【薦】《三字經(jīng)》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三字經(jīng)》讀后感1
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容很豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會教我們知識，也會教會我們做人做事，還教會我們認(rèn)真讀書以及如何讀書。
《三字經(jīng)》開篇就講了：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思很清楚，每個(gè)人生下來，本性都是善良的'。小時(shí)候，這種天性人人都很相近，但長大后，受環(huán)境和教育的不同影響，人的性情才有了差別。我覺得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會環(huán)境，良好的教育氛圍，做一個(gè)善良的人。“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”意思是做人首先要先孝順父母，尊敬兄長，其次是多見識天下事理，懂得計(jì)算、計(jì)量，這才是做人的基本原則。我覺得這句話告訴我要做一個(gè)尊老愛幼，懂禮數(shù)的好孩子。
讀完《三字經(jīng)》，讓我想到社會主義核心價(jià)值觀，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀，努力做一個(gè)對社會有用的人。
《三字經(jīng)》讀后感2
未經(jīng)雕琢的璞玉在普通人眼里和散落在各處的小石子是沒有區(qū)別的。
“玉不琢，不成器。”我對《三字經(jīng)》里的這句話印象最深，因?yàn)槲业拿掷镆灿小坝瘛弊帧：褪咸煜妈担e世無雙。雄心萬丈的秦始皇曾經(jīng)用十五座城池來交換它。可想而知和氏璧的價(jià)值有多么高。在這之前，楚人卞和因?yàn)榘盐丛褡恋蔫庇瘾I(xiàn)給楚王而被砍去了自己的兩只腳。如果卞和將璞玉雕琢成美玉再獻(xiàn)給楚王，我想他不僅不會受到傷害，或許會得到楚王的賞賜。未經(jīng)雕琢的.璞玉在人們眼里只不過是塊石頭，只有經(jīng)過精心的雕琢，人們才能認(rèn)識到它的美麗和價(jià)值。孟母三遷及斷機(jī)杼的舉動(dòng)，讓我們看到了一位母親對自己孩子的“雕琢”，如果不是孟母的精心雕琢，中國歷史上或許會多一位巨商大賈或風(fēng)水大師;而將失去一位與孔子齊名的圣人，那我們國家的文化與歷史肯定會被改寫。
每個(gè)孩子都是家長手中的璞玉，每一位老師都是技藝高超的玉雕大師。
《三字經(jīng)》讀后感3
《三字經(jīng)》包含了豐富的歷史和文化知識，人生哲理及為人處世的方法，我誦讀了許多遍，他像一位無聲的老師，引領(lǐng)我前進(jìn)。
《三字經(jīng)》中的一字一句就像一位智者的教導(dǎo)。書中的“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”告訴我們：人生在世，品行不是天生的，它需要在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?”告訴我們小孩如果不好好學(xué)習(xí)，長大了又有什么作為呢?
《三字經(jīng)》使我懂得了許許多多，他讓我變得有禮貌，學(xué)會禮讓，因?yàn)槲矣涀×恕靶謩t友，弟則恭。長幼序，有與朋。”它使我尊重長輩，關(guān)心他人。因?yàn)槲矣涀×恕笆仔€我娐劊硵?shù)，識某文……”讀一本好書就像和一位高尚的人說話，《三字經(jīng)》，不僅是我的'良師，更是我的益友，它使我懂了什么是“四時(shí)、四方、五行、五常、六穀，六畜、七情……也讓我了解了三皇、五帝，三國，五代這些歷史的由來。
《三字經(jīng)》像一面鏡子，使我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，改正了自己的缺點(diǎn)。它將永遠(yuǎn)鞭策著我，使我健康快樂的成長。
《三字經(jīng)》讀后感4
寒假里，老師布置了背誦《三字經(jīng)》的作業(yè)，剛開始背誦時(shí)我覺得特別的難，而且特別枯燥乏味。媽媽告訴我，不要著急背誦，先把每句話的意思弄明白，再讀一讀后面相應(yīng)的小故事。慢慢的，我喜歡上了《三字經(jīng)》，它竟然像魔法一樣特別的吸引我。
《三字經(jīng)》簡潔明了，每句只有三個(gè)字，卻蘊(yùn)藏著中國千百年來璀璨的歷史文化，從歷史故事到古今圣賢，從美德故事到人生哲理，寓意深刻，引人入勝，回味無窮。
《三字經(jīng)》中有太多經(jīng)典的小故事值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，像孔融讓梨，黃香溫席等，其中我最喜歡的是古人好學(xué)的故事。“披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。”它的意思是路溫舒小時(shí)候家境貧寒，放羊時(shí)就割沼澤中的蒲草編成“簡”，抄寫從別人那里借來的《尚書》。另一個(gè)叫公孫弘的人，也因?yàn)橘I不起書，就在竹林間削竹簡抄寫《春秋》。他們都因?yàn)樨毟F買不起書，但是都懂得不能荒廢學(xué)業(yè)，一直勤奮苦讀著。讀到這時(shí)，我就想到了我自己，我現(xiàn)在的教室寬敞明亮，我的'老師和藹可親，我有漂亮的課本和豐富的課外書，我有這么優(yōu)越的條件，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
