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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2023-10-25 10:21:11 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感(匯總14篇)

  當細細地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?現在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《呼蘭河傳》讀后感(匯總14篇)

  《呼蘭河傳》讀后感 篇1

  在寒假中,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,她把我帶到了20世紀的小城——呼蘭河。

  這個小城并不繁華,都是一些生活中很平常的事情,然而作者卻寫得如此趣味、獨特。其中,這個小城的東二道街的大泥坑,讓我印象深刻。

  這個大泥坑有六七尺深,車夫和馬經常翻進坑里去,翻進去了之后,車夫爬了出來,而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里面。他們想到了許多方法,如:拆墻、種樹,卻沒有一個人想到過把坑填平,沒有一個人。真是些愚蠢的人們啊!

  在作者童年的后花園里,她與她的祖父一齊玩耍,一齊干活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當做野草一齊割掉,把狗尾草當做谷穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。

  《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅經過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的.城市,灰色的社會。那時候的人們再善良,也拋不開那些有害的舊思想。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇2

  一天天的生活或許在在你看來是枯燥乏味的,一天天的生活就好像被上了發條一樣,按著時間表中的任務完成每一天的生活。但是直到有一天我讀了《呼蘭河傳》這本書的時候我才發現其實平凡的生活中也有一抹別樣的色彩。

  翻開這本書,看著這近似于流水賬的敘述,我便覺得有些乏味。但是慢慢讀來,我卻發現了其中的奧秘,在這些看似平凡的生活中,我看到了很多的不同。

  這些事雖然在平常不過了,比如:在菜園里玩耍。一個在”我”看來饒有興趣的'有二伯。一個買切糕的大叔。但是從中我看到了作者的快樂。快樂似乎并不像我們所追尋的那樣。其實快樂很簡單。一句平凡的問候。看門大叔的一個笑臉。這些都是我們的快樂。這些簡單的點滴雖是生活中的最平凡不過的事了。但是我們卻似乎忘記了這些平凡的快樂,而失去追尋那些所謂的。遙不可及的快樂。

  與其來說我更看重作者的這種心態。其實我們的快樂就暗含在這些小事之中。其實快樂一直伴隨在我們的身邊,它并不是那么遙不可及。

  生活竟可以如此的簡單。如此的快樂。如此的有趣。當我讀完這本書的時候,我仿佛看到了那個無憂無慮的“小女孩”。在這個社會中的我們或許是想的太多了,才把那些基本的事都忘記吧……

  《呼蘭河傳》讀后感 篇3

  我讀呼蘭河傳里的故事后,心里很高興。高興得是我生在了現代美好的科學時代里。

  作者蕭紅在書中寫到,1933年,嚴凍封鎖了大地,大地上到處凍裂了口子,天氣冷的嚇人。在某大街的中心有一個大泥坑,每當一下雨,坑里的'水馬上冰結,玩皮小孩在上面滑冰,不知道滑倒了多少人。馬車在上面走,不知翻倒了多少輛。夏天每當一下雨,泥坑就變成了吃人的無底洞。貓,狗,豬,馬,只要一沾泥坑的邊,要想活命很難。就這樣老百姓還稱它為神坑。有人落難救人,有物落難救物。沒完沒了地過著同樣的日子。沒有一個人敢說把泥坑填滿。那時社會是迷信的,害苦了人們。

  我慶興我生在現代美好的科學時代里,我要好好學習,長大了做一個對社會有用的人。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇4

  漸漸地的看下來,靜下來看,去體會書里人物所有喜怒哀樂,去掌握哪個時期的社會發展生活,讀著、思索著,就把我在工作中的思維定式中拉出去,讓我能從另一個視角去應對生活中產生著的一切。我認為這才算是讀書的.意義,如今生活節奏感這么快,讓你一個慢下來思索的機遇。

  企業一位老前輩,大學本科進企業,如今早已是北京師范大學在學的博士研究生,業務流程上也十分取得成功,另外還把孩子教育做的很好,總感覺她的人生道路過得太豐富了,她講:“沒有專業知識的給養感覺苦悶了些,大家老師說過,媽媽讀是多少書都是會滲入小朋友們的腦海中里去,這一點比爸爸關鍵。”

  書能有方位,可是不必有太強的針對性,閱讀并不是科學研究也不是關鍵詞查找,閱讀是一種習慣性,是一種生活方法,閱讀這件事情非常值得你將它都看和用餐、入睡一樣關鍵,只要你不功利性的去看待他,他一定會給你的生活增加許多 的顏色。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇5

