病隙碎筆讀后感(優)23篇
讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的病隙碎筆讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
病隙碎筆讀后感 1
一次偶然的機會,看到了史鐵生的《病中斷筆》。讀了幾頁,我就已經被作者完全與生活同構的語言所吸引。讀完這本隨筆散文集,我深深為他深刻的思想和堅強的意志所感動。
他,一條腿癱瘓,腎臟衰竭停止工作,患上了“尿毒癥”。幾乎所有的人生苦難都降臨到他身上,而他,在那輪椅上,用意志去探索人生的真相。終極意義;他用理性的筆觸,甚至是幽默的語氣,講述了他對生命的熱愛和與疾病的斗爭;他體驗的是人生的苦難,表達的是存在的快樂和充實。
在患病期間,他悟出了一個非常現實的人生觀:生病也是一種人生經歷,甚至可以算是一次獨特的`旅行。生病的經歷,就是懂得一步步滿足。只有發燒了,才知道不發燒的日子是多么清爽。只有咳過之后,才知道不咳喉嚨是多么平靜。后來他患上了尿毒癥,經常頭暈目眩,無法思考,這讓他更加懷念從前的日子。他意識到我們其實每時每刻都是幸運的,因為任何災難之前都可能有一個“更多”的角色。
在談及“精神”時,他寫道:當精神僅限于個體生命時,它更像是一種生理機能,是身體的附屬物,甚至是一種負擔。但當他連接無限的存在,追隨絕對價值時,他會因自身的局限而謙卑,因人性的丑惡而懺悔,以先天的磨難為磨礪,以琳瑯的美麗為道具,知之不竭超越自我是目標,我們知道這種超越是一個永恒的過程。如此一來,他不再是肉體的附屬品,而是命運的引領者——也就是升華為靈魂,進入了不局限于自身的牽掛與祈禱。他不甘于命運強加給自己的苦難,將自己的靈魂托付于筆尖,將痛苦和煩惱凝結在筆尖,不斷追問生命的意義,用支離破碎的身體闡述完滿的思想,呼喚光的到來。他把寫作融入了生活,他找到了用受傷的身體表達美好愿望的方式,可以為愛的祈禱創造出豐富多彩甚至獨特的語言。換言之,他已將自己的一生付諸文字。
病隙碎筆讀后感 2
《病隙碎筆》是一本由清代作家袁枚所編纂的散文集。作品以細致入微的描寫技巧,點點滴滴的刻畫人物和環境,展現出了大清朝社會的繁榮與動蕩,是一部展現18世紀中國智識文化、風俗習慣、社會制度和生活狀態的珍貴文獻,可以說是一部歷史文化寶藏。
在閱讀《病隙碎筆》的過程中,我感受到了作者對于人性的獨特洞察和對于生活的深刻關注。作品所描繪的生動情景和人物形象讓人如臨其境,每一篇篇章中都有著觸動人心的情感共鳴。平凡的人們,在作者筆下變得生動而具備高度的人文情懷,他們的喜怒哀樂、生存狀態、思想觀念、文化內涵等等都被作者用詩一般的語言娓娓道來,打動了每一個讀者的心靈。
除此之外,《病隙碎筆》中還有很多深刻的`哲學思考,它不僅展現出了作者的哲學素養,還為讀者帶來了人生的啟迪和哲學意義的思考。尤其是對于人性的思考,作品中充滿了對于“人情”“人性”“人生”等議題的探討,這些貼近生活的思考不僅讓讀者深感情感共鳴,還讓我們重新審視自身,并思考我們自己在這個社會中的價值和存在問題。
《病隙碎筆》的重要性不僅僅在于它是一部珍貴而具有文化價值的文獻,更在于它對于中國文化的影響與推動。文中對于語言文字、文化習俗、歷史傳統等等的再現和展示,以及對于時代催化力的探討,讓人類文化更加豐富多彩,也讓中國文化在世界文化中得以更好地價值傳承與推廣。
最后,我認為作為現代讀者,我們應該從《病隙碎筆》中受到啟示和啟迪,就是要發掘其中的人文精神和哲學意義,探究當時和現代生活的聯系與對話,進而理解我們自身生命的意義,更好地感知詩意人生,從而尋找到心中的一片凈土。
病隙碎筆讀后感 3
《病隙碎筆》是一本讓我在感動與思考中獲得啟示的書。作者史鐵生以他在生病期間的所見所感為主線,將他對人生、命運、愛情、道義、信仰等的深刻感悟融入其中,讓我在閱讀過程中不斷收獲。
首先,我被史鐵生的堅韌精神所打動。面對疾病的折磨,他并沒有消沉放棄,而是用筆和思考來尋找生命的意義。他的這種精神讓我意識到,生活中的困難和挫折都是暫時的,只要我們堅持下去,就一定能找到屬于自己的光明。
其次,史鐵生對人生的獨特見解讓我深受啟發。他認為,愛是對差異的追求,幸福的本質是不見而信,這些觀點讓我對愛情和幸福有了更深的理解。同時,他也提醒我們,人有一種習慣,記得住倒霉,記不住走運,這讓我認識到,我們應該更加珍惜生活中的美好時光,而不是過多地糾結于不幸。
此外,《病隙碎筆》中的語言優美而深刻,讓我感受到了作者深厚的文學功底和獨特的寫作風格。史鐵生將他的人生經歷和感悟以散文的'形式展現出來,讓我在閱讀中感受到了生活的真實和美好。
書中的一些句子也讓我印象深刻,例如:“我是史鐵生——很小的時候我就覺得這話有點怪,好像我除了是我還可以是別的什么。”這句話讓我思考了人的多重身份和可能性,也讓我更加珍惜自己的獨特之處。
總的來說,《病隙碎筆》是一本讓我在感動與思考中獲得啟示的書。通過閱讀這本書,我不僅了解了史鐵生的人生經歷和感悟,更在思考中找到了自己的人生方向和價值追求。這本書讓我認識到,生活中的困難和挫折都是暫時的,只要我們堅持下去,就一定能找到屬于自己的光明。同時,我們也應該珍惜生活中的美好時光,用心去感受生活的真實和美好。
病隙碎筆讀后感 4
這怎么辦?
這怎么辦?
這怎么辦?
要把這一節寫滿:這怎么辦?
或要用一生來問:這怎么辦?
人將聽見,那無窮之在莫不是:這怎么辦?
這怎么辦?這怎么辦?這怎么辦?!感慨史鐵生的深邃,更是嘲笑自己的幼稚。
史鐵生拖著病體,坐在輪椅生一次又一次,一遍又一遍問自己,問天問地,問生命的意義,問存在的價值,更問自己既已存在,怎么辦?
