《數理化通俗演義》讀后感15篇(精品)

　　認真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的《數理化通俗演義》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《數理化通俗演義》讀后感1

　　經常聽爸爸媽媽說，“學好數理化，走遍天下都不怕”，所以剛看到《數理化通俗演義》這本書時，我想里面的學者和專家肯定個個都聰明睿智。可剛讀到希帕索斯發現無理數就被同門師兄弟拋到海中時，我才感覺到科學發展的歷程并不是想象的那么簡單，一些看起來是常識的發現都要付出生命的代價。

　　給人印象最深的就是布魯諾堅持日心說而被教會活活燒死的故事。現在哪怕小學生都知道地球圍繞太陽轉，可在布魯諾的時代，大家都認為地球才是宇宙的中心。布魯諾堅持地球圍繞太陽轉顯然是大逆不道，勢力龐大的.教會審判他、折磨他，讓他睡冰冷的石板，吃混著鼠糞的米。這樣過了八年，布魯諾仍然堅持日心說是正確的，義無反顧地走向火刑柱。

　　新的科學發現往往都是打破傳統和慣例，最開始時經常不被人接受。有些科學家為了保護自己會隱藏自己的觀點，但更勇敢的科學家寧可舍棄生命也要捍衛真正的科學發現。發現心臟血液循環的塞爾維斯也是個寧折不彎，不肯說一句假話的人。當時人的習慣是，經典上說甚么就是甚么，只須看書，不必觀察實驗。特別對于人體，這是上帝所創造，只有權威者才能解釋，怎能輪上一般凡人來妄加議論。誰要提出不同意見，便是有違上帝，自然要處以極刑。塞爾維斯不肯違心改變自己的觀點，1553年10月23日便被大主教加爾文用大火燒死了。

　　正如書中所說“科學從來艱難多，多少汗水多少血，暗夜深處炸驚雷，知識叢中臥英烈。”

《數理化通俗演義》讀后感2

　　記得阿基米德曾說：“給我一個杠桿，我將翹起地球!”或許是這句話給我的吸引力，這個暑假我便走進了《數理化通俗演義》(上)這本書，一個個科學故 事，把我深深吸引了。 “宇宙是什么?”“無理數的發現”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。其 中瓦特發明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時，他告別妻兒，一卷行李來到地下室制造蒸汽 機，一次次不成功的實驗，使他負債如山，但他沒有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個年頭，終于完成了這個劃時代的發明——新式蒸汽機。

　　我 被瓦塔的這種執著的精神感動了，想想自己，平時遇到難題，總是沒有耐心，就去問媽媽，而往往在媽媽讀題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學習，無論遇 到什么困難，都無法阻止他研究科學的信念。這種迎難而上的`精神，不正值得我們學習嗎?“赤身裸體長街狂奔，一對好友海邊爭論。”比重與浮力的發現，這一章 更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫圖形。一天他要洗澡， 他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形!”可這不進水池不要緊，一進可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛 起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優勒加!優勒加(發現了)!”夫人見狀嘴里嘀咕說：“神經病，瘋了!瘋 了!”這時我想起了自己到科技館玩時，我看到上面有一個用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來。一個一個的釘子，我連接起來,老愛斷，再試一試，哦! 還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時，我腦海里閃現出“堅持，堅持”這四個字，我又開始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好 像瞬間消失了，優美的歌聲好像關閉了……我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個一個尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現在我眼前，我高興的手舞足 蹈，激動的高喊：“媽媽，我成功了!我成功了!”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動作，我克制住自己，不過還是左蹦右跳的，不停的抱著媽媽，我終于有了 成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個知己了。 科學就像一盞明燈，照亮了我們前進的路;科學就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會在科學的道路上， 找到屬于自己的坐標。

《數理化通俗演義》讀后感3

　　這學期老師推薦我讀了一本叫《數理化通俗演義》的書。這本書上講了歷史上那些有名氣的數學家、物理學家、化學家的故事。其中令我印象最深的是一位來自古希臘的哲學家、數學家、物理學家阿基米德的生平故事。

