《自卑與超越》讀后感

　　當閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《自卑與超越》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《自卑與超越》讀后感1

　　《自卑與超越》的作者阿弗雷德。阿德勒是奧地利的精神病學家、維也納醫學博士，精神分析學派代表之一，同時也是個體心理學的創始人，而這本書便是阿德勒的巔峰著作。

　　我一直認為，想要讀懂一篇著作，就必須了解作者的生平，因此在看這本書之前我特意了解了作者的經歷。可以說作者一生經歷了很多挫折，閱歷豐富，幼年患了佝僂病，5歲差點因為肺炎而送命，但是作者卻憑借著自身的努力考上了醫學博士，并且和弗洛伊德共同進行了精神分析學說的研究，所以這本書無疑是值得我們去仔細閱讀和揣摩的。

　　這本書一共有十二章，從生活的意義到愛情與婚姻。通讀全書，除了欣賞作者通俗易懂的語言和大量的事實論證之外，對作者的很多觀點也有著強烈的贊同感，不得不說確實讓人印象深刻。作者提到了合作的.重要性，同時提出防止神經性疾病產生的唯一方法就是培養合作精神。看來合作除了能提高工作效率之外還有保持身心健康的功效。

　　關于心靈和肉體的關系，作者從個性心理學的角度進行了分析，認為心靈和肉體之間并不存在支配關系，這只是人生中的兩種表現形式。作者舉了個植物種子發芽生長的例子，說明了身體是基礎，生命在于運動，而精神的核心力量是有預知能力并指導自己的發展方向，植物就算知道自己即將被踐踏也無法移動，但是人卻擁有這種支配自己的能力，因而我們更應該重視和珍惜自己這種靈肉之間的聯系。

　　書中的觀點和案例實在太多太經典，在第三章中提到了自卑和優越感之間的聯系與沖突，雖然篇幅不長，但是足以點明《自卑與超越》這本書的中心思想。自卑心理是個體心理學的偉大發現，作者以神經官能癥患者舉例，說在這些自高自大的人心里，其實都有一種隱藏的自卑感，他們絕不會承認自己自卑，甚至認為自己比別人都強，但是事實上他們的卻飽受自卑的折磨。每個人都有著不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己的生活變得更好一些。

　　在作者看來，自卑感的表現多種多樣，我們不能認為表現安靜、乖巧、穩重的人就是有自卑感的人，而那些開朗外向的人就沒有自卑心理，如果我們只是單一的去看他們的行為，會發現根本沒有目的性可言，這也說明了生活中為什么很多人在做著千奇百怪的事情。當然，雖然每個人都有自卑感，但是同時人人都有對優越感的追求，并且具有唯一性，這種優越感對我們的激勵是作出社會貢獻的源泉。

　　正如前文之中所說，這本書有著簡單而又深刻的含義，在讀完這本書之后讓人更加清晰的了解了人生的本質和生活的意義。我們要試著發覺自己內心深處的自卑感，避免由于這種心理而造成的失誤，同時在追求優越感的激勵之中努力創造和實現自身的價值。

《自卑與超越》讀后感2

　　嗯，我自卑過，也將一直自卑下去，仿佛一種習慣，沒有他，反而不知道去哪里。

　　我知道我自卑已經很久了，但是真正的去了解自己的狀況，還是從讀了阿爾弗雷德的《自卑與超越》開始的。怎么講呢，很多學心理的不是想弄清楚整個人類的心理狀況是怎樣的，也不是想糾結于感覺知覺記憶這些實驗內容，而是想解決自己的問題。

　　書中講，人自卑的一個因素是生理缺陷。我想我是有的。小時候，我比較好強，認為別人有的，我也應該擁有，但是別人都長得很高，而我不是。身高的問題困擾了我很久很久，以至于我覺得大學特別滑稽的是全模擬隊個頭1米92的大懋和我一個宿舍。這樣的心理路程你們不懂，為了上課能和他們一樣快，我簡直就是在跑。究其原因，自卑來自比較，沒有比較就沒有傷害，比較的標準又都來自于社會的共識，所以啦，有社會就有自卑。雖然文中講的'是個體心理學，但是怎么能逃脫社會的污。

　　社會這個污妖王產生了太多的壞水。比如貧窮，曾經有一年春節，家里都買不起取暖的煤炭了。那時候感覺無助到極點，自卑到骨子，也發奮的去努力，只為改變。所以說，自卑也是人們超越的一種動力來源。有人會說，你因自卑而做的努力是為了追趕，而不是超越。我想說的是，我們所想要超越的是曾經不堪的自己。每個人的發展，都需要原始積累，有人有錢，有人有知識，有人有一些意想不到的資源，對于沒有傘的孩子，只能是努力奔跑。

　　是啊，不向前奔跑，哪還有退路。有時候，最簡單的不去自卑的方法就是不去比較，有人選擇避開眾人，兩耳不聞式的讀書、封閉自己的交際圈，尋求短暫的平靜，但這就像毒癮，一次一次的將你吞噬，有人從人根本的心理上去解決，超脫自然，別人所謂的出世吧！我有時候選擇阿Q精神勝利法，哄哄自己的內心，讓他安靜，有時候直面現實———————我雖然個頭矮，可我身上的擔子重啊。磨練的就是一種心境，這種時候，最可怕的不是程度有多深，而是觸底沒？大家都知道否極泰來。幸好，在這種心境的騰挪輾轉的時候，我看到了自己內心的自卑根源，我開始學著去解決他。

