完這本書的最大體會。捧著這本書，看著他的一條條建議，心想，鄭杰校長是個很真誠的人，書的內容也就是他的辦學思想。這本書的影響，正如作者自己所說的："認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閱讀過程中自動的產生的，尤其是我們當老師的在聽慣了各種各樣講臺上，主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對不經意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴。"。鄭校長開始就告訴我們：這是一本無害的書。讀過之后，不但無害，而且開卷有益。

　　一，讀"登上人生幸福的三層樓"有感

　　幸福是人人追求的，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活。在作者看來這是幸福的第一層樓，但物質生活是要靠自己努力才能得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成為人的唯一目的時，人將會迷失自己。

　　對于我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導，家長，社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這是作者告訴我們要學會用藝術來"宣泄"，可以將音樂，美術，小說，電影等作為自己人生的精神導師，對于我們教師來說，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓："單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。

　　幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說："一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。"作為教師我們思考更多的應是教導人的問題，思考我們為什么而教，怎樣教的問題，而且我們要不斷探索，進而形成自己的教育思想，這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

　　作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我們一個優秀教育者所追求的人生目標。教師只要把教學與人生思考放到一起，就肯定能成為最幸福的人。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，我要努力登上第三層樓。

　　二，讀"順乎人性是最美"

　　在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主平民化的'今天，不應再將教師的職業神圣化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們來說，首先應擺正自己的位置："當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么就盡情地在學生面前表現你自己吧。當你表現自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。"

　　這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。"幽默"是一種優美，健康的品質，一個老師能把他自身的優秀品質潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什么 我又為學生做了什么？做好自己，發現真實的我吧！

　　三，讀"為了孩子們當下的人生幸福服務"有感。

　　作為校長，作者不僅為他的教師搭建"幸福的三層樓"努力，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。人生是由童年，少年，青年，中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名教師，我應該為我的學生幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學習，擅長學習的學生，要為他們創造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對于學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態度的問題就要及時幫助他端正學習態度；是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。。記得孫維老師曾講過，讓班上的每一個孩子在我的眼中都能找到幸福。

《給教師的建議》讀后感9

　　《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基根據年輕教師的來信，針對教師們在工作中遇到的實際問題而編寫的一本“教育問答”，是他30多年教育實踐的經驗總結。如“什么是從事教師工作的才能？它是怎樣形成的？”“教師的時間從哪里來？”“怎樣才能引導學生產生疑問呢？”“怎樣靠閱讀擴充知識？”每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是他的教學中的實例。下面就談談我感觸最深的：

　　課堂上學生學習注意力是否集中關系到整節課的成敗。“要掌握學生的注意力，就應深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點。”

　　注意是伴隨各個心理活動而產生和發展的不可缺少的心理狀態，沒有注意的參加，不可能有比較穩定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學習的門戶”。因此，注意力的培養，顯得尤為重要。

　　據專家調查兒童的有意注意時間很短，一般在15~20分鐘左右，要長時間保持一種良好的學習狀態，必須把無意注意與有意注意相結合。當學生一邊聽講一邊思考的時候，才能出現這種結合。而要做到這一點，則必須使學生意識里有一點“思維的引火線”，也就是說，“在所講的學科中，應當使學生有某些已知的東西，在感知教材過程中，學生的思考越積極，他學起來就越輕松。”

　　培養學生的注意力，對于訓練日常生活中的自理能力、勞動能力和在集體生活中的適應力和自控力都有很大意義。怎樣培養孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習慣呢？

　　一、讓學生在一段時間內專心做好一件事。

　　效率低的學生有一個特點，就是注意力容易轉移，干著這個，想著那個；一會兒干這，一會兒干那。因此教師要盡量讓學生在某一時間內只做好一件事，如認真閱讀課文，思考某一個問題或完成某一項練習，培養孩子做事的專注性。

　　二、對學生講話不要老是重復。

　　有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復交待好幾遍，唯恐學生記不住或聽不清。卻不知這樣學生反會常常忽視教師所講的話。因為他已經習慣于一件事反復地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，養成漫不經心的習慣，使得學生不能很好地理解教學內容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學習效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養學生注意力的一種好方法。