　　阿基米德有“力學之父”的美稱。他總結并嚴格證明了杠桿原理，發現了浮力定律，確定了各種幾何圖形的面積和體積的計算方法，創立了“窮竭法”。近代數學史家貝爾就曾說過：“任何一張關于有史以來最偉大的數學家的名單中，必定會包括阿基米德”。所以他與高斯、牛頓并列為世界三大數學家。

　　阿基米德生活在古希臘的敘拉古城。他總有很多怪習慣，比如，他喜歡將煙灰留下來，鋪在地上，以便他來畫圖；所以很多人都覺得他是個瘋子。但他對人類的貢獻不可估量。他那句流傳千古的名言：“只要給我一個支點，我就能把撬動地球！”就是有名的杠桿原理。這個原理讓他在保家衛國的戰爭中，多次打敗敵人，比方，他利用杠桿原理制造了一種叫石弩的拋石機，能把大石塊投向敵人的'戰艦；用發射機把矛和石塊射向敵人；他制造了巨大的起重機，可以把敵人的戰艦吊在半空，然后重重摔下，使戰艦摔得粉身碎骨……他的這些神奇的武器讓敵人軍隊驚慌失措、人人害怕……杠桿原理在我們現在的日常生活中應用得也是相當廣泛和頻繁，如天平、稱、剪刀、開瓶器、鑷子、錘子、吊車、鏟車等等。正因為他具有廣泛的可用性，連我們小學教材里都有學到杠桿原理，我為此非常著迷，期待更加深入的學習它！

　　這位神奇的老人擁有傳奇的一生。直到生命的最后，羅馬士兵沖進來準備殺他時，他都能坦然地說：“等一下殺我的頭，再給我一會兒工夫，讓我把這道題做完，不能給后人留下一道沒有做完的題目啊！”他這種熱愛科學，致死不忘給人類留下自已智慧的崇高品質值得我們學習！

《數理化通俗演義》讀后感4

　　記得阿基米德曾說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”或許是這句話給我的吸引力，這個暑假我便走進了《數理化通俗演義》這本書，一個個科學故事，把我深深吸引了。

　　“宇宙是什么？”“無理數的發現”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。其中瓦特發明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時，他告別妻兒，一卷行李來到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實驗，使他負債如山，但他沒有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個年頭，終于完成了這個劃時代的發明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執著的精神感動了，想想自己，平時遇到難題，總是沒有耐心，就去問媽媽，而往往在媽媽讀題的.那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學習，無論遇到什么困難，都無法阻止他研究科學的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學習嗎？

　　“赤身裸體長街狂奔，一對好友海邊爭論。”比重與浮力的發現，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進水池不要緊，一進可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優勒加！優勒加（發現了）！”夫人見狀嘴里嘀咕說：“神經病，瘋了！瘋了！”

　　這時我想起了自己到科技館玩時，我看到上面有一個用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來。一個一個的釘子，我連接起來，老愛斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時，我腦海里閃現出“堅持，堅持”這四個字，我又開始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優美的歌聲好像關閉了……我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個一個尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動的高喊：“媽媽，我成功了！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動作，我克制住自己，不過還是左蹦右跳的，不停的抱著媽媽，我終于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個知己了。

　　科學就像一盞明燈，照亮了我們前進的路；科學就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會在科學的道路上，找到屬于自己的坐標。

《數理化通俗演義》讀后感5

　　《數理化通俗演義》是我們這學期的必讀書，這本書其實媽媽暑假時就已經從圖書館借回家，但我一看題目有“數理化”三個字就沒有讀下去的興趣，認為一定是一本枯燥無味、晦澀難懂的書。直到這學期老師要求我們讀這本書，我才開始拿起書架上被冷落許久的書，才讀了開篇第一回，我就被深深吸引了。