《三字經(jīng)》有著悠久的歷史文化，它啟迪著我做人的道理，指引著我學(xué)習(xí)的方向，它是我最好的朋友！
《三字經(jīng)》讀后感5
我讀完《三字經(jīng)》這本書后，我知道了我們小學(xué)生要多讀課外書，這樣我們懂得的知識就更多了。
讀了《三字經(jīng)》這本書后，我受到的啟發(fā)是：人的本性是善良、美好的。做人要勤學(xué)苦練，腳踏實(shí)地，做一個(gè)對國家有貢獻(xiàn)的'人。
書中有一段對我的教育很大：“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。這句話的意思是;凡是勤學(xué)鉆研的人，學(xué)問嬉戲，不僅無益反而有害。后學(xué)者應(yīng)該謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎啊!努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有學(xué)問的人。讀完這段話后，我懂得了，不能天天游山玩水，這樣就會害了自己的前途，只有好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有學(xué)問的人。
還有一段，對我的教育很深：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”。意思是：蠶能吐絲結(jié)繭，織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，荒廢了功課，那么連小小的昆蟲也不如啊!俗話說：活到老，學(xué)到老。所以，我們無論什么時(shí)候，都要勤學(xué)苦練，像蠶和蜜蜂那樣做個(gè)有用的人。
《三字經(jīng)》讀后感6
自宋朝開始，《三字經(jīng)》已有七百多年歷史，大約一千一百多個(gè)字，已算得上是家喻戶曉，膾炙人口。三字一句，朗朗上口，極易成誦。其內(nèi)容，包括我國的傳統(tǒng)教育，農(nóng)業(yè)、地理、天文以及道德，還有一些民間傳說等受到歷代世人們所傳承。
“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。”講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來抄書；公孫弘自己制作竹簡用來抄書。他們的生活都很貧苦，沒有錢來買書，但是自己卻能做到勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)。“頭懸梁，錐刺股。彼不練，自勤奮。”講的是漢代時(shí)期的孫敬為了防止自己讀書時(shí)打瞌睡，把頭發(fā)吊在了房梁上；戰(zhàn)國時(shí)的蘇秦讀書犯困的`時(shí)候，就會用錐子來刺自己的大腿來提神。學(xué)習(xí)時(shí)，懶惰便是最大的敵人，好學(xué)之心，便可使你在學(xué)習(xí)之路上所向無敵。
你望天上繁星點(diǎn)點(diǎn)，一顆星星有它不同的意義，獨(dú)一無二，可能它們的形狀會相同，可每顆星星都有它存在的意義，不是嗎？正如《三字經(jīng)》一般，每一句，都代表了不同的含義，代表了不同的道理，彰顯了我國古代文化的博大精深。所以，學(xué)好《三字經(jīng)》，不僅能在學(xué)習(xí)上給予自己莫大的幫助，更是對古人們智慧結(jié)晶的尊重。
《三字經(jīng)》讀后感7
這學(xué)期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。透過閱讀和默記，我深深地體會到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長中的作用，中國傳統(tǒng)文化的精華令我折服。
在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中，講述了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長過程中需要學(xué)習(xí)和接觸的`知識，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得明白了中國這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長河中不斷發(fā)展、不斷生存下來的;讓我對歷史有了一個(gè)概括的了解;再比如，我讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，就明白了我們中國以前有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，我務(wù)必要像他們那樣，努力學(xué)習(xí)，爭取獲得更好的成績，為祖國爭光;又比如，我讀了書里講孝敬那一部分，明白了如何去做一個(gè)孝敬父母與長輩的人;《三字經(jīng)》中說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到那里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛易x書，不辭辛苦的工作，我從心里感謝我的爸爸媽媽!
在這薄薄的《三字經(jīng)》中，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們小學(xué)生在漫漫的人生道路上去實(shí)踐，去學(xué)習(xí)!