常見有人說這本書討論了“心魂”,我倒是不覺得對,也不能說不對。我想,史鐵生造出這么一個“心魂”,無非就是想以此寄托愛的哲理,史鐵生的愛是博愛,更多的是愛他。愛人,愛世界,甚至也要愛敵人。我最想說說的就是這個愛敵人,為什么要愛敵人?別人是你的敵人,你往往也會使別人的敵人,那么你希望被敵人無人性地對待么?我想,這便是最基本的尊重,尊重一個人的人權,哪怕他是敵人,當你尊重別人的時候,也就邁出了愛的第一步。
有位在網上認識的朋友,十分熱愛中國傳統文化,練字,寫詩,賦詞,也信佛教。有一次他問我有沒有信仰,我說我是無神論者,但是,無神論者不是沒有信仰,信仰也不是只有馬克思和宗教。為什么愛不能是信仰?為什么公平,正義,對別人的尊重不能是信仰?這些,就是我的信仰。我想史鐵生應該也是個不信教的人吧,因為他的書中既有耶穌,也有佛祖。他的一句話讓我非常受用“皈依并不在一個處所,皈依是在路上。”如果信仰只是一個目標的'話,當達成以后,你再怎么辦呢?放棄信仰,另尋它途?亦或是了無生氣地得過且過?我不是說有一個具體的信仰有什么不對,只是對于我來說抽象的信仰更能讓我“在路上”,而不是想方設法地“找處所”。
愛是個玄妙的東西,常常會有這樣的事情發生:你覺得你愛別人,可別人不覺得你愛他,原因何在?我想,就是因為把愛當做了一個結果,一個彼岸,一個最終的抵達。須知愛是路上的幫助,是和信仰一樣的“在路上”。在路上交流,在路上體會,在路上給予和被寄予,用史鐵生的話說,只可以走向,卻永不能走到。
除了愛,還有苦難,陷苦難如史鐵生恐怕是我們一輩子也遇不到的,但苦難存在之合理就像幸運存在之合理一樣,為什么要有困難?其實在問這個問題之前,是不是更該問一句,為什么要有幸運?那些在生活的休止符前戚戚的人大多不會這么想,也許只有似史鐵生般在苦難中徘徊,才會這樣想吧。
有人說《病隙碎筆》沒有跋也沒有序是因為他的書是沒有辦法概括的,對于我來說也就是僅僅能在有限的方面發表一些淺見。史鐵生已駕鶴,就讓我們在他形散而神不散的文字中試著窺探地壇輪椅上那顆孤獨自問的心靈吧。
病隙碎筆讀后感 5
最初聽到史鐵生這個名字來自于語文課本《我與地壇》,依稀記得老師的介紹,鋼鐵般的意志、堅強、與病魔抗爭等等。但是在這本書中我讀到了最真實的史鐵生,走進他的內心,體會他的“笑看人生”。
翻開書本就是就能看到滿臉慈愛,眼神炙熱,微笑看著前方的史鐵生,寄語“你能夠與我一同笑看”。心中不禁對老先生心生敬意,這樣一位和藹慈祥的老先生與我腦海中的完全不同,雙腿癱瘓,雙腎衰竭而停止工作,又患上了“尿毒癥”,人生的苦難幾乎都找上了他。而他卻在那輪椅上,用意志探尋著生命的終極意義,用理性的文筆,甚至是幽默的語調,述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗爭。他體驗到的是人生的苦難,表達出來的卻是歡樂和充實,臉上的笑容代表內心的陽光與灑脫,這讓我忍不住想走進他的內心,觸摸他的文字。目錄將文章分為六部分,表達自己對生命、對世界、對生活的的看法,是一本記錄自己生命體驗的人生筆記。
在他的筆下,我看到了心酸與無奈、掙扎與無助、恐懼與堅強、無望與期盼……但更多的是在黑夜中自己冷靜的.思考,心中執著的信仰。難以想象史老先生能將自己的生病風趣地稱為生活體驗之一,從他一開始的怨天尤人,飽受病痛的折磨,人生的不如意讓他喘不過氣來,到后開通過自己的文字把冷靜下來的思考進行細膩的剖析。在作者看來名字中的“鐵生”二字,是自己病不死的保佑,正是他內心的堅強與不屈的毅力,讓我們看到了平凡的普通人對病魔的抗爭。
很喜歡書中的一段文字“生病也是生活體驗之一種,甚或算得一項別開生面的游歷。生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了,才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多么安祥。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈非把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’,經常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日時光。終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個‘更’字。”的確每個人都要學會享受當下的幸福生活珍惜現在,無論在哪里身處何種處境,我們都應該以積極樂觀的心態面對。永遠相信自己就是那個幸運兒,能看到旭日東升自己是幸運的;能與愛人看浪漫晚霞自己是幸運的;能感受山谷的清風自己是幸運的;能與家人一起吃飯閑聊自己是幸運的……這樣想來我們不用羨慕不用攀比,自己已經就是最幸福的了,其實幸福是什么,它沒有答案,答案在每個人的心中。
回到文章中我能感受到作者的心境與智慧,坦誠與豁達。“生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無畏、多么厚學博聞、多么風流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。”史鐵生教會我們接納這個苦難的世界,自己追求的天堂不是一處空間,不是一種物質性存在,而是道路是精神的恒途。在病痛中作者找到了生存的真諦,只要生活的希望不滅就有機會化解苦難。
最后我也希望每一位讀這本書的人,都能與我一同笑看!