　　三、訓練學生善于“聽”的能力。

　　“聽”是人們獲得信息豐富知識的重要來源，對于學生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優勢。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力，如鼓勵學生復述或用自己的話概括聽到的`內容，從而培養專心聽講的習慣。

　　四、要讓學生有很強的時間觀念。有的家長以為，讀書做作業的時間越長，學習成績就會越好。其實，時間太多也有負作用。造成許多學生對于時間沒有緊迫感，學習起來慢騰騰的，本來一小時可以做完的事，二三小時還沒完成，而且養成注意力渙散的毛病。時間不多，反倒會逼著學生注意力集中，提高學習效率。因此，可根據學生的興趣和愛好，讓他們在課余時間從事一些有意義的訓練和活動，如學習掌握某種樂器、學繪畫等，這些活動本身就具有鍛煉學生注意力的功能。

　　五、訓練自我控制能力。

　　學生在學習的過程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助學生從控制外部因素做起。如學生的書桌上不要擺放帶有裝飾品的文具，看書寫字時保持正確的姿勢，不亂動、不亂摸，字要寫工整等等，學生如果能控制與學習無關的動作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時還可通過日常生活活動加以培養。如聚精會神地下棋，這是集中思想，訓練有條理地思維的良好方法。學生學會專心致志，將會使他們受益終生。注意力的培養是一個漫長而復雜的過程，需要家長和教師的常抓不懈和相互配合。

　　蘇霍姆林斯基的建議有很多，“學無止境，教海無涯”。有人說老師是種植孩子美好感覺的土壤，是照亮孩子的心靈的明燈。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷向大師學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛孩子幸福的童年。

《給教師的建議》讀后感10

　　“這是初秋的一個晴朗而明媚的日子，柔和的陽光溫暖著大地……我給孩子們講述金色的秋天，講解自然界中一切有生命的東西怎樣準備度過漫長而寒冷的冬季……當我深信孩子們已經體會和感覺到詞和詞組的意思和豐富的感情色彩時，我就建議他們談談自己的見聞和感受……”

　　陽光明媚的日子，蘇霍姆林斯基帶領孩子們來到果園，他們的面前展現出一派迷人的景象。置身其中，孩子們領略到了一種在教室內不可能感受到的東西——生命之美。在這里，他們注意到自然界各類生物的生存狀態，聆聽到不同生命因相互交融而奏出的和諧之音，他們觀察、思考、想象、體驗，為自己能夠表達對生命的獨特認識而感到欣喜。就這樣，平日里學習的枯燥的字詞變得鮮活起來，它們像一個個快樂的音符，在兒童的心里串聯成美妙的樂曲。

　　“使詞在兒童的意識里活起來”“使詞成為兒童進行創造的主要工具之一”是蘇霍姆林斯基教育教學實踐中的一部分。作為一名偉大的教育家，蘇霍姆林斯基在意的不是兒童能夠將知識儲存在記憶里，而是他們可以利用學到的知識進行創造性的智力活動，能夠體驗思考的樂趣和認識的享受。換句話說，掌握知識不是目的，兒童獲得真實的成長才是目的。作為一名教師，應該永遠將“兒童”擺在第一位。

　　翻開《給教師的建議》，我常常被蘇霍姆林斯基這份熾熱執著的教育情懷所打動。在蘇霍姆林斯基眼里，“世上沒有也不可能有抽象的`學生”，他堅持根據兒童的特點因材施教。蘇霍姆林斯基認為，兒童與兒童之間除了個性特長上的差異，還有學習能力上的差異。教師應對不同的學生提出不同的要求，努力保護和培養每一個學生的自尊感。“教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”“每一個”這三個字令我感動不已。如果一種教育能夠使每一個孩子都看到自己的力量，愿意主動地去攀登成長的階梯，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育；如果一個教師能夠保護每一個學生的自尊感，幫助他們建立對自我、對未來的信心，這樣的教師就是真正的教師，也是優秀的教師。

