中華傳統(tǒng)美德讀后感（精選27篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編收集整理的中華傳統(tǒng)美德讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 1
《中華傳統(tǒng)美德格言》一書，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”讓我深有感觸。
面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來(lái)，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書之時(shí)”；魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來(lái)回憶此事，他說(shuō)：“時(shí)間就是性命。無(wú)端的.空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。”他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。
我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問(wèn)他有何經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來(lái)看書的。”
時(shí)間老人無(wú)時(shí)無(wú)刻不悄悄從人們身邊溜過(guò)，誰(shuí)也沒(méi)有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩(shī)所寫的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”但是，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢猓瑫r(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說(shuō)的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”相反，那些終日無(wú)所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切。”
時(shí)間是最公正的，時(shí)間就是生命，我們一定要愛(ài)惜時(shí)間。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 2
這幾天，我讀了一本好書，書名是《中華美德故事》，讀《中華美德故事》有感。這本書講了許多古代杰出人物的美德故事。如溫席侍母、陸績(jī)懷橘、曹操自勉、苗嶺女杰等，還有許多名人，有劉恒、于謙、司馬遷等。
這本書里的人物個(gè)個(gè)都很有美德：閔騫的后母很壞，冬天不讓他穿暖，還經(jīng)常打罵他。這事被他父親知道了，他父親要把后母趕走，閔此騫還為她求情；王祥的后母對(duì)他很不好，但他卻不記恨后母，還非常孝敬她。有一次，后母生病了，想吃鮮魚(yú)，但那時(shí)候是冬天，已經(jīng)沒(méi)有鮮魚(yú)賣了，于是，王祥就到了河邊，脫掉衣服，用自己的體溫使冰融化，終于捉到了兩條鯉魚(yú)。
讀了這本書，我被深深地感動(dòng)了。
在學(xué)校里，我會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事跟同學(xué)斤斤計(jì)較，過(guò)意不去，甚至鬧別扭、吵嘴；在家里，我和好朋友一起玩耍，又會(huì)因?yàn)橐恍┬∈露l(fā)生不愉快。和書里的人物相比較，我想，我真是心胸太狹窄了！
記得有一句話這樣說(shuō)：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。如果那時(shí)候我知道退讓一下，我和同學(xué)、好朋友之間就不會(huì)發(fā)生那些不愉快了。的'確，待人要寬容，同學(xué)能在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)是一種緣分，人與人能成為好朋友，更是一種緣分。
和善待人、寬容待人，是我們從小就要學(xué)會(huì)的。這是做人的根本。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 3
暑假里我讀完了《中華美德故事》這本書，我覺(jué)得其中《孔子好學(xué)不倦》的故事，對(duì)我的啟發(fā)教育特別深。
這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神：孔子60歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同，別人總是迫不急待地要求學(xué)新曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天，可是孔子學(xué)一首曲子埋頭一練就是十天。明明已經(jīng)熟練了，可還是不肯換新曲子。這是為什么呢？原來(lái)孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過(guò)曲子旋律來(lái)揣摩出曲子的'精髓和主人公的人品、個(gè)性、精神甚至外貌。孔子的好學(xué)精神，深深地感動(dòng)了他的老師。
想想自己，我感到非常慚愧。有一次，在家里做老師布置的家庭作業(yè)時(shí)遇到了一個(gè)難題，怎么也想不出該怎么做。這時(shí)，我想干脆明天早上到學(xué)校看其他同學(xué)是怎么寫的，把答案一抄不就完事了嗎？第二天晚上作業(yè)發(fā)下來(lái)，我得了優(yōu)秀。老師還表?yè)P(yáng)了我。可是，現(xiàn)在翻開(kāi)作業(yè)本一看，好像優(yōu)秀上多了個(gè)黑點(diǎn)，今天讀了孔子的故事，讓我又想起了這件事，對(duì)待學(xué)習(xí)要認(rèn)真，碰到困難要虛心向老師請(qǐng)教。
這個(gè)故事，使我明白了一個(gè)道理：“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯、是成功的基石，只有勤學(xué)、好學(xué)、不弄虛作假才能取得成功。”
中華傳統(tǒng)美德讀后感 4
最近我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》的這本好書，這本書里有好多好多關(guān)于美德人物，的故事，非常引人入勝，讓我懂得了歷史美德的知識(shí)，又使我受到了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多的歷史人物。這部書通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德，書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的.故事，深深地吸引了我。給我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，學(xué)苦練，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)只也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地勤有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一道理個(gè)：奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書，我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 5
