《資本論》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《資本論》讀后感，歡迎大家分享。
《資本論》讀后感1
該書詳細描寫了社會不平等的起源、發展和壯大的過程，解釋了不平等的原因和解決措施，從中可以看到作者對當今社會不平等的深深擔憂。
分別定義了資本和收入，解釋了資本和收入的增長模式，資本主要通過遺產繼承并通過高增長率確保自身每年迅速增長，相對而已收入增長的途徑很少且很低，讀后感通過教育能有效提高收入增進資源公平分配。比較了資本相對收入的增長率，19世紀到21世紀資本相對于收入的增長率表現為U字行，20世紀一戰二戰倒是資本嚴重受損，資本增長率一度低于收入增長率，但維持不了多久，資本增長率遠遠超過收入增長率，到目前為止看不到這個模式的改變。
這就導致資本分配不均，有錢的`更容易增加財富，社會不平等一直擴大。作者建議采用累進稅進行繳納稅收，也就是富有的人交稅的比率要大于不那么富有的人，他認為這是平衡不平等最有效的形式。作者的理想模式是對全球進行征收累進稅，構建有效的世界銀行，確保有效征稅和經濟良好穩定運轉。
《資本論》讀后感2
150年前，馬克思在寫《資本論》時，曾請教恩格斯“折舊”的問題。恩格斯說，工廠應對設備更新換代對利潤的影響就是使設備（機器）在新一代設備（機器）面世前，折舊為零。方法只有一個，那就是設備（機器）連續運轉，以運行時間累計完成，而趕在設備更新所需要時間之前。這就是“折舊”應對設備在未完成折舊之前，而出現新的設備帶來“利潤”影響的方法。
按照馬克思、恩格斯150年前“折舊”的對話，設備折舊與設備更新已經形成競賽，一方面購入設備的工廠要趕在新設備面世前折舊完成，發揮設備100%的應有價值，連續克思拼命鉆研文學語言，他為了更好的`利用語言競著迷一部中篇小說，他的各種文字的利用，使得朋友們都非常吃驚，他用他嶄新的世界觀，全身披摩地殺向了戰場，盡管他被通緝使他出逃了國外，但他高興，因為他至少在這個巨人的身上造成了嚴重的裂痕，他知道，不可喻越的鴻溝正是由痕裂所導致的。
如果說燕妮是他親愛的妻子，那圖書館便是他的伴侶，他研究革命理論，盡管生活不很如意，但他是在為全世界被壓迫人民謀利益、求幸福。
可以看出，馬克思是個平凡的人，并非什么“超級天才”，他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實踐所分不開的，難怪，那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時，把他描給成一個很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很簡單，因為他是一個很平常的人。
《資本論》讀后感3
二十多年前，蕭灼基教授送我一部佳作《恩格斯傳》。那時他對我說，撰寫馬克思和恩格斯的傳記，是他在中國人民大學讀研究生時定下的心愿，那時只是完成了一半，還要繼續寫另一半，就是馬克思的生平傳記。這天，他最后如愿以償，《馬克思傳》由中國社會科學出版社公開出版了，對他五十多年來堅持不懈、“目標始終如一”（馬克思語）的執著精神深感敬佩。
看到這部書，觸景生情。我想起自己在年輕的時候，在北師大圖書館工作了二十年，也讀了很多馬克思和恩格斯的書，摘錄了超多資料，積累了許多有關馬克思的生活和工作圖片，當時我也有過編寫馬克思傳的.念頭。之后，讀了國際工人運動的著名活動家威廉李卜克內西的書，我記住了他的一句話：“寫馬克思這樣的人務必承擔重大的職責。”我想，這是一項十分嚴肅的工作，自知潛力不夠，難于承擔這個職責，也就打消了這個念頭，這也正是我要向蕭教授好好學習的方面。