《自卑與超越》讀后感3

　　“當一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現出自卑情結。”——阿德勒《自卑與超越》忘了是哪兒聽到的，自己卻深有體會的一句話：“一個自卑的人，必定也是一個自戀的人。”初時聽到這句話是嗤之以鼻的，我在許多方面都不如別人，怎么會是自戀的人呢？但是，不斷地思索之后，卻發覺這就實情。正如阿德勒在他的《自卑與超越》一書中所說的。“當一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現出自卑情結。”在現實生活中，有許多事情是自己無法解決的，但為了讓自己“爭口氣”，不想讓自己顯得很沒有價值，于是強行要求自己去做，卻發覺自己做不來。接著，便會艷羨，甚至嫉妒那些會做的人。久而久之，便開頭對自己失去信念，卻又一而再，再而三地強行要求自己去完成本不能完成之事。

　　假如用一句通俗的話來說，會產生自卑，也許就是“抱負很豐滿，現實很骨感”了。也許也是由于“我無法解決，卻信任自己能夠解決”這樣的一個信念，才會有“自卑的人，必定是自戀，甚至是自大的人”這樣的'說法吧。

　　生活在這世界上，有許多事情是我們自己本身無法完成的。我們要學會的，就是去接受自己“無法完成”這樣的一個事實。一旦接受了這樣的一個事實，那么許多內心沖突就會緩解下來，現實和抱負之間的差距也會縮小。我們也就會去做自己力所能及的事情，且在這樣的一個過程中，去獲得自身的存在感、價值感等。當你去接受了這樣的一個事實，從某種意義上來說，也就是懂得了“自卑”所給予你自身的涵義，那個時候，才能實現真正的“超越”，而且這種超越，肯定像開了掛一樣，讓你“扶搖直上九萬里”。

《自卑與超越》讀后感4

　　“當一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現出自卑情結。”——阿德勒《自卑與超越》

　　忘了是哪兒聽到的，自己卻深有體會的一句話：

　　“一個自卑的人，必定也是一個自戀的人。”

　　初時聽到這句話是嗤之以鼻的，我在許多方面都不如別人，怎么會是自戀的人呢？但是，不斷地思索之后，卻發覺這就實情。正如阿德勒在他的《自卑與超越》一書中所說的。“當一個人遇到他無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現出自卑情結。”

　　在現實生活中，有許多事情是自己無法解決的，但為了讓自己“爭口氣”，不想讓自己顯得很沒有價值，于是強行要求自己去做，卻發覺自己做不來。接著，便會艷羨，甚至嫉妒那些會做的人。久而久之，便開頭對自己失去信念，卻又一而再，再而三地強行要求自己去完成本不能完成之事。

　　假如用一句通俗的話來說，會產生自卑，也許就是“抱負很豐滿，現實很骨感”了。

　　也許也是由于“我無法解決，卻信任自己能夠解決”這樣的一個信念，才會有“自卑的人，必定是自戀，甚至是自大的`人”這樣的說法吧。

　　力去冒失去被重視的險呢？回想自己對本班那幾位“特別同志”的訓練，和的分析完全吻合。看來，我所謂的嚴峻批判、溫情陪伴、急躁講解雖能解決一時之事，但都未觸及他們那已經深化骨髓的懶散心理。將來該何去何從，這真是一件“路漫漫兮其修遠”的事。

《自卑與超越》讀后感5

　　對于《自卑與超越》這本書，不同的人，會有不同的見解。而在我讀的過程中，重點思考了本書的第三章——自卑感與優越感。以下是我的一些理解。

　　理解自卑感追求正確的優越感：

　　阿德勒認為，自卑感在個人心理發展中有舉足輕重的作用。每個人都有先天的生理或心理缺欠，這就決定了人們的潛意識中都存在自卑感。每個人解決其自卑感的方式影響他的行為模式。許多精神病理現象的發生與對自卑感處理不當有關。

　　同時，為了理解自卑感的表達形式，阿德勒講過這樣一個小故事。“有三個小朋友，都是第一次到動物園去，他們站在獅虎山前，被獅子的威嚴嚇壞了。一個小朋友躲在媽媽的背后說”我要回家。“另外一個小朋友臉色蒼白全身發抖，但他站在原地仰著頭說：”我一點都不害怕。“第三位小朋友惡狠狠地蹬著獅子，問媽媽說：”我能向它吐口唾沫嗎？”這三個小朋友的行為其實都是自卑感的表現，只是形式不同。

　　自卑感的表達形式千萬種，如果我們一直保持著勇氣，便可能以直接、實際而完美的唯一方法——改進環境——來使我們脫離這種感覺。沒有人能長期感受自卑之感，他一定會使自己采取某種行動來解除自己的緊張狀態。假使一個人已經氣餒了，假使他不再認為腳踏實地的努力能改進他的情景，他仍無法忍受他的自卑感，他仍然會努力設法要擺脫他們，只是他所采用的方法卻是不能使他有所進益。他的目標仍然是“凌駕于困難之上”，可是他卻不在設法克服障礙，反倒是一種優越感來自我自我陶醉，或麻木自己。同時，自卑感愈多，而自卑的情境一成未變，問題也依舊存在。他所采取的每一部都會逐漸將他導入自欺之中。

　　我們要怎么做才能幫助這些用錯誤方法追求優越感的人呢？如果我們認為認清：對優越感的追求是所有人類的通行，那么這件事情便不難。知道了這一點，我們便能設身處境，同情他們的掙扎。他們所犯得唯一錯誤時他們的努力都指向了生活中毫無用處的一面。在每件人類的創作之后，都隱藏有對優越感的追求，它是所有對我們文化貢獻的`源泉。人類的整個活動都沿著這條偉大的行動線。然而，真正能夠應付并主宰其生活問題的人，只有那些在奮斗過程中，也能表現出利人傾向的人，他們超越前進的方式，使別人也能受益。如果我們依這種正確的方向來對待人，我們便會發現：要他們悔悟并不困難。人類所有對價值和成功的判斷，最后總是以合作為基礎的，這是人類種族偉大的共同點。我們對行為、理想、目標、行動和性格特征的各種要求，都是他們應該有助于人類的合作。天才是人類中最合作的人，在他的行為和態度的某些方面，我們或許看不出其合作的能力，但我們卻能從其生命的整個歷程中看出來他的合作和奉獻精神

