【薦】《三字經(jīng)》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三字經(jīng)》讀后感1
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容很豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會(huì)教我們知識(shí)，也會(huì)教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》開(kāi)篇就講了：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思很清楚，每個(gè)人生下來(lái)，本性都是善良的'。小時(shí)候，這種天性人人都很相近，但長(zhǎng)大后，受環(huán)境和教育的不同影響，人的性情才有了差別。我覺(jué)得我們要充分利用現(xiàn)在和諧社會(huì)環(huán)境，良好的教育氛圍，做一個(gè)善良的人。“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”意思是做人首先要先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次是多見(jiàn)識(shí)天下事理，懂得計(jì)算、計(jì)量，這才是做人的基本原則。我覺(jué)得這句話(huà)告訴我要做一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂禮數(shù)的好孩子。
讀完《三字經(jīng)》，讓我想到社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》讀后感2
未經(jīng)雕琢的璞玉在普通人眼里和散落在各處的小石子是沒(méi)有區(qū)別的。
“玉不琢，不成器。”我對(duì)《三字經(jīng)》里的這句話(huà)印象最深，因?yàn)槲业拿掷镆灿小坝瘛弊帧：褪咸煜妈担e世無(wú)雙。雄心萬(wàn)丈的秦始皇曾經(jīng)用十五座城池來(lái)交換它。可想而知和氏璧的價(jià)值有多么高。在這之前，楚人卞和因?yàn)榘盐丛褡恋蔫庇瘾I(xiàn)給楚王而被砍去了自己的兩只腳。如果卞和將璞玉雕琢成美玉再獻(xiàn)給楚王，我想他不僅不會(huì)受到傷害，或許會(huì)得到楚王的賞賜。未經(jīng)雕琢的.璞玉在人們眼里只不過(guò)是塊石頭，只有經(jīng)過(guò)精心的雕琢，人們才能認(rèn)識(shí)到它的美麗和價(jià)值。孟母三遷及斷機(jī)杼的舉動(dòng)，讓我們看到了一位母親對(duì)自己孩子的“雕琢”，如果不是孟母的精心雕琢，中國(guó)歷史上或許會(huì)多一位巨商大賈或風(fēng)水大師;而將失去一位與孔子齊名的圣人，那我們國(guó)家的文化與歷史肯定會(huì)被改寫(xiě)。
每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)手中的璞玉，每一位老師都是技藝高超的玉雕大師。
《三字經(jīng)》讀后感3
《三字經(jīng)》包含了豐富的歷史和文化知識(shí)，人生哲理及為人處世的方法，我誦讀了許多遍，他像一位無(wú)聲的老師，引領(lǐng)我前進(jìn)。
《三字經(jīng)》中的一字一句就像一位智者的教導(dǎo)。書(shū)中的“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”告訴我們：人生在世，品行不是天生的，它需要在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?”告訴我們小孩如果不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了又有什么作為呢?
《三字經(jīng)》使我懂得了許許多多，他讓我變得有禮貌，學(xué)會(huì)禮讓?zhuān)驗(yàn)槲矣涀×恕靶謩t友，弟則恭。長(zhǎng)幼序，有與朋。”它使我尊重長(zhǎng)輩，關(guān)心他人。因?yàn)槲矣涀×恕笆仔€我?jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文……”讀一本好書(shū)就像和一位高尚的人說(shuō)話(huà)，《三字經(jīng)》，不僅是我的'良師，更是我的益友，它使我懂了什么是“四時(shí)、四方、五行、五常、六穀，六畜、七情……也讓我了解了三皇、五帝，三國(guó)，五代這些歷史的由來(lái)。
《三字經(jīng)》像一面鏡子，使我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，改正了自己的缺點(diǎn)。它將永遠(yuǎn)鞭策著我，使我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感4
寒假里，老師布置了背誦《三字經(jīng)》的作業(yè)，剛開(kāi)始背誦時(shí)我覺(jué)得特別的難，而且特別枯燥乏味。媽媽告訴我，不要著急背誦，先把每句話(huà)的意思弄明白，再讀一讀后面相應(yīng)的小故事。慢慢的，我喜歡上了《三字經(jīng)》，它竟然像魔法一樣特別的吸引我。
《三字經(jīng)》簡(jiǎn)潔明了，每句只有三個(gè)字，卻蘊(yùn)藏著中國(guó)千百年來(lái)璀璨的歷史文化，從歷史故事到古今圣賢，從美德故事到人生哲理，寓意深刻，引人入勝，回味無(wú)窮。
