三字經(jīng)讀后感合集15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三字經(jīng)讀后感1
兩天陪我兒子背《三字經(jīng)》有很多感觸，不怕大家笑話，我上了這么多年學(xué)，還是第一次這么認(rèn)真的念《三字經(jīng)》，通過陪孩子，我現(xiàn)在基本也可以背下來了。他運(yùn)用大量歷史典故，蘊(yùn)含了古代人倫道德的`許多精華，是一本不可多得的好書。我要力爭教孩子把下半部分也背下來，對兒童的教育意義太深了，像黃香9歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子涼床，冬天用身體為父母溫暖床席。孔融四歲就懂得謙讓兄長，自己挑小的梨吃，讓兄長吃大的，對兒童都非常有教育意義。
三字經(jīng)讀后感2
《三字經(jīng)》是一部古代的書，它三個字一句，我覺得挺有意思，而且里面還有很多的`道理！
讀了幾段后，我印象最深的一句是“玉不琢，不成器 人不學(xué)，不知義”。它的意思是說：“玉器不打磨就難以成為好玉，人不學(xué)習(xí)，就不能掌握知識，懂得道理”。這就告訴我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來才能成為對社會有用的人。
另外還有“融四歲，能讓梨 弟于長，宜先知”，“香九齡，能溫席 孝于親，所當(dāng)執(zhí)”等等都有一些很有趣的故事和很深刻的道理。
我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)讓梨的孔融和溫席的黃香，學(xué)習(xí)他們做人的道理。
三字經(jīng)讀后感3
讀了《三字經(jīng)》，我學(xué)到很多知識，懂得了許多道理。
在媽媽的帶領(lǐng)下，我覺得很難的東西變得很簡單。
通過誦讀，我知道了小孩子小時候要認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能成為有知識的人。要像陳香和孔融學(xué)習(xí)，孝敬父母，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相謙讓，做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
我還知道了大自然的變化規(guī)律，以及自然界的物質(zhì)組成，我很熱愛大自然，熱愛生活。
在讀的過程中，我知道，古代有許多偉大、有本領(lǐng)的人。我要好好學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱樱瑺幦〕蔀橐粋�有用的人。
我還知道古代有許多優(yōu)秀的.書籍，我一定奮發(fā)努力，吸取其中的知識與養(yǎng)分，成為一個優(yōu)秀的人才。
三字經(jīng)讀后感4
讀完《三字經(jīng)》里的第四十段讓我記憶猶新。我深深地理解到了：”如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。“的含義。
《三字經(jīng)》上有一段譯文是這樣寫的：晉代有個叫車胤的，他家里很窮，自己想讀書但買不起燈油，他就到田地里捉來許多螢火蟲，把螢火蟲放在紗布縫成的.袋子里，借螢火蟲發(fā)出的光讀書。孫康也借著雪的反光來讀書，他們兩個家里雖然很貧困，但仍然想盡一切辦法來讀書。
古人勤奮好學(xué)的精神深深地打動了我，現(xiàn)在我們再也不用為生活擔(dān)憂，學(xué)習(xí)條件非常好，我們更應(yīng)該珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁之才!
三字經(jīng)讀后感5
國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的`成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀后感6
上幼兒園的時候，讀《三字經(jīng)》只知道搖頭晃腦，閉著眼睛瞎背，并不知道字里行間中的意義。長大后，偶爾一次翻開書來細(xì)細(xì)品味時，才慢慢地明白了一些道理。
感觸最深的一句是“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨。”雖然現(xiàn)在我們的生活水平提高了，生活的'環(huán)境都特別優(yōu)越，沒有必要再去模仿古人用自己的身體去溫暖床上的被子，也沒有必要像孔融那樣去讓一個梨子，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們孝敬父母，關(guān)愛家人，體貼他人的那份真誠與愛心，并能將這份愛心融入學(xué)校與社會這個大家庭中去，關(guān)心他人，體貼他人，善待身邊的每一個人，那樣我們的學(xué)校、我們的社會將會變得更加美好、更加和諧。
三字經(jīng)讀后感7
媽媽給我買了本國學(xué)三字經(jīng)，三字經(jīng)中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
三字經(jīng)中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的.成長過程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別!
三字經(jīng)中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩!通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強(qiáng)。
三字經(jīng)讀后感8
《三字經(jīng)》的著作年代雖然離我非常遙遠(yuǎn)，但是直到今天，這本書對我們?nèi)匀挥猩羁痰慕逃饬x。
這本書用通俗的文字、形象的比喻、對我們講述了各式各樣的道理;他勸導(dǎo)大家，要做一亇誠實的人、健康的人、勤勞的人、有知識的人、品格高尚的人。具有這種品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具備上述品質(zhì)。
當(dāng)然，讓自己造就一亇有用的人，不但要有決心，更重要的.是要有恒心。“玉不琢、不成器、人不學(xué)、不成義”!
今天我有這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，又有這么多的人關(guān)心著我，我一定要努力學(xué)習(xí)，將來一定要做一個有用的人!
