《巴黎圣母院》讀后感【集合】

　　當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《巴黎圣母院》讀后感1

　　對這本書的理解是通過電影。當我讀這本書時，我的腦海里充滿了這本書內容的影子。我很高興我先看了這部電影，這樣我就能更容易理解它.

　　003010是一個善良無辜的人在體制下被迫害的悲劇。

　　在讀這本書的過程中，我感受到了強烈的美丑對比，其中善良美麗的女孩埃斯梅拉達殘忍虛偽。

　　圣母院副主教克洛德，弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的.畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。

　　女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，并將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

　　在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內心卻貪求女色，過著荒_奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。

　　作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝于那個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

　　這篇小說具有一定的震撼力，卷走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，如果他內心骯臟，品質下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內心去對待這個人，要相信內在美是最重要的。

《巴黎圣母院》讀后感2

　　追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的鞭策？媽媽還買了很多書，讓我在書里尋覓著“黃金屋”，讓我既長了見識，又養成了愛閱讀的習慣。每當我考試的成績不怎么理想的時候，媽媽總是兇巴巴的，而遇到讓她高興的事，媽媽總是笑瞇瞇的。當然，有人會認為，這種矯揉造作的現象出現有緣可溯，考場作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度，為迎合要求不得以而為之！

　　在我閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件即使源于現實生活也被大大夸張和強化了在作家的濃墨重彩之下構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

　　《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

　　波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統一以引起讀者對她的無限同情從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

　　至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然過著清苦禁欲的修行生活而內心卻渴求淫樂對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里他第一次體驗到人心的溫暖這個外表粗俗野蠻的.怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

　　這種推向極端的美丑對照絕對的崇高與邪惡的對立使小說具有一種震撼人心的力量能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

《巴黎圣母院》讀后感3

　　暑假，我幾乎日日夜夜都沐浴在耐人尋味、引人深思的書香之中，被熏陶得如癡如醉。其中，最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。

　　這部著作一面世就轟動一時!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

　　自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的`那么重要?可

　　是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然, 許多人都認為在如今這個復雜的社會里，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個“老實”不同于前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的溫柔、善良 、對人的好，這是我們要時刻提醒自己的!

　　朋友，只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節!

　　書籍，讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

《巴黎圣母院》讀后感4

　　《巴黎圣母院》是法國文學家維克多·雨果的作品，它的存在確立了雨果世界著名小說家的崇高地位。在這本書中，作者用一種獨特的手法，為我們詮釋了這個世界上真正的美，以及內心美和外表美的區別與意義。

　　故事發生在中世紀的法國，一位從小被道貌岸然的神父收養的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因為對養父的愛與忠誠自己在黑夜時劫持了美麗善良的愛斯梅拉達。她高聲呼救，被皇室侍衛隊長弗比斯救出。她對這個外表英武的軍官一見鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當眾受鞭撻，他喊要水喝，可是對待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時愛斯梅拉達走到他面前給他水喝，這位一生受到無盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動得淚流滿面。

　　后來，加羅德發現愛斯梅拉達已經愛上了皇家守衛長，這位衣冠楚楚，卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒，設計陷害了愛斯梅拉達，讓她上了絞刑架。危急時刻伽西莫多救了她，可最后還是被主教騙出，在他的威脅下，愛斯梅拉達毅然選擇了慷慨赴死卡西莫多看透了自己養父的.丑惡嘴臉，果斷的把它從教堂頂樓推落，最后卡西莫多也抱著愛斯梅拉達的尸體殉情。這本書最終以一個悲劇結尾。

　　到底什么是真正的美？披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表。可是，在長期的清苦宗教生活的渲染下，他卻失去了最初的理想，對事物的見解也充滿了仇視。為了達成自己的目的，他不惜使用各種極端的方法，作者也就是通過這個人物的刻畫，來表達對宗教的諷刺。而文中那個丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對讓自己感動得無以附加的愛斯梅拉達，他可以付出一切，包括生命。他并不渺小，也并不丑陋。他有一顆奉獻，熾熱坦誠的心，以及為了自己所要守護的人的絕對忠誠。在最后，他對愛斯梅拉達的愛獲得了升華，上帝最終給了他們一個超越生死的愛的世界。