《三字經(jīng)》中有太多經(jīng)典的小故事值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，像孔融讓梨，黃香溫席等，其中我最喜歡的是古人好學(xué)的故事。“披蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉。”它的意思是路溫舒小時(shí)候家境貧寒，放羊時(shí)就割沼澤中的蒲草編成“簡(jiǎn)”，抄寫(xiě)從別人那里借來(lái)的《尚書(shū)》。另一個(gè)叫公孫弘的人，也因?yàn)橘I(mǎi)不起書(shū)，就在竹林間削竹簡(jiǎn)抄寫(xiě)《春秋》。他們都因?yàn)樨毟F買(mǎi)不起書(shū)，但是都懂得不能荒廢學(xué)業(yè)，一直勤奮苦讀著。讀到這時(shí)，我就想到了我自己，我現(xiàn)在的教室寬敞明亮，我的'老師和藹可親，我有漂亮的課本和豐富的課外書(shū)，我有這么優(yōu)越的條件，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？
《三字經(jīng)》有著悠久的歷史文化，它啟迪著我做人的道理，指引著我學(xué)習(xí)的方向，它是我最好的朋友！
《三字經(jīng)》讀后感5
我讀完《三字經(jīng)》這本書(shū)后，我知道了我們小學(xué)生要多讀課外書(shū)，這樣我們懂得的知識(shí)就更多了。
讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)后，我受到的啟發(fā)是：人的本性是善良、美好的。做人要勤學(xué)苦練，腳踏實(shí)地，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的'人。
書(shū)中有一段對(duì)我的教育很大：“勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力”。這句話(huà)的意思是;凡是勤學(xué)鉆研的人，學(xué)問(wèn)嬉戲，不僅無(wú)益反而有害。后學(xué)者應(yīng)該謹(jǐn)慎又謹(jǐn)慎啊!努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。讀完這段話(huà)后，我懂得了，不能天天游山玩水，這樣就會(huì)害了自己的前途，只有好好學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
還有一段，對(duì)我的教育很深：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”。意思是：蠶能吐絲結(jié)繭，織成絲帛;蜂能釀蜜供人食用。人生在世，倘若不用功學(xué)習(xí)，荒廢了功課，那么連小小的昆蟲(chóng)也不如啊!俗話(huà)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。所以，我們無(wú)論什么時(shí)候，都要勤學(xué)苦練，像蠶和蜜蜂那樣做個(gè)有用的人。
《三字經(jīng)》讀后感6
自宋朝開(kāi)始，《三字經(jīng)》已有七百多年歷史，大約一千一百多個(gè)字，已算得上是家喻戶(hù)曉，膾炙人口。三字一句，朗朗上口，極易成誦。其內(nèi)容，包括我國(guó)的傳統(tǒng)教育，農(nóng)業(yè)、地理、天文以及道德，還有一些民間傳說(shuō)等受到歷代世人們所傳承。
“披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知勉。”講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來(lái)抄書(shū)；公孫弘自己制作竹簡(jiǎn)用來(lái)抄書(shū)。他們的生活都很貧苦，沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)，但是自己卻能做到勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)。“頭懸梁，錐刺股。彼不練，自勤奮。”講的是漢代時(shí)期的孫敬為了防止自己讀書(shū)時(shí)打瞌睡，把頭發(fā)吊在了房梁上；戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦讀書(shū)犯困的`時(shí)候，就會(huì)用錐子來(lái)刺自己的大腿來(lái)提神。學(xué)習(xí)時(shí)，懶惰便是最大的敵人，好學(xué)之心，便可使你在學(xué)習(xí)之路上所向無(wú)敵。
你望天上繁星點(diǎn)點(diǎn)，一顆星星有它不同的意義，獨(dú)一無(wú)二，可能它們的形狀會(huì)相同，可每顆星星都有它存在的意義，不是嗎？正如《三字經(jīng)》一般，每一句，都代表了不同的含義，代表了不同的道理，彰顯了我國(guó)古代文化的博大精深。所以，學(xué)好《三字經(jīng)》，不僅能在學(xué)習(xí)上給予自己莫大的幫助，更是對(duì)古人們智慧結(jié)晶的尊重。
《三字經(jīng)》讀后感7
這學(xué)期老師要求我們背誦《三字經(jīng)》。透過(guò)閱讀和默記，我深深地體會(huì)到《三字經(jīng)》中所講的仁、義、智、信在我們小學(xué)生成長(zhǎng)中的作用，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華令我折服。