三字經(jīng)讀后感9
記得幼兒園托班后的暑假，媽媽送我到樓下的齊老師家學(xué)畫畫，課余時間，齊老師教我們誦讀《三字經(jīng)》。可能是三個字，三個字的念著好玩，我就喜歡上了它。第二天就讓媽媽上街給我買了一本《三字經(jīng)》。后來，它教我做人的.道理，讓我受益匪淺。
現(xiàn)在我是一名二年級的小學(xué)生了，學(xué)習(xí)上一偷懶，媽媽就說：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。”我就無話可說了。有時候和小朋友一起玩耍，爭搶玩具，耳邊就又會出現(xiàn)媽媽的嘮叨：“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”我只好把玩具讓給了小朋友。不過，也有我“出風(fēng)頭”的時候呢。上次，爸爸媽媽因為家務(wù)事爭吵，看到此時此景，一旁的我嬉笑著說：“三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。”他們立馬相視而噓，和好如初了，呵呵。
這就是《三字經(jīng)》帶給我們?nèi)业目鞓罚?/p>
三字經(jīng)讀后感10
“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”這兩句話出自于《三字經(jīng)》，我反復(fù)誦讀著這兩句話。媽媽笑著說：“你明白它的意思嗎？這兩句話的意思是說，漢代人孔融四歲就知道要把大的梨讓給兄長。這種尊敬兄長、友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。”聽了媽媽的話，再讀著《三字經(jīng)》，我感悟越來越深刻，不知不覺書中人的言行舉止已刻在我心中了。
一次，媽媽給我兩個梨，讓我挑一個吃，另一個給奶奶吃。我想都沒想，就把大的'那個給奶奶，小的那個留給自己。媽媽笑著撫摸著我的頭說：“我家小雨真懂事兒！”我說：“孔融四歲就能讓梨，我都九歲了，我覺得孔融比我好，我還要向他學(xué)習(xí)呢！”媽媽聽了，笑得更開心了。
三字經(jīng)讀后感11
國學(xué)是中華民族五千年沉淀下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中最有代表性的是《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《大學(xué)》、《中庸》等。我最喜歡的是《三字經(jīng)》中的人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名倶揚(yáng)。
指人一出生性情是善良的.，性情個個都一樣，但是長大了習(xí)慣相差遠(yuǎn)了，如果不教育，習(xí)慣就開始變化了，如果受到一定的教育，好的就會有一定的專長。從前孟母教他學(xué)東西，砍斷織機(jī)，教育孟子要好好學(xué)習(xí)，不要像斷織那樣半途而廢。指五代末年的竇禹均，教育子女有個好方法。教到五個兒子都很出名。
我讀了這幾個故事，我受到了很大的教育，特別是孟子學(xué)習(xí)那段。我讀了這個故事，我的感受是：“以后學(xué)習(xí)要認(rèn)真、要好學(xué)、遇到困難要開通腦筋，刻苦鉆研，多問同學(xué)和老師，努力克服自己最大的缺點。”
三字經(jīng)讀后感12
自從上學(xué)期以來，我校開展了《三字經(jīng)》朗誦活動。從中我學(xué)會了許多做人的道理。其中‘’青赤黃，乃黑白，此五色，目所識。酸苦甘，及辛咸，此五位，口所含。膻焦香，及腥嗅。這段話使我感受十分強(qiáng)烈。
這段《三字經(jīng)》是教育我們珍惜每一粒糧食，尤其是讀了相關(guān)的故事。我思緒萬千。
陳遺是個小官他十分珍惜糧食，每天把鍋巴收集起來，在一次打仗時，他們的糧食吃完了沒有陳遺突然想起了鍋巴，他拿出鍋巴分給戰(zhàn)士們吃，解了燃眉之急。
通過這個故事我明白了：糧食是來之不易的`，我們應(yīng)該珍惜每一粒糧食。糧食是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦的用汗水換來的。想到這我的腦海里浮現(xiàn)出了我每天吃飯的樣子，要是吃米飯，我的嘴像是個漏勺一樣，漏了一桌子，而且我還挑食，奶奶說我，我還跟奶奶頂嘴。想到這兒，我感到非常慚愧，為以前的所作所為感到深深的自責(zé)。我從今以后要珍惜每一粒糧食，并且告訴我身邊的朋友也要珍惜糧食。
三字經(jīng)讀后感13
這篇文章主要寫了：人人都讀書，如果方法不對，就會讀不懂，越讀越糊涂。要有方式方法的讀書，才能理解快書中的意思，從中有所收獲。歐陽修發(fā)明了“計字日誦”讀書法。每天定量計字，積少成多，學(xué)到了大量的知識。
在我的.學(xué)習(xí)中，就有一些好的方法，讓我事半功倍。比如呂老師教我們在寫作文之前，先做思維導(dǎo)圖，捋清思路再寫作文就很容易了。首先要確定寫作的主題，之后要圍繞這個主題分成幾個部分，再對這幾個部分詳細(xì)的描寫。對一個部分詳細(xì)描寫時，還要做幾級細(xì)分，用什么樣的詞語，用什么樣的修辭方法，更能把這部分寫的生動形象。就這樣，從寫作主題分支到詞語，一級一級，構(gòu)成了一個框架，注入血液，填上皮膚，一篇生動形象的作文展現(xiàn)在我們眼前。
這種學(xué)習(xí)方法讓我的思路更加清晰，使我能更快更好的寫出文章，提高了我的習(xí)作水平。作者:吳朋霖
三字經(jīng)讀后感14
暑假里，我又讀起了《三字經(jīng)》。
這是一本好書，我讀了不止一遍。書中，總有一些哲理讓我們終生受益---“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。”總有一些故事感動我們的心靈---“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”總有一些感悟陪伴我們成長“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”總有一些經(jīng)歷讓我們心懷感恩---“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”……每次打開這本書，讀到這些故事，總是讓我受益匪淺，為我在成長的道路上遮風(fēng)擋雨。
三字經(jīng)，小小的一本書，卻又象一個小小的階梯，帶領(lǐng)我拾級而上，通往知識的.殿堂，教會我做人的道理!
三字經(jīng)讀后感15
應(yīng)麟所撰。一般來說，《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。
《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的`變遷，歷來備受贊譽(yù)。
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序，未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經(jīng)》正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。
巍哉，《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
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