　　是啊，世界上沒有人會永遠保持青春。沒有人會永遠獲得外表的美麗，可是真正不變的是人內心美好的品格。無論在什么時代，在幾番美麗潮流的變遷，他都像是一盞明燈，照亮人們之間的距離。相比之下，美麗的內涵就很好理解了。

　　由此可見，內心美麗的重要性，我們要建立一個與他人坦誠相待的良好關系。這樣，別人才會真正的認可你，同樣對你坦誠對待，與他人的關系進入一個良好循環，這才是心靈美的意義。

《巴黎圣母院》讀后感5

　　一個作家，一篇小說，流芳百世。四百年前的故事就這樣再現于我的眼前。宮廷與教會的狼狽為奸，人民群眾的反抗，最后，凄美的結局，無不歌頌了那些正義之士的英勇，震撼了我們的心靈……

　　“人之初，性本善”是我始終堅信的，但四百年前的法國社會的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。

　　艾斯梅拉達為救格蘭古瓦許諾嫁與他；她不計前嫌為刑場上的加西莫多送去最珍貴感人的水；加西莫多的感恩；弗比斯對艾斯梅拉達的拼命救護……小說以它們為主線，再現了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中，仍有一盞明燈；即使在無邊動蕩的社會上，也會有一些人始終堅持真善美，為他人創造快樂……

　　在無邊黑暗的社會中保持一顆不為所污的純凈的心，這對于大多數人來說多是難以實現的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣，難以讓自己一顆純凈的心為官場所屈。而艾斯梅拉達卻能始終如一的堅持善的'本性，不與惡勢力為伍，正是我所欣賞的。無論環境如何，也始終保持自己原來的好的品質……

　　而在學習生活中，自己能否不因別人的優秀而失掉了自己的信心？能否不因別人的三言兩語而亂了自己的意志？能否不因挫折放棄自己一直以來的堅持？……答案只有自己知道。艾斯梅拉達的身上閃耀著一種光輝，是對生活的熱愛，對生活的滿足，還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂觀、堅持。當自己看見別人在放肆地玩耍而自己在寫作業時，不會再為之動搖；當自己被別人遠遠落下時，也不會再一蹶不振，仍舊保持一種積極樂觀的心態……

　　善，是人的本心。只不過隨著樹木一圈又一圈的年輪，我們逐漸被時代和環境改變。艾斯梅拉達的善，他的不計前嫌，她的單純，正是我們的童年所最充盈的，而現在，在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上，我讀懂了，要將自己內心的真善美展現出，別人才可看到自己的光芒。并不是每個人都是心理學家，并不是每個人都能推測得出另一個人，只有自己主動敞開心扉，別人才能夠明白你的真誠、友善。

　　合上書，靜靜想，從《巴黎圣母院》中，我體會到了不同于平凡的意義，感受到了另一種精神。

《巴黎圣母院》讀后感6

　　書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認清了整個世界。一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個邪惡的副主教，在莊嚴、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑，善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的雨果大作家寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。

　　最近，我品讀了這本書名著，這本書是這么的感人，它讓我知道了，美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，而丑的'或許才是真正的美麗。

　　在這本書里，我最喜歡的人物就是代表著美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純潔善良的心靈，她救下那個落魄的詩人，對待自己的山羊不離不棄，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上水和憐憫，我們可以看到她是美麗的，她的身上，心靈上沒有污垢。可是，這樣天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被拋棄，被誣陷。最后，作了徹底的犧牲。當這位身穿白色長裙的天使在絞刑臺上香消玉殞時，我真為她感到傷心。

　　在書中，作者為我們呈現出了一個個美丑的鮮明對比，一個個心靈的真實寫照！是的，敲鐘人卡西莫多的外表固然丑陋；他的鼻子是個四面體，嘴巴像馬蹄，左眼一半被茅草般的眉毛遮住，右眼完全被埋在一個大瘤子下面，牙齒七橫八豎，嘴唇粗糙不平，下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最丑的五官聚集在他的臉上。但是，他的心靈是純潔的，是美麗的。而副主教克洛德.福洛特雖然外表美麗，但卻殘忍虛偽，內心是丑惡的。有時候，正是這樣，美和丑并不是絕對的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。

