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《上下五千年》讀后感

時間:2024-02-11 11:35:45 讀后感 我要投稿
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《上下五千年》讀后感

  當品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《上下五千年》讀后感,希望對大家有所幫助。

《上下五千年》讀后感

《上下五千年》讀后感1

  悠悠五千年,泱泱大中華,到現在,中國已經有了五千年的文化與歷史。在這漫長的五千年里,中國經歷了無數的苦難與輝煌。翻開這本《上下五千年》,就像翻開了歷史,令人回味無窮。

  在這本書中,有許多驚心動魄的故事,但令我印象最深刻的還是《蘇武牧羊》。

  蘇武是代郡太守,當時漢朝和匈奴的關系時好時壞。公元前100年,匈奴單于即位,漢武帝為了表示友好,派遣蘇武率領一百多人出使匈奴,持旄節護送扣留在漢的匈奴使者回國,順便送給單于很豐厚的禮物。不料,就在蘇武完成了出使任務,準備返回自己的國家時,匈奴上層發生了內亂,蘇武一行受到牽連,被扣留下來,并被要求背叛漢朝,臣服單于。

  最初,單于派人想說服蘇武,許以豐厚的奉祿和高官,蘇武嚴辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用,就決定用酷刑。當時正值嚴冬,天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關進一個露天的大地穴,斷絕提供食品和水,希望這樣可以改變蘇武的信念。時間一天天過去,蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了,他就吃一把雪,餓了,就嚼身上穿的羊皮襖,冷了,就縮在角落里與皮襖取暖。過了好些天,單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的'表示,只好把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶,讓他去牧羊。臨行前,單于召見蘇武說:"既然你不投降,那我就讓你去放羊,什么時候這些羊生了羊羔,我就讓你回到你的大漢去。"蘇武發現這些羊都是公羊,公羊怎能生出羊羔呢?即便這樣,蘇武也沒有灰心。每天,唯一與蘇武作伴的,是那根代表漢朝的使節和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節放羊,心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。渴了,他就吃一把雪,餓了,就挖野鼠收集的野果充饑,冷了,就與羊取暖。這樣日復一日,年復一年,使節上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了,蘇武的頭發和胡須也都變花白。終于,十九年后,蘇武回到了他朝思暮想的祖國,結束了艱辛的牧羊之旅。

  看完這篇文章后,我的心情久久不能平靜。十九年背井離鄉,這是有一顆多么強大的愛國之心,支撐著他的信念——回到祖國!

  少年強,則國強。歷史是祖先創下的輝煌,我們應該努力學習,讓祖國更加強大,讓這“輝煌”繼續“輝煌”!

《上下五千年》讀后感2

  我讀了《上下五千年》這本書,里面有許多小故事都深深地吸引了我:有的故事驚心動魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味無窮。在那么多的小故事中,有幾個故事我印象最深。

  讀完《中華上下五千年》的第四章:先秦重要歷史紀事,不得不動容于中國古代的文明與發展,以及那時古人的高尚品德,當然,還有對于昏君的那種無奈與氣憤。

  你可以想像早在一萬八千年前的山頂洞人能用獸牙,魚骨,石珠制成漂亮的裝飾品嗎?你能想像的到原始藝術其實也是豐富多彩,歌舞樂器在氏族部落簡直就是一應俱全嗎?恐怕你們連做夢都不可能知道我們的老祖先,其實也有愛美的觀念和習俗。不要把他們想成全是一幫形似猿的,還沒進化完善的'大老粗。你瞧!擺在我們面前的是只紅底白花的彩陶盆。盆中畫著人頭像,兩旁繪有魚紋圖案。人像胖胖的圓臉,雙眼瞇成一條細縫,瞇瞇眼,咧著嘴巴笑瞇瞇的樣子,足以叫你愛不釋手,非常惹人喜歡。如此多姿多彩的原始藝術,叫人大開眼界,叫我們對原始人群佩服得五體投地。它折射出我們祖先的無窮智慧,凝聚著中國史前社會的精神文明。

  大禹治水,這個故事我想大家對它再是熟悉不過了吧!傳說堯舜時,黃河泛濫,洪水沖毀了房屋,淹沒了稻田,拔倒了大樹,卷走了人畜。叫老百姓們苦不堪言,活不下去了。于是,在舜主持的議事會上,人們一致選舉禹領導治水。禹不敢稍有一點怠慢,努力工作,勘察山川地勢。終于,禹不負眾望,用了十三年的時間,終于把洪水馴服,治理得地平天升了。從這個說小也小,說大也不過分的故事來看,我們可以深刻的體會到禹的品德是怎樣一種的高尚,三顧家門而不入傳進千家萬戶的俗語。依次禹經過家門口,妻子剛生了兒子不到十天,鄰里鄉親的去看看兒子,可他此時卻倔得像頭牛,說現在治水剛開始,沒有工夫回去看。這是怎樣的一種對自己工作負責的態度啊!我們也說,禹回去看一眼也費不了他多少時間,自個兒的親生兒子親骨肉啊!可禹為了全身心的投入工作,寧愿放棄去看兒子的機會,還要惜時如金的去治水,不辜負老百姓對他的期望。

《上下五千年》讀后感3

  我是xx,我十分喜歡看《上下五千年》,可就是沒有時間。暑假——成了我解渴的日子。

  這部《兒童版上下五千年》選擇了中國五千年來,一百八十四則歷史故事。講述了一百多個著名人物與事件。俗話說:歷史是一面鏡子,它反射了炎黃子孫是怎樣經過一代又一代的努力、奮斗和創造的。

  其中,《三顧茅廬》寫出了劉備的誠信。第一次,劉備、張飛、關羽一起去請諸葛亮。他們輕輕敲門,童子說:“我家先生出去了,少則三五天,多則十幾天才能回來。”劉備很失望。第二次,劉備、張飛、關羽冒著大雪來到諸葛亮的家。童子說:“先生正在堂上讀書。”劉備進門一看,才知是諸葛亮的弟弟,諸葛亮又外出了,就留下一份信表示自己的誠意。第三次,劉備選了個“好日子”,洗了頭、熏了香。這回張飛、關羽很不高興,很干脆地說:“我們把諸葛亮捆來吧。”劉備堅持去拜訪,誰知諸葛亮正在睡覺,劉備靜靜地站在門外等待。他的'誠意打動了諸葛亮,愿意輔助他一起打天下。正如在我們的課堂上,老師經常教育我們要誠實守信,可有的小朋友口是心非、兩面三刀,專門鉆空子,干了壞事偏不承認,到頭來害人害己。在南京的街頭也不少見,買“大片”給“小片”

  的水果,服裝冒充名牌,穿不了幾天就起球,鞋子以次充優,穿著既不舒服,也不結實。在公共場所里,“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止闖紅燈”,可有些人熟視無睹,既污染了環境衛生,又制造了交通隱患。

  另外,還有《草木皆兵》寫出了苻堅疑神疑鬼,妄自驚慌的心態。可現實中這樣的人也屢見不鮮。往往成大器的人卻不一樣。今年的溧水高考狀元就是一例。當記者采訪他的時候,他卻說:“我平時從未考過第一,我只是有一個好心態。而那些平時第一的同學他們的心理壓力就不一樣了。”說明人們做任何事都不可能“一口吃一個胖子”,知識需要人們的積累。俗話說:“靡不有初,鮮克有終”。

  而《曹沖稱象》里面的曹沖聰明過人、善于思考、敢于創新。

  如果每一位老師能夠像曹操一樣,善于發現、積極鼓勵兒童大膽創新、勇于探索,就不會出現“把大象宰了再稱”的現象。

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