在《三字經(jīng)》這些淺顯易懂的文字中，講述了做人的準(zhǔn)則，古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事，中國(guó)悠久的歷史，許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的`知識(shí)，比如，我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分，清楚得明白了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó)，是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、不斷生存下來(lái)的;讓我對(duì)歷史有了一個(gè)概括的了解;再比如，我讀了介紹古時(shí)候的成功人士的部分后，就明白了我們中國(guó)以前有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，我務(wù)必要像他們那樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī)，為祖國(guó)爭(zhēng)光;又比如，我讀了書(shū)里講孝敬那一部分，明白了如何去做一個(gè)孝敬父母與長(zhǎng)輩的人;《三字經(jīng)》中說(shuō)到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，先后三次搬家，讀到那里，我不由得想起我的父母，他們?yōu)榱四茏屛易x書(shū)，不辭辛苦的工作，我從心里感謝我的爸爸媽媽!
在這薄薄的《三字經(jīng)》中，蘊(yùn)涵著許多人生哲理，等待我們小學(xué)生在漫漫的人生道路上去實(shí)踐，去學(xué)習(xí)!
《三字經(jīng)》讀后感8
今年暑假，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。其中幾句印象特別深。它們是：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”頭懸梁講的是漢代大學(xué)者孫敬將頭發(fā)用繩子吊在屋梁上防止讀書(shū)打瞌睡；錐刺股講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家蘇秦讀書(shū)時(shí)用錐子刺自己的大腿提神。他們不需要老師監(jiān)督也可以自覺(jué)地讀書(shū)。
讀完后，我感到很慚愧。我雖然讀書(shū)很好，但是不能自覺(jué)地讀書(shū)。我每天心里只想著玩，非得媽媽大發(fā)雷霆才好好做作業(yè)。許多事情都要媽媽提醒才去做。雖然我們不提倡“頭懸梁、錐刺股”這種以傷害身體來(lái)勤奮讀書(shū)的辦法，但我們要讀書(shū)孫敬和蘇秦勤奮讀書(shū)的精神。
“頭懸梁、錐刺股”的'故事我牢記在心，是它打開(kāi)了我刻苦讀書(shū)的大門(mén)，它時(shí)刻提醒著我好好讀書(shū)！
《三字經(jīng)》讀后感9
我愿做一只小鳥(niǎo)在書(shū)的天空飛翔，我愿做一條可愛(ài)的小魚(yú)在書(shū)的海洋里遨游，我愿做一只小小的書(shū)從在書(shū)的世界讀全世界的書(shū)。這個(gè)月我讀了國(guó)學(xué)啟蒙的精典《三字經(jīng)》。
這本書(shū)的外皮是黃色的'有一個(gè)男生和一個(gè)女生，那個(gè)男生在讀一本書(shū)小女生在旁邊看著小男生讀書(shū)在書(shū)中有三字經(jīng)，又有一點(diǎn)故事。
在這本書(shū)中有我最喜歡的一句《玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義，》。這句話(huà)是《和氏璧》這個(gè)故事里講的：“何氏在上山撿到一塊玉石，他獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王楚力王，歷王沒(méi)發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍斷了他一條左腳。他又獻(xiàn)給了武王，武王也沒(méi)發(fā)現(xiàn)這是一塊玉，砍下了他右腳。后來(lái)文王發(fā)現(xiàn)這是一塊好玉，人們?yōu)榱思o(jì)念他發(fā)現(xiàn)這個(gè)玉，玉就叫《和氏璧》。《和氏璧》雖然名貴，可不被打磨只是一塊石頭。這個(gè)故事主要講玉石不被打磨就不能成為一塊精品好玉。
我讀了這本書(shū)不僅會(huì)背三字經(jīng)，還學(xué)會(huì)做人的一些道理，大家快來(lái)讀一讀這本書(shū)吧！
《三字經(jīng)》讀后感10
很小的時(shí)候，我就會(huì)背一長(zhǎng)段的三字經(jīng)，不認(rèn)識(shí)一個(gè)字兒，更不知道其中蘊(yùn)含的意義。
這個(gè)寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本注音版的《三字經(jīng)》，我自豪地發(fā)現(xiàn)，里邊的字絕大多數(shù)我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了，即便不認(rèn)識(shí)，我通過(guò)拼音也能輕而易舉地把它讀出來(lái)。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”我讀得正起勁兒時(shí)，媽媽突然問(wèn)了我一句話(huà)：“你知道這句話(huà)是什么意思嗎？”媽媽一句話(huà)就把我問(wèn)懵了，我連連搖頭。媽媽輕輕地在我身邊坐下，耐心地幫我解釋其中的'意思，還給我講起了其中的故事，如《孟母三遷》，講完故事媽媽還告訴我，她為我選擇慈吉小學(xué)，就是希望這個(gè)好環(huán)境，能讓我好好學(xué)習(xí)。我特別喜歡我們的慈吉小學(xué)，心里真的很感謝媽媽的良苦用心。