　　讀完了這本書，我感到當時18世紀的社會統治階級當道，善良的人是他們的玩物，善良的愛斯梅拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德副主教得到了應有的下場。我想，這也就是世界名著的魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，而是揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了作者的人道思想。

《巴黎圣母院》讀后感7

　　閉上雙眼，仿佛來到了雨果筆下15世紀的巴黎。

　　我來到了巴黎的街上，看見美貌絕倫的16歲吉卜賽少女愛斯梅拉達正翩翩起舞，看見她聰明可愛的小山羊在表演。她，如此純凈，如此美麗的笑容啊，就像圣母一般不容褻瀆。但是，美麗的愛斯梅拉達啊，你注意到角落里那個邪惡而炙熱的暮光了嗎？

　　在這條街的的另一邊是被選為教皇的丑陋的卡西莫多，他駝背、雞胸、獨眼、耳聾，他很享受他們的推崇。可是道貌岸然的弗洛羅強行把他帶走了。卡西莫多心甘地忍受他的打罵，只因他來到這個世界時受到親人的遺棄，繼而整個社會的遺棄時，是弗洛羅撫養了他。

　　眼前景象一變，我來到了河灘廣場，看到了被綁在恥辱柱上的卡西莫多，因為他受弗洛羅的只是擄劫愛斯梅拉達。當他承受著接連不斷的鞭打時，當他承受烈日灼烤渴望水時，周圍的人只是嘲諷、奚落、打罵，只有愛斯梅拉達，她從人群中走出來，遞來水壺。望著她絕美的容顏，卡西莫多第一次流淚了。“一滴水，一滴淚。”我感嘆愛斯梅拉達的心地善良，以德報怨。

　　然而，就是這樣一個美麗善良，純潔高尚的女孩走上了絞刑臺，因為被人冤枉使用巫術殺了人。沒人為她同情，沒人為她不值。而真兇卻在教堂上獰笑著看著她。這一幕被卡西莫多看到了，他親手殺了這個邪惡扭曲的曾經救過他的弗洛羅，為心愛的愛斯梅拉達報了仇。他撕心裂肺的那一聲喊叫：“天啊，這就是我所愛過的！”讓我不禁感傷。

　　有一眨眼間，來到墓旁，看見墓中一具畸形的骷髏摟著另一具骷髏，當人們分開他們時，畸形的骷髏瞬間化為了塵土。看到這里，這個凄慘的結局，我忍不住地淚流。

　　睜開眼睛，回到了現實，我感嘆：為什么善良的人得不到回報！善良的愛斯梅拉達是自由與美麗的化身，卻在這個極端腐朽的教會勢力下令人惋惜地隕落了；奇丑無比卻擁有一顆純潔心靈的卡西莫多，以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護珍寶一般守護者愛斯梅拉達，可是在嚴重的社會偏見和邪惡的教會勢力面前，只能選擇殉情這一悲慘結局。外貌上的'巨大反差并沒有掩蓋他們至純至美的心靈，也更襯出其他人的卑劣、丑惡。

　　去看一下吧，你會發現在這本書中，作者不僅描寫了鮮明的人物形象和扣人心弦的曲折情節，還以宏大的氣勢和大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色來諷刺了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。讓人驚嘆，這的確是一本不可多得的好書。

《巴黎圣母院》讀后感8

　　巴黎圣母院的鐘聲敲響了，帶著些許沉重和悲傷，向我們講述了一個美與丑，善與惡的故事。剛開始讀《巴黎圣母院》時，我就被他給深深的吸引了。這種書講述的故事和對人性價值觀的講解，讓我深有感觸地，這不僅僅是它具有悠久的歷史文化積累積，還有他對人性諸多美好的品質鑒賞與歌頌。