讀了中華傳統(tǒng)美德故事集以后，我對(duì)匡衡鑿壁借光這個(gè)故事印象極其深刻。匡衡是西漢著名的經(jīng)學(xué)家，他一直很勤奮，可是由于家境貧寒，家里買不起燈油，一到晚上他就無(wú)法看書。但是他天生非常聰明，他靈機(jī)一動(dòng)，想到可以借助鄰居家的燈光看書。于是，他在墻角偏僻的地方處鑿了一個(gè)小小的窟窿，頃刻間，燈光流入房間，匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處，專心的看起書來(lái)。從此以后，他白天看書，晚上就盤腿坐在地上學(xué)習(xí)。他博覽群書，終于成了一代學(xué)者。
中華民族的強(qiáng)大就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)勤奮刻苦的人成就了自我，進(jìn)而成就了國(guó)家，年輕的學(xué)生也一定要重視學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，為中華民族的昌盛而努力學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在社會(huì)的物質(zhì)條件很好，可以為我們的'學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境。我們不愁吃不愁穿，更不用像匡衡那樣鑿壁借光，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我們不用像匡衡一樣白天干活，晚上學(xué)習(xí)。我們有大把的時(shí)間去專研學(xué)習(xí)。我們?cè)诩依锞拖褚粋�(gè)個(gè)小皇帝或小公主，家里人對(duì)我們唯一的期望就是好好學(xué)習(xí)。這樣我們更不應(yīng)該辜負(fù)家里人和社會(huì)對(duì)我們的期望。
匡衡的故事不僅教會(huì)了我要努力學(xué)習(xí)，更重要的是他教會(huì)了我如何做一個(gè)遇到困難不退縮的人。作為新一代的學(xué)生，我們肩負(fù)著為現(xiàn)代事業(yè)而奮斗的重任。好好學(xué)習(xí)，天天向上是我們每個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)德智體全面發(fā)展的學(xué)生!
中華傳統(tǒng)美德讀后感 6
《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣布，我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽(tīng)有肉吃，就不鬧著去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子很舍不得，便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。”于是曾子把豬殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)。現(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果。”一個(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的`信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 7
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文······”每當(dāng)我聽(tīng)到這句話的時(shí)候，就會(huì)想起《弟子規(guī)》這本書。
《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
《弟子規(guī)》里有這樣的一句話“凡出言，信為先”使我難以忘懷。這句話的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。要做一個(gè)有信用的人。
“凡出言，信為先”這句話使我想起了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一篇課文：宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的`同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。所以我們要是想要成為成功的人，就要學(xué)會(huì)先做一個(gè)有信用的人。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 8
暑假期間，我讀了一本關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美德的書。書中的故事都很精彩，我最感興趣的是王獻(xiàn)之練習(xí)書法的小故事。王獻(xiàn)之是偉大書法家王羲之的兒子。他從小就和父親一起練習(xí)書法，他非常聰明。七八歲時(shí)，他就能寫好書法，但他逐漸變得自滿。他不能很好地練習(xí)書法，而且很聰明。結(jié)果，他母親看穿了他。他非常慚愧，向父親詢問(wèn)書寫好筆跡的.秘密。他父親告訴他，當(dāng)他在18個(gè)大水箱里寫完水后，他知道了這個(gè)秘密。根據(jù)他父親的指示，他終于成了書法家。
讀了這個(gè)故事后，我明白了王獻(xiàn)之成為書法家并不容易。只有堅(jiān)持不懈的努力和努力學(xué)習(xí)，事情才能做好。
在我的學(xué)習(xí)中，我也應(yīng)該向王獻(xiàn)之學(xué)習(xí)。我不應(yīng)該玩得聰明，而是腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)。過(guò)去，我只是每天完成老師布置的作業(yè)。我再也沒(méi)有讀過(guò)一篇文章或?qū)戇^(guò)一個(gè)字。我的學(xué)業(yè)成績(jī)從來(lái)都不是最好的。將來(lái)，我會(huì)改掉懶惰學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣。我將練習(xí)書法王力可現(xiàn)在。我會(huì)努力而認(rèn)真地工作，有毅力，不怕困難，學(xué)習(xí)更多的技能，這樣我長(zhǎng)大后會(huì)變得越來(lái)越有知識(shí)和聰明，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 9