春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，我還聽(tīng)到了趙文卓叔叔和一群少林小子一起表演武術(shù)《少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)》。這句話(huà)我在《三字經(jīng)》里也讀到過(guò)，媽媽又告訴我一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。
我真喜歡看《三字經(jīng)》，它讓我懂得了好多好多的道理。
《三字經(jīng)》讀后感11
《三字經(jīng)》被稱(chēng)為三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物之一，它獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力仍然為世人所公認(rèn)，被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳.
《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，千百年來(lái)，它家喻戶(hù)曉，內(nèi)容豐富，涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)，無(wú)一不觸動(dòng)中國(guó)人的心。甚至有些外國(guó)人也來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是以三字為句，他短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理。一共才一千五百字左右的《三字經(jīng)》，卻是多么的神奇，每一個(gè)字都是那么充滿(mǎn)魔力，每個(gè)字都有深刻的道理，教會(huì)我們道德上的意義與做人的道理。
經(jīng)過(guò)七百多年的流傳，《三字經(jīng)》從零難相見(jiàn)走向?qū)m廷內(nèi)外，從大江南北走向世界各地，從名不見(jiàn)經(jīng)的鄉(xiāng)間讀物成為聯(lián)合國(guó)推薦的世界啟蒙名著，其間的曲折歷史和歷代學(xué)者的心血與貢獻(xiàn)可謂紙書(shū)難盡，而它對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)更是垂裕千秋、造福后代。
《三字經(jīng)》里的一個(gè)個(gè)小故事，便成為我成長(zhǎng)道路上的`指路燈，《孔融讓梨》的故事讓我學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)稇伊捍坦伞返墓适伦屛耀@得學(xué)習(xí)上的成功。
《三字經(jīng)》，您就像一位老師，像一盞明燈，把中華傳統(tǒng)的美德傳承下去，也希望全世界的人們，能夠在《三字經(jīng)》的幫助下，成為對(duì)國(guó)家有幫助的人。
《三字經(jīng)》讀后感12
應(yīng)麟所撰。一般來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。 《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書(shū)中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書(shū)中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來(lái)備受贊譽(yù)。 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱(chēng)“三百千”，而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書(shū)之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言，《三字經(jīng)》 正在中國(guó)古代蒙書(shū)教材中，不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的.書(shū)。 巍哉，《三字經(jīng)》堪稱(chēng)“蒙學(xué)之冠”。
《三字經(jīng)》全文
人之初，本善。相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮節(jié)。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣(mài)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
《三字經(jīng)》讀后感13