　　在這本書中，卡西莫多有著四面體的鼻子，馬蹄鐵型的嘴巴，生來就被視為怪物，遭到親人和社會的遺棄。其實他丑陋的外表下面卻隱蔽著一顆極為純潔美麗的心。他對有過錯的少女以德報怨，促使他開始變得人性光芒漸漸顯露出來。他開始不再愚忠的聽人指示，而是勇敢而執著的抗罪惡，他用最純潔的愛保護著艾絲美拉達，試圖使她遠離傷害與危險。

　　為了讓她開心，他甘愿漂流在浮比斯，即使是揉了一腳，也不動聲色地隱瞞事實。雨果從這篇文章中深刻的刻畫了卡西莫多的形象，塑造了一個充滿正義感，善良的人。

　　這本書中的女主人公名字叫做艾絲美拉達，她是一個柬埔寨少女，不僅長得好看，更有著普通人無語倫比的善良的心。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水，為了挽救格蘭古瓦的性命，她按照幫會規矩嫁給他。但是她對自己的愛情有著絕對的堅定。而面對克魯德的變態要求，她勇敢抗爭，服絞刑……從她身上散發出來的人性光芒，使那些丑惡的靈魂，無地自容，黯然失色。

　　她的毀滅之后，喚起了人們人性的本質，從而使人們爭相學習真善美的品質。她的這種人性之美，使卡西莫多感受尤為深刻，更是讓其它的人都露出了自己卑鄙丑陋的本性。也向我們傳著人與人之間的`真誠，友愛和寬容。

　　其實在我們平常的生活中，沒與丑，善與惡并不是簡單的一種對立關系，關鍵在于你怎樣去看待他。一個內心善良，外表丑陋的人，即使外貌不堪入目，但是卻能認識到內心的美，并認為這是一種美的，那就是好的。

　　雨果用他辛辣又渾厚的筆觸，創作出這部經典之作，希望我們大家都有一些反思，什么是美，什么是丑?我們每個人的看法不一樣，得到的答案就有所不同。

《巴黎圣母院》讀后感9

　　書籍是人類進步的階梯，是全世界的營養品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認清了整個世界。

　　一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個邪惡的副主教，在莊嚴肅穆的圣女院里演繹了一個美與丑，善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的《巴黎圣母院》。

　　愛斯梅拉達是書中下流社會的寵兒，嬌媚可愛，善良，熱情，人見人愛，用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活。這是何等的不公平啊！憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因為她出身貧賤，他連自己愛慕的弗比斯隊長都得不到。這是怎樣的社會，黑暗籠罩著一切美好的事物。

　　此書最大的一個特點就是運用強烈的對比，描繪出當時巴黎黑暗，本末倒置的社會。與愛斯梅拉達形成鮮明對比的是其丑無比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細小，被蹤眉馬堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟；駝背，雞胸，羅圈腿；他出現，是個駝子；他走路，是個瘸子；他看人，是個獨眼龍；跟他說話，是個聾子。總之你能想象出他有多丑就盡情的想象吧！

　　但他心地善良，他的內心是美麗的。是一塵不染的。他像保護寶貝那樣守護者愛斯梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達最終還是沒逃過被邪惡勢力殘害致死的命運。卡西莫多最終選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事情節是曲折的，離奇的，結局是悲慘的。雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀光怪脫離的巴黎社會圖景。借莊嚴的圣母院反襯出天主教，貴族的邪惡與變態，也表達出雨果的人道主義思想。

　　美與丑并不是絕對的'，心靈美的人外表不一定美，相反外表美得人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內心卻如一包爛瓢，他是一個粗魯，淺薄的花花公子。他卻是外在美麗，心靈卻極度歪曲。丑陋的典型代表。愛斯梅拉達唯一的缺憾就是愛上了他——這個表里不一的人，卻懼怕著內心美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。

　　這本名著帶給我很多思考，我們要看重內在美。愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取的就是副教主弗洛羅那樣“愛就一定要占有她！無法占有就毀滅她”的思想，愛一個人就應該真誠的祝福他，就像卡西莫多那樣。

　　哦，圣母院，思緒紛飛……

《巴黎圣母院》讀后感10

　　由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。

　　故事發生在中世紀，“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動人，舞姿也十分優美。這時，巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多（長得十分丑陋，又有多種殘疾）他的義子，把埃斯梅拉達搶來，結果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