病隙碎筆讀后感 6
灰蒙蒙的天空下,死氣沉沉的四周長滿了一簇簇帶著尖刺的荊棘,一抹扎眼的鮮紅色在荊棘叢上晃蕩著,那是一只氣球。盡管四周危機重重,但它依然執著地朝太陽的方向掙扎。這是我看完《病隙碎筆》這本書后腦中浮現出的史鐵生的一生。
史鐵生的一生,病痛接連不斷,此病未去彼病又來,讓人感覺他的未來像是一條陰暗而又長滿荊棘的長道,毫無希望可言。但他憑借著自己笑對人生,樂觀向上,苦中作樂的生活態度像一只帶著希望和夢想的紅氣球艱難地朝太陽的方向飛去。他不屈服于命運,與病魔斗爭,成為自己的主宰者,用自己的雙手書寫自己的未來。
初讀《病隙碎筆》,我將史鐵生的一生比作是一部悲劇。他的兩條腿癱瘓了,雙腎因衰竭而停止了工作,又患上了尿毒癥,似乎人生的不幸都找上了他。醫院成了他的家,輪椅成了他的腿,疼痛成了家常便飯。我一邊閱讀一邊嘆息,感嘆他的人生怎么這樣苦啊!細細品讀后我才發現史鐵生雖然是一位躺在病床上的弱者,但他卻是精神世界中的強者。或許是因為上帝在為一個人關上一扇門的同時會為他開啟一扇窗的原因吧!讓這個擁有悲劇人生的人懷有一顆喜劇人的心。他從接踵而來的病痛中懂得了生命的珍貴,滿足的幸福。他用一支筆書寫著他的.人生感悟,用理性的文字表達他對疾病的抗掙,用幽默的語調述說他對生活的熱愛。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,史鐵生用他頑強 的生命力和樂觀的生活態度重寫了他的人生,我仿佛聽見了他對病魔的吶喊:“來吧,我什么也不怕!”看見他微笑著迎接明天。看完史鐵生的故事,回頭看看我已走過的時光,讓我不自覺地低下了頭。我擁有他望塵莫及的健康的身體,擁有比他多得多的時間,擁有他羨慕的青春活力,但是我卻讓這些東西沒有用武之地,讓它們在時間的長河里沉眠。我不懂得滿足,常常有了這樣就想要那樣,對自己擁有的東西常常視而不見,總認為別人擁有的才是最好的。我常常會感到不公平,認為自己是被這個世界拋棄的,殊不知是我自己拋棄了自己。史鐵生的一生如同氣球一樣脆弱、渺小,更何況在他前進的道路上布滿了可怕的荊棘,但是他沒有怨天尤人,他用一顆感恩的心去看這個世界,去尋找歡樂和美麗。
這顆紅氣球讓我從過去渾渾噩噩的生活中驚醒,讓我明白珍惜擁有的一切,懂得滿足,即使面前是長滿荊棘的長道,也要努力活出使自己渺小而又脆弱的生命讓世界因為自己的存在而有一點點不一樣的精彩。
暖洋洋的陽光下,生機勃勃的四周長滿了一簇簇盛開著的玫瑰花。湛藍的天空中,一顆鮮紅色的氣球在晃蕩中飄著,它將去往繁華鬧市,去往山川湖泊,還是去往田園鄉村……誰知道呢?這是我寫完這篇文章后腦中浮現出的史鐵生的一生。
病隙碎筆讀后感 7
感三月的陰霾和霉雨天氣,濃罩著整個天地,接近一個月的日子,都很少見過陽光,偶爾的陽光出現,也像是古時待嫁藏在深閣的少女般,剛一探頭,又躲閃了進去。也許是天氣的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的卻也難受。網購的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了,生病的時候看《病隙碎筆》,卻分外令人感慨。
曾有記者問史鐵生職業是什么?史鐵生說:“職業是生病,業余寫作”。的確,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年是在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的思想,他體驗到生活的苦難,但卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗,他照亮了我們的內心,讓我們得到信仰與夢想。
在《人的殘缺證明了神的完美》中,他說:“我覺得人是應該有一個信仰的。信仰就像剛才說的,我覺得我是殘疾的,但有一個完美的境界存在,那么這就成為我的.信仰了。信仰和夢想差不多,沒那么多實際的好處,它只是給你一種心靈的安慰。”
心靈的慰藉在這里,已經超越各種其他東西了,這個世界,從來就擁有著不完美,完美的體現,就是殘缺,身體的殘缺,卻令他的心靈閃現著最神圣的完美。
病隙碎筆讀后感 8
翻開《病隙碎筆》,靜靜地閱讀,里面的語句十分質樸但字字珠璣充滿了智慧,而且有的話還很幽默,可越是幽默,我的心越是沉重。當我讀完這本書時,我的感悟很多,并震撼于鐵生精神。
史鐵生是當代著名的作家,但他的一生幾乎在病痛中度過,他癱瘓,得過褥瘡,患尿毒癥,可他卻十分樂觀。他不感嘆命運不公,還把人生比作話劇,有矛盾和沖突才精彩。他不因一生患病而哀嘆,還說生病也是一種經歷,還曾對別人說“我的`職業是生病,業余是寫作。””病成群結隊地來把我的身體的部分當做樂園”等話。這些話雖然幽默,我卻笑不出來,反而為他感到難過。可他不需要,他認為苦難是必經的,人不能總哀嘆“我怎么那么倒霉。”,因為”幸運很多,人不嫌多。”從他所寫的每一句話可以看出他的樂觀向上,而這就是鐵生精神。
和他相比,我覺得自己十分渺小。當自己被燙傷時,一會兒哭,一會兒鬧,總發脾氣。可這和鐵生的病痛相比,實在是太微不足道了,因此對他的敬佩之情更深了。和他相比,我們都實在太不堅強了。我時常能聽到有些人因為患重病而一蹶不振沒幾天就死了的事;時常都能聽到身邊人遇到一點小挫折便抱怨命運等等。
此外,在這本書中,他還談到了自己對世界與時代進行審視,對生命的意義進行思考,且每一點思考都很有道理。
因此當你在讀《病隙碎筆》時,就等于是在聽史鐵生,這位大師,在為你講一堂關于人生命運的、“生病”、“信仰”、“死亡”等感悟的課。所以,我覺得這是一本好書,一本能使人受益匪淺的書,值得我們去品讀。
病隙碎筆讀后感 9
史鐵生在《病隙碎筆》一書中說過這樣一句話:“生命本無意義,是我使自己的生命獲得了意義。”他深深明白,生命讓自己寫作的時間只會越來越少,故而不論病痛如何折磨自己,他都要盡力擠出時間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈,然后對所在的世界和所處的時代進行審視,對生命狀態和人生意義進行思考。于是也就有了關乎人生命運的“成長”、“生病”、“愛情”、“金錢”、“生存”、“道義”、“信仰”、“死亡”等等諸多感悟文字。
他的一生,病痛接連不斷,此病未去彼病又來。但他還是熬了過來,并且積極對待生活。他說:“生病也是生活體驗之一種,甚或算得一項別開生面的游歷……剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈非把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多么晴朗。”是啊,發燒了,才知道不發燒的'日子多么清爽。咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。鼻塞了,才了解鼻通時呼吸是多么順暢……人總是在失去后才懂得珍惜。