　　《數理化通俗演義》這本書的作者是梁衡，他非常有創意，用古代章回小說的形式來寫這本書，讓原本枯燥的數理化知識變得妙趣橫生，就像在讀《三國演義》。比如講阿基米德的杠桿原理時，他沒有直接介紹杠桿原理的`定理，而是先寫敘拉古和羅馬的戰爭，阿基米德制造了新式武器——拋石機和阿基米德之爪，幫助敘拉古以弱勝強打敗了羅馬。這兩樣武器都是因為用了杠桿原理，威力大增。拋石機能把石頭拋到一千多米的地方，阿基米德之爪能把敵人的戰船抓走，羅馬人損兵折將，還以為遇上了怪物。讀到這里，我不禁對杠桿原理產生了濃厚的興趣，暢想自己在戰場上如何用杠桿原理設計更加厲害的武器，秒殺敵人。

　　這本書還告訴我們，科學家都是敢于質疑的，比如哥白尼對托勒密的地心說產生了懷疑，才有了太陽是宇宙中心的理論；伽利略對亞里士多德落體運動的懷疑，才發現了同一高度不同重量下落速度相同的規律。科學家也是善于實踐的，祖沖之經歷無數個日夜奮戰，圖形遍地，算籌成堆，才算出了最新的圓周率。科學家還要不怕失敗，堅持不懈，才能最終成功，居里夫人經過三年零九個月的艱苦勞動才提煉出0.1克氯化鐳。.。.。.我們也要學習科學家的這些精神，學習的時候常提出疑問、不斷實踐、堅持不懈，才能在人生路上取得成功。

《數理化通俗演義》讀后感6

　　阿基米德說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”無數科學家努力執著、巧抓機遇、獻身科學，人類一次次開啟了成功的大門。

　　成功需要獻身精神。

　　“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰能極之？”洞庭湖邊，屈原的一首《天問》更是有力的批駁了神學。中世紀歐洲宗教的烈火讓哥白尼、伽利略等天文學家被活活燒死在高高的火堆上；羅馬帝國的血腥與屠刀以及對上帝的癡迷，一度使當時眾多杰出的科學家、數學家隕落；阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下。

　　成功需要執著。

　　愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。愛迪生為了制作燈泡，大約經過五萬次的'試驗，寫成試驗筆記一百五十多本，方才達到目的；諾貝爾為了制造炸藥，經常頭破血流；開普勒花了16年，才撰寫出了《星表》。

　　成功需要把握機遇。倫琴因為紙板上的微光而發現了X光；牛頓因為蘋果發現了地心引力。

　　未來的路還要靠我們去創造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會放棄追求那個最終的真相，還是柯南說得好：真相永遠只有一個！

《數理化通俗演義》讀后感7

　　《數理化通俗演義》是我最近在看的一本書，覺得其中含有不少科普知識，特來推薦給大家。

　　在這本書中，作者并沒有對自然科學進行長篇大論，一篇文章連著一篇文章的令人頭暈目眩。作者反而以章回小說這種有趣的方式進行寫作，通過一個個章回，喚起了讀者們對自然科學的興趣。不同于其他無趣的教科書，這本書的每個“章回”都有自己獨特的題目。比如說“老少婦孺齊上陣，一面鏡子退千軍”。看看這名字，大家肯定會產生閱讀的興趣——這是一面什么樣的鏡子呢。原來，這個章回講述的內容是凹面鏡的妙用。

　　并且，這本書涉獵到的內容也是甚廣。從洞庭湖旁屈原的一首《天問》展開了人類對世界的探索，一直到了最后二十世紀的胚胎發育學。其中間寫到的內容更是數不勝數，哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經典力學，赫茲等人發現的電磁波帶給了后世人們方便的通訊。一篇篇文章，將大量的知識講述給了我們。通過這本書，我們能夠輕松的記住這些知識，從而擴大自己的知識面。

　　讀一本好書就如同與許多高尚的人談話，我覺得這本書告訴我們的道理——科學家需要有創造精神、犧牲精神和刻苦精神才是最重要的內容，比背會書中的知識還要重要。

　　誠然，很多偉大的.科學家都遭到了不應有的待遇——布魯諾因為《日心說》被宗教燒死在廣場上，伽利略也被宗教所迫害。但是，真理是不能夠被暴力所撲滅的。盡管經歷了一次次的悲難，可真理仍然為大眾所知。如今，誰不知道地球是圍繞著太陽轉，宗教的神學說也因此破滅了。這些偉大的科學家所具有的犧牲精神當真令人敬佩。