　　卡西莫多雖然外貌丑陋，但內心卻純潔高尚，他十分感謝埃斯梅拉達，并且十分愛慕她，天真的'埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。

　　卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。

　　一打開這本書，一個個鮮活的性格展此刻眼前。美麗純真的埃斯梅拉達；相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多；陰沉虛偽、心狠手辣，為到達目的不擇手段的巴黎圣母院副教主。

　　美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不必須有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。“丑到極致便是最美。”

　　人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執著和追求。

　　雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

　　在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，但是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

　　這篇小說告訴我們，不好被那些虛偽的外表所蒙騙，時刻長了，你會對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，因此，看一個人，要看透他的心靈深處。

《巴黎圣母院》讀后感11

　　《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”，它的“創建”人是世界文學中超級巨人式的作家；既是舉世公認的法蘭西偉大民族詩人，又是轟動一個時代的戲劇大師，還是非常杰出的小說家——雨果。

　　雨果自降生到逝世，他經歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨“七月革命”。

　　《巴黎圣母院》一個善良無辜者在專制制度下遭受迫害的悲劇。愛斯梅拉達（女主角）是個善良純潔的少女。她富于同情心，敢于舍己救人。當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”——流浪人與乞丐的聚集所，即將被殺死時，她挺身而出，表示愿意與他結婚，把這個詩人至于她的保護之下，雖然她不愛他。當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴得向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情，滿足了他的要求。她熱情天真，以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅貞，面對副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒，但自食其力，清白無暇。

　　在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建罪惡勢力首先是教會。克洛德就是教會的化身。他外表道貌岸然，內心卻如蛇蝎般毒，表面上過著清貧、刻板的生活，甚至對節日的狂歡也表是厭棄與反感，但內心里卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿惡意。

　　《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀封建國家的機器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的，以宗教迷信為依據，用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱為“黑貓”，把法庭錄事稱為“野豬”，把王家律師稱為“鱷魚”。并借一人物之口稱法院的開庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒（愛斯梅拉達）重逢的同時有遭到了生死離別的痛苦。她眼見無辜的孩子被送上絞刑架而毫無辦法……看到這時，我不禁憎惡殘暴的'封建統治，可憐的愛斯梅拉達！

　　雨果在說明自己的小說是寫：“這是15世紀巴黎的圖畫，是反映在巴黎的15世紀的圖畫。”那描寫得栩栩如生的景物把我帶進一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界，是我看到此起彼伏的屋脊的海洋，高大的歐洲建筑，縱橫交錯的街道、散布在街頭的刑場絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象。

　　作者用生動細致的描寫把它加以擬人化，寫巴黎圣母院的壯麗而又神秘，見證了歷代的生活和眼前的悲劇。

《巴黎圣母院》讀后感12

　　談起“巴黎圣母院”，人們除了想起那坐在法國巴黎的哥特式建筑之外，也就只有法國大作家維克多雨果的名作------《巴黎圣母院》了。

　　《巴黎圣母院》講的是一個故事，一個“發生”在十五世紀法國巴黎的一個故事。神父佛羅洛遇見了美麗的吉卜賽少女愛斯梅達拉后，被愛斯梅達拉的美貌所吸引，心生歹念，命令他的養子卡西莫多將愛斯梅達拉擄走。途中，愛斯梅達拉被騎兵上尉隊長佛比斯所救，愛斯梅達拉因而愛上了佛比斯。但佛比斯生性風流，被懷恨在心的佛羅洛刺殺，但沒有死，并嫁禍于愛斯梅達拉，令其被判死刑。行刑時，卡西莫多講愛斯梅達拉就走并藏身于圣母院中，乞丐群眾為救愛斯梅達拉而沖入教堂，誤與卡西莫多發生大戰，神父佛羅洛威脅愛斯梅達拉，愛斯梅達拉被神父帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西

　　莫多憤然將佛羅洛從教堂頂樓推下。最后，卡西莫多抱著愛斯梅達拉的尸體殉情。

　　就是這樣的`一個悲劇故事，作為神的圣母院沒有從天而降，給予罪人應有的懲罰，幫被冤枉的好人洗脫嫌疑。或許是因為她要拯救全世界的人而分身乏術了吧。圣母只給予了卡西莫多多年來生存的意義和能讓愛斯梅達拉多活幾天的弊護所而已。