塵世猶如浮云,人生彈指即過,是福是劫是禍?齊克果曾說:“我們每個人都不得不走這條道——跨過嘆息橋進入永恒。”死亡是我們的生命的一部分,它在長路的盡頭守候著我們,我們是無法拒絕的。這是我們唯一的路,我們無法回避,只有徑直地走過去。但當我們走的時候,我們至少可以通過一路播種一路耕耘,讓身后的路鮮花遍地插柳成蔭。人生就是一個過程,只在乎過程本身,結果怎么樣,那都是次要的。過程本身就是結果,感受我們一生應該感受的,經歷應該經歷的。在歷史的洪潮中,我們每一個人都是從無中來,回無中去,誰也不是誰,就像在過100年誰又會記起我們呢?親情、愛情、友情,才是我們在這短暫的行程中最真實的存在。人生就像那把三弦琴,一頭連著希望,一頭連著生命,兩頭繃緊了,人生才叮叮當當的充滿生氣。人的命就像琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。
閱讀《病隙碎筆》就當成是一次靈魂的洗禮,生命的追問,雖然我對它認知淺薄。我想也許是我閱歷不夠,無法理解他的邏輯思想吧;也或許是我的那個靈魂的自我太局限,無法夠及他的高度吧。
病隙碎筆讀后感 10
翻開《病隙碎筆》靜默的閱讀,里面的語句十分樸質但字字珠璣,充滿了智慧。有的語句很幽默,但越是幽默,我的心越是沉重。當我讀完這本書時,我感悟很多,并深深震懾于鐵生精神。
曾有記著問史鐵生職業是什么?史鐵生說“職業是生病,業余寫作。”的確,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的思想,他體驗到了生活的苦難,卻用最光輝的`文字述說存在的快樂與明朗。它照亮了我們的內心,讓我們得到信仰與夢想。
在《人的殘缺證明了神的完美》中,他說“我覺得人是應該有一個信仰的,信仰就像剛才說的,我覺得我是殘疾的,但有一個完美的境界存在,那么這就成為我的信仰了,信仰和夢想差不多,沒那么多實際的好處,它只是給你一種心靈的安慰。”
心靈的慰藉在這里,已經超越各種其他東西了,這個世界,從來就擁有著不完美,完美的體現就是殘缺,身體的殘缺卻令他的心靈閃現著最神圣的完美。
浪是水,浪消失了,水還在。浪是水的形式,水的消息,是水的欲望和表達。浪活著,是水;浪死了,還是水。水是浪的根據,浪的歸宿,水是浪的無窮與永恒。
一個人并不是生來就要被打敗的,人雖可以被毀滅,但卻不能被打敗,史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。
病隙碎筆讀后感 11
“約伯的信心是真正的信心。約伯的信心前面沒有福樂做引誘,有的倒是接連不斷的苦難。” ——題記
第一次接觸史鐵生是在初中的閱讀選文上,是他的散文《秋天的懷念》。高一,學習必修二的第一篇課文《我與地壇》。暑假又買了推薦書目,這本《病隙碎筆》。
“史鐵生最具靈性光輝的生命筆記”書脊上這樣介紹它。這是怎樣的生命?書中第一章第三節中寫道“有一回記者問到我的職業,我說是生病,業余寫一點東西。這不是調侃,我這四十八年大約有一半時間用于生病,此病未去彼病又來,成群結隊好像都相中我這身體是一處樂園。或許‘鐵生’二字暗合了某種意思,至今竟也不死。”二十一歲生日的第二天迎來了殘疾,雙腿癱瘓;腎病發展成為嚴重的尿毒癥,靠血透維持生活;20xx年的最后一天死于腦溢血。或許“熱愛生命”已經是個乏味的話題,但是書中的點滴文字巧妙有深刻地詮釋了這個話題,讓人感動。夏蟲不可語冰,井蛙不可語海,就像我不能理解史鐵生所有的苦痛一樣。有過頸椎的疼痛,反復的失眠,那些已經讓我痛苦不已,現在想來,真的很難去設想一個將近40年在輪椅上生活的人有著怎樣的心靈體驗,然后再用“生病也是生活體驗的一種,甚或算得一項別開生面的游歷。”這樣大氣的文字給予讀者鼓勵。
在寫《病隙碎筆》的時候,他的尿毒癥已經進入了晚期,每三天就要去醫院做一次血液透析。如此狀況下,我以為寫出來的文章會細碎無比,沒想到,雖然全書只由一篇篇簡短的文章組成,卻形散而神不散。正如他在書中寫到:“不斷的苦難才是不斷的需要信心的原因。”我感覺慶幸,倘若不是害這么嚴重的病,他筆下的字句恐怕也不會這般有力量。
在《病隙碎筆》中常常可以讀到史鐵生對于生命的思考和對靈魂的窺看,這也是我認為最難讀懂的部分。史鐵生就是那個在慢慢苦難長路上行走的約伯,信念是唯一走下去的理由。撒旦開始歪曲信仰的意義:“約伯,你之所以遭受苦難,料必是你的罪過上帝。”約伯沒有讓撒旦的邏輯得逞。上帝允許撒旦奪走了約伯的兒女和財產,但約伯的信心沒有動搖。的確,背運的時候誰都有可能埋怨生活的不公平,但是生活,正如上帝指給約伯看的那樣,從來就布設了兇險,不因為誰的虔誠就給誰特別的`優惠。約伯的旅途讓我想到了汪國真的《熱愛生命》:“我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程”。
無數次迷茫、彷徨,在長路上幾近迷失的約伯終于還是能看到方向,看到希望。我喜歡《我與地壇》,這是一種在悲傷消沉和荒蕪中的思考后回歸的坦然與平靜。地壇,是一個
讓史鐵生重拾了生存信心的地方,地壇也是一個讓他最深刻的感受到母愛的地方。記得語文老師在課上為我們朗讀這篇文章的片段,讀到哽咽,記得活躍課堂的一片沉寂。“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數個夏天的事件;譬如秋風忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”靜靜地讀,溫柔細膩的描寫讓人如癡如醉,沒有一顆寧靜的心又怎么能寫出如此寧靜的景呢?外在的環境是惡劣的,但生命是無法因遭到破壞而發生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強地活著,才能坦然的體會人生的味道。地壇是史鐵生的天堂,去默坐,去呆想,在反復的掙扎和思考中,他,一定想明白了。
“向死而生”,這是我所能想到的能形容史鐵生的最好詞匯。這些文字,是他給予我們沉甸甸的踏實溫暖的力量。
晝短苦夜長,何不秉燭游?人不可以逃避苦難,亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。
病隙碎筆讀后感 12
作者史鐵生是一位受苦受難的人,他二十多歲就雙腿癱瘓,后又得了腎損傷、尿毒癥等病癥,但他很頑強地活了下來,走上了文學創作之路,出了四五本書,是一位令人敬嘆的作家。