　　一個人如果能夠有效地補償自卑，便可以使自己的心理及人格健全發展。如果補償失敗，便會使人喪失信心和勇氣，意志消沉、沮喪、壓抑，甚至自暴自棄，形成“自卑情結”。阿德勒認為，每個人都有先天的生理或心理缺欠，這就決定了人們的潛意識中都有自卑感存在。

　　我很認同阿德勒對自卑感形成的看法，孩童時期是一個關鍵的階段，兒童發現自己的不足并通過一切實際行動來補足自己的自卑感，不論是模仿大人，還是獨立創造，在兒童時期就有了自己應對自卑的一套機制克服自卑，這種處世態度和方式決定和影響著每個人日后的成長方向。怎樣面對自卑，怎樣形成好的處理自卑的方式，是一個人成長階段重要的經歷。

　　我認為，在一個人自出生就與社會建立起了一種聯系，在自己的心里就有對社會的認識和感知，另一方面，他會對自己有了認識，在認識自我的過程中，就逐漸形成了自己的自卑感或“自卑情結”，重要的是，在這個成長經歷的過程中，父母，家人，老師，同學等起到了很重要的作用，父母正確的引導會讓一個人對自我有更積極的認識，幫助教導孩子有更好的與外界聯系的方式，在父母的正確教育下會形成正確的應對自卑的方式。另外，老師，同學等周圍的人與父母一樣，在不同程度上會影響一個人對自己的評價方式，如果沒有正確的引導，就會產生消極的自卑情緒，甚至更不利于發展的影響。

　　自卑感在兒童身上是普遍存在的，這是一個事實，怎樣面對這個現實，怎樣處理好這個問題，除了自身因素外，家長老師等角色的引導也是很重要的一個方面。另外，我認為自卑感是有兩面性的，有其利也有其弊，有利的一方面是，這種自卑情緒會起到激勵的作用，在成長的過程中會發現自身的不足，這時由身體或其他原因所引起的自卑，能促使人奮發圖強，力求振作，尋求合作，從而超越自卑，補償弱點。然而，若是在成長過程中沒有好的引導，這種自卑情緒就會成為摧毀一個人的原因，沒有找到正確的應對方式致使自己沒有勇氣面對自己的不足，是自卑沒有正確的出路。

　　自卑究竟是好是壞，最關鍵的原因就是：是不是有最適合自己的方式去消解它，利用它，很大程度上取決于自身的因素，生活環境的影響。每個人不同的自卑感，不同“追求優越”的天性，不同的補償方式，造就我們每個人獨特的人格特性，也決定了每個人的不同生活風格，這些個性化奠定了有可能超越現實的獨特性與創造性的基石，也即是接受人類傳遞的社會文化的同時，并能推動社會的發展。這就是人與人間差異的原因。人們的自卑感（有意或無意）不斷的補償，而又不斷的發現新的自卑于是又向新的優越努力，自卑不息，超越不斷，終其一生，這也就是人類生存的意義，人生價值的所在，消除自卑追求卓越在一定程度上就是人們上進和追求卓越的根本內在的需求和原因。

　　其實我說的這些只是阿德勒的個人心理學中所講的很小很小的一部分，但是大家要是有興趣的話，可以到網上搜一下，也可以去圖書館借，我覺得，真的對自己不管是做人還是做事，都能有好大的幫助，讓我們重新審視一下自己，到底為什么會這么做，為什么會這樣，怎么樣抓住根本，去改正自己，避免做傻事 。

　　我現在感覺，對每一個人來說，沒有所謂的錯事，因為對每一個人的意義來說，他所做的事都是對的，只不過那件傻事，是從一個錯誤的意義中產生，而改正那個意義，才是正途。

《自卑與超越》讀后感6

　　自卑與超越讀完有快半年了。一直計劃寫一篇讀后感，但是一直也沒有下筆。今天感謝馬校長定的“正面管教學校講師課程”的報名要求，讓自己定下心來把讀后感寫下來。

　　網上看過很多人的評價，我發現評價并不高，與我自己對這本書的評價嚴重不符。

　　我細想了原因，人生處在不同的階段，讀這本書能get到的知識點可能會完全不同。

　　當今社會太過于浮躁，阿德勒在開篇提到人生目標是通過自己的努力，讓世界更美好，奉獻與合作是人生的真諦，可能是讓很多人覺得不合胃口的原因之一吧。

　　我個人是非常喜歡《自卑和超越》這本書的。

　　首先，他開篇明確了正確的人生目標和人生的真諦。

　　有的人可能認為這是老生常談。

　　但我認為，阿德勒在這里有兩點與他人不同：首先開篇明確目標，不忘初心，方得始終；

　　接下來，阿德勒用了很多的心理分析案例，論證了這一論題：

　　正確的人生目標是通過自己的努力，讓世界更美好；

　　合作與奉獻，是實現這一目標的必備要素。

　　接下來，阿德勒開始向我們講述，家庭、學校在一個人的發展中扮演者何等重要的角色。

　　為人父母，分別應該給予孩子哪些方面的合作機會。

　　印象比較深刻的是，書中阿德勒認為的母親角色，與現代社會女性解放的的思想不太契合，但是我覺得這本身并沒有問題。

　　家庭是社會的基本單元，母親操持家務并不代表地位卑微，應該受到同樣的尊重。

　　很多的全職母親對于經營家庭做的不好，原因不在于她們自身，而在于她們沒有受到該有的訓練，她們對于成為全職媽媽會面臨什么，完全沒有概念，沒人提供知識的普及，更沒有提供科學的訓練。

