《傅雷家書》讀后感(經典15篇)
認真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感1
傅雷在給傅聰的信中說：給你寫信不是空閑的嘮叨，不是莫名其妙的，而是有幾個效果。
首先，我真的把你當作一種藝術討論，讓我父親得到新鮮的營養。
同時，它也可以傳遞給其他年輕人；
第二，我想激發一些年輕人討論音樂的感受；
第三，通過交流訓練你的不僅僅是寫作，尤其是你的思想；
第四，我想一直給你一個警鐘，無論是生活還是其他方面。
在這么多的家書中，我看到最多的不僅是父親對兒子傅聰的`教導，還有傅雷先生在藝術和音樂方面的深厚造詣。幾乎每一封信都向孩子們談論音樂作品、表演技巧、藝術修養等，而不僅僅是希望孩子們每天不受約束地訓練，而是注重技能，從事物中理解情感，以免成為他們的奴隸，用心寫下自己的創作。
在家書中，傅雷先生一直關注兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指導，不時送給中國古典文學名稱、藝術畫和書籍。
在傅雷先生的教導下，如何讓孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也可以看到傅雷先生希望孩子成功的心在孩子的成長道路上，遇到困難，同時仔細給他們以前的經驗，拳頭愛孩子的心，溢于言表。
《傅雷家書》讀后感2
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給傅聰的家信。與父親傅雷常常書信來往。--時傅雷家遭到抄家，傅聰的書信只剩下殘余的幾通，文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，可能為此成為是“傅雷家書”吧。
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺，處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。家書中最常見到的，還是關于音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的'感悟，對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
《傅雷家書》讀后感3
每一句忠告都飽含深意，每一次關心都細致入骨。看似波瀾不驚，看似冷漠淡然，實則多愁善感、內心柔軟。
或許父母不是滿腹經綸的才子，或許父母根本就目不識丁，但是他們對孩子的那份愛卻是不分上下的。他們的`表達方式可能有些不同，有的轟轟烈烈的表達出來，有的卻如大海般沉默，他們愛孩子，拼盡全力給予孩子最好的，哪怕遍體鱗傷，哪怕身無寸縷，他們都無怨無悔。
雖然沒有華麗的詞藻，但他們總能用樸實的語言講述一個真實的道理，那語言雖然樸實，卻打動人心，久久不能忘懷。他們一遍又一遍的提醒，一次又一次糾正，這是因為他們不想讓孩子重蹈他們的覆轍，他們想讓孩子一帆風順，不經坎坷。
身體會隨時間漸漸衰老，記憶會隨時間漸漸消失，似乎時間可以沖淡一切，但有一樣，他們是無論如何都沖不散的，那就是父母對孩子的愛。
《傅雷家書》讀后感4
父母是偉大的，無私的！他們是我們的第一任老師，教我們生活的技能和做人的道理，他們把愛無私的獻給了我們，又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經驗。
傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育，那洋洋萬語，字字涌動深情。在信中，傅雷有對過去教子過于嚴格的悔贖；有對兒子進步的'表揚和鼓勵；有對音樂藝術的指導和探討；有對國家和黨的建設的看法和意見；有對兒子生活困惑的解答和關心。這些讓兒子的人生少走了很多分岔路口，少走了許多錯路。這種高質量的教育也讓父親自己得到了回報，他和兒子在精神上產生的共鳴，使他感到心滿意足。
我們正處于青春期，正是躁動不安的年紀。很少有人安安靜靜的穩下心來和父母談談志向，談談理想，甚至連平時的嘮家常也已經成為一種奢求。“子欲養而親不待”這是多么可怕的事情，趁父母還年輕，趁父母還健在，讓我們靜下心來多陪陪他們吧！