也許是年紀相差太大,也許是他的思想太深奧,我怎么也讀不通他文章中的句子。他的文章沒有分章節,也沒有標題,一路讀下來我卻找不到一個主題。像散文又沒有一個不散的`“神”,像雜文卻又沒有一個明確的論點,說是日記吧,文中又很少有自我的陳述
現在回頭看來,書中還是有值得我學習和回味的東西的。比如他說:“文學是挺講究的東西,寫作不然,沒那么規矩,癡人說夢也可,捕風捉影也行,滿腹狐疑終無所歸都能算數”這是他對自己寫作的一種自解自嘲,同時也給我一些啟示。寫作并不是一件很考究的事,并不是需要專科畢業,學了技巧才能寫好。只要你的靈魂有話說,你就寫吧。
“人有一種壞習慣,記得住倒霉,記不住走運,這實在有失厚道。”是的,我們總是將好的忘卻,其實倒霉的事情才是我們所要忘卻的。清點背包上不應該帶上路的東西,時時準備著人生的意料不到的事,我們才能更好地走向理想中的天堂。
也許,當我們遇見苦難和挫折時,我們應該好好想想史鐵生,我們不應該面對挫折、困難時,竟然還不如一個殘疾!所以我們要活出生命的堅強和勇氣!指導老師:魏永紅
病隙碎筆讀后感 13
三月的陰霾和霉雨天氣,濃罩著整個天地,接近一個月的日子,都很少見過陽光,偶爾的陽光出現,也像是古時待嫁藏在深閣的少女般,剛一探頭,又躲閃了進去。也許是天氣的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的卻也難受。網購的史鐵生的書《病隙碎筆》恰好就到了,生病的時候看《病隙碎筆》,卻分外令人感慨。
曾有問史鐵生職業是什么?史鐵生說:“職業是生病,業余寫作”。的確,在他短暫卻輝煌的人生里,他有48年是在病中,他用殘缺的身體,寫出最飽滿而健全的思想,他體驗到生活的苦難,但卻用最光輝的文字述說存在的快樂與明朗,他照亮了我們的內心,讓我們得到信仰與夢想。
在《人的'殘缺證明了神的完美》中,他說:“我覺得人是應該有一個信仰的。信仰就像剛才說的,我覺得我是殘疾的,但有一個完美的境界存在,那么這就成為我的信仰了。信仰和夢想差不多,沒那么多實際的好處,它只是給你一種心靈的安慰。”
心靈的慰藉在這里,已經超越各種其他東西了,這個世界,從來就擁有著不完美,完美的體現,就是殘缺,身體的殘缺,卻令他的心靈閃現著最神圣的完美。
病隙碎筆讀后感 14
人生就像一場旅行,你可以在陽光下看到在風中搖曳的絢麗的花海,你可以在茫茫的草原上策馬奔騰,可以在浩瀚的大海邊享受海風帶來的絲絲涼意……但再溫暖的陽光也會被烏云所遮蓋,再美麗的花朵也抵擋不住狂風暴雨的侵襲。人生中也是有喜有悲,但在悲中能保持一顆平常心仍然保持對生活樂觀的態度,卻是十分不易的。
史鐵生是一位優秀的作家,寫了很多膾炙人口的作品。但上帝卻和他開了一個玩笑,讓他在最美好的年紀失去了雙腿,但這還沒有結束,不幸的事依然在發生著,但病痛的折磨卻沒有把他壓垮,反而使他追尋到了生命的意義。
我曾學過他的一篇文章,寫的是他剛失去雙腿的那些日子,他就像一個失去了母親的孩子,仿佛失去了自己的靈魂,每天沉浸在自己的世界里。他的母親也是為他而白了頭,早早的就離開了他,離開了這個世界。萬幸的是,他在這段悲慘的記憶中走了出來,從他的《病隙碎筆》中,我們就能清晰的感受到他對生命的態度。
《病隙碎筆》對于史鐵生而言不僅僅是一本散文隨筆集,還是一部充滿了生命體驗的人生筆記。因為經歷病痛的他體會到殘破的生命讓自己寫作的時間愈發減少,所以不論病痛怎樣折磨著他的身軀,他都要盡力擠出時間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈,對所在的世界和所處的時代進行審視,對生命狀態和人生意義進行思考。于是這些關乎人生命運的“成長”、“生病”、“愛情”、“金錢”、“生存”、“道義”、“信仰”、“死亡”等等諸多感悟文字就寫進了他的著作中。史鐵生沒有回避與躲閃生命必須正視的問題和必須開解的難題,而是調動了生命的全部激情與智慧給予一一地解答。正如他在書中寫到“生病也是生活體驗之一種,甚或算得一項別開生面的游歷。這游歷當然是有風險,但去大河上淋漓就安全嗎?
不同的是,漂流可以事先做些準備,生病通常猝不及防;漂流是自覺的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成敗都有一份光榮,生病卻始終不便夸耀。不過,但凡游歷總有酬報:異地他鄉增長見識,名山大川陶冶性情,激流險阻錘煉意志,生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了,才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅的時候,我老想,不能直立行走豈非把人的.特點搞丟了?便覺天昏地暗。
等到又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患“尿毒癥”,經常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日時光。終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。”病痛將他折磨得體無完膚,但他依舊保持著一顆對寫作熱愛的心,堅持著對活下去的希望,他用平淡甚至是幽默的語調,述說著他對生活的熱愛和對疾病的抗爭;他體驗到的是人生的苦難,表達出來的卻是存在的歡樂和充實。
他在病痛中漸漸悟出了一條人生的道理:只有生病了才會想起沒有生病的好,只有發燒,才會知道不發燒的日子有多么愜意。他說“鐵生”二字暗含了某種說法是對他的懲罰,但我卻認為這是讓他能在病痛中活下來的寶物,讓他在危難中能夠保持本心。連被病魔纏身多年之久的史鐵生都這樣淡然地看待生命中的“不幸”,我又怎么能期期艾艾的過活呢。在遇到生活中的挫折你是否有像史鐵生一樣對生命的態度。若是我們能夠在史鐵生的文章中得到借鑒,那我們就能跟客觀深刻的看待我們的生活,得到更深的心靈感悟。
病隙碎筆讀后感 15
《病隙碎筆》是一本讓我在感動與思考中獲得啟示的書。作者史鐵生以他在生病期間的所見所感為主線,將他對人生、命運、愛情、道義、信仰等的深刻感悟融入其中,讓我在閱讀過程中不斷收獲。
首先,我被史鐵生的堅韌精神所打動。面對疾病的折磨,他并沒有消沉放棄,而是用筆和思考來尋找生命的意義。他的這種精神讓我意識到,生活中的`困難和挫折都是暫時的,只要我們堅持下去,就一定能找到屬于自己的光明。
其次,史鐵生對人生的獨特見解讓我深受啟發。他認為,愛是對差異的追求,幸福的本質是不見而信,這些觀點讓我對愛情和幸福有了更深的理解。同時,他也提醒我們,人有一種習慣,記得住倒霉,記不住走運,這讓我認識到,我們應該更加珍惜生活中的美好時光,而不是過多地糾結于不幸。
此外,《病隙碎筆》中的語言優美而深刻,讓我感受到了作者深厚的文學功底和獨特的寫作風格。史鐵生將他的人生經歷和感悟以散文的形式展現出來,讓我在閱讀中感受到了生活的真實和美好。