前不久我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書，里面的故事令我深有感觸。特別是其中的誠(chéng)信篇讓我認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的可貴。其中有一個(gè)故事名字叫《曾子殺豬》，講的是孔子的徒弟曾子誠(chéng)實(shí)守信，教育兒子時(shí)竟因妻子哄小孩子的一句話：“回來(lái)我給你殺豬吃。”便把豬給殺了，來(lái)實(shí)現(xiàn)承諾。后來(lái)他的兒子也是一個(gè)很講信用的人，讓人十分信任與尊敬。
同時(shí)也讓我想起了狼來(lái)了的故事，那個(gè)愛(ài)撒謊的放羊小孩，只為多次騙人，最后他的羊全被吃掉了。真是應(yīng)了一句話“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。
然而，現(xiàn)在的很多人為了金錢而不講信用，如：黑心奶粉、地溝油、瘦肉精，還有穿的黑心棉等等，都是一些商家為了賺錢，而不講信用，害得我們老百姓吃苦，我媽媽成天一買菜就會(huì)嘮叨，“你說(shuō)啥能吃，你說(shuō)還能買啥？”一買電器就會(huì)問(wèn)，“老板，不會(huì)是假的吧？”讓人們什么都不敢買，買了也不敢用，唯恐傷到人。
這些唯利是圖的.人，害得人們真假難辨，真是太令人生氣了，不過(guò)一次次的欺騙，只會(huì)讓人更警覺(jué)，會(huì)讓人們的眼睛更亮，從古至今，只有誠(chéng)才能取得別人的信任，這是真理，那些不講誠(chéng)信的人們快點(diǎn)覺(jué)醒吧，否則你們會(huì)輸?shù)煤軕K的，因?yàn)橹挥小罢\(chéng)”才能取“信”。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 10
《周易大傳》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的.強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方。最近，我們班全體同學(xué)共同閱讀并背誦中華傳統(tǒng)美德格言，這些格言是從《論語(yǔ)》、《史記》、《后漢書》等著名書籍上摘選的，讀完后，使我受益匪淺。
中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感觸最深的一句話是：“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這句話是出自石成金的《傳家寶。俗諺牧民》，意思就是：人從小就要培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向，心中如果沒(méi)有理想，即使活一百歲也是白活。可見(jiàn)理想、志向在人的一生當(dāng)中是多么的重要啊！我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，長(zhǎng)大才能成為對(duì)社會(huì)有用的人，才不會(huì)一輩子碌碌無(wú)為。我們現(xiàn)在處于青少年時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對(duì)青少年學(xué)生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。
傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基，青少年、大學(xué)生，我們首先要掌握先進(jìn)的文化知識(shí)和技能，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)，努力完善自身的人格，做對(duì)社會(huì)有用的人。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 11
今日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德》這本書，它向我們講述了許多歷史人物，非常引人入目。它即住、增長(zhǎng)了歷史知識(shí)，又是我深深地受的了啟發(fā)。
我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩瀚的歷史人物這部書通過(guò)一個(gè)個(gè)人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。 書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我，我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家、也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生，他學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨到深夜，手指頭都有血了，最后終于領(lǐng)悟的樂(lè)曲的深?yuàn)W之處了，從中知道了一個(gè)道理，只要勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。
勤學(xué)好問(wèn)是我中華民族以中傳統(tǒng)美德，也是我們美一個(gè)血生都應(yīng)給具備的品德，我們?cè)趯W(xué)校科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人， 在傳統(tǒng)美德中，最重要的.是孝敬父母，在我們小的時(shí)候，父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，父母的愛(ài)既溫暖又偉大。父母往往是那么令人敬佩，無(wú)論發(fā)生什么是。父母總是把孩子放在第一位，爸爸是船，媽媽是帆。他們讓我們游邊大江南北。
長(zhǎng)大后，我們因該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，但我們卻會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而想不開(kāi)，放棄自己的前途，就在這個(gè)時(shí)候，我們有沒(méi)有想過(guò)我們的父母嗎 爸媽謝謝你們對(duì)我的養(yǎng)育之恩，我們、要以最好的成績(jī)來(lái)報(bào)答你們。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 12
今天，我讀完了《中華美德》這本書，其中《孔子好學(xué)不倦》的故事，對(duì)我啟發(fā)和教育特別深。
這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神。孔子60歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴的方式跟別從不同，別人總是迫不及待地要求學(xué)新曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天，而孔子不同，他對(duì)同一首曲子至少要理頭練上十天，他明明已經(jīng)彈熟了，還是不肯換新曲子。這又是為什么呢?原來(lái)孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過(guò)曲子的旋律來(lái)揣摩出曲子的精髓。