今年是馬克思誕辰190周年，蕭教授寫的《馬克思傳》在這個時候出版，是對這位“千年偉人”馬克思最好的紀念。透過這部傳記，能夠對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經濟學家、革命導師有一個初步的了解；從書中能夠看到馬克思對真理的執著追求，對工作的忘我投入；對友誼的珍愛、對家人親情的眷戀，這些無不感動著我們每一個人。
《資本論》讀后感4
二十多年前，蕭灼基教授送我一部佳作《恩格斯傳》。那時他對我說，撰寫馬克思和恩格斯的傳記，是他在中國人民大學讀研究生時定下的心愿，那時只是完成了一半，還要繼續寫另一半，就是馬克思的生平傳記。今天，他終于如愿以償，《馬克思傳》由中國社會科學出版社公開出版了，對他五十多年來堅持不懈、“目標始終如一”(馬克思語)的執著精神深感敬佩。
看到這部書，觸景生情。我想起自己在年輕的時候，在北師大圖書館工作了二十年，也讀了很多馬克思和恩格斯的`書，摘錄了大量資料，積累了許多有關馬克思的生活和工作圖片，當時我也有過編寫馬克思傳的念頭。后來，讀了國際工人運動的著名活動家威廉·李卜克內西的書，我記住了他的一句話：“寫馬克思這樣的人必須承擔重大的責任。”我想，這是一項非常嚴肅的工作，自知能力不夠，難于承擔這個責任，也就打消了這個念頭，這也正是我要向蕭教授好好學習的方面。
今年是馬克思誕辰190周年，蕭教授寫的《馬克思傳》在這個時候出版，是對這位“千年偉人”馬克思最好的紀念。通過這部傳記，可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經濟學家、革命導師有一個初步的了解;從書中可以看到馬克思對真理的執著追求，對工作的忘我投入;對友誼的珍愛、對家人親情的眷戀，這些無不感動著我們每一個人。
《資本論》讀后感5
《資本論》是一部具有劃時代意義的巨著，讀完之后，我深受啟發，思緒萬千。在這部書中，馬克思以其深邃的洞察力和嚴謹的邏輯，對資本主義經濟制度進行了全面而深刻的剖析。他揭示了資本主義生產方式的本質及其內在矛盾，讓我對社會經濟的運行有了全新的認識。
馬克思通過對商品、貨幣、資本等經濟范疇的分析，讓我清晰地看到了資本主義經濟中剝削的存在。工人階級付出了辛勤的勞動，卻只能獲得微薄的工資，而資本家卻憑借對生產資料的占有，獲取了大量的剩余價值。這種不公平的分配關系，導致了社會貧富差距的不斷擴大和階級矛盾的`日益尖銳。
同時，《資本論》也讓我認識到經濟危機是資本主義無法擺脫的痼疾。由于生產的社會化與生產資料私有制之間的矛盾，資本主義經濟必然會出現周期性的危機。這讓我明白了經濟發展不能僅僅追求利潤和增長，還需要關注公平和可持續性。
讀完《資本論》，我更加堅定了對社會公平正義的追求。我們應當努力探索一種更加公平、合理的經濟制度，讓勞動人民能夠充分享受到自己的勞動成果。《資本論》不僅是一部經濟學經典，更是一部具有深遠社會意義的著作。它讓我思考社會的本質和未來的發展方向，激勵我為構建一個更加美好的世界而努力。
《資本論》讀后感6
一次偶然，我發現了《資本論》這本書，于是我便把它買了回來。我喜歡讀著實體書的感覺，多讀點書總沒有什么壞處。
兩周之后，我把它大致讀完了，感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此，我還是從中學到了不少東西，起碼知道了，原來錢可以是那么復雜的東西!以后的幾天，我一直試圖把我從它那里得到的知識整理出來，好讓自己的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象，便于記憶和思考。我不打算專業能有永恒的理論，但理論背后所承載的人類思想卻是永恒的，而《資本論》承載的恰恰是人類幾千年光輝思想的結晶，馬克思的某些理論也許是過時了，但因此而拒斥馬克思，除了可以表現自己的無知，再沒有別的了。其實，高傲的'現代人并不比幾千年前的哲人高明多少，人類思想的框架他們早已為我們設好，后人更多的是在框架內修修補補罷了。試問從古到今，又有誰曾跳出過亞里斯多德的三段論呢?拒絕前人光輝的思想，就等于是慢性自殺。
