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《鄉土中國》讀后感

時間:2024-06-09 07:34:53 讀后感 我要投稿

《鄉土中國》讀后感[精品]

  當認真看完一本名著后,你有什么領悟呢?是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《鄉土中國》讀后感,希望對大家有所幫助。

《鄉土中國》讀后感[精品]

  大家小書,獲益匪淺。同時,這本書對我來說也難以“有感”,更多的是獲取知識,通過費孝通先生的引導進入中國社會現象的內心,找尋到一些難以理解的現象,背后是怎樣一種文化傳統。

  用差序格局的概念來解釋“公”與“私”的界限問題,解決了一些曾有的困惑。度娘解釋的詞條其實并不明晰,只有讀過完整的論述才能真正了解它在說什么。這種富有彈性的伸縮關系網絡,可以跟隨境況來判斷公私,奪定取舍,看來有趣,實際也是如此。費老也一針見血地指出了,如果說西方是“個人主義”,文化傳統里有平等與憲法的觀念,那么我們則是“自我主義”,一切價值都是以“己”作為中心的主義,想來有時對待自己與他人的雙重標準大致就是這樣的一種自我主義作祟。

  與父母長輩的觀念之爭也能找到一些合理的說法。過去的家族承擔著政治、經濟、宗教等多重復雜的功能,不僅生育一則,大家族是榮辱與共興衰并在的。因此在教化之中,孝就是“無違”,在長老的經驗下循規蹈矩延綿香火。文化與政治的區別在這里是這樣:“凡是被社會不成問題地加以接受的規范,是文化性的;當一個社會還沒有共同接受一套規范,各種意見紛呈,求取臨時解決辦法的活動是政治。文化的基礎必須是同意的,但文化對于社會的新分子是強制的,是一種教化過程。”因此在如今社會劇烈變遷的時代之中很多東西留存著,很多坍塌了,也有很多在過去與現在之間分裂地掙扎著。所以也不能太貪心,借用一句網絡流行語做個自我批評,不能一邊向往著西方的自由,一邊眷戀著傳統的關懷。

  一本值得一讀又讀的書。

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