寒假里，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，《三字經(jīng)》一共一千多字，每三句為一句，四句為一組，讀起來(lái)像兒歌一樣朗朗上口。書(shū)的內(nèi)容包括了中國(guó)古代傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、道德和民間傳說(shuō)，也是古代兒童的識(shí)字課本。
書(shū)里雖然有很多不認(rèn)識(shí)的字和不理解的句子，可是我一邊讀一邊看譯文，漸漸的就懂得了其中蘊(yùn)含的深刻的道理。
《三字經(jīng)》里有這樣兩句話(huà)：子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。
意思是說(shuō)：人小的'時(shí)候不好好讀書(shū)，到了年齡大的時(shí)候就不會(huì)有所作為。剛剛開(kāi)采出來(lái)的一塊玉石，如果不經(jīng)過(guò)雕琢和打磨，就不可能稱(chēng)為精美的玉器。一個(gè)人如果在成長(zhǎng)過(guò)程中不讀書(shū)，就不會(huì)懂得做人的道理。
從中，我懂得了，只有努力讀書(shū)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大以后才能稱(chēng)為對(duì)社會(huì)有用的人才。
《三字經(jīng)》讀后感14
我國(guó)上下五千年有著璀璨的歷史和文化，其中有弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文，我最喜歡三字經(jīng)，其中給我印象最深的兩句話(huà)是人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。它的意思是指后天環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)很重要，在我們的學(xué)習(xí)生活中，做事要專(zhuān)心致志，持之以恒。
有一次，我在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，我的心根本就沒(méi)在學(xué)習(xí)上，而是早就遠(yuǎn)走高飛了，我用手支著頭，望著窗外發(fā)呆了20多分鐘才開(kāi)始寫(xiě)字，還沒(méi)寫(xiě)到一半，我又開(kāi)始玩玩具了，又玩了十幾分鐘，就這樣，一個(gè)小小的'作業(yè)我竟用了兩個(gè)小時(shí)，不但字沒(méi)寫(xiě)好，而且錯(cuò)了好幾道，還受到了媽媽一頓批評(píng)。
還有一次，在上語(yǔ)文課的時(shí)候，老師在認(rèn)真給我們講課，我望著窗外，想著下課怎么和小朋友玩，正在這時(shí)，聽(tīng)到老師喊我的名字，說(shuō)：王子晗，你來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。我才回過(guò)神來(lái)，支支吾吾半天說(shuō)不上來(lái)，自然我這一堂課的知識(shí)也沒(méi)學(xué)會(huì)。
所以，在今后，我會(huì)牢記這段話(huà)，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，把這國(guó)學(xué)文化精髓深入到生活學(xué)習(xí)中，做一個(gè)有理想、有道德、有文化的人。
《三字經(jīng)》讀后感15
教養(yǎng)”，中國(guó)古時(shí)《三字經(jīng)》就提到了，它指的是人從小就應(yīng)該養(yǎng)成的一種規(guī)矩，待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度，特別指出，人若沒(méi)有教養(yǎng)，便是家長(zhǎng)老師的'失職。
“教養(yǎng)”，在西方文化中寫(xiě)作“MANNER”指的是禮貌、規(guī)矩、態(tài)度、風(fēng)度、生活方式、習(xí)慣等等。英國(guó)王太后曾說(shuō)：“MANNER”實(shí)際上是英國(guó)皇室存在的一個(gè)象征。“教養(yǎng)”在我們當(dāng)今的文化中，更多被歸類(lèi)到“禮儀”“素質(zhì)”“道德”一類(lèi)。
我曾經(jīng)在一篇文章中看過(guò)這樣一段話(huà)：我以為“別人尊重我，是因?yàn)槲疫�不錯(cuò)”，后來(lái)才明白，“別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀”，優(yōu)秀的人對(duì)誰(shuí)都尊重，因?yàn)樽鹬貏e人是一種教養(yǎng)和能力。無(wú)論生活、工作、學(xué)習(xí)中無(wú)一不體現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)，如工作中尊重同事、患者，禮貌待人，晨交班對(duì)患者的一聲問(wèn)候，翻身時(shí)及時(shí)為患者蓋一下被角，夜間巡視輕柔的開(kāi)門(mén)，操作失敗的一聲歉意等等，既是對(duì)患者的一種尊重，又體現(xiàn)著我們的素質(zhì)和教養(yǎng)。
心中有愛(ài)才有度，愛(ài)人先愛(ài)己，責(zé)任先問(wèn)心，心中有愛(ài)，人生何處不花開(kāi)？?jī)?nèi)心有陽(yáng)光，有愛(ài)的人，無(wú)論走到哪里，都不會(huì)畏懼黑暗。
路，不在他人的行動(dòng)里，而在自我修為里。
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