　　對于學校，阿德勒還是從辦學的目的入手，很快就揭開了各種辦學亂象的面紗。

　　接著阿德勒描述了他認為的理想的辦學目標：讓每一個人都成為為人類的發展爭取共同利益的伙伴。

　　以這一目標為導向，阿德勒開始梳理教師的角色，師生關系的處理，如何培養孩子的合作與奉獻精神。

　　每個孩子都有無限的潛能，因材施教，發掘潛能，教師將能收獲教學帶來的`巨大的樂趣。

　　不恰當的評價與負面標簽可能會對孩子的發展設限。

　　接著阿德勒對青春期這一人生重要時期進行的分析。

　　這一時期不應是父母逐漸退席的時候。

　　早期養育的不當留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步發現并進行修補。

　　關于擇業、社交和建立家庭，阿德勒也給出了建議。關于宗教，阿德勒的理解也很有啟示。

　　因此，我認為，《自卑與超越》是為人父母必讀的一本書。

　　培養孩子是長期的過程。

　　沒有目標，我們就會在這條路上迷失自己。

　　而我們自己的迷失可能還不是重要的，重要的是，孩子可會在他人生的初期就走錯了路。

　　前幾年開始流行的一句話：結果不重要，重要的是過程，我覺得需要重新省視。

　　這句話有很大的迷惑性，很多人把結果與目標混起來了，包括我自己。

　　于是，我們在過程中，逐漸喪失了目標，迷失了方向。

　　通過讀《自卑與超越》，我重新找回了：目標永遠是最重要的。

　　有了目標，才能制定方案，逐步實施，階段性回顧，調整方案。

　　結果與目標有差距是正常的，接受現在的結果，對標目標，調整方案，繼續前行。

《自卑與超越》讀后感7

　　這個月用零碎時間讀完了阿德勒的《自卑與超越》，首先詳要介紹作者。

　　阿爾弗雷德·阿德勒（1870—1937），奧地利精神病學家。個體心理學的創始人，人本主義心理學先驅，現代自我心理學之父。弗洛伊德的學生之一，但也是精神分析學派內部一個反對弗洛伊德的心理學體系的心理學家。

　　為什么選擇《自卑與超越》這本書呢？

　　先前聽了樊登講書，這本書的意義在生活中很多情況都能運用到。每個人非十全十美，都存在不足之處。可能是外型五官身高遜色，也許是感情世界受挫等等。身上多少都有自卑情結，我們必須坦然面對并積極改善它。要想克服這種讓自己感受不好的心理，最好的方法就是：勇敢走出來，直面它，剖析它，療愈它，從而一步步實現自我進步和超越。

　　正如阿德勒先生說的：“我們都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活”這本書著重論述了自卑感的起因，對我們的影響以及應如何克服它，如何將其轉為對優越地位的追求有所成就。讀完受益匪淺，感慨頗多，還一定程度增強自信心。書中剛開篇講人生活著的意義。提出：“真正的人生是懂得關注他人，讓自己成為社會大家庭中的一員，并積極地為人類的.福祉做貢獻。”闡明人生真諦在于奉獻與合作。作者還提出的”個體心理學”倡導，將人類所有問題歸于三類：職業、交際和兩性。書本運用大量案例證明我們的性格和行為都能從成長環境或過往經歷中找到根源。

　　主要例舉“精神病患者”“罪犯”兩類，他們都屬于有心理問題的人群，產生的問題都源于他們童年的家庭學校教育，對他們的內心產生了負面影響。環境不能完全影響一個人，但他們對這種環境做出的主觀意識可以長足影響一生。

　　書中給自卑情結下定義：當一個人遇到無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現出自卑情結。不管是憤慨、淚水還是歉意都是自卑的一種表現。自卑感會給人帶來巨大的壓力，所以就想通過一種優越感來釋放自己，往往逃避真正要解決的問題，而不是勇敢向前爭取勝利。反而從亂七八糟的小事中尋求優越感，容易走偏。在困難面前，他們會表現出猶豫不定、不知所措、畏畏縮縮。最大的退縮表現就是自殺。形成錯誤的人生觀的誘因有身體殘缺、被溺愛或者被冷落，而自卑、抑郁、戀母、偷盜等都是呈顯出來的現象，這些人群都是缺乏與他人合作能力的。如果想改變這些問題人群，需要從他們的童年經歷尋找突破口，哪些事件形成了他們現在做事或者看待問題的主觀意識。在各種社會力量中，學校和家庭對個人的影響尤為重要。

　　其中令我印象最深的是敘述家庭影響的章節。作者提出父母親的平等合作關系是家庭生活的基礎。婚姻是種伙伴關系，沒有一方應該高人一等。在一個家庭中，可以沒有統治者存在，但卻不可沒有合作精神。

　　就母親而論，母親和丈夫、孩子、社會之間都有著某種聯系，這三種聯系是缺一不可、同等重要的。都需要冷靜去面對，注意平衡不偏袒。母親的責任是雙重的：首先要讓孩子有一個信賴他人的初次經歷，然后將這種信任延伸到外界，更好地促進與他人合作。對父親而言親的責任是——妻子的好丈夫、孩子的好父親、社會的好公民。其必須將人生三大問題——事業、友情、愛情處理得當，不應該輕視妻子的家庭地位，而應與她合作。我覺得阿德勒先生說的太對了。家庭是一個整體的關系，成員間相互協作包容，共生互進式合作很重要。像家中日常雙方各司其職：修理家具、拼裝器械材料、搬運重物等就主由男方處理，打掃衛生，烹飪飯菜，照顧寶寶主由女方負責，這何嘗不是一種良好的合作關系。男方也不能因為掌握家庭主要收入，理所當然視自己是家中主宰者，從而對女方百般支配和要求，因為誰都不想被指責。而是要以開放包容的態度，溫和商量式的語氣對妻子表示尊重，兩個人都和顏悅色，互相幫助合作，家才能蒸蒸日上。這也是我一直強烈贊同和支持的觀點。