　　蘇霍姆林斯基深知，在創造性的教育工作中，教師能夠順利地幫助“每一個”的成長并非易事，尤其是當面對一些后進生時，哪怕是有多年教學經驗的教師，也常常感到束手無策。針對后進生的工作，蘇霍姆林斯基給出的建議是“迫使他們思考”。而加強這些學生腦力勞動最好的辦法就是“大量的閱讀”，因為“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激……學生思考得越多，他在周圍世界中看不懂的東西越多，他對知識的感受就越敏銳。”

　　讀到這兒，我的腦海里不經意地浮現出這樣的美好畫面：一個孩子正因自己的學習能力差而感到苦惱、不安的時候，書籍給了他信心和力量。通過閱讀，越來越多的知識進入他大腦，越來越多的疑問也在他小小的心靈產生了。為了解決這些問題，他不得不閱讀更多的書籍，直到這些知識像網絡一樣深深地建構在他的腦海里，直到他的每一個腦細胞都迸發出靈動的火花……他下決心，即使比別人付出雙倍的努力，他也要前進，他的心靈推動著他這么做……

　　也許，在今天的教育工作者看來，蘇霍姆林斯基給我們描繪的幾乎是一個教育的童話。但是，它又確確實實發生過，對兒童產生過巨大的作用。我們承認，在今天的環境要實踐這種理想的教育是困難的，畢竟，當下教育的大環境中更多地表現出急功近利，學校和師生承受的應試壓力似乎愈加沉重。學校和家庭評價兒童的方式過于單一，更多的以“成績”來衡量兒童是否優異，更多在牽引著兒童奔著“分數”前行。于是，“每一個”獨特的個體不見了，“每一個”豐富的童年生活消失了……但是，這并不應成為教育淪陷的借口——美好的、符合人性的教育應該是我們追求的目標。它是一種信仰，一種激勵人的力量。

　　在閱讀《給教師的建議》的日子里，我的耳邊總會響起蘇霍姆林斯基親切而堅定的話語，他的為了“每一個孩子”的信念，重新喚醒了我的良知以及教育熱情。蘇霍姆林斯基讓我相信：唯有將每一個孩子裝進心里，教學活動才能稱得上一種充滿情感、充滿創造性的活動；唯有為了每一個孩子的成長，教育的天地才能變得廣闊而充滿魅力！

《給教師的建議》讀后感11

　　我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，不禁思想豁然開朗，更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎教育的源頭。他生活的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我們來說，仍像一場及時雨，滋潤著我們干渴的靈魂，像與我們面對面交談，針對我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗，他的書不愧被稱為活的教育學、學校生活的百科全書。”我慶幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會一直是我教學中的良師，工作上的摯友。下面我就談談感觸最深的幾點：

　　第十八條：怎樣靠閱讀擴充知識。蘇霍姆林斯基認為，教師應該學會激發學生對閱讀書刊的興趣。閱讀是人類特有的最普遍、最持久的學習方式。一個人要學會學習，并且能夠終身學習，首要的基本條件就是要學會閱讀。閱讀理解能力是學習能力中最基本的能力。當然，閱讀能力不可能是天生具有或自然形成的。正如葉圣陶所說：“閱讀達到真正理解的地步，是要經過練習的……惟有在閱讀各種文件或書籍報刊中練習。”小學是正確理解和運用祖國語言文字的重要階段，要讓學生學會閱讀，學會學習，不待教師教，自己能讀。

　　第五十三條建議中，蘇霍姆林斯基認為掌握知識和獲得實際技巧是兒童在教師指導下進行的一種復雜的認識活動。強烈的學習愿望、掌握知識的愿望，是這一活動的重要動因。回顧我們的教學，教師的基本任務是激發學生的學習興趣、引導學生經歷學習各種生活和社會經驗，學會學習。學習，在現代社會中不僅意味著教室里的書本和學科知識的學習，也包括情感、態度和生活技能的學習。教師不再是知識和真理權威的傳授者和代言人，他是學生學習的引導者和提供幫助的專業人員。在現代社會，學生在學習過程中，在學什么、怎么學和什么時候學方面，應該擁有更多的自由和責任，教師或外界的過分干預，會使學生的內在的快樂、沖動、情感產生混亂，削弱他們的自信心和意志力，由此可見，教師要在培養學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發學習的動力；教師要鉆研教學方法，用科學的教法引領學法。