　　或許，我們并不會遇到這些情況，我們也不需要具有犧牲精神。但是在我們學生平時的學習中，我們也應該具有創造精神和刻苦精神。嘗試著用不同的方法去解決題目，沒準能夠有新的發現。遇到困難不要放棄，在學習中不畏困苦，我們也定能夠取得成功。連孫悟空當年不都在海上漂了好幾年呢。擁有了這幾種精神，成功離我們也就只有一墻之隔了吧。

　　讀這本書，如同聽一首小歌，悠長而令人回味并深思。讓我們都靜下心來，一起聽聽歌吧。

《數理化通俗演義》讀后感8

　　我不禁在心里嘆道：那一片黑暗曾令多少科學家為它們傾注了多少心血!

　　洞庭湖邊,屈原的一首《天問》如一聲炸雷，轟開了自然科學這厚重云層的一角。從此,便開始了人類對自然真理的無限摸索與追逐。

　　從阿基米德巧借科學的力量一次次擊退敵軍，到哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經典力學的基礎，再到法拉第、赫茲、麥克斯韋為人類最主要的通訊方式——電磁波，開墾了肥沃的田地，最終有了量子力學和相對論這兩個分別給我們的生活帶來了微電子革命和核能源的學說。縱觀科學史，人類從最初的迷信愚昧到現在的勇于探索，從石器社會到現在的信息社會，科學給我們帶來了多少的`進步與方便。瓦特的蒸汽機，愛迪生的電燈，約翰馮諾依曼的電腦曾那樣有力地將人類的社會推進到另一個嶄新的時期，人類的智慧決定著人類的進化道路向何方走去。

　　毫不否認，在科學發展的道路上確實有著各種因素不斷地干擾科學的前進。羅馬帝國的血腥與屠刀一度使當時眾多杰出的科學家、數學家例如阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下，中世紀歐洲宗教的烈火讓多少天文學家例如哥白尼、伽利略等被燒死在高高的火堆上，新時代人們的質疑與嘲笑又淹沒了多少本該早日出現的科研成果。世界也許是不公的，但借用一句話“是非功過皆由后人評說”，我相信你現在做到的成果，哪怕現在沒有人理解，但總有一天，你的發現會改變世界，就如開普勒說的，“大事告成，書已寫出，甚至可能要等一個世紀才有讀者，這我就管不著了。”

　　未來的路還要靠我們去創造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會放棄追求那個最終的真相!

《數理化通俗演義》讀后感9

　　你知道嗎？這個雙休日，我讀了《數理化通俗演義》，這顆知識藥丸，可帶給了我許許多多的知識和啟示！

　　此書講述了從1879年直至1953年各個科學界的名人所發明的物品或發現的重要寶貝。我對他們的創造與奇跡表示無限的贊嘆。

　　讀完這本書后，我的腦海里不禁萌發出許多問題：是什么力量推動著這些名人去創造與發現？是名人那種堅持不懈，勇往直前的精神。是它，推動了愛迪生堅持不懈的發明出了電燈，改善了人們的生活；是它，祖沖之一刻不停，廢寢忘食地去努力專研圓周率，最終，將圓周率推算至小數點后七位，為數學界作出了巨大的'貢獻；更是它，使諾貝爾不顧自己的生命，發明出了炸藥感慨萬千！

　　我也要有這種精神，在學習上，在運動會上，不斷地提高自己，不能老是被人看作是瘸腿驢與馬賽跑。堅持不懈的精神是一種本能，我要好好發揮它，就像那些名人那樣！

　　我從這本書中所獲得的啟示與啟發，我將受益匪淺，從現在開始努力吧！加油！

《數理化通俗演義》讀后感10

　　梁衡著的《數理化通俗演義》，以章回小說的體裁，栩栩如生的事例，深入淺出的語言，旁征博引的敘述，向我們展示了人類科學發展的歷史。看完之后內心受到了強烈的震撼與鼓舞。