《傅雷家書》讀后感5
讀完《傅雷家書》后，感觸頗深。
這本書主要是傅雷在書信中要求兒子如何做人、如何對待生活中的問題，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上、藝術中，他要求兒子做大官，而傅雷則做了他不得不做的大官。在《傅雷家書》中，傅聰在外留學習時，父母不僅要監督他，還要時刻督促他。在傅雷的眼中，他與他的爸爸一樣，關心著他的生活瑣事。他在信中也時時督促傅聰要注意身體和精神的情緒，他在信中也常常和他的兒子討論如何克制自己的情緒，如何處理感情問題。
傅雷還是一個博學，富有耐心的父親，教他做人做事，教他如何為人處事。他對兒子的鼓勵與信心，對傅聰的嚴格，無不讓人感動。他在信中告誡傅聰，兒子的一些小進步是父母的高尚品德的.一個體現，同時也是我們每個人的重要。
《傅雷家書》中蘊含的父母的愛與教育都讓我受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感6
一個人在學校、公司甚至社會上都離不開人際交往。然而，我們真的知道如何溝通嗎？
傅雷曾在信中警告兒子：圍巾必須和外套一起脫在衣帽間。當你不穿外套時，你也應該脫下圍巾。對于禮貌的人，或老師，或老人，說話時手要垂直，人要直立。”……這一點都是我們日常交往中從未注意到的細節。俗話說，細節決定成敗。同樣，細節也決定了你的人際關系。注意到行為、態度、禮貌和舉止，就能給別人留下好印象，讓我們在人際交往中比別人更好。
總之，你不僅要學習音樂，還要吸收他人在行為、態度和禮貌方面的優勢。交朋友不僅是為了豐富你的生活，也是為了從彼此那里學到一些亮點。看到善良和思考也是事實。只有當你在與人交流的過程中不斷提高自己時，你才能有意義的'人際交往。
“青年人最容易給人一個‘忘恩負義’的印象。”，傅雷在信中這么寫到。所以，傅雷夫婦才會如此關心傅聰的人際交往，在乎他的一言一行一舉一動，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學到了更多為人處世之道。
《傅雷家書》是一部艱苦奮斗的教子篇，也讓讀者受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感7
要說那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當其沖。《傅雷家書》講述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們如何去看待藝術人生，還有道德、文化、修養包括情操。數以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一，討論藝術；
二，激發青年人的感想；
三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的'是談論藝術與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時不失去最重要的人生觀念。
《傅雷家書》讀后感8
家書的歷史源遠流長，應用場景廣泛，它的作用猶如春風拂面，撫慰受傷心靈，成為寧靜的避風港。在閱讀《傅雷家書》的過程中，我深深感受到傅雷不僅是傅聰的父親，還是他的朋友和導師，字里行間充滿了對孩子的掛念和關愛，朋友之間的關懷和教師的教誨。
這本書凝聚了傅雷對祖國和兒子的深沉之愛。雖然傅雷不能親自陪伴在身居海外的兒子傅聰身邊，但他卻通過書信對他進行了全方位的關心和引導。傅雷在信中經常分享自己的人生經驗，并教導兒子對待人生的.態度和對藝術的追求。同時，他還強調做人的重要性，告誡兒子要擁有良好的品格和社會責任感。
提到父愛，我想起了自己的父親。他是一個普通的農民，文化程度不高，但是對我教育嚴格，時刻關注我的學習和生活。當我遇到困難時，他會用各種方式幫助我解決問題，讓我明白只有不斷努力才能取得成功。看到父親為家庭付出的一切，我心中充滿感激之情。
總的來說，《傅雷家書》是一本充滿真情實感的好書，它告訴我們父愛就在細微之處，等待我們去發現。讓我們用心感受身邊的親情，珍惜這份獨特的愛吧!
