戰(zhàn)火中的哀與歌——讀《四世同堂》有感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的戰(zhàn)火中的哀與歌——讀《四世同堂》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　“千里刀光影/仇恨燃九城/月圓之夜人不歸/花香之地?zé)o和平……”

　　讀罷厚厚的書籍，特意找來同名改編影視作品的主題曲來聽。一曲終了，心中百感交集。手指摩挲過書頁，紙張粗糙的質(zhì)感同印刻于其上的墨跡一同描摹著上世紀(jì)戰(zhàn)爭年代的北平。

　　一座城，一個小羊圈胡同兒，一條曲折的葫蘆巷；幾戶家、四代人，一場戰(zhàn)役；一位老人，一段記憶，一本書，一片情。你無法不記憶深刻。

　　往事成詩，流水般平緩地淌過心間。一字一詞，都是戰(zhàn)火中的哀與歌。

　　北平，祁老先生生活了一輩子的城，在他心中，是永恒的安定處所。在這里，就沒有過不去的坎兒。日本人的侵略，他亦覺得不足為懼。然而，戰(zhàn)爭的號角吹響后，事情遠沒有老人想的那樣簡單。小羊圈很快陷入戰(zhàn)爭的紛亂之中，幾戶人家被迫尋找到自己的謀生之道。

　　亂世見人心。在北平淪陷的壓抑與恐慌下，許多無知而懦弱的人們選擇向侵略者屈膝。更有甚者，早就把國之危亡拋諸腦后，為了飛黃騰達，不惜為日本人做牛做馬。其中，冠家人作為一個縮影，可謂無所不為。不僅出賣女兒色相獲取高位，做盡傷天害理的勾當(dāng)，還屢次不知悔改，最終家破人亡、妻離子散，流落街頭。

　　可悲的人！平庸的人生讓他們變得漠然，對祖國沒有一絲情感，反而充滿了厭煩。一味地追名逐利，竟相信殘暴的侵略者能帶給他們永恒的滿足。殊不知，一個風(fēng)雨飄搖的國家中，任何暫時的利益都是虛幻的泡影，是一觸即碎的假象。可恨之人必有可憐之處，我們需從歷史的角度去評判他們的所作所為，并引以為戒——國事之前，沒人可以逃避、可以自私自利，有國才有家，才有千千萬萬個平安喜樂的百姓，和中華兒女永遠不會阻斷的血脈相連。

　　當(dāng)然，暗的天空中，也泛出些亮的星光來。

　　祁家長孫瑞宣，與祖父在年紀(jì)上只差四十歲，而在思想上卻相差有一兩個世紀(jì)，是四世同堂的頂梁柱。為實局所迫，他想革命卻又不能革命；雖知識淵博，卻只能為謀生而屈于英國府作事，也因之入獄一次，受盡生活苦楚。他徘徊于盡忠與盡孝之間，為照料家人，忍痛做一個“懦夫”，卻也在這種情況下，始終配合老三搞地下工作，承擔(dān)重任，時時憂國，是敢于反抗侵略的象征。

　　同樣的，祁家三兄弟中的老三——在一次次成長中逐漸成熟的祁瑞全，由詩人轉(zhuǎn)為戰(zhàn)士、忍辱負(fù)重的錢家老人錢默吟，在苦難中覺醒、起身反抗命運的尤桐芳……眾多人身體力行，踏出一條不屈服、不認(rèn)命，可歌可泣的抗戰(zhàn)之路。

　　惶惑、偷生、饑荒。老舍先生用三個詞，將書中內(nèi)容概括的淋漓盡致。這是他嘔心瀝血完成的作品，字里行間，都是對侵略者的憎惡、對諂媚者的鄙夷、對反抗者的贊頌、為時局所迫無可奈何的痛苦與對祖國深沉的愛。可歌可嘆！這部作品是老舍先生留給我們永不磨滅的精神財富。它是一本教會中國人民脫離腐朽的桎梏、走向平等科學(xué)的啟蒙書，是讓人們拋棄追名逐利機關(guān)算盡的陋習(xí)、為國奉獻的教育書。它記載著黑暗與悲哀，寫盡犧牲和血雨，秉承著熱血與希望，描摹著勝利與未來。它是過去之書，是將來之書。它詮釋著一個民族，譜寫著北平，乃至整個中國的哀與歌。

　　我們，從歷史的廢墟中爬起。

　　我們，心向和平，守望未來。

　　“一腔無聲血/萬縷慈母情/為雪國恥身先去/重整河山待后生……”

　　歌聲又起，屬于我們的天空，明凈蔚藍。