　　這一章提出的思想建樹，注重養育方式，對于日后育兒經驗也有借鑒性意義。作者倡導老師與父母，應多培養孩子的合作意識，為他人奉獻，為社會創造價值。從小培養孩子如何對別人產生興趣，從而引導他們與他人平等相處的行為。培養孩子的興趣，慢慢成為孩子的一項特長，可以成為他養家糊口，融入社會并發揮價值的一項技能。普及日常生活中，我們與朋友真誠友好交往，相互袒露心扉；工作上和同事配合共贏；受到領導的提點，鼓勵和賞識；感受到另一半的體貼關愛都會讓我們心情愉悅，這些都是高級合作關系的表現。

　　不僅要讓自己浸泡在正向和諧的環境里，我們個人還要為別人創造價值，才能獲得穩定的合作關系。

　　總之，讀過這本《自卑與超越》，個體心理學告訴我：一切行為在童年經歷都可以找到成因。想要徹底改變，需要從源頭去除思維定式；想要更好的生活就要建立融洽的被需求的合作關系。超越自卑，將自卑轉化成韌性與生命力；改變看問題的態度或者角度，一切都會逆風翻盤。

　　人的一生很短暫，生命很脆弱。我們還需要不斷地克服困難，完善自己，每天進步一點點。絕不放棄努力尋找生命的意義，期待遇見更加的自己。

《自卑與超越》讀后感8

　　每個人其實都會自卑，因為每個人都對自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會努力去改變現狀提升自己的滿意度還是，為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。

　　《自卑與超越》是個體心理學先驅阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去經驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的童年不同的經歷和成長環境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。

　　本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。“我們每個人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優秀，讓自己過更好的生活。”對優越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結合，把自卑與超越自卑進行深度的剖析。

　　其實每個人都會產生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據個人的認知來決定。對于心態樂觀的人來說，自卑會讓他認清自己的缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在意識形態上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發展。

　　書中還有重要的`一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現自我價值。

　　自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感，同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉換，構成生活意義的理解。

《自卑與超越》讀后感9

　　花了三天時間看完了阿德勒《自卑與超越》。這是一本簡單易讀的心理學書籍，剛開始讀的時候，是被標題吸引，想看看是一本怎樣的勵志書籍，不知道會不會晦澀難懂自己讀不完，讀起來易懂輕松，還有很多案例，讓我一直有趣味讀下去。

　　書中說一個人的性格在六歲前就形成，家庭中父母兄弟姐妹對于個體性格特征影響的重要性。書中強調合作性的重要性，一個人具有合作的能力，就能愛護別人，關心別人同樣自己在社會生活中才具有生活的意義。書中講到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優秀被溺愛的'人。兩者都是在成長過程中忽視或者過度關心而失去合作能力，無法與社會溝通生活的人。

　　摘抄書中印象深刻的句子如下：

　　所有真正生命意義的真正標志：可以與他人分享，且得到絕大多數人認可。但凡人們認為具有“生命意義”的人或事，都具有此共性。

　　經驗并非成功或者失敗之母，我們的生活經驗對我們沒有太大用處，起決定作用的是我們賦予經驗的認知和意義。

　　只有渴望將自己融入社會整體而不是只關注自己的孩子，才能成功學會如何補償自己的缺憾。只是想逃避困難的人，必然會落后于他人。

　　自卑情結是指一個人在意識到他要面對一個他無法解決的問題時，表現出的無所適從。

　　只有夫妻二人都將對方的幸福看得比自己的幸福更重要的時候時，雙方才有可能產生真正的合作，才會給予對方真正的愛。

　　生命的意義在于樂于關注他人，渴望成為社會大家庭一員，夢想著為人類和社會貢獻自己的力量。

　　6歲以前性格基本形成。

《自卑與超越》讀后感10

　　今天介紹這本書，是因為覺得家庭教育特別重要，也想把這本書里實用的方法推廣出去，希望能普及到更多的人，關愛孩子的成長。 《自卑與超越》一書中指出，人類總是在自卑中超越自我，而產生自卑的原因正是因為看到了自己的缺陷。 其實我們都可以稱為某個領域的“菜鳥天才”，但我們不承認我們也有或多或少的不足。 只要我們在保持優勢的同時彌補它們，我們就能走上人生的巔峰。 地方。 可能現在每個人的年齡都不一樣，看這本書確實有點早，但我還是覺得這本書的價值值得我們深思。 首先，作為未來的老師或孩子的父母，我們都應該盡自己最大的努力，把自己做到最好，把愛傳遞給下一代； 第二，如何保持人生永恒的樂趣，讓生命活出價值和意義，是我們永遠無法逃避的永恒話題； 最終，大量積累的知識可以讓身為教師的我們走在學術前沿，更廣泛地傳播知識，讓未來的孩子充滿希望。 作為學生，豐富自己的閱歷，甚至作為未來的父母，都可以讓孩子健康快樂地成長。 這本身就是一種有意義的人生良性循環，獲得認可、尊重和幸福。

　　人生本來就沒有意義，是人賦予了人生更高級的意義，也就是說，要怎么過自己的人生，完全由我們來決定。 就像我們習慣于美化生活一樣。 我們所說的大部分是對事件的二次處理，不管它最終帶來什么，把我們的注意力放在我們自己的'錯誤上。 一邊尋找合理的借口，一邊默默地原諒自己。 在這個過程中，似乎是一場“不認真”的較量，誰“認真”，誰就真的輸了。 這不就是人生最經典的人性心理嗎？ 我們都是人，所以我們對事物的判斷會受到限制，尤其是對于與我們自己有關的問題。 這時候，我們就會從“旁觀者”的角度走出來，陷在自己的心里，說些讓別人難受的話，失去理智，無形中傷人，就好像換了一個人。 更奇怪的是，我并沒有覺得自己錯了，反而覺得有點“欣慰”。 這樣的結果不禁讓人心酸。