　　第七十五條建議中《教師，要愛護兒童對你的信任》。蘇霍姆林斯基說：“請你任何時候都不要忘記：你面對的.是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”作為教師，我們要讓學生體驗到尊嚴感：我在校是個好學生，在社會上是個好公民，在家是個好孩子。只有教師關心學生的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。不要在學生的作業本上打叉，請你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數。如果學生做錯，我就在題目旁邊打上問號，并告訴學生：“你試一試重做一遍，只要下點功夫，你一定能做好。現在還沒給你打分，你再努力點，一定得高分。”學生信心百倍，不但自己查出了錯誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來沒有過的。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”是啊，在人的內心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵的愿望，學生更是如此。不管他們的成績如何，走進他們的內心深處，我們可以發現，越是成績差的學生，他們所需要的關心度就更大，這可能會變成他們向前進的動力。

　　盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不顯過時。讀過這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養；借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養。

《給教師的建議》讀后感12

　　我們都說學習一定要多用腦子，這句話指的就是關于學生在學習過程中的腦力勞動問題。動腦不管對于教師來說還是對于學生本人來說都是十分重要而關鍵的問題，因為沒有學生的腦力勞動，就不可能有他的發展，也就談不上教育的技巧，因此，蘇霍姆林斯基用了兩個章節來談。他主要是從課堂上來對教師提的建議的。我的體會有以下幾點：

　　一、教師腦力勞動素養決定著學生的腦力勞動的素養。

　　在課堂上，學生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學生有其自身的動機所在，但教師的引導也起著不可低估的作用。“學生的勞動素養乃是教師的勞動素養的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學生的腦力勞動如何并適時地進行引導，必須將自己的注意力放在學生的身上，而要想將自己的注意力集中到學生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識。“教師在自己的'關于教材的思考上使用的精力越少，則學生的腦力勞動的效率越高。”在這種情況下，教師才有精力去顧及學生，才會根據學生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。

　　二、要將書本上的知識轉化為學生自己的知識。

　　何為掌握知識，如何是將教師所講的內容或課本上的知識原封不動地裝入學生的腦袋，那不叫掌握知識。“讓事物和事實現象和事件在一定童話上成為少年學生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結果。他就能獲得并同時運用這些知識。”因此，在課堂上，我們教師要給予學生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領會知識其實質。特別是對于那些學習比較困難的學生，我們更是要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點了斷了線，我們要想方設法地幫他結上。

　　三、關于培養學生的抽象思維的問題。

　　盡管小學生的思維以形象思維為主，但我們必須要關注他們抽象思維的發展，因為抽象思維是學生認識世界、開拓眼界，持續發展的一條必以之道。有些學生在低年級學習比較好，而到了高年級學習卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進行概括性的研究，使學生通過思考和推理而脫離開具體的東西。”要想使學生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現象深入理解的基礎上，沒有理解的識記和在此基礎上的概括對兒童來說都是有害的。

　　四、關于如何激發學生的興趣問題。

　　首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現在用的多媒體）來激發學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關系，因為這關系到學生掌握知識的質量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發學生的興趣。”

　　提示出已知的跟新的東西之間的內部的深刻的聯系——這是激發興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，并且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。

　　五、關于知識的鞏固問題。有些教師認為，知識的鞏固就是重復，因此，做過的題還要反復做，背會的課文還要反復背，會寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結果，是學生對復習課越來越反感。“如果我們確知全體學生已經很好地掌握了某一教材，那就既不用著再布置課后去學習它，又用不著以其他方式去復習它。順便指出，檢查家庭作業常常進行得沒有趣味，正是因為它是機械地重復早已不止一次地復習過的東西。

《給教師的建議》讀后感13

　　教書育人的成敗，關鍵在于教師。兒童的大部分時間都是在學校度過，但是學生的個性不同，所處的環境不同，學生的性格也會存在很大的差別。也正因為性格的不同，折射在學習上也便有了差距，也就有了“學困生”這個詞語，而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學困生。