想想自己，感到非常慚愧。有一次，我碰上了一道難題，想了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)想起來(lái)，我忽然想到有參考答案，就直接把答案抄下來(lái)，并交給了老師，因?yàn)槿嘀挥形乙粋�(gè)人答對(duì)，所以還受到老師的`表?yè)P(yáng)呢!雖然是很久以前的事了，但我一直沒(méi)忘記。
讀了這本書，我懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能不懂裝懂。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 13
今天，我和媽媽一起認(rèn)真地閱讀了五個(gè)中華美德故事，讀完之后，我深深地體會(huì)到：在我們學(xué)習(xí)與生活中，誠(chéng)實(shí)與守信的重要性。
誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)我們每做一件事情，對(duì)待每一個(gè)人都要誠(chéng)實(shí)，不能撒謊，要實(shí)事求是，比如說(shuō)：學(xué)習(xí)中沒(méi)聽(tīng)懂的問(wèn)題要向老師或父母提出，不能裝懂，要弄明白為止；守信，就是說(shuō)我們說(shuō)話與做事要守信用，不能欺騙別人，要言行一致，比如說(shuō):今天我答應(yīng)別人一起去做某一件事情，那么就應(yīng)該遵守先前的約定去做。
一個(gè)人，如果能夠做到誠(chéng)信，就一定會(huì)得到大家的尊重；它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人與人交往應(yīng)該遵守的'原則。
我將從現(xiàn)在開(kāi)始，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，做一個(gè)誠(chéng)信的小學(xué)生。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 14
記得肖復(fù)興說(shuō)過(guò)“讀書，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢(mèng)能毫無(wú)顧忌的盡情的飛翔。”這段時(shí)間以來(lái)，我閱讀了大量的書籍，其中給我印象最深刻的是《美德書》。
這本書讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認(rèn)識(shí)到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書通過(guò)了很多的神話故事以及詩(shī)篇，還有寓言、童話等引人入勝的豐富內(nèi)容，讓我充滿好奇心，睜開(kāi)了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國(guó)人民最寶貴的財(cái)富。看了《中華美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國(guó)宰相季文子的故事。我覺(jué)的季文子雖身居高位，卻以儉為榮，他穿的是久洗的舊衣；吃的是普通飯菜；住的是簡(jiǎn)陋的屋子；坐的是瘦馬破車。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō)：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持著一貫的節(jié)儉作風(fēng)。要知道，節(jié)儉難，而三十年如一日地節(jié)儉更難，更何況是堂堂一國(guó)之宰相呢!
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書指謫唐太宗的過(guò)失，他提出欲“求國(guó)之安”必“戒奢以儉”的觀點(diǎn)。__身為將軍，經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，但他的'財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子；驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán)，更以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事被傳為佳話。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以儉為本，以儉自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無(wú)數(shù)事實(shí)，證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的美德。“戒奢以儉”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣，更是“治國(guó)平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國(guó)家，如果想有所為，就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂(lè)作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準(zhǔn)則，并且身體力行。
還記得看過(guò)這樣一篇文章說(shuō)是我國(guó)有個(gè)考察團(tuán)訪問(wèn)日本，參觀了日本屈指可數(shù)的大財(cái)團(tuán)“豐田”公司。細(xì)心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見(jiàn)到客人面帶異色，笑著解釋說(shuō)：放磚是為了緩解水流速度，節(jié)約用水量。節(jié)儉，是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國(guó)人說(shuō)法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功，成為國(guó)際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強(qiáng)”是我國(guó)公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學(xué)生們弘揚(yáng)美德、勤儉節(jié)約；要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習(xí)慣，影響他們的一生。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 15
在星期三的故事誦讀課上，我津津有味地讀著一篇《羲之墨池》。我非常佩服書法家王羲之，他每天都很早起床，漱洗完畢就開(kāi)始練字，一練就是好久，他不知寫壞了多少筆，洗筆的水像墨一樣黑。
我看完這篇故事以后，深感慚愧，我做事情就經(jīng)常半途而廢。記得又一次，我看到電視里的'小朋友們?cè)谄恋奈枧_(tái)下跳著優(yōu)美的舞蹈，羨慕極了，也讓媽給我提了一個(gè)舞蹈班，結(jié)果只學(xué)了一個(gè)學(xué)期，之后就覺(jué)得擺一字開(kāi)太累了，就不想學(xué)了。
從這個(gè)故事，讓我明白了沒(méi)有人能隨隨便便成功，不勤奮就不可能成功。每個(gè)人的面前都有一個(gè)水池，隔岸便是成功。