《自卑與超越》讀后感11

　　人或多或少地都有自卑情結。因為世上沒有完人，與他人相比，都會存在著這樣那樣的弱點和不足。有自卑情結并不可怕，關鍵是一個人如何看待它。有的人知道自己存在的不足和缺陷，會理性地樹立切合實際的目標，信心百倍的努力奮斗，想法設法地提高自己的能力，克服不足，使自己變得更加強大，不斷地完善自我，取得人生的更大輝煌。有的人卻杞人憂天，自認倒霉，沉浸在對環境、對社會、對他人的抱怨中，封閉隔離自己，最后萎靡不振，走向灰暗的人生結局。

　　當我們面對自卑時，該如何超越呢？該書作者奧地利的個體心理學創始人阿爾弗雷德·阿德勒給出了答案。那就是人是社會的人，既然是社會的人，那就必須放到社會中去解決這些問題。給這種自卑賦予現實意義，并且把這種意義，建立在對他人有價值，對社會發展進步有益處中。在付諸行動中加強與他人合作配合，為了這個意義共同努力奮斗。這樣，你才能超越自身的自卑情結，使得你的人生才有價值和意義。

　　作者總結了制約人生的三大問題：第一，我們生活在地球上，就必須適應地球環境，在地球的適應中生存。第二，我們與他人共同生活在同一個社會中，我們必須學會與他人相處。第三，人類有兩種性別，男女關系的和諧發展是人類延續、發展的基礎和前提。所以，一個人如果可以將其人生意義定義為為他人和社會謀取利益，那他做任何事情都會先考慮他人。對他人對社會就不會冷漠，會更加感興趣。這樣，對職業、社會和婚姻中遇到的問題都會很好地處理好。并能夠克服自卑，超越自我，戰勝各種精神疾病，使人生光彩奪目。

　　當下技術的不斷發展，社會分工越來越細，僅憑一個人單打獨斗很難勝任一項工作的完成。這就需要團隊相互信任，相互配合，處處為他人著想，在幫助他人的'過程中，完成任務，實現自身的價值。

　　在婚姻家庭中也是如此。男女之間要地位平等，相互忠誠、相互信賴，要有責任感。要讓對方感覺到自己是最有價值的，是被需要的，是最好的伴侶和朋友。這種感覺，需要你要實際行動去證明。如果一個人只考慮自己如何獲得幸福和快樂，而不愿意受約束于婚姻，更不愿意去為對方考慮。這樣的婚姻終將會葬送在自己手中。

　　我們感知到的事物從來不是事物本身的樣子，都是用我們的認知經驗和標準，經過大腦思維的過濾處理后作出的一種解釋，它不是一種客觀事實，而是我們的一種主觀判斷。而這種主觀判斷都是人們賦予一定的現實意義來感受出來的。其實我們的感受是我們自己對現實的一種解釋。我們感知的不是世界本身，而是我們主觀解釋后的世界。因此，人們對事物的看法比事物本身更重要。要想使自己活得快樂，就要永遠用快樂的眼光看待這個世界。不管世界和他人如何對待你。因為我們無法改變我們所處的社會和環境，也無法改變他人對我們的看法和評價，能改變的只有自己對該事件的看法。

《自卑與超越》讀后感12

　　生活的意義在于奮斗。我同意這種觀點。這種信念救了我多少次生活處于低潮。所以我努力工作。當我不小心抬起頭時，我發現我周圍的人漸漸遠離了我。我的同學們越來越疏遠，我的室友們也越來越疏遠。回顧三年前我們剛進入大學時的熱情，我們想建立一個溫暖的人！

　　結果和愿望之間有這樣的差距，因為我們把奮斗的目標定格為個人，實現了自己的`繭，而不是每個人都筑巢。

　　當日夜相處的學生陷入困境時，我們視而不見或輕描淡寫地安慰他們；當學生取得一點成績時，我們充耳不聞或諷刺。沒有周圍人的關心和認可，我們感到孤獨和困惑，然后質疑生活的意義。沒有歸屬感，沒有安全感，這篇文章來秘書之家如何保持樂觀開放的生活態度，對生活充滿信心？每個人都渴望溫暖的集體和諧關系，但有多少人為建筑氣氛而努力？只想索取不肯付出終究行不通。

　　阿德勒告訴我們，生活的意義在于與他人團結合作的奉獻。奉獻的意義在于我們與同學在課堂上團結起來，作為建筑中溫暖的集體奉獻力量；作為一個國家的公民，我們為祖國的繁榮和繁榮做出了貢獻；作為人類的一員，我們為人類的進步和發展做出了貢獻。奉獻意味著犧牲，以換取團結合作，產生更大的力量。

　　事實上，人是非常軟弱的。如果人類不合作，自然界中的許多生物可以很容易地把人置于死地，但人們已經成為世界的主人，因為人們，懂得合作。今天，人類社會的發展不再需要團結合作來維持基本生存，但團結合作仍然是非常必要的，因為人是社會的人需要精神支柱。沒有團體社會的認可，人們將失去一切支柱和自尊。只有融入集體和社會，他們才能感受到生命的意義，實現自我價值。

　　當然，阿德勒對生命意義的詮釋只是從精神分析師的角度，讓他的病人建立一種積極的生活態度。從而走出空虛和孤獨的漩渦。僅僅依靠積極的態度生活是不夠的，也應該有正確的目標和崇高的理想，但阿德勒的觀點是科學的，從建立健康生活的角度來看。

《自卑與超越》讀后感13

　　一個人只有認識到了自己的性格錯誤，才會試圖去改變。

　　每個人生來以弱小的軀體去對抗整個世界，肉體的脆弱和對世界的未知都是自卑的來源。我們常常陷入在和別人的比較中建立優越感和自信，但我們不能總比別人強，所以自卑總會存在。