　　一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中所提到的“如何對待學困生”，讓我感觸頗深。

　　“教育學的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創造的樂趣。”蘇氏提倡人道教育，我們所進行的不是精英教育，就像書中所舉的例子一樣，一個孩子一個孩子提了5桶就精疲力盡，而另一個孩子卻能提來20桶。對于別人能勝任的，可對于一些孩子確實個難題。在工作中，我也發現一些學習有困難的學生，這樣的情況持續時間越久，他們對學習的興趣越低，在學習上表現出來的似乎的智力上無法勝任。我們給不同的孩子同等的任務與要求，“強迫”每個孩子都要一下提20桶水，一些孩子會在第一次時已經落隊，勉強能完成任務的孩子也會因無法品嘗到成功的喜悅而落隊。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進行分組的辦法，我想作為數學教師的我，在給孩子布置作業時，也可以進行嘗試。

　　班上有這樣一個孩子，一上課，就開始東張西望，無所事事，做小動作。看到這樣的情景，如果情緒比較好的'話會在課下苦口婆心地進行思想教育，如果情緒不夠平靜會當面提示，甚至訓斥。可并沒有一點兒效果。我細細地想，孩子一直在打擊和無趣中度過每一節課，看著別人躍躍欲試地舉著小手發言，自己卻對這些不感興趣。孩子對學習沒有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業時，我走到他的座位，重新寫了幾道題，這些題目不需要太動腦筋。在交作業時他和其他孩子一起完成了作業，他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的時間，課堂上又多了一個高高舉手發言的孩子，他卻不知我給他的題目很多都是要動一番腦筋的。

　　是呀，孩子的學習就是智力勞動的過程，作為教師的我們不但讓孩子在“勞動”中增長知識，更要讓他們體驗到智力勞動的快樂。就像書中所指出的“我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專業，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”在孩子的成長道路中，自尊感舉足輕重。教師對學生尊重，學生的內心深處會有一種愉悅的心理體驗。對于學困生所聽到最多的也可能是冷言冷語，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。

　　想起有一次，一個孩子高興地問我：“老師，我也想每天寫數學日記！”她是一個多么不愛學習的孩子呀，寫日記，她能堅持寫嗎？“你可以不用寫。”我對她說。帶著一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個多么嚴重的錯誤呀。我自問，你保護了學生的自尊嗎？

　　對于學困生來說，對學習產生興趣已是很難得的事情，可公正、平等的天平總是偏向優等生。尊重學困生的人格，聽取他們的意見，對他們也是一種激勵，可太多的激勵時機，我們都放棄了。心理上對于幾個毫無辦法的學困生也總是有這樣一種想放棄的心態。也正是《給教師的建議》這本書，讓我改正了這種心態。他提出：“我們當教師的人應當記住：對于每一個學習困難的兒童、不管他已經被耽誤到了什么程度，我們都應當讓讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。”這里面就隱含著要愛護孩子的自尊心的問題。我們不僅要關注那些優秀的學生，其實他們所受到的關心和尊重已遠遠地超過了那些學困生，更需要我們關心和幫助的也就是那些被遺忘到一個角落的學困生。

　　《給教師的建議》在“如何對待學困生”的問題上，也給我們提出了一個至好的方案：循序而進,持之以恒,耐心。也包括那些在學習上遲遲不肯開竅的孩子。

　　經常說的一句話，教師的愛是無私的。這無私的愛更應像陽光一樣，多撒向這些可愛的孩子們，讓他們多一絲溫暖與滋潤。讓我們一起來關愛他們，把更多的陽光給他們。

《給教師的建議》讀后感14

　　六年前，我在準備教師招聘考試時，從教育教學理論中初識了蘇霍姆林斯基及其著作《給教師的一百條建議》，當時教輔書中對其地位和成就的介紹只有簡短的幾句話，但是卻給我留下了很深的印象。從教之后，我便買下了這本書，由于各種原因，我只是粗枝大葉的瀏覽，并沒有進行深讀。今年寒假之余，利用零碎的時間，我再次從書架中拿出了這本書，真正靜下心來閱讀這部作品。

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家。《給教師的一百條建議》是他專為中小學教師而寫的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了該書中的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書有一百條，因此而命名。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，許多理論和建議讓我受益匪淺。以下兩點讓我最為記憶猶新。