我們現(xiàn)在的生活條件都非常優(yōu)越，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子，但優(yōu)越的物質(zhì)條件卻并不完全是我們成長(zhǎng)路上的“助推器”，有時(shí)候反而是走向成功的“絆腳石”。因?yàn)椋惨輹?huì)使我們只求享樂(lè)而不思進(jìn)取，不知不覺(jué)中原地踏步或落到后面。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 16
在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中，有許許多多感動(dòng)天地的故事，這些故事被人們廣為流傳至今，而故事的主人公更是被人們贊不絕口。近日來(lái)，我一直在讀《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書。書中的故事，使我懂得了受益終身的道理 。
當(dāng)我讀完了《金孝拾銀》的'故事后，我感觸很深，故事主要講了，賣油郎金孝拾到一包銀子，在母親的 勸導(dǎo)下他返回到原處找到失主，而失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時(shí)，縣官來(lái)到。最終銀子被判給了金孝母子。我很是佩服金孝母親的品質(zhì)，自己的兒子拾到了一包銀子，她并沒(méi)有為銀子而動(dòng)心，反而教導(dǎo)兒子返回原處找失主，這種拾金不昧的精神多可貴呀.在當(dāng)今社會(huì)這樣的人已經(jīng)屈指可數(shù)。有的人甚至去偷東西，這樣的人更應(yīng)該向金孝的母親學(xué)習(xí)。故事中的縣官也很是讓我佩服他沒(méi)有私吞銀子，而是公正無(wú)私地判了案。在如今，像他這樣這樣兩袖清風(fēng)、正直無(wú)私的官人又有幾個(gè)呢? 讀了這個(gè)故事后，我學(xué)到了人要正直無(wú)私、不貪心、誠(chéng)實(shí)，才會(huì)有更大收獲。
讀了曾子的一個(gè)故事后，我感觸頗多。這個(gè)故事主要講了曾子的妻子為了不讓兒子跟著她去買布，而對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我去買布，回來(lái)后就讓你吃豬肉”兒子一聽(tīng)有肉吃，就不跟著去了。妻子回來(lái)后，看見(jiàn)曾子在殺豬，妻子很舍不得，哭著求他不要?dú)ⅲ訁s很堅(jiān)定地說(shuō)：“人不可言而無(wú)信，你已答應(yīng)了兒子，不能反悔，”最后曾子還是把豬殺了。是啊，人就要像曾子一樣言而有信，不可出爾反爾。作為大人，更要給孩子做個(gè)好榜樣。在今天這樣的社會(huì)里，在這樣社會(huì)里的人們，更應(yīng)該向曾子學(xué)習(xí)，人不可因?yàn)橐患核嚼鴣G掉了人生中寶貴的東西---誠(chéng)信。在這個(gè)故事中，我學(xué)到了人要言而有信，才能在社會(huì)中立穩(wěn)腳。
同學(xué)們，古人們都有這么美好的品德，何況作為新時(shí)代青年的我們呢?讓我們攜手一起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，鑄就輝煌明天吧!
中華傳統(tǒng)美德讀后感 17
《中華傳統(tǒng)美德故事》是一個(gè)反應(yīng)我國(guó)歷史上不同時(shí)代的一些著名人物高尚道德情操的書籍。故事中的人物有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直，讓我感受到人生中應(yīng)具有真善美。
我印象最深的是《中華傳統(tǒng)美德故事之孟母斷機(jī)》，講的是：孟子小時(shí)候不愛(ài)學(xué)習(xí)，孟母為了激勵(lì)他，便把紡織到一半的布給剪斷了。孟子不解，問(wèn)母親。母親說(shuō)道：“剪斷的布就沒(méi)有用了，就像你學(xué)習(xí)半途而廢，長(zhǎng)大了，啥也做不成。”
孟子流著眼淚說(shuō)：“我錯(cuò)了。”后來(lái)，孟子在中國(guó)歷史上留下了絢麗的一頁(yè)，為中國(guó)教育事業(yè)留下了寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為了我們尊崇的.古圣先賢之一。他的教育思想至今對(duì)人們有很大影響。可見(jiàn)，一個(gè)家庭中母親對(duì)孩子的教育有多么重要。
希望，全天下的媽媽都成為有智慧的家長(zhǎng)，全天下的孩子都成為積極進(jìn)取，蒸蒸日上的好孩子！我們共同做到“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，做最好的自己！”
中華傳統(tǒng)美德讀后感 18
中華民族是一個(gè)有著五千年輝煌歷史的國(guó)家，閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德，也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒，于是中國(guó)便有了“禮儀之邦”這樣的美稱。而當(dāng)一個(gè)文化之都發(fā)展到今天這樣繁榮時(shí)，中華美德的光芒卻因受到外來(lái)文化和不良思想的沖擊，被人們忘卻。我們應(yīng)該繼承這傳統(tǒng)美德。
古往今來(lái)，一個(gè)又一個(gè)的歷史故事，教給我們一個(gè)又一個(gè)的中華美德：從孔融讓梨到一字千金，無(wú)疑都是在告訴我們孝敬與誠(chéng)信。我認(rèn)為誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本規(guī)則。人要是不講信用，在社會(huì)上就沒(méi)有立足之地，什么事也做不成。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。
我曾看到這樣一個(gè)故事，名字叫《曾子殺豬》。
故事是這樣的： 有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子不停地哭鬧，曾子的妻子就跟孩子說(shuō)回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái)，曾子的'妻子從集市上回來(lái)后，看見(jiàn)曾子正要?dú)⒇i，妻子忙阻止道：“我不過(guò)是哄哄孩子的，你怎么能當(dāng)真。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，分明是教孩子騙人啊。”于是曾子便把豬殺了。事后，他告訴妻子：“說(shuō)到就要做到，這就是誠(chéng)信。”
曾子深深懂得，做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，如果失言不殺豬，那么家中的豬是保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