　　這部書融知識，人物，方法于一體，雖然所涉人物所生時代與國籍各不相同，但他們的故事相通，留給我們的啟迪也異曲同工。

　　一、敢于質疑

　　本書以屈原的《天問》開篇，其實是在告訴人們，人類對未知世界的探索，始于疑問。哥白尼對托勒密的地心說產生懷疑，才有了太陽是宇宙中心的理論。布魯若進一步研究發現了行星三定律，得出了宇宙是無邊無際的結論。伽利略對亞里士多德落體運動的懷疑，發現了同一高度不同重量的物體下落速度相同的規律。就是這樣不斷地懷疑權威、挑戰權威，才有了人類對宇宙不斷的認識。

　　科學上一個個的發現都是從疑問開始，牛頓因蘋果落地產生疑問，發現了萬有引力。可以說疑問是探索之源，發現之本。因此宋代的理學家朱熹說："學貴有疑，大疑則大進，小疑則小進".由此可見，作為教師的我們應該把培養學生質疑能力作為重要的教育內容之一。

　　二、善于實踐

　　每一個偉大的發現與創造都不是憑空臆想出來的，都是在不斷的觀察與實踐中總結出來的。

　　阿基米德不斷實踐發現了浮力，祖沖之日復一日的計算，得出了最新的圓周率。

　　實踐出真知。因此，近代偉大的教育家陶行知先生說要知行合一，偉大領袖說，教育要理論與實踐相結合。鑒于實踐的重要性，中國最新一輪課程改革增加了綜合實踐課程，并且將其列為國家課程之一的必修課。可是這門課程并沒有引起廣大教育工作者的重視，有的地方把它看成可有可無，應付了事。這種現象值得我們深思。綜合實踐是我們培養學生實踐能力，創新能力等綜合能力的重要課程，我們不但要把它上好，還要把它與語文、數學等其他課程結合起來，將所學的知識應用到實踐。只有這樣才能將知識轉化成生產力，才能發揮知識應有的作用。

　　三、不怕失敗

　　失敗是成功之母。縱觀古今中外科學巨人都是經歷無數次失敗而走向成功的。

　　愛迪生發明電燈，實驗了所有材料后，才知道鎢絲最可行。瓦特發明蒸汽機也經歷過無數次實驗，就要放棄的時候，是他妻子的鼓勵，才促使他堅持下來。居里夫人經過三年零九個月的艱苦勞動才從成噸的瀝青中提煉出0.1克氯化雷…世界上沒哪一個成功是輕而易舉的。要想在事業上有所建樹，就要不怕失敗。

　　四、勇于奉獻

　　人要干成一項事業必須要有點精神。這精神就是持之以恒、堅持不懈、吃苦耐勞，勇于獻身的品質。

　　哥白尼終身觀天，風霜不避。法拉第寄人籬下，忍辱求知。達爾文環球五年，出生入死。居里夫人為提煉雷，不怕酸堿燒手，不怕濃煙嗆鼻。為了專心搞科學研究，牛頓，諾貝爾等科學家終身未娶。

　　每一個新的發現、發明都是對傳統觀念的`挑戰，必然受到舊勢力的反對與阻撓，有的科學家為此獻出了生命。

　　希帕索斯證明了無理數的存在被扔進了海里。

　　布魯諾為捍衛哥白尼的日心學，被羅馬教皇釘在十字架上活活燒死。

　　倫琴與居里夫人因長期接觸放射素而過早離開人世。

　　科學需要奉獻，科學需要付出。

　　如果一遇到阻力就停止，遇到困難就放棄，那么，終將是一事無成。

　　科學就因為有無數的勇士前仆后繼才使人類社會由愚鈍走向了文明，由落后走向了發達。

　　因此，我們要將這些科學家的故事講給孩子們聽，培養他們愛科學，學科學，用科學的興趣，用科學的思想武裝他們的頭腦，用科學的方法指導他們的行動，喚醒他們科學意識，激發他們創新與創造的潛能，以不屈不撓、吃苦耐勞的精神，為科學的發展，為人類的幸福做出不懈的努力！