  今天,我看了蕭紅寫的呼蘭河傳,講述了呼蘭河的樣子。

  呼蘭河傳是一部自傳體的小說,作家蕭紅寫出了自己的童年。

  書中有一處,我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節,那天出生的男女被認為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然,他們也知道是沒有鬼的,可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。

  哪里的'生活充滿了迷信,什么海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那里的人是那個年代最平凡的人,自力更生,卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較。刻畫出了一個灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物,沒有偉大的抗日英雄,沒有優美的故事,卻把小城鎮里的死氣沉沉寫了出來。

  這本書寫出了當時那里的愚昧、落后、迷信等等。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇6

  這個假期我讀老師指定讀物:《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候,我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是后來我用心,去細細品味,我發現整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去,你只嘗到了苦澀,但是后味還是一絲絲甜的。

  我隨著作者的筆鋒,走入了20世紀30年代的中國東北一個封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的,但那兒的人生卻是灰色的,甚至整個社會都沒有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著,有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。

  那里的.“盛舉”對“我”來說是新鮮的,但對“我”卻是荒唐可笑的,然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗卻從沒有人想過去改變,在封建思想的驅使下,人們做出了很多自以為“積德”的事兒,然而事實卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗,這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧!

  《呼蘭河傳》讀后感 篇7

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911—1942,在世31年,原名張乃瑩,現代著名女作家。

  這本書主要描寫一個叫“呼蘭河”的小城。介紹這里的.的人,這里的事,這里街道。這里的事很有趣。還有“扎彩鋪”, 在這里扎彩鋪里什么都有,一切都活靈活現,以至于人們羨慕到了陽間的生活。

  我最喜歡蕭紅的祖父那一段很有趣,可見祖父十分疼她,在院子里,很自由想干什么,就干什么。在院子里觀察、玩樂、勞動十分有意思。祖父在園子里澆水,蕭紅也澆,但她不往菜上澆,而往天上澆并大叫“下雨了,下雨了”;祖父鏟草,她也鏟,但往往把韭菜當野草一樣鏟掉,把狗尾巴草當谷子留下。總之祖父干啥,她就干啥 ......

  這本書是不是很精彩,想看不,趕快行動吧!

  《呼蘭河傳》讀后感 篇8

  在這個星期里,我用課余時間讀完了一本課外書,它的名字叫做《呼蘭河傳》。它出自于“蕭紅”手下。

  蕭紅是中國現代著名女作家,筆名悄呤,玲玲,田娣等,被譽為“三十年代文學洛神”。在1940年12月20日,蕭紅在寂寞,苦悶懷舊的心情中,寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。在1942年1月22日,蕭紅與世長辭,在戰火紛飛之中,寂寞地離開了人間。蕭紅主要作品有小說《生死場》,《呼蘭河傳》,《馬伯樂》,散文集《商市街》,《回憶魯迅先生》等等。我讀啊讀,認為最精彩的是《祖父的園子》這一篇文章。《祖父的園子》主要講了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園子里,栽美麗的花朵,拔草,種白菜,鏟地,澆水,這一些都是作者童年玩的'小游戲,不是真正的勞作,是在園子里面亂鬧,至于摘黃瓜吃,追蜻蜓,摘花,捉綠螞蚱,更是在玩了,到日落的時候,作者因為太累了,所以睡著了。

  童年的趣事是無限的,我們一定要把它們永遠放在心里。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇9

  暑假里,我讀了一本書,書名叫做《呼蘭河傳》,讀著讀著,我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河,仿佛看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦,仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢,仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄,又仿佛看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的,還不如說是被封建迷信思想害死的!

  比如說街中的大坑吧!人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃,這個坑淹死過豬,淹死過貓、狗、雞、鴨,甚至有人掉進里面也很難出來。遇到這種情況,大家的第一個想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他們的`想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦,種樹攀爬啦,但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法!

  茅盾曾經說過:“呼蘭河傳里的人物都像最低級的植物似的,只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了,磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他。”這本書不但形象生動,還有一定的諷刺意義,希望你有時間也去看看。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇10

  莎士比亞說:書是一位朋友,也是一處你隨時想去就去的故地。這學期我們學習了《祖父的園子》這篇文章,老師推薦大家共讀《呼蘭河傳》一書。這本書是中國著名的女作家蕭紅筆下的,里面滿滿的是荒涼。其中我印象最深的是第四章。

  這一章主要講作者通過回憶院子里的破東西,描寫出一個特別荒涼的景象。在祖父的校小院中,有養豬的,開粉房的和趕車的。眼看舊房子快要倒了,隨時都有危險,可他們還是一如既往的住著,就這樣日復一日的醒來又睡去。讀到這里我也非常氣憤,人們怎么能這樣無知呢?難道他們從來不會為以后著想嗎?