《三字經(jīng)》讀后感8
今年暑假，我讀了《三字經(jīng)》這本書。其中幾句印象特別深。它們是：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”頭懸梁講的是漢代大學(xué)者孫敬將頭發(fā)用繩子吊在屋梁上防止讀書打瞌睡；錐刺股講的是戰(zhàn)國時(shí)期著名的政治家蘇秦讀書時(shí)用錐子刺自己的大腿提神。他們不需要老師監(jiān)督也可以自覺地讀書。
讀完后，我感到很慚愧。我雖然讀書很好，但是不能自覺地讀書。我每天心里只想著玩，非得媽媽大發(fā)雷霆才好好做作業(yè)。許多事情都要媽媽提醒才去做。雖然我們不提倡“頭懸梁、錐刺股”這種以傷害身體來勤奮讀書的辦法，但我們要讀書孫敬和蘇秦勤奮讀書的精神。
“頭懸梁、錐刺股”的'故事我牢記在心，是它打開了我刻苦讀書的大門，它時(shí)刻提醒著我好好讀書！
《三字經(jīng)》讀后感9
我愿做一只小鳥在書的天空飛翔，我愿做一條可愛的小魚在書的海洋里遨游，我愿做一只小小的書從在書的世界讀全世界的書。這個(gè)月我讀了國學(xué)啟蒙的精典《三字經(jīng)》。
這本書的外皮是黃色的'有一個(gè)男生和一個(gè)女生，那個(gè)男生在讀一本書小女生在旁邊看著小男生讀書在書中有三字經(jīng)，又有一點(diǎn)故事。
在這本書中有我最喜歡的一句《玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義，》。這句話是《和氏璧》這個(gè)故事里講的：“何氏在上山撿到一塊玉石，他獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國王楚力王，歷王沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍斷了他一條左腳。他又獻(xiàn)給了武王，武王也沒發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍下了他右腳。后來文王發(fā)現(xiàn)這是一塊好玉，人們?yōu)榱思o(jì)念他發(fā)現(xiàn)這個(gè)玉，玉就叫《和氏璧》。《和氏璧》雖然名貴，可不被打磨只是一塊石頭。這個(gè)故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。
我讀了這本書不僅會背三字經(jīng)，還學(xué)會做人的一些道理，大家快來讀一讀這本書吧！
《三字經(jīng)》讀后感10
很小的時(shí)候，我就會背一長段的三字經(jīng)，不認(rèn)識一個(gè)字兒，更不知道其中蘊(yùn)含的意義。
這個(gè)寒假，媽媽給我買了一本注音版的《三字經(jīng)》，我自豪地發(fā)現(xiàn)，里邊的字絕大多數(shù)我已經(jīng)認(rèn)識了，即便不認(rèn)識，我通過拼音也能輕而易舉地把它讀出來。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”我讀得正起勁兒時(shí)，媽媽突然問了我一句話：“你知道這句話是什么意思嗎？”媽媽一句話就把我問懵了，我連連搖頭。媽媽輕輕地在我身邊坐下，耐心地幫我解釋其中的'意思，還給我講起了其中的故事，如《孟母三遷》，講完故事媽媽還告訴我，她為我選擇慈吉小學(xué)，就是希望這個(gè)好環(huán)境，能讓我好好學(xué)習(xí)。我特別喜歡我們的慈吉小學(xué)，心里真的很感謝媽媽的良苦用心。
春節(jié)聯(lián)歡晚會上，我還聽到了趙文卓叔叔和一群少林小子一起表演武術(shù)《少年強(qiáng)，則國強(qiáng)》。這句話我在《三字經(jīng)》里也讀到過，媽媽又告訴我一定要好好學(xué)習(xí)，將來才能讓我們的國家更加強(qiáng)大。
我真喜歡看《三字經(jīng)》，它讓我懂得了好多好多的道理。
《三字經(jīng)》讀后感11
《三字經(jīng)》被稱為三大國學(xué)啟蒙讀物之一，它獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn)，被歷代中國人奉為經(jīng)典并不斷流傳.