《傅雷家書》讀后感9
有一本書，讓我印象深刻，那就是《傅雷家書》！
在書中，有一句話寫得特別的好，那就是——長篇累續的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說長道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的'——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德意俱備、人格卓越的藝術家”。這段話寫的極好，有許多的做人道理在里面！
這本書可以教會我們一個父親對兒子的期望有多么大和做人的道理，希望大家都去看一看！
《傅雷家書》讀后感10
書中最讓感動的是傅雷教兒子在國外的一些生活禮儀、禮貌用餐等行為。在信中傅雷仔細的寫了這樣一段話：“你出去和朋友吃飯的時候，要把手伸出來，不要插在兜里或放在腰間，在國內的時候你就喜歡這樣，這樣是對別人不禮貌的行為，吃飯時要注意動作，不要搖搖晃晃，要伸士一些”等一段話其實看著沒什么，只不過是日常的`對話，且通過細節就可以看出傅雷對兒子的愛，他想更盡量幫兒子減輕他在國外學習的壓力，為他解開心里的困惑，這些是很多父母都沒有做到的。
傅聰的媽媽更是善解人意，對兒子疼愛有加，記得傅聰出國那天，她哭的眼睛通紅。她也會偶爾給傅聰寫信，只不過父親寫的信的內容一般以教育為主，充滿了父愛的高大。而母親的信則以關愛、疼愛為主，寫出了母愛的溫暖。每當傅聰回信時，兩人都會做在那里安靜的讀著兒子的回信，關注著兒子生活的點點滴滴。
我似乎找到另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我們像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
《傅雷家書》讀后感11
書籍是人們學習知識的來源，一本好書可能會改變你的生活！從書中，我們會發現作者有強烈的情感！讀了傅雷的書后，我感受到了他對兒子的關心和關心。
《傅雷家書》記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通訊。他非常關心兒子的發展，并試圖引導他。因此，他也特別關注兒子的音樂專業。談談你自己的經歷，哪首音樂，哪首音樂，哪個字節。難怪有人說；這種教育很難成功。
讓我們仔細想想。事實上，在我們的生活中有很多這樣的人：因為我們生病了，我們整晚都睡不著；因為學習不好，工作不努力，生氣的'人……是的，這些為我們努力的父母。傅聰傅敏通過自己的努力，了解了父母，一個是國內外知名鋼琴家，一個是中國優秀的英語導師。我們又做了什么？不，我們不能再像以前那樣發脾氣了。為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勤勞動，他們花了血汗錢而不感到內疚……不，我們應該懂得理解父母，做一個懂得感恩的人！
如果一個人在父母的照顧下長大，長大后知道父母對自己的愛，那么他就會繼續這種愛，繼續傳遞給別人，那么世界上就會到處都有愛。
我們不應該在未來的生活中關心別人，理解別人嗎？想想你傷害了多少人對他們說對不起。
《傅雷家書》讀后感12
上個世紀，溝通不方便，人們通過信件傳達感情。即使距離千里之外，信件的傳達時間再長，也會切斷親情和人性的真美。
傅雷的家書向我們展示了父母和兒子的感情，感人的家書。不僅有強烈的感情，而且有高尚的哲學供我們回味和理解。可以說，中國信件的兩個領域，深，純，長期無法自拔……
在書中，我們呈現了嚴父傅雷的諄諄教誨和慈母朱美福的真誠勸誡。傅雷不僅關心兒子的日常生活，還告訴兒子要做人。每一句話都提醒兒子，他的言行象征著國家的形象，他應該有深厚的民族自尊和愛國熱情。讓他注意自己的語言，災難從口中出來，言行謹慎，三思而后行。
同時，依憑著自已幾十年的寶貴經驗，為他的物質生活保障和婚姻關系都提出了建議和忠告，讓人不禁感嘆這是一個多么有責任心的父親。母親同樣無微不至，有正確的引導和教育方式，站在兒媳的角度思考問題，是一位開明、慈愛、賢良的母親。
《傅雷家書》也上演了一場時代悲劇，許多有才華的藝術家被迫死亡。這是悲傷、無知、不公平的'，是思想的無知，是時代的落后，也是生命的毀滅！