書中的一些句子也讓我印象深刻,例如:“我是史鐵生——很小的時候我就覺得這話有點怪,好像我除了是我還可以是別的什么。”這句話讓我思考了人的多重身份和可能性,也讓我更加珍惜自己的獨特之處。
總的來說,《病隙碎筆》是一本讓我在感動與思考中獲得啟示的書。通過閱讀這本書,我不僅了解了史鐵生的人生經歷和感悟,更在思考中找到了自己的人生方向和價值追求。這本書讓我認識到,生活中的困難和挫折都是暫時的,只要我們堅持下去,就一定能找到屬于自己的光明。同時,我們也應該珍惜生活中的美好時光,用心去感受生活的真實和美好。
病隙碎筆讀后感 16
《病隙碎筆》這本書,是一部屬于中國作家、毛澤東密友張承志的史詩小說。這部小說以安徽南部地區為背景,講述了從清朝末年到新中國成立這個階段的歷史變遷,涵蓋了抗日戰爭、解放戰爭、土改運動等重大事件,在小說中,作者通過多個人物的生活與經歷來描述當時的中國社會狀態與人民的命運。書中走筆不凡,對時代歷程的勾勒既宏大又微妙,喚醒了讀者對于歷史的深思。
閱讀這本書,讓我有了一種穿越時空的感覺。小說中的人物和事情都比較真實,感受到了當年那個時代的艱辛與不易。我喜歡本書的寫作風格,雖然是一本小說,但是很嚴謹,作者把很多歷史照片都搬了出來,讓讀者對于小說的真實性產生了更高程度的信任。
閱讀到這本書的同時,我的歷史知識也得到了一定程度的增加。因為這本書對于近代歷史的闡述比較詳盡,我對于爺爺奶奶的生活經歷、當代中國的政治制度等都有了更深入的了解。雖然有點厚,但一旦翻開,就忍不住停下了。讀這本書,我不僅漸漸懂得了半個世紀來中國的歷史與變革,更理解到了中國人民的膠著、困頓、疚瘡、分離和凝聚,以及脈絡。讀完后才發現,其實整個中國的歷史宏圖向來是一幅飽含著:金戈鐵馬;暴風驟雨;驟然間爆發的紛爭、酸甜苦辣。
這部小說是我們了解中國歷史的紅線,是一部具有啟示性的'作品。準確地說,它是一個人表達對歷史的認同、冷靜、立場、態度和信念。值得一提的是小說塑造的政治情節非常到達,它賦予了聯合的維度,力求突顯小說及當下中國社會的同時性,在黎明前的賽跑中,尋找中國文學的新起點。
總之,《病隙碎筆》是一部秉承鮮竭心靈的作品,其中許多感人的情節從內心的深處向人們展示了也中國歷史的合切。這部小說給人以信仰的指引,深入探究時局背后的真相,回答著中國文化的回歸之路。讀了這本書,我認識到歷史和現實的交鋒是多么奇妙,它直接為我們的未來鋪墊,為我們提供了許多借鑒與學習的經驗。只有我和小說主人公一樣,在這個接續不斷的新時代里,不斷努力,才能成就宏偉的夢想,也成就我們自己。
病隙碎筆讀后感 17
《病隙碎筆》是一本醫療暢銷書,由呂曉禾醫生所寫,出版于2019年。整本書是醫生的筆記,收錄了他多年來工作中遇到過的病例、情況、治療等,既是醫學知識的總結,也是對醫生本職工作的折射。
我是一名醫學專業的學生,無意中看到了這本書,便迫不及待地拿起來讀了起來。整本書通俗易懂,字里行間充滿了醫生對患者盡心盡力的態度和秉持醫德的美好理念,令人為之動容,對于一個醫學專業的學生來說,這無疑是一本很好的入門書。
讀完這本書,我受益匪淺。以前我總是只從書本上理論學習,很難真正接觸到實踐中的情況,而《病隙碎筆》是一次親身接觸到真實病例的機會,這不僅豐富了我的醫學知識,也讓我切身感受到了醫生工作的壓力和醫患關系的緊張。通過對書中病例的分析,我也從中了解到疾病的`臨床表現以及治療方法。
除了醫學方面,我也深深感受到了醫生的神圣和良心,呂曉禾醫生的筆記中多次強調醫德醫風,將醫生的角色塑造成了一個謹慎的治療者、負責的醫生和關注患者生命的護者。在疾病流行的時代,醫生的工作變得越來越重要。越多的人需要像呂曉禾醫生一樣認真負責、愛心與責任并存。這是社會發展的要求,也是人類文明進步的需要。
另外,《病隙碎筆》也激發了我對醫療行業的探究和思考。隨著社會的進步和人們的意識的逐漸提高,醫療行業的發展也逐步受到重視。我們應該如何建立更為完善的醫療體系,如何更好地保護患者的權益,如何更好地借鑒先進醫療技術,這些都是我們需要思考的重要問題。
總之,《病隙碎筆》給我留下了深刻的印象。在這本書的文筆中,我深深感受到作者醫生很懂得愛與責任,而我們生活在這個世界上,也要時刻珍惜我們身邊的一切,并以積極向上的心態應對生活中的挫折和困難。我們可以學習醫學知識,也可以從這種旁觀者身份中,了解和思考這個世界的真理。我相信這本書不單單會令我高興不已,更能讓我在未來的人生之路上有所啟迪。
病隙碎筆讀后感 18
《病隙碎筆》是一本以作者汪國真的病痛生涯為素材的筆記體散文集合。全書分上下兩集,分別記錄了汪國真從患病到治療的經歷、內心的變化和寫作的感受。筆記風格簡潔明快,深情細膩,真實感人,讀來讓人不忍心離去。在這兩本書中,作者不僅切實地感受到生命的脆弱,也深刻地思考人生的意義。在經歷了生死一線的病痛之后,他逐漸地意識到做人的真正價值,那就是做一個讓別人開心的.人。每一個人都有自己的人生軌跡,每一個人都有自己的追求和目標。但是,這些都不是最重要的。最重要的是我們在做什么樣的人。做一個有溫度的人,做一個讓人舒心的人,做一個讓人開心的人,這難道不是我們生存在這個世界上最為珍貴的存在嗎?在我讀完《病隙碎筆》之后,我也深受感動和啟發。在平凡的日常生活中,我應該怎樣做,才能成為一個有價值的人呢?我想,這只需要我們用心去對待身邊每一個人,身處于什么環境下,都要學會感恩。即使是一杯水,一塊面包,都要心存感激。
除此之外,我在這本書中還感受到了作者對生命的珍視和對時間的珍惜。人生苦短,時光飛逝,我們要珍惜時間,努力充實自己的生活。每天過得充實而有意義,才是一種真正的生活。在讀完這本書之后,我開始思考自己的人生,也逐漸明白生命的真正意義和生命的本質。我們應該用自己的行動和態度去影響身邊的人,用我們的精神去感染和溫暖身邊的人。總之,讀完《病隙碎筆》讓我深深地意識到了生命的依賴和生命的脆弱,也讓我感受到了生命的意義和生命的價值。我們要珍惜時間,用心對待身邊的每一個人,做一個令人開心的人,讓自己的人生更有價值更有意義。
病隙碎筆讀后感 19
在生命的漫漫長河中,每一個人都會經歷各種起伏與波折。史鐵生的《病隙碎筆》便是這樣一部記錄了他在病痛與生命邊緣的所思所感的作品。這部作品不僅是對他個人經歷的寫照,更是對生命、對人性、對社會的深刻反思。
《病隙碎筆》的字里行間,透露出史鐵生對生命的敬畏與珍視。他寫道:“所謂命運,就是說,這一出‘人間戲劇’需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調換。”這句話讓我深感震撼。命運并非完全由我們掌控,但我們可以選擇如何面對它。史鐵生雖然身處病痛之中,但他從未放棄過對生命的熱愛和追求,這種堅韌和勇氣令人敬佩。