　　第一點，尊重每位學生的特異性。

　　在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出，教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”正如文中提到的語文老師尼娜比特羅夫娜的學生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓老師氣得臉色發白、雙手顫抖，但當這個“兩分生”為她修好電視機后，尼娜比特羅夫娜感到非常的難受，他深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會沒有發覺，在我們認為無可救藥和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才……與此同時，蘇霍姆林斯基在本文中也指出：如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的活著壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數這只是人的精神生活的一個局部，只是很多領域的其中之一。考試的效力是有限的.，考試結果即分數也并不能代表學生整體綜合素質的發展水平。這一事例也引起了我的深思，教育必須尊重學生的差異性，在日常的教育活動中，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法，“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成為每一位教師的共識。

　　第二點，多讀書。

　　教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書，讀書應該成為教師的精神需要和源泉。蘇霍姆林斯基列舉了一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一節公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的很出色，聽課的老師和指導員本來打算寫聽課記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。課后有一位教師問他：“你花了多少時間來準備這節課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這節課的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘。”蘇霍姆林斯基說：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識。如果一位老師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要交給兒童的最低限度知識的比例為10:1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20:1,30:1。這一切都歸功于讀書。

　　對于學生來說，也應該把閱讀放在重要的位置。蘇霍姆林斯基說，閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段。書上作了這樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒玩沒了的補課，而是靠閱讀優秀的文學作品。因為閱讀能交給學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，那么他對知識的感受性就越敏銳。閱讀，便成為培養思維的一種方法。

　　一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。《給教師的一百條建議》，真的是一本好書。

《給教師的建議》讀后感15

　　從參加工作到現在，接觸過不少教育書籍，有教育學的、心理學的，班主任兵法的，學科教育理論的，名師教育寶典的。有些書讀過了，隨風而逝了；有些書讀過了，留下了一絲影蹤。有一本書卻沉淀了下來，留存在心底，那就是蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。它不愧為一部教育的經典名作，被一代代的教育者閱讀、吸收，稱道，運用，顯露于當時的環境中。如他在書中一而再，再而三地提到的“閱讀”理念，至今還閃耀著迷人的光輝，在新頒布的語文課程標準里，我們可以看到大師這一理念的再現：“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。”再如“請記住：沒有也不可能有抽象的學生。”“想克服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間”“教師的'時間從哪里來？一晝夜只有24小時”……這一條條建議無一不閃現著大師智慧的靈光，指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個層次教師閱讀的作品，深刻的理念蘊藏于直白而簡約的文字、生動而翔實的案例，讓人在輕松的閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實踐的土壤中，具有很強的科學性和可操作性。與大師對話，每每受益匪淺。

　　如大師在第19條建議提到：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，大師說：“有些教師相信，要減輕這些學生的學習，只有把他們的腦力勞動的范圍壓縮到最低限度（有時候，教師對學習有困難的學生說：你只要讀教科書就行了，不要去讀其他的什么東西，以免分心。）這種意見是完全錯誤的。學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”大師的話就如一道強光穿過層層迷霧直射教學的田園。一直以來，我們基于“上不封頂，下要保底”的思想，提倡學有余力的或能勝任學習任務的學生多多閱讀。對于學習有困難的學生，我們更多的是沒完沒了的補差，拉一把，困守在機械練習的泥沼中不能自拔，以求他們能掌握書本上最基礎的知識。何曾想過要讓書籍這一清泉滋養他們干涸的心田？曾經聽過管建剛老師的一個故事：一學生的語文學習成績差，老師去家訪，對學生說：“只要你每天大聲讀一篇課文和讀1000字左右的課外讀物給你爸爸聽，一年下來，你的語文成績肯定頂呱呱。”學生有點不相信。老師說：“那你參加我的保險公司吧。”學生有點莫名其妙，老師解釋說：“

　　你投50元的保險費。如果堅持做一年，語文不能頂呱呱，老師賠你300元。干不干？”小家伙覺得事情滿合算，一口答應，師生間慎重簽下了合同。曾驚詫于老師的奇招，后來才恍然大悟，管老師已然得到大師神韻，明了這是只“賺”不“賠”的生意，斷然與學生訂下這一紙合約。

　　《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

　　愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

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