　　掛著圣母之名的“圣地”，在陰謀、權力和昏庸面前早已失去了圣性。愛斯梅達拉沒能因為“圣地”而逃過一劫，倔強、貞潔地死在了絞首架上。

　　代表著真善美的吉卜賽姑娘沒有屈服于權力、欲望和陰謀之下。她的毀滅，是大作家雨果先生對封建專制制度殘酷統治和邪惡勢力的有力控訴，同時也喚醒了人們對于真善美的追求。善良到家的“丑王”卡西莫多也不再懦弱，把“養父”從樓上推了下去，不再渾渾噩噩度日，一心根著樓頂上的大鐘，而是與愛斯梅達拉殉情。

　　宗教禁欲主義的犧牲者佛羅洛和風流成性的佛比斯，與兩個主人公截然相反，他們就是當時封建社會和宗教主義的一個縮影，扭曲、荒淫無度，無視王法。可以說是真正的假惡丑，這兩個社會縮影般的角色，讓讀者更好地感受到了那個十五世紀的法國。

　　《巴黎圣母院》這個發生在圣地的悲劇諷刺了所謂的宗教，因為圣母不救贖。

《巴黎圣母院》讀后感13

　　每每翻開雨果的《巴黎圣母院》，里面的故事如同卡西莫多的鐘聲，在我的腦海中回蕩，久久不能散去。揮散不去的，是愛斯美拉達的美麗和善良，是克洛德的追求和悲劇，是卡西莫多的善良和無奈……

　　《巴黎圣母院》是法國著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術魅力的現實主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義。小說的背景是路易十一王朝統治下的巴黎，這本書揭露了中世紀封建專制制度的虛偽和殘忍。

　　愛斯美拉達是一位能歌善舞的吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長大，這也就注定了她悲慘的一生在當時，她的出身，并不被當時的上流社會所認可，但他并沒有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表，而是她那顆高尚和善良的心，當副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛斯梅拉達接受他的追求時，愛斯美拉達寧死不從，她為了自己所追求的美和真正的愛情，堅強勇敢，未曾放棄和封建勢力的斗爭。愛斯美拉達所追求的東西，是值得我們深思的.，不忘初心，不改初衷。

　　書中，克洛德對愛斯美拉達的追求無疑是真心誠意的、是熱烈的，但同時也是自私的。他為了和愛斯美拉達的愛情可以放棄一切，但是同時，他為了追求這份愛情，也放棄了原則做出來陷害他人的事情來。因為這份自私的愛情，最終毀了愛斯美拉達，也毀了他自己。這樣的結局無疑是一個悲劇，但卻是注定的一個悲劇，真正的愛情應該是包容的、是偉大的。

　　主人公卡西莫多是一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，身世卑微，地位低下。然而，所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛斯美拉達在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時，他的心靈遍被融化了，那一刻，他就知道，愛斯美拉達就是他所愛的人。他冒著生命危險化將愛斯美拉達從死刑架上救了出來，他知道，愛斯美拉達不會愛他，但是，他的愛是無私的，是包容一切的。命運或許對他不公，但是他展現的，是從一而終的善良和頑強。

　　美與丑，不僅僅是外表展現的東西，真正的人性之美，是內心深處的善良和純真。

　　愛是美麗的，愛也需要無私和包容。

　　學會給予愛，學會尊重身邊的每一個人，珍惜每一份愛。

《巴黎圣母院》讀后感14

　　這本書看完好幾天了，有種莫名感覺就一直堵在心里，很想探討，很想讓它澄清。書里面經典情節很多很多，我不能一一重復，就幾個點，簡單說幾句好了。

　　讓我印象深刻場景是作者筆下當時那些建筑，那些奢華象征權力教堂，人們還不知道可以擁有自己思想，一切都假借神圣宗教，一切都假借神圣教堂來展現，展現建筑家審美觀，或者展示自己能力，我想那時人們，把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面，典型人物就是副主教－－克洛德。從那許多錯綜復雜毫無章法建筑群，我們不難看出，當時人們內心是怎樣壓抑，怎樣狂躁，教堂尖頂，正是人們扭曲靈魂在對著蒼天做這無聲哀號！