在書中,史鐵生對人性進行了深入的剖析。他認為,人性是復雜而多面的,既有善良與美好,也有自私與丑惡。但無論如何,人性都是值得我們去探索和理解的。他寫道:“人性如水,可以清澈也可以渾濁。”這句話讓我對人性有了更深刻的認識。人性并非一成不變,而是可以隨著環境和經歷的變化而變化的。我們應該以開放的`心態去接納和理解人性中的各種可能性。
除了對生命和人性的思考外,《病隙碎筆》還涉及了社會問題。史鐵生在書中對社會的種種不公和矛盾進行了批判和反思。他認為,社會應該是一個充滿公平和正義的地方,但現實往往并非如此。他寫道:“社會是一個大舞臺,每個人都是演員,但有些人卻成了觀眾。”這句話揭示了社會中存在的不平等現象。我們應該努力消除這些不平等現象,讓每個人都能在社會中找到自己的位置和價值。
在閱讀《病隙碎筆》的過程中,我深深感受到了史鐵生對生命的熱愛和對人性的深刻理解。他雖身處病痛之中,但他的心靈卻比常人更加寬廣和深邃。他通過寫作來表達自己的思想和情感,讓我們這些讀者能夠感受到他的內心世界。他的作品不僅是對自己的救贖,更是對社會的貢獻。
讀完《病隙碎筆》后,我深感震撼和啟發。這部作品讓我重新審視了生命、人性和社會等問題。我意識到,每一個人都應該珍惜自己的生命,追求自己的價值和意義。同時,我們也應該關注社會問題,努力消除不平等現象,讓社會變得更加美好和公正。
此外,《病隙碎筆》還讓我認識到寫作的力量。史鐵生通過寫作來表達自己的思想和情感,讓我們這些讀者能夠感受到他的內心世界。寫作不僅可以讓我們更好地認識自己,還可以讓我們更好地理解和感受他人。因此,我們應該珍惜自己的寫作才華,用它來記錄生活、表達情感和思考人生。
《病隙碎筆》是一部值得一讀再讀的作品。它讓我們重新審視生命、人性和社會等問題,讓我們更加珍惜自己的生命和關注社會問題。同時,它也讓我們認識到寫作的力量和價值。我相信,在未來的日子里,《病隙碎筆》將會繼續影響和啟發更多的人。
病隙碎筆讀后感 20
當我翻開《病隙碎筆》時,那位與病魔作戰的勇士,又出現在我眼前。
“所謂命運,就是說,這出“人間戲劇”需要各種各樣的角色,你只能是其中之一,不可以隨意調換”。我們都是自己的人生戲劇中的主角,我們不能隨意更換自己在人間戲劇的角色,所以,我們要盡力扮演好我自己的角色,雖然不能做到最好,但至少要努力做到更好!人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時空,需要一回新魂的酣暢表達每個人都有自己的戲劇,而我們同時又在別人的戲劇中扮演著或輕或重的'角色,加油吧,扮演好自己的角色!
當然,它里面還有對信心的理解。“信心既然不需要事先的許諾,自然也就不必有事后的恭維,它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領受。”雖然對于這句話我的理解還不是很透徹,但是現在我面臨著高考,對于信心我有自己的理解吧,信心是在我面對困難停滯不前的勇氣,是我彷徨時的引路燈,是我失敗時激勵我前進的動力!
我是一個普通的女生,在那些漂亮的女生的光環下,確實有點自卑,但是,這本書中“自卑,歷來送給人間兩樣東西:愛的期盼,與怨憤的積累。”自卑,或者在自卑的洞穴里步步深險,或者轉身,在愛的路途迎候解放。所以,我選擇解放。這本書,我會永遠珍藏的!好好研讀!
病隙碎筆讀后感 21
散文給人美感,詩歌助人暢想,而哲思類的文字往往更能夠啟迪心智、引人深思。《病隙碎筆》作為史鐵生為數不多的思想隨筆集,顯然是沉重而深刻的。“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”,要了解一本書,首先要從了解作者的個人經歷和寫作背景開始。1972年,在延安插隊的史鐵生,因雙腿癱瘓回到北京,1998年病情轉為尿毒癥,《病隙碎筆》是2008年出版的長篇哲思抒情散文隨筆集,被稱為史鐵生“最具靈性光輝的生命筆記”。之所以叫做“碎筆”,是因為本書是在史鐵生生病治療期間寫成的片段隨筆,總共243則,寫作過程長達三年。一個人在肉體和精神飽受摧殘的同時,卻堅持讓思想一步步行走,去追尋關于生命的各種意義和價值,由此,我們不難理解史鐵生在書中所說的一句話:“生命本無意義,是‘我’使(自己的)生命獲得了意義。”
這本書帶給我最大的震撼,是文字背后強大的信念和堅毅的精神。雖然史鐵生無法行走,但他卻是思想的行者,是敢于與命運作斗爭的勇士。他在書中自嘲地說,自己的職業是生病,興趣愛好是寫作。在他二十多歲風華正茂意氣風發的年紀,老天爺奪去了他的雙腿,理想被殘疾取代,生活被苦難填充。在往后的日子里,又患腎病并發展到尿毒癥,靠著每周三次透析維持生命,“每次把渾身的血都弄出來洗,洗干凈了再裝回去”。他一定不止一次地問命運,究竟跟他“什么仇、什么怨”,就像他在《秋天的懷念》里寫的那樣:“望著望著窗外天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。”但是,即使是在這樣的情況下,史鐵生仍然沒有放棄,他選擇了寫作,選擇了與靈魂對話,用一支筆支撐起自己的生命,字里行間傳達出他對愛情、對信仰、對命運的思考。史鐵生用自己的實際行動證明,面對挫折和打擊,自暴自棄、哀怨惆悵都無濟于事,只有調整心態、自我解救,才是生命正確的“打開方式”。
本書的篇幅很長,但語言平易樸實,仿佛在和作者面對面地交流。他用一位長者的身份,坦誠地剖析自己、冷靜地描述世界,把如何面對人生、苦難、命運、愛情、金錢和信仰等逐一進行闡述,字字珠璣,充滿著智慧和哲理。第5部分著重探討了生命的意義,我特別喜歡其中的'一段話:“一棵樹上落著一群鳥兒,把樹砍了,鳥兒也就沒了嗎?不,樹上的鳥兒沒了,但它們在別處。同樣,此一肉身,棲居過一些思想、情感和心緒,這肉身火化了,那思想、情感和心緒也就沒了嗎?不,他們在別處。倘人間的困苦從未消失,人間的消息從未減損,人間的愛愿從未放棄,他們就必定還在。”
我想起了我的外婆,今年已經80多歲高齡,她有幾十年的支氣管炎病史,每當換季或冷熱交替就會咳嗽發燒,早年因為意外摔跤,右手臂粉碎性骨折,去年又因為腫瘤動了一次大手術……看著病痛纏身的外婆,我常常想,如果有一天見不到她了,我該怎么辦。這個問題困擾我很久,讓我感到抑郁、痛惜。直到有一天,我看見了史鐵生的這段話,我忽然想到:外婆的肉身確實會消失,可是她的音容笑貌,甚至生活習慣、言談舉止,已經滲入到我們每個后輩的記憶里以及日常的瑣事細節里——看見飯桌上香噴噴的赤豆粽,就會想到外婆的廚藝;穿著厚實暖和的大棉鞋,就會想到外婆的手藝;電視里播放中國女排的比賽,就好像外婆就坐在我身邊,跟我一起喊著“加油”……外婆的愛好、口味、習慣等等,會一直存在于我們心中,滲透到我們日常生活的細節里,這不就是另一種形式的長伴長存嗎?