  每到下雨天的時候,房子就更不爭氣了。大大小小的桶擺滿了屋,雨點落到桶的那一瞬間,滴滴答答的,就像奏響了交響曲一樣,真是令人哭笑不得啊!也許你會問這是為什么呀?因為修建房子需要花錢啊!請大神,放河燈,逛神廟,他們卻又那么豪爽,可修整房子卻要花錢的呀!呼蘭河的人就是敲爛他們的'腦殼也不會清醒的小鎮的人們意識短淺,自私愚蠢,前途迷茫,仿佛世界的一切都是模糊的。

  在生活中我們可不能像他們一樣,只有追求完美才可以活的更加出色,精彩,有趣。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇11

  《呼蘭河傳》,作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走,多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內心敏感豐富外表剛強的女子,在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無望的熄滅了。

  但丁說:“生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰。”我體會著蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀:冰冷深入骨髓,籠罩著作家的后半生,然后她滑入黑暗、無邊無際。

  蕭紅是以對家鄉小鎮的體驗進入寫作,這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關。蕭紅有著真切的鄉村體驗,作品中充滿原始的氣息,這種原始的血氣構成另外一種美學意義上的美。

  她的文字是生命的'體驗,在作品中滲透的是粗糙的生命體驗,充滿苦難,她的文字很少文學的修辭、粉飾。這種作品風格在五四以來表現啟蒙、小資的作品中找不到。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇12

  星期六,抱著一疊從圖書館借的書回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進書中與人物對話。記憶中腦海里仍然浮現著《我和祖國的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的.調皮可愛,一直想去認真地讀讀她寫的那《呼蘭河傳》,我把這本書放在最后的閱讀中,帶著這樣的一種美好的印象,深切的渴望,我在一個午后翻開了這本《呼蘭河傳》。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回偱環地走。在故事發生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條,灰色的人生。

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶過過貓,雞和鴨也常常死在這里。人們說拆墻,有說種樹,但從來沒有任何一個想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人啊!

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中。

  《呼蘭河傳》讀后感 篇13

  寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅在生命末期于香港完成的小說。這本書描寫了上個世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風土人情,真實而生動地再現了當地平凡、卑瑣、落后的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。

  讀了《呼蘭河傳》后,我才知道。書中的小團圓媳婦只有12歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的'打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。在鄰居們的眼里,婆婆打她為的是讓團圓媳婦變得更懂事。沒過多久就被熱水燙死、冷水凍死了。讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個賠本的買賣。

  啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧!

  《呼蘭河傳》讀后感 篇14

  今天,我閱讀了《呼蘭河傳》中的《朦朧的期待》這一章。

  文章講述了一位叫做李媽的人。她原本十分快活,這一天她卻變得有些憂郁。以往的那響亮的廚房,現在卻變得死氣沉沉,而這一切都與一個叫金立之的人有關。不久,金立之回來了,李媽是憂郁的`情緒也大為好轉。趁著金立之與太太說話的功夫,她跑出了廚房,打算給金立之買幾包煙。可等她回來時,金立之已經走了。她停下了腳步,熱度離開了她,跳躍和翻騰的情緒也離開了她。

  為什么金立之一來,李媽就心花怒放,而金立之一走,李媽就憂郁不絕呢?聯系上下文才知道,金立之是李媽的未婚夫。金立之對李媽說:只要他抗戰勝利了,他就會回來娶她,到時候一切就好了。李媽盼著抗戰勝利,盼著金立之回來,她幾年前在家鄉時也曾送過一個年輕的紅軍走,走時紅軍說等她當完了紅軍就回來娶她,還送了她一匹印花布。可是那個紅軍永遠回不來了。所以,李媽一看到印花布就想哭。現在金立之也說抗戰勝利就回來,所以李媽就熱切得盼望著抗戰的勝利,她的未婚夫趕快回家。晚上,李媽做了一個夢,夢見金立之從前線回來了。他說;“我們一定得勝利的,我們為什么不勝利呢,沒道理!”李媽在夢中溫順的笑了。

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