《資本論》讀后感7
《資本論》這本書給了我一個與偉大的導師馬克思對話的機會。
雖然這本書是刨析資本主義的名著，可是，每當我讀到這本書的時候，我總是想到蘇共的鋼鐵洪流、越共的山澗地洞、中共的小米步槍，以及那暴風雨夜里，人民的怒吼。
對《資本論》的評價我認為最貼切的，是這句話：“這是必學經典，也是無產階級的圣經。”
這話說的一點也不錯。閱讀《資本論》，你一定會驚嘆它的準確性，現在的經濟泡沫化與垃圾化，不正應了《資本論》第一卷所講的`，為了擴大利潤，降低生產成本與提高商品價值嗎？再讀《資本論》，你一定會感慨這部著作的現實性和實用性。一本19世紀中期的書，現在讀來，依舊沒有多少不妥。一本刨析資本主義的書，我卻拿來修正王安石的新法，它真不愧與經典，圣經之名！
讀《資本論》你總能從中體會到一股濃濃的xxx情懷，一股紅色的力量涌入你的心里。
在我看來，《資本論》是每一位學習經濟的人該讀的，無產階級能從中汲取到力量與經驗；xxx能更全面的認識自己。不過，如果你學了資本主義經濟，它會讓你放棄正在走的路，也加入到無產階級這邊來。
《資本論》讀后感8
《資本論》這本書給了我一個與偉大的導師、精神領袖馬克思對話的機會。
雖然這本書是刨析資本主義的名著，可是，每當我讀到這本書的時候，我總是想到蘇共的鋼鐵洪流、越共的山澗地洞、中共的小米步槍……以及那暴風雨夜里，人民的怒吼。
對《資本論》的.評價我認為最貼切的，是這句話：“這是必學經典，也是無產階級的圣經。”
這話說的一點也不錯。閱讀《資本論》，你一定會驚嘆它的準確性，現在的經濟泡沫化與垃圾化，不正應了《資本論》第一卷所講的，為了擴大利潤，降低生產成本與提高商品價值嗎？
再讀《資本論》，你一定會感慨這部著作的現實性和實用性。一本19世紀中期的書，現在讀來，依舊沒有多少不妥。一本刨析資本主義的書，我卻拿來修正王安石的新法……它真不愧與經典，圣經之名！
讀《資本論》你總能從中體會到一股濃濃的情懷，一股紅色的力量涌入你的心里。
在我看來，《資本論》是每一位學習經濟的人該讀的，無產階級能從中汲取到力量與經驗；能更全面的認識自己。不過，如果你學了資本主義經濟，它會讓你放棄正在走的路，也加入到無產階級這別來。
《資本論》讀后感9
今天我發現了《資本論》這本書，于是我便把它買了回來。
我從中學到了不少東西，起碼知道了，原來錢可以是那么復雜的東西!我試圖把我從它那里得到的知識整理出來，好讓自己的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象，便于記憶和思考。我不打算專業研究資本和經濟，所以只要有個印象就足夠了。從《資本論》里，我似乎可以看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的`葉子，遮蔽了所有的陽光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統利用水分和養料，通過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產，于是植物體便不斷長大。
無需解釋，根代表的就是廣大的勞動人民，他們不停地把各種自然資源轉化成社會財富，通過市場交換或租金——枝或桿，財富最終落到資本家——葉子——的手里，財富變成了資本，被重新投入再生產過程。為了吸取更多的養料和水分，根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗，變長。植物是一體的而人不是，由人構成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發展，方向是平等，但照這種模式差距只能越拉越大。
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