《數理化通俗演義》讀后感11

　　這是一部用30年時間證明其生命力的書。本書從1984年初版到現在，31年，18個版本，重印次數難以統計。作者的“一層薄薄的糖衣”中的“一點點甜味”，竟然30年不散。其理何在呢？作者在初版序中就直接點明了其中的奧妙：人為了醫治自己天生的無知之病，總得學習，而學習是一個艱苦的事。既達目的又少吃苦的辦法，就是“學習西醫制藥，在苦藥外面加一層糖衣，”鉤起你的饞蟲，喚起你的興趣，讓你日夜捧讀而不知累，鉆研數月而不知苦。梁老師說：“為什么文學能引起一般人的興趣？一生不做理化實驗，不演算習題的大有人在，但一生不讀一篇小說的人實在不多。中國的老農民即使是文盲，也知道劉備，宋江，這些并不需要到課堂上去學，通過戲劇、評書、年畫、電影、電視就可以耳濡目染，自然而得。習得這些知識時，潤物細無聲，基本沒有那份抓耳撓腮答不出題的痛苦。數理化的邏輯思維與文學的.形象思維不一樣，缺乏曲折的故事和生動的形象，自然會枯燥。傳統的數理化學習，不入課堂難入門，社會沒有給這些科目激起人們興趣的方法，沒有專門的壓力，很難自覺的去親近它。”

　　梁老師這本書，讓數理化的學習變苦為樂，用文學形式—章回小說，把每一個公式、每一個定理后面的血與火的歷史，把當事人那些慷慨的悲歌、勝利的喜悅，像社會科學史一樣與一個個活生生的人聯系起來，素描出一幅幅活生生的畫面。

　　讀者“循著科學家的足跡走一遍時，就會發現，那些公式定理多么珍貴，多么可愛，這時再學習它，不但有了興趣，而且有了感情。”書中的第五回，作者用優美的文學語言，把阿基米德“帶著守城軍民，用杠桿原理和光線的可逆原理，把羅馬軍的攻城的木樓房砸的一片狼籍，把八個連成一串的木船燒的片甲不留”的故事，寫的繪聲繪色，讓你穿越回那個時代如臨真境，讓你難以抑制再翻下一頁、再看下一回的渴望。

　　此時的你，眉頭一定是打開的，心里一定是輕松而快樂的，同時呢，杠桿原理和光可逆原理在你的心中也會隨那些砸了的船、燒光的帆一樣，深深的刻在了你的心里。

《數理化通俗演義》讀后感12

　　在《數理化通俗演義》這本書中，有一個偉大的科學巨人，他就是阿基米德（公元前287—前212年），阿基米德曾經跟好友埃拉托色尼打賭，賭如果要把沙子灑滿宇宙需要多少粒沙子，雖然宇宙是無限大的，但在當時人們認為宇宙是有半徑的`，于是在不眠不休三天后阿基米德算出來了，而埃拉托色尼也沒閑著，賭約到期時他與阿基米德一起探討出地球的周長，與現在科技發達的現在只差100km，多么了不起的壯舉啊！

　　不僅如此，阿基米德還發現了物體的中=物體在水中所以出來的水的重量這一定理，在海面上看船只后，引起他的疑問，與另外一個朋友柯倫在家里做實驗，書寫出了一本著作：《浮體論》，后來還用了杠桿原理，聚光等科學知識戰勝了敵人，一直到國家亡了，刀架在脖子上時還在研究幾何，這位科學巨人把自己的一生無私的奉獻給了科學，當他的心臟停止跳動的那一刻，幾千年后，他面前的那一閃科學之門才被牛頓、伽利略等科學家給重新打開。

《數理化通俗演義》讀后感13

　　在這個暑假，我讀了一本書。這本書十分有趣，叫做《數理化通俗演義》。雖然書名聽起來不是很有趣，但是它卻用文字來講述數學的故事。使你看上一眼就會著迷。生動形象地向我們描繪了一個又一個關于智慧的故事。連看到數字就頭疼的我，一拿起來就放不下。這本書向我們介紹了另外一個數學世界，一點也不枯燥。

　　在這本書中，我最佩服阿基米德，雖然，他不是一名戰士，但是他卻用自己的智慧打敗了敵軍。好比三國時期的諸葛亮，雖無張飛關羽的高深武功，但卻有著一個絕頂聰明的腦袋。才次次助劉備化險為夷。阿基米德利用杠桿原理制出投石器；用鏡子會反光的道理嚇跑敵軍；還用沉與浮的原理計算出了國王的王冠中摻了多白銀……