當(dāng)今社會(huì)，有許多不守信用的人，他們不懂得在一切道德品質(zhì)中誠(chéng)信才是世界上最需要的。不論你學(xué)歷多高，真誠(chéng)與樸實(shí)才是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)。席勒說(shuō)過(guò)：即使你衣衫襤褸，也不要忘記穿上誠(chéng)信的衣裳。因?yàn)樯遣豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花，惟有誠(chéng)信使你看清真正的自己。
所以，讓我們向著傳承傳統(tǒng)美德這個(gè)目標(biāo)，一起努力！讓他發(fā)揚(yáng)光大。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 19
今天，我讀了《中華傳統(tǒng)美德》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質(zhì)：誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉。因?yàn)槲矣X(jué)得這三點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。
說(shuō)起誠(chéng)實(shí)，這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣，史學(xué)家，他知識(shí)淵博還精通音樂(lè)，律歷，天文等。這篇故事講的是，有一天，司馬光想把他的馬賣了，還把馬的老毛病告訴買主。說(shuō)到這里，大家可能會(huì)覺(jué)得他很傻，因?yàn)檫@樣，那匹馬就不能賣個(gè)好價(jià)錢了。不過(guò)，他說(shuō)的一句話使我萬(wàn)分敬佩他，他說(shuō)：“一匹馬賣錢多少事小，對(duì)人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人必須誠(chéng)實(shí)守信，這是很重要的。”聽(tīng)了這句話，難道你不會(huì)對(duì)司馬光佩服得五體投地嗎？我就會(huì)。司馬光這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì)，在家中、在學(xué)校、在社會(huì)中，我們都要有這種好品質(zhì)。
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。可以說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言；以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的`經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見(jiàn)，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi)；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi)；過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi)；“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“***”充當(dāng)了主要角色。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并得到黨和國(guó)家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和***，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國(guó)范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開(kāi)展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
總之，讀了《中華傳統(tǒng)美德》這一本書，使我受益無(wú)窮，我們是祖國(guó)的接班人，所以，我們從小起，要誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉……做一名知榮辱，樹(shù)新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國(guó)家的未來(lái)做貢獻(xiàn)！
中華傳統(tǒng)美德讀后感 20
我國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，我很喜歡端午節(jié)，卻從來(lái)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的來(lái)歷。
直到有一天我讀了屈原先生的故事，才明白媽媽給我包的好吃的肉粽子也有它深厚的歷史故事。屈原先生不愿意同流合污，他認(rèn)為世界上的人都醉了而只有他還保持著清醒，他很絕望，最后投了汨羅江。
世人為了感念他的忠烈，害怕他的尸首被過(guò)往的'魚(yú)兒吃掉而向河里扔粽子。從此包粽子的習(xí)俗便流傳了下來(lái)。
讀完了故事我很難受，在感慨屈原先生對(duì)于國(guó)家的忠心的同時(shí)，也漸漸明白了他的偉大與孤傲不屈的品質(zhì)，他那憂國(guó)憂民的氣度讓我很是敬佩。
赤誠(chéng)本是我國(guó)傳統(tǒng)美德。岳飛的精忠報(bào)國(guó)，范仲淹先生的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”都讓我感受到了他們那顆坦誠(chéng)純真的忠心。
我希望我長(zhǎng)大也能成為他們那樣的人，保有一顆坦誠(chéng)的心看待這個(gè)世界。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 21
中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有“憂國(guó)憂民”為民清命的愛(ài)國(guó)精神：它有“默默奉獻(xiàn)，本求索取”的高尚境界：它有“力盡萬(wàn)難的愛(ài)國(guó)精神”振興中華的堅(jiān)定信念：它有“孝敬父母”，尊敬師長(zhǎng)的道德模范：它有立志勤學(xué)自強(qiáng)本息的拼搏精神：它有“見(jiàn)利思義”。助人為樂(lè)的崇高情操：它有“恕己寬人，懲惡揚(yáng)善”的準(zhǔn)則：它有，“誠(chéng)實(shí)可信，質(zhì)樸說(shuō)法”的生活信條：它有“自尊自凈”和和睦相處的禮節(jié)風(fēng)范等等。
我給你講一個(gè)非常感人的故事：東漢人黃香，9歲時(shí)母親就去世了，于是他把他對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到了父親的.被窩了，用自己身體把被子溫?zé)幔囊寡谉幔S香就用扇子把父親的枕頭扇扇涼。人們都稱他所一個(gè)孝順的兒子。黃香長(zhǎng)大后，擔(dān)任魏珺太守。有一年，魏珺遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)救濟(jì)災(zāi)民。百姓非常感動(dòng)。稱贊他：“天下無(wú)雙，江夏黃香”。
千百年來(lái)，父慈子孝。兄弟所中國(guó)人崇拜的家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展起到了積極作用。家庭社會(huì)的細(xì)胞。在現(xiàn)代社會(huì)的變化父慈子孝，夫妻和睦仍然所人們應(yīng)該信守的道義。