　　書中給了我們一個定義生存意義的方式，讓我們在閱讀的時候更清晰自己在社會中的位置。進一步認識自己、認識生存環境和自己個性的形成原因，和對他人的影響以及自己需要改進的.地方。可以用兩個公式來概括書中的思想。如下：

　　一、自卑―>掙扎―>外力的內作用―>無行動―>茍且偷生式自殺

　　二、自卑―>認識到不足―>找根源―>化為行動―>強化意識―>取得成績―>自信

　　正如《異類》里第二章，“一萬小時法則”說的那樣，通過刻意訓練可以彌補我們的不足。

　　杰出之人所具有的并非超出常人的基因，而是永不停歇的興趣和努力。

　　永遠不要因為自己有自卑而自卑，也永遠不要因為自己追求優越感而羞愧。

　　佛家說人生有三毒：貪、嗔、癡。

　　有法：持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

《自卑與超越》讀后感14

　　花了幾個星期的時間，終于把《自卑與超越》這本書給看完了。《自卑與超越》是阿德勒從個體心理學觀點出發，闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物。但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學術價值。在本書中，作者提出：每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對其現時的地位感到滿意；對優越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關鍵在于正確對待職業、社會和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯誤的道路；家長和教師應培養他們對別人、對社會的興趣，使他們真正認識"奉獻乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。本書大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開辟了精神分析的新階段。

　　首先，作者阿德勒的成長并非是一帆風順的。阿德勒1870年出生于維也納郊外一個米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都熱愛音樂，但是他卻認為他的童年生活并不快樂，不快樂的原因來自他的哥哥，他覺得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小患有駝背，行動不便，因此他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧，而覺得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。盡管如此，他卻是個友善而又隨和的孩子。五歲那年，他患了一場幾乎使他致命的病，痊愈之后，他便決心要當醫師。長大后阿德勒進了維也納大學，1895年得到了醫藥學位，兩年后，他和來自俄國的留學生蒂諾菲佳娃娜結了婚。蒂諾菲佳娃娜是個飛揚跋扈、能言善辯的女性，最關心她祖國的社會革命。她特立獨行和阿德勒所處階級的保守風氣并不十分協和，阿德勒在他的回憶錄里說：男女平等這件事，說比做容易得多。由此可見，他們的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不過后來兩人倒也能相敬如賓，白首偕老。

　　阿德勒曾經熟讀弗洛伊德所著的《夢的解析》一書，他認為它對于了解人性有莫大的貢獻。有一度，他曾在維也納一本著名的刊物上，寫文章辯護弗洛伊德的觀點，結果弗氏寫信給他，邀請他加入弗氏所主持的討論會――有人因此認為阿德勒是弗氏的學生，其實大謬不然，他們是并駕齊驅，等量齊觀的。雖然他的觀點與弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集團。此后，他即成為這一集團的領導人之一，飽受弗氏的贊譽，并繼承弗氏之后，成為維也納心理分析學會的主席，及心理分析學刊的編輯。1907年，阿德勒發表了《由缺陷引起的自卑感及其補償》，而使其名聲大噪。他認為：由身體缺陷或其它原因所引起的自卑，雖然能摧毀一個人，使人自甘墮落或發生精神病，但是在另一方面，它還能使人發奮圖強，力求振作，以補償自己的弱點。例如：古代希臘的.戴蒙斯賽因斯原先患有口吃，經過數年苦練竟成為著名演說家；美羅斯福總統，患有小兒麻痹癥，其奮斗事跡，更是家喻戶曉之事。有時候，一方面的缺陷也會使人在另一方面求取補償，例如：尼采身體羸弱，可是他卻棄劍就筆，寫下了不朽的權力哲學；宴嬰身材矮小卻成為齊國宰相。諸如此類的例子，在歷史上或文學上真是多得不勝枚舉。這些人都曾經有過自卑，并超越了自卑，他們所獲得成就彌補了他們生理的缺陷，這就是阿德勒的補償心理理論。

　　那么他們是怎樣克服自卑超越自我的呢？從他的理論中我總結了以下幾點：

　　1、自卑，是個人對自己的不恰當的認識，是一種自己瞧不起自己的消極心理。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時往往會出現焦慮、泄氣、失望、頹喪的情感反應。一個人如果做了自卑的俘虜，不但會影響身心健康，而且會使聰明才智和創造能力得不到發揮，使人覺得自己難有作為，生活沒有意義。所以，克服自卑心理是一個重要的心理健康問題。

　　2、充分認識自己的能力、素質和心理特點，要有實事求是的態度，不夸大自己的缺點，也不抹殺自己的長處，這樣才能確立恰當的追求目標。特別要注意對缺陷的彌補和優點的發揚，將自卑的壓力變為發揮優勢的動力。

　　3、要相信自己的能力，學會在各種活動中自我提示：我并非弱者，我并不比別人差，別人能做到的我經過努力也能做到。認準了的事就要堅持干下去，爭取成功；不斷的成功又能使你看到自己的力量。

　　4、不要總認為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己，別人也不會輕易小看你。能不能從良好的人際關系中得到激勵，關鍵還在自己。要有意識地在與周圍人的交往中學習別人的長處，發揮自己的優點，多從群體活動中培養自己的能力，這樣可預防因孤陋寡聞而產生的畏縮躲閃的自卑感。