　　他十分愛護自己的勞動成果。到敵軍進犯之時，他想的還是自己的沙盤，工具。最終是為了保護這些東西，才被野蠻的.士兵殺害的。

　　他很執著，一旦有什么問題一定要想明白才休息。國王打了一個王冠，想知道是不是足金的。便讓阿基米德想辦法。當晚，阿基米德怎么也想不出辦法。他的妻子讓他去洗澡，他還在想。終于，他的妻子一生氣，就把他推進了浴缸。嘩！浴缸里溢出的水使阿基米德獲得了靈感，使他想出了辦法。他激動地連衣服都沒穿就跑到大街上歡呼。大街上的人都驚訝地看著他。他立刻去告訴國王方法：金和銀的密度不同。只要取與王冠相同重量的黃金與王冠分別放入一樣重的裝滿水的盆中。如溢出的水不同，那么就摻有白銀。

　　阿基米德很善于從細小的事物中發現什么，獲得靈感。有一雙善于觀察的眼睛非常重要。從今以后，我也要和阿基米德一樣，擁有一雙善于觀察的眼睛。

《數理化通俗演義》讀后感14

　　想起這本書，緣于那天和大女的聊天，她說：“媽媽，這本書確實如你所說，好看。”

　　在此之前，我非常不喜歡數學，總是感覺有很多難關在我面前，但是這本書卻讓我發現，數學原來真的很有趣。這里面有很多數學歷史，那些數學家，真是個個都是天才。但里面有很多專業的數學知識點，我還看不懂，我都略過了。可是，我覺得一本書里面能有一個觀點啟發到你，那這本書就是好書了。

　　不知道是女兒遺傳了我的不開竅呢，還是所有的女生，數學邏輯思維都晚成的原因。總之，閨女在數學上面，學習起來相對文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學習辦法之際，我發現她連最基本的學習習慣都不能持續的進行，就是數學的預習和復習。這，除了是不良習慣，更多的，也是因為興趣所至吧，沒有興趣的事情，總是難以堅持下去的。但作為重點科目，就算沒有興趣，也是要重點去關注。期待她能夠找到自己的弱處，端正好學習的`態度，早日找到數學的樂趣！

　　說到樂趣，我是在初中的時候發生的，當年，初中開始學習代數和幾何，平常數學成績靠抓瞎得分的我，竟然被作為數學老師的班主任委以重任——學習委員。至此，竟然無意造就了我在數學科目上的拔高。在經歷幾次考了班級第一的數學成績后，我竟然因此喜歡上了數學，淺嘗甜頭后，更是進一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來的成就感。

《數理化通俗演義》讀后感15

　　《數理化通俗演義》講述了古今中外數理化科學家們的故事。是國內唯一以章回小說形式演繹世界科學歷程。全書共71回，出了十八版。這本書作者梁衡為了青年人苦讀書時有一層＂糖衣＂而作的。

　　其中令我感觸頗深的有第十回＂割圓不盡十指磨出血，周率可限青史傳名＂。本章講述的是祖沖之在得罪當朝權臣戴法興后到了南徐州，閑居在家，決定使用《九章算術》中的割圓術來進行運算，但是古代沒有阿拉伯數字進行運算，祖沖之削了兩天的竹子，一切準備停當后，便在地上畫了一個直徑為一丈的圓，開始計算，不消幾天，手指頭都被磨破，這天他和他兒子祖暅割到第四次，圓周已被分為96份，已經達到了劉徽的`3.14但在這時，風吹散了算式他又重新算了起，最終，他們將大圓割到24756份，精確到3.14159261。這在當時，世界上已經遙遙領先，直到一千年后才有阿拉伯數學家阿爾·卡西超過了他。

　　祖沖之不但擁有超人的數學天賦，還有堅持不懈的精神，圓周率的精確不僅在數學上有作用，還對天文，地理等其它學科有幫助。我們都要好好學習祖沖之堅持不懈的精神！

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