大前世界，紛繁復(fù)雜，即景彩紛，有說(shuō)信怪陸離。美與丑，善與惡對(duì)于錯(cuò)是與非，形形色色。五花八門。善惡美丑所非丟錯(cuò)，有所候哪怕差之毫里。也會(huì)失之千里。
我讀了中華民族的傳統(tǒng)美德：我知道了，人要一點(diǎn)情趣，多一點(diǎn)高雅，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做一個(gè)高尚的人。
要維護(hù)公平。追求正義，分清所非，作一個(gè)半是公道，為人正直的人。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 22
今天，我讀了學(xué)校下發(fā)的中華美德故事，讀完后，使我大有感觸，讓我懂得了做任何事都要有恒心、有毅力。
其中最讓我印象深刻的故事是《磨杵成針》。李白以前總是不好好讀書，可是有一天，李白遇到了一位老奶奶，她正在把一根很粗的鐵杵磨成一根細(xì)針，李白看了十分震憾，他明白了一個(gè)道理：世上無(wú)難事，只怕有心人。從此，他發(fā)憤要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為了一名偉大的詩(shī)人。
讀完了這個(gè)故事，我心中為之一振，“世上無(wú)難事，只怕有心人”。老奶奶真有毅力要把這么粗的.鐵杵磨成一根細(xì)細(xì)的繡花針。我心想：既然鐵杵都能磨成針，那么我們生活中的小事又算什么呢?看看這個(gè)故事，在對(duì)比生活中的自己，我自嘆不如。
記得有一次，我要參加鋼琴七級(jí)的考試，可是，由于以前我一直忙于做功課，沒(méi)有時(shí)間彈鋼琴，即使我有空，也懶得彈，所以離考試只有幾個(gè)星期了，我還彈得疙疙瘩瘩，一點(diǎn)也不熟。面對(duì)老師的責(zé)備，父母的嘮叨，我下定決心要每天練琴，把曲子彈熟。從那一刻開(kāi)始，即使功課做得再晚再累，我都要堅(jiān)持每天彈幾小時(shí)琴，經(jīng)過(guò)我不懈的努力，終于通過(guò)了鋼琴七級(jí)考試。
通過(guò)這件事，我懂得了做什么事都要有恒心、有毅力，這個(gè)品質(zhì)將使我終身受益匪淺。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 23
勤奮好學(xué)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的美德。我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這本書，它向我們講述了許多歷史人物勤奮好學(xué)的故事，引人入勝，既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我受到了深深地啟發(fā)。
孔子是個(gè)大思想家、教育家，他也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他跟師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，不僅體會(huì)到奧妙之處，最后還領(lǐng)悟到樂(lè)曲作者的精神世界，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光，元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫，明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀等等。這些故事我很喜歡，也從中明白了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功。歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志刻苦讀書，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎？
在我的生活中，勤奮二字也時(shí)刻伴隨著我。就拿彈鋼琴來(lái)說(shuō)吧，起初我一點(diǎn)都不懂，對(duì)樂(lè)譜也一無(wú)所知。后來(lái)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我每天利用中午的時(shí)間練琴，下午放學(xué)做完家庭作業(yè)之后，再練一個(gè)小時(shí)，經(jīng)過(guò)我勤奮苦練，老師說(shuō)我的進(jìn)步很大，可以考級(jí)了，我聽(tīng)了非常高興。我相信“聰明出于勤奤，天才在于積累”；在平時(shí)的學(xué)習(xí)中同樣要勤奤，我每天認(rèn)真完成作業(yè)，課堂上做好筆記，及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)的`知識(shí)，做到溫故而知新，還會(huì)預(yù)習(xí)下一課，堅(jiān)持閱讀課外書。每當(dāng)我取得一點(diǎn)小小的成績(jī)，我總忘不了要持之以恒。
一份耕耘，一份收獲。勤奮是小船，載我們到達(dá)知識(shí)的彼岸，它給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡樂(lè)和喜悅。“書山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉、奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和美德的高峰。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 24
最近，我讀了中華傳統(tǒng)美的故事這本好書，這本書很精彩，讓我學(xué)到很多東西。
美德是一種高尚的品德，下面，我就把一個(gè)叫曾子的人對(duì)兒子誠(chéng)實(shí)守信做出榜樣的的小故事講給大家聽(tīng)吧。
從前，有個(gè)人叫曾子，他和他的妻子要去集市賣布，孩子一直哭。妻子哄孩子說(shuō)：“不要哭了，回來(lái)給你殺豬吃。”孩子一聽(tīng)有肉吃就不哭了。回來(lái)之后，妻子看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i連忙說(shuō)：“我只是哄哄小孩。”曾子說(shuō)
這個(gè)故事告訴我們，我們說(shuō)話要算話，答應(yīng)別人的事情一定要做到。我們一定要向曾子學(xué)習(xí)。一天我去姐姐家玩。我看見(jiàn)姐姐家的`書柜上有很多書，其中還有我最喜歡的漫畫書。我向借了一本漫畫書，說(shuō)下星期一就還回來(lái)。時(shí)間過(guò)的飛快，轉(zhuǎn)眼到了星期一，這本漫畫很好看，可是我還沒(méi)看完。我想明天再去還書吧。可是，我又想起我答應(yīng)姐姐今天把書還他的，我不能說(shuō)話不算話吧。我只好依依不舍得把書還給了姐姐。
中華傳統(tǒng)美德讀后感 25