《自卑與超越》讀后感15

　　今年暑假我讀了《自卑與超越》這本書，收獲頗豐，給了我不一樣的體會。這本書是由十二個章節組成的，涉及到人生活中的各個方面。

　　所謂自卑，就是對自己的評價過低，對自己的人生價值持懷疑的態度，嚴重對自己不相信，這是人格上的一種缺陷，是一種失去了平衡的行為狀態，經常會表現為嫉妒、緊張、羞怯、孤僻、不安等等。自卑會使人變得敏感，受不了刺激。自卑對人的發展具有很多壞的影響，這本書的作者阿德勒認為，每個人都有先天的生理或心理欠缺，這就說明了每個人潛意識中都有自卑感的存在，但處理的好，就會超越自卑變成優越，處理不好就會演變成各種心理障礙和心理疾病。這也就是這本書書名的由來。

　　很多人對自己所處的社會地位都會有所不滿，自然而然產生自卑感，他們想要追求更加優越的地位，以此獲得優越感。在書中他提出了童年對人的影響，如果童年時期孩子常常被父母忽略，得不到應該有的愛與關心，長大后就會很內向，很自卑，想要避免這種情況父母必須做出應有的改變，給予孩子足夠的愛與關心，去鼓勵他，以此來增強他的自信心。相反，如果過于寵愛孩子則會讓孩子依賴父母，以自我為中心，更別說與其他人合作了，離開了父母，當他發現自己并不是所有人的中心，他便會接受不了，不愿再與別人交往，在以后的生活與工作中他們沒有合作意識，所以也很難獲得很大的'成就。

　　但是自卑不一定就是不好，正是人類對所擁有的感到自卑才不斷發展科學，發展自己，才會讓社會不斷進步。人們對優越感的追求正是我們所有文化貢獻的源泉。自卑與超越的強弱不同，在不同的人身上，會變成許多不同的性格與行為。如果可以把握好其中力度，便可以成為不斷突破的動力，否則，就會成為一股逆流，將你卷入無盡的黑暗。

　　家庭對人們的影響也是很大的，母親的角色尤其重要，孩子的所有潛能都會受到母親的影響。母親要嘗試著引導孩子，幫助他們樹立正確的世界觀人生觀和價值觀。

　　在家庭中，父親與母親有著同等重要的地位。母親與孩子的關系必須延伸至父親，否則，孩子在以后的生活中常常出現很多問題。婚姻是一種合作關系，沒有地位之分，父親應該給孩子樹立一個好榜樣，讓他們學習勇敢。在家庭中，父親和母親的角色其實同等重要。母親與孩子的關系必須涉及到父親，他們應該共同為孩子的成長負責，否則孩子在以后的生活中就會出現各種各樣的問題。婚姻本來就是一種合作的關系，沒有什么的地位之分。父母要起到一個很好的榜樣作用。比如，讓女兒像母親一樣溫柔，一樣上進，自尊自愛，自立自強。讓男孩兒像父親一樣勇敢無畏，敢于負責。家庭教育非常的重要。

　　學校與家庭也是相互合作的。學校要時刻關心學生的問題，及時糾正家長的錯誤。這是老師的責任，老師的義務。在教書育人的過程中，使他們學會獨立與合作。

　　為什么大多數人會在青春期的時候產生叛逆心理？是因為他們這時候的思想還不夠成熟，他們在并不完全了解成人問題時對這個問題妄加判斷，做出他們認為正確的理解。對于處在青春期的孩子，在我們的教育內容和教育模式中，最需要轉變的就是我們要從直接的管理轉變為間接的管理，所謂間接的管理就是要培養孩子的責任意識，讓孩子們學會自己要對自己負責，而不是要一直靠其他人來督促。

　　從書中各種各樣的案例里我們可以看出，啥對社會的興趣而又沒有學會合作的人在追求虛假的優越感，工人大多都會走向犯罪的道路。如果想要改善這種情況，就必須要讓他們學會通力合作。而父母的合作對孩子的成長又是具有重要影響，和諧的成長環境對于孩子的健康發展非常的有利。如果孩子從小就生活在暴力的環境中，非常容易造成人格缺陷，導致長大后與社會格格不入。

　　在我身邊的很多例子，我們高中班里有一個胖胖的女生，就每天不愛運動，一有空就學習，還特別容易餓。但是她的成績也并不是特別的好，只能屬于中上等。她和我說她非常的自卑，但是又不知道如何改變。她說她想減肥，但是覺得在高中這樣關鍵的時期，并不能抽出時間來做這件事情。而自己一直為之奮斗的成績也提不上去。所以她每次走路都會不自覺地低頭，她說沒有漂亮的五官，也沒有成績在背后撐腰，她非常的自卑。但是經過大學一年，那個暑假，我們同學聚會的時候，她真的發生了翻天覆地的變化。她變得很瘦很瘦，真的是那種非常有氣質，當時前兩眼都沒有看出來，走路的時候也是那種，我從來沒有在她那里看到過的自信。后來我問她是怎么瘦下來的，她和我說了好多好多。她說你不知道我下了多大的決心，經歷了多大的痛苦。后來我想這也許就是超越吧。她超越了自己，超越了原來的那個自卑的自己。我想，有自卑感也是好的。有了前進的動力，也有了想變成更好的意念。

　　好多人都不愿承認自己有自卑感，他們覺得自卑并不是一件光榮的事情。自卑卻不斷影響著一個人的性格與發展，這個問題必須要正視。適當的自卑是好的，它會激勵人不斷前進。但是也不能過于自卑。我們要充分認識并相信自己有這個能力，學會與人們進行合作。超越了自卑也就獲得了通往成功的墊腳石。

【《自卑與超越》讀后感】相關文章：

《自卑與超越》讀書筆記11-19

自卑與超越讀書筆記11-11

《自卑與超越》讀書筆記05-15

(熱門)《自卑與超越》讀書筆記05-15

【必備】《自卑與超越》讀書筆記05-15

自卑與超越讀書筆記15篇11-23

《自卑與超越》讀書筆記15篇03-08

自卑與超越讀書筆記（精選24篇）11-01

《自卑與超越》讀書筆記（必備15篇）09-05

《超越自卑》讀后感01-21