人們常說,書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔,《病隙碎筆》正是一本“燈塔”類的好書。“一個人可以被毀滅,但絕不可能被打敗”,也許,這就是史鐵生本人及其著作被無數讀者敬畏、推崇的原因吧。
病隙碎筆讀后感 22
“有一回記者問我的職業,我說是生病,業余寫一點東西。這不是調侃,我這四十八年大約有一半時間用于生病,此病未去彼病又來,成群結隊好像都相中我這身體是一處樂園。或許‘鐵生’二字暗合了某種意思,至今竟也不死。但按照某種說法,這樣的不死其實是懲罰,原因是前世必沒有太好的記錄。”這句話出自史鐵生。
他,一個“職業病人”二十一歲雙腿癱瘓坐上了輪椅,四十七歲又患上了尿毒癥;他,一個生命的奇跡,在漫長的輪椅生涯中建起了一座座不可思議的文學高峰;他,一個卓越的作家,在同死神抗爭中留下了一部最具光輝的生命筆記——《病隙碎筆》。
《病隙碎筆》是史鐵生忍著透析的痛苦寫下了一部對于命運、情感、金錢、道義、信仰、健康的心態、成功的途徑與價值的抒情散文集。在他的一生中,疾病剝奪了他大部分時間,而對于“職業病人”的感嘆,顯得如此悲涼。在這長達大半輩子的病痛中,他對于人生領域的探索,對于__時期參加“破四舊”的懺悔,對于樸素愛情的向往,一系列的種種不同的情感交織在一起,升華成那一句句耐人尋味的文字,讓人感同生受。
或許,真如他在這本書中所說,他生來就是為了生病,這看似荒唐的語言,在這本書中卻顯得如此慘淡。史鐵生用向死而生的'勇氣鑄就了這一步哲學著作,他用優美的語言告訴了我們最難的不是要“接受”這個事實,而是在接受這個事實后,又能從心的角度重新站起來,正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿的天空,讓我們這些迷惘,急躁的人找到了一個能真正審視如何活著的機會,生命給我們每個人的提問都不一樣,怎么樣去回答生命拋給你的問題正是我們對生命的態度!
史鐵生,一個平凡的名字,一個不屈的靈魂……
病隙碎筆讀后感 23
死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日——史鐵生
如果你喜歡了一位偶像,請你一定要為他寫一些文字。對于喜歡的作家,我想我們更應該寫點東西吧。于是便有了這些文字。
我看過的書不太多,印象比較深刻,對自己思想有過強烈震撼的則就更少了,其中就有史鐵生的《病隙碎筆》和周國平《人與永恒》,前者更易懂,后者哲理性強些,稍有些生澀難懂。
史鐵生的《我與地壇》大家應該不陌生,我們這一代人高中語文課本中一定都讀到過,而且我們之中很多人是通過這篇散文認識了地壇。這篇文章也支撐了史鐵生在散文文學上的地位,也更加堅定了史鐵生寫作的信念。
職業是患病,業余才是寫作,史鐵生在《病隙碎筆》中調侃自己。《病隙碎筆》是哲學性的散文,是一個思索的過程,通篇無題,與殘疾并無太大干系。所有的文字主要源自一個健康的靈魂對生命的困惑與痛苦的探索,源自一個思想者對人生基本命題的哲學思考與辯析。一直是在尋找,史鐵生是一個完全靠自己的覺悟修養自己品行的人,他窮盡自己的一生去思索人生,他不能行走,但他是思想的行者。
史鐵生在《我與地壇》中說道:死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節日。他早看透了生死,置之度外,他堅持活下去就是為了尋找活著的信念。為活著而思索,為思索而活著。
關于史鐵生,我們可以看到很多作家筆下對他的文字和他本人的敬畏與推崇。周國平后來為《病隙碎筆》作的序曾寫道:
三年前,在輪椅上坐了三十個年頭的史鐵生,生活中沒有出現奇跡,反而又有新的災難降臨。
關于殘疾,史鐵生自己有一個清晰的認識:"人所不能者,即是限制,即是殘疾。"在此意義上,殘疾是與生俱來的,對所有的人來說都是這樣。看到人所必有的不能和限制,這是智慧的起點。看到并且接受人所必有的限制,這是智慧的起點,但智慧并不止于此。如果只是忍受,沒有拯救,或者只是超脫,沒有超越,智慧就會淪為冷漠的犬儒主義。
《病隙碎筆》中有許多對于信仰的思考,皆發人深省。一句點睛的話是:"所謂天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有兩種姿態。當它登高俯察塵世時,它看到限制的必然,產生達觀的認識和超脫的心情,這是智慧。當它站在塵世仰望天空時,它因永恒的缺陷而向往完滿,因肉身的限制而尋求超越,這便是信仰了。完滿不可一日而達到,超越永無止境,彼岸永遠存在,如此信仰才得以延續。所以,史鐵生說:"皈依并不在一個處所,皈依是在路上。"這條路沒有一個終于能夠到達的'目的地,但并非沒有目標,走在路上本身即是目標存在的證明,而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質理想和社會理想的實現要用外在的可見的事實來證明,精神理想的實現方式只能是內在的心靈境界。所以,凡是堅持走在路上的人,行走的堅定就已經是信仰的成立。
對于"職業是患病,業余才寫作"的史鐵生,如果說這一生大部分時間是在和疾病斗爭,我想他一定贏了。
命若琴弦,終成絕響。
一個人并不是生來就要被打敗的,人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗,史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。
史先生一路走好。
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