作為一個知識淵博的現代青年，勇敢地挑起時代思想的旗幟，背負著時代人民的遺憾，創造了中國文化的新輝煌！
《傅雷家書》讀后感13
海鷗依海而生，但也要展翅飛翔；大海隨海鷗而廣，只為護它一生。——題記
穿越回那個屬于傅雷的50年代，一封家書足以跨越鴻溝，撫平游子心中成麻的萬千思慮。家書似一把打開相隔兩方空間之門的鑰匙，見字如面間，親人間的溫暖，父母對孩子在外打拼的擔憂、不舍，對傅聰的種種關心問候，從字里行間中不經意的流露出來，飄進心中。
《傅雷家書》里更多的是傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。母親的信似白月光般的溫柔，卻又不敢完全給予你愛的光明。她總怕愛孩子愛的深沉，她的孩子會陷入愛的沼澤里，從而失去了展翅飛翔的能力。
父親的信卻似烈陽般凜冽，不似母親般的白月光溫柔長情。傅雷先生對他的孩子從來都是有一說一，但他的深邃背后也有溫情的一面。傅雷先生曾對他的孩子說過：“我做父親只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你，保護你，又要不讓你對這個影子厭煩。”父親是矛盾的，他不愿意看到自己的'孩子飛得不高，卻更不愿意看到自己的孩子摔得遍體鱗傷的模樣。
或許有一天你也會飛向藍天，你的父母就像大海，當你跌落谷底時，你的父母不會責怪你飛得太高，而是為什么自己沒有更廣的海岸。
海鷗與海會永遠相伴，直到時間的盡頭。
《傅雷家書》讀后感14
這是一本高度專業化的家書。如果我和孩子們討論這些問題，我會很尷尬。英語讀得不好，僵硬干燥，有一種羞于見人的愧疚感。這真的回應了與孩子溝通需要站在同一步這句話。
孩子小的時候仰望我們，孩子長大了，逐漸變成了，我們仰望他們的身高。
在這封家書中，我們看到傅雷作為父親，把孩子當作朋友，成為交談的對象。看著傅聰一天比一天成熟，他毫不保留地稱贊兒子。給兒子的`信就像覺得孩子回家了。這種感覺是對兒子的充分肯定，當然也是對兒子的無盡思念。
他毫不猶豫地談論他對另一個孩子的內疚和懺悔。他覺得自己忽視了對小兒子的紀律，使他看起來不想要，希望彌補他對他的債務。
然而，我明白生活是我自己的，道路是我自己的。這是我自己的選擇。沒有必要責怪我的父母和別人。
所以，我經常說，活出你想要的！就是這個意思。活著的時候不要迷茫，不要隨波逐流，只有你最清楚自己想要的生活。
最后，傅雷警告孩子們多花點時間，提高文化素養，多去能提高自己的地方，努力學習，這對我們現在的人來說也是一種很好的生活方式。畢竟，活到老，學到老這句話是真正的哲學。
《傅雷家書》讀后感15
我開始因為沒有讀過好奇就翻了翻，內容一下子就吸引了我！可能我與作者同為父母的緣故吧，讀來很多地方都頗有同感，但更多的是受益良多，所以我建議所有身為父母的家長和老師都把這本名著作為必讀書吧！
在我寫感受之前先簡單介紹一下作者傅雷及其家庭成員：
傅雷——生于1908年4月7日，卒于1966年9月2日，字怒安，號怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉（今上海市浦東新區航頭鎮），中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。早年留學法國巴黎大學。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克《高老頭》、《歐也妮葛朗臺》、《夏倍上校》、《幻滅》等；羅曼·羅蘭的《約翰克里斯多夫》、《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》及伏爾泰等名家著作。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。
朱梅馥——傅雷之妻，1913年2月20日出生于上海，卒于1966年9月2日，曾與丈夫整理并出版了《傅雷家書》。楊絳稱其集溫柔的`妻子、慈愛的母親、沙龍里的漂亮夫人、能干的主婦于一身。
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