　　教堂里面是那么陰森恐怖，這讓人聯想當時社會是怎樣骯臟和敗壞，真善美宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈感官刺激。讓人心靈深刻體會出迷茫，困惑，和不安。社會上空蒙著陰云，那陰云是邪惡，代表著上帝偽善、假美和謊言。殘酷事實，是人性悲哀！

　　印象深刻是這樣幾個人物，代表美麗善良姑娘－－愛斯梅拉達。迷人外貌，純真善良心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄詩人，對于傷害過自己卡齊莫多，送上水和憐憫，對待愛情犧牲，天使一樣姑娘，卻被所謂上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個恨字了得！麻木如那個弗比斯，最底層如老鼠洞里那幾個隱修女，瘋狂副主教，還有盡全力反抗最丑陋卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上鮮明對比，同樣愛上了美麗姑娘，同樣遭到了拒絕，他們愛都是那么熱烈，那么誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻，已占有為目，當目無法達到時候，他想到是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目，當無法奉獻時候，想到也是毀滅，毀滅自己。

　　我想這也就是世界名著真正魅力所在，他讓人看到不是一個簡單故事，他深刻揭示了人類內心深處一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人共性是始終存在，對美好向往，對美好追求，對美好贊美，人是一個天使和魔鬼綜合體，人和人經歷沒有相同，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等待遇，這種不一樣待遇，讓多少人內心失去了平衡，失去了對美好追求阿！林林總總骯臟巧取豪奪，充斥著我們眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？

　　我想每一個人都會有一個屬于自己答案。

　　讀一讀巴黎圣母院，滌一滌自己心靈！

《巴黎圣母院》讀后感15

　　為了充實而有意義的度過這個暑假，我在爸爸媽媽的指引下，選擇了讀《巴黎圣母院》這本世界名著，作者維克多·雨果用他擅長的詩歌和戲劇的文筆，把四百年前法王路易十一統治時期的真實歷史面貌，藝術性的展現在我們的眼前，讓我身臨其境，隨著主人公們的境遇或悲或喜，時而欣喜若狂，時而又淚如雨下。

　　在雨果的筆下描繪了，宮廷與教會狼狽為奸壓迫人民群眾，而人民群眾們則與那兩股惡勢力英勇搏斗。這些可歌可泣的故事和生動活潑的戲劇性場面連綴起來，鋪排開來，客觀深刻的反映了歷史真實，具有強大的批判力量。

　　這本書中主要講述了棄兒伽西莫多，在一個偶然的場合被教主克洛德·弗羅洛收養為義子長大后又讓他當了巴黎圣母院的敲鐘人。他長相非常丑陋而且有多殘疾，心靈卻十分高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉·愛斯梅拉達，能歌善舞，天真貌美而心地善良。一次偶然，貧困的青年詩人比埃爾·甘果瓦與她相遇并成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來一向專心于“圣職”，忽然一天欣賞了愛斯梅拉達的歌舞，就千方百計地想將其占為己有，對她進行了各種威脅甚至誣陷，同時還不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙他的義子伽西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何都實現不了占有愛斯梅拉達的罪惡企圖，最后經親手將可愛的少女送上絞刑架。

　　作者在小說中揭露的正是19世紀20年代中期人民群眾反對封建專制的斗爭。巴黎的流浪漢也象征了人民群眾對教會和國王權力的反抗。

　　在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的.人的美德。互助友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。

　　在作家的濃墨重彩之下，這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。有的人，只會表面功夫，虛榮作假，待人是虛的，不夠真，像現在的社會，這樣的人可以說是隨處可見。而真正的美好的人往往能夠從心散發出一股善意，使人愿意親近他，喜歡他。

　　巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。所有來到這兒的人們都會為《巴黎圣母院》中的那淋漓盡致的故事描寫所感動、震撼，就讓我們一起感受這份純真情感的美好吧！

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