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，千百年來，它家喻戶曉，內(nèi)容豐富，涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，無一不觸動(dòng)中國人的心。甚至有些外國人也來中國學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是以三字為句，他短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理。一共才一千五百字左右的《三字經(jīng)》，卻是多么的神奇，每一個(gè)字都是那么充滿魔力，每個(gè)字都有深刻的道理，教會我們道德上的意義與做人的道理。
經(jīng)過七百多年的流傳，《三字經(jīng)》從零難相見走向?qū)m廷內(nèi)外，從大江南北走向世界各地，從名不見經(jīng)的鄉(xiāng)間讀物成為聯(lián)合國推薦的世界啟蒙名著，其間的曲折歷史和歷代學(xué)者的心血與貢獻(xiàn)可謂紙書難盡，而它對世界文化的貢獻(xiàn)更是垂裕千秋、造福后代。
《三字經(jīng)》里的一個(gè)個(gè)小故事，便成為我成長道路上的`指路燈，《孔融讓梨》的故事讓我學(xué)會謙讓，《懸梁刺股》的故事讓我獲得學(xué)習(xí)上的成功。
《三字經(jīng)》，您就像一位老師，像一盞明燈，把中華傳統(tǒng)的美德傳承下去，也希望全世界的人們，能夠在《三字經(jīng)》的幫助下，成為對國家有幫助的人。
《三字經(jīng)》讀后感12
應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。 《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實(shí)無華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽(yù)。 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言，《三字經(jīng)》 正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的.書。 巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
《三字經(jīng)》全文
人之初，本善。相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮節(jié)。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。
《三字經(jīng)》讀后感13
寒假里，我讀了《三字經(jīng)》這本書，《三字經(jīng)》一共一千多字，每三句為一句，四句為一組，讀起來像兒歌一樣朗朗上口。書的內(nèi)容包括了中國古代傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說，也是古代兒童的識字課本。
書里雖然有很多不認(rèn)識的字和不理解的句子，可是我一邊讀一邊看譯文，漸漸的就懂得了其中蘊(yùn)含的深刻的道理。
《三字經(jīng)》里有這樣兩句話：子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。
意思是說：人小的'時(shí)候不好好讀書，到了年齡大的時(shí)候就不會有所作為。剛剛開采出來的一塊玉石，如果不經(jīng)過雕琢和打磨，就不可能稱為精美的玉器。一個(gè)人如果在成長過程中不讀書，就不會懂得做人的道理。
從中，我懂得了，只有努力讀書科學(xué)文化知識，長大以后才能稱為對社會有用的人才。
《三字經(jīng)》讀后感14
我國上下五千年有著璀璨的歷史和文化，其中有弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文，我最喜歡三字經(jīng)，其中給我印象最深的兩句話是人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。它的意思是指后天環(huán)境對學(xué)習(xí)、成長很重要，在我們的學(xué)習(xí)生活中，做事要專心致志，持之以恒。
有一次，我在寫作業(yè)的時(shí)候，我的心根本就沒在學(xué)習(xí)上，而是早就遠(yuǎn)走高飛了，我用手支著頭，望著窗外發(fā)呆了20多分鐘才開始寫字，還沒寫到一半，我又開始玩玩具了，又玩了十幾分鐘，就這樣，一個(gè)小小的'作業(yè)我竟用了兩個(gè)小時(shí)，不但字沒寫好，而且錯(cuò)了好幾道，還受到了媽媽一頓批評。
還有一次，在上語文課的時(shí)候，老師在認(rèn)真給我們講課，我望著窗外，想著下課怎么和小朋友玩，正在這時(shí)，聽到老師喊我的名字，說：王子晗，你來回答這個(gè)問題。我才回過神來，支支吾吾半天說不上來，自然我這一堂課的知識也沒學(xué)會。
所以，在今后，我會牢記這段話，專心學(xué)習(xí)，把這國學(xué)文化精髓深入到生活學(xué)習(xí)中，做一個(gè)有理想、有道德、有文化的人。
《三字經(jīng)》讀后感15
教養(yǎng)”，中國古時(shí)《三字經(jīng)》就提到了，它指的是人從小就應(yīng)該養(yǎng)成的一種規(guī)矩，待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度，特別指出，人若沒有教養(yǎng)，便是家長老師的'失職。
“教養(yǎng)”，在西方文化中寫作“MANNER”指的是禮貌、規(guī)矩、態(tài)度、風(fēng)度、生活方式、習(xí)慣等等。英國王太后曾說：“MANNER”實(shí)際上是英國皇室存在的一個(gè)象征。“教養(yǎng)”在我們當(dāng)今的文化中，更多被歸類到“禮儀”“素質(zhì)”“道德”一類。
我曾經(jīng)在一篇文章中看過這樣一段話：我以為“別人尊重我，是因?yàn)槲疫�不錯(cuò)”，后來才明白，“別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀”，優(yōu)秀的人對誰都尊重，因?yàn)樽鹬貏e人是一種教養(yǎng)和能力。無論生活、工作、學(xué)習(xí)中無一不體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)，如工作中尊重同事、患者，禮貌待人，晨交班對患者的一聲問候，翻身時(shí)及時(shí)為患者蓋一下被角，夜間巡視輕柔的開門，操作失敗的一聲歉意等等，既是對患者的一種尊重，又體現(xiàn)著我們的素質(zhì)和教養(yǎng)。
心中有愛才有度，愛人先愛己，責(zé)任先問心，心中有愛，人生何處不花開？內(nèi)心有陽光，有愛的人，無論走到哪里，都不會畏懼黑暗。
路，不在他人的行動(dòng)里，而在自我修為里。
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