近日，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書，它向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí)，又使我深深地受到了啟發(fā)。 我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，在浩翰的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)了許許多多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息、誠(chéng)信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。 書中《勤奮好學(xué)》篇講述了一些歷史人物勤學(xué)苦練、刻苦讀書的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是孔子，他是個(gè)大思想家、教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。
他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續(xù)幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到樂(lè)曲的深?yuàn)W之處，連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功地說(shuō)服六國(guó)君主，合縱攻秦。還有西漢大學(xué)者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學(xué)畫、明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的'汗水，才能獲得成功。 歷史上那些很有學(xué)問(wèn)、事業(yè)輝煌的人，都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy、條件很惡劣的情況下，能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎？ 勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦、勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書，才能自強(qiáng)、自立，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。“書山有路勤為徑”，我們只有艱苦跋涉，奮勇攀登，才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰！
中華傳統(tǒng)美德讀后感 26
在《中華傳統(tǒng)美德》這本書中，我最喜歡的一句話就是：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
這句格言的意思是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這一句話來(lái)自“游子吟”這首詩(shī)里。我們的父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛(ài)既溫暖，又偉大。父母往往是那么令人敬佩。無(wú)論發(fā)生什么事，父母總把孩子放在第一位。父母的愛(ài)是那春天的陽(yáng)光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)給我們帶來(lái)的寒冷；父母的愛(ài)是一把傘，這把傘不讓傾盆大雨淋濕我們；爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們?cè)诎职謰寢専o(wú)微不至的照顧下，逐漸生長(zhǎng)。父愛(ài)是一棵大樹(shù)，讓我們?cè)谑孢m的環(huán)境下長(zhǎng)大，母愛(ài)是一滴清水，滋潤(rùn)著我們的.身心，讓我們不受一點(diǎn)污染。
長(zhǎng)大后，我們應(yīng)該好好地報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得潔身自愛(ài)，經(jīng)常因一點(diǎn)小事而想不開(kāi)，想放棄自己的生命，想放棄自己的前途。就在這個(gè)時(shí)候，你又沒(méi)有想到你的父母。常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒(méi)有父母，世界上就不會(huì)有這么多個(gè)你、我、他。這使我想起了一首歌。“世上只有爸媽好，有爸媽的孩子像快寶，投進(jìn)爸媽的懷抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我們身在福中不知福啊！父母對(duì)孩子總是心軟的，對(duì)孩子的乞求總是有求必應(yīng)的。即使一開(kāi)始鐵定了心，但過(guò)不了多久，還是會(huì)答應(yīng)孩子的。在現(xiàn)實(shí)生活中的我們是那樣的任性、放肆。但是，我們的父母從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄我們，而是加倍努力地教導(dǎo)我們。
但我們的父母生病時(shí)，還堅(jiān)持去上班，這是為什么呢？因?yàn)槲覀兊母改覆](méi)有想那么多，只是想到：我要讓我的孩子幸福。爸爸媽媽，您們辛苦了，謝謝您們對(duì)我的養(yǎng)育之恩。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那深沉的父愛(ài)與母愛(ài)。我們要以最好成績(jī)的成績(jī)，來(lái)報(bào)答父母。
愿天下的父母幸幸福福，開(kāi)開(kāi)心心！
中華傳統(tǒng)美德讀后感 27
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn)，我的思緒回到了那一天。 一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得，就到小區(qū)門口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛? 你都要讀三年級(jí)了，這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。媽媽的堅(jiān)持使我無(wú)計(jì)可施，我只得拎著球鞋，拿著媽媽塞給我的五元錢，冒著炎炎烈日往小區(qū)門口走去。
媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋，唉！真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子？走到小區(qū)門口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿為患，我只好低著頭排在后面。 鞋攤的人絡(luò)繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中！忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)：小朋友，補(bǔ)鞋嗎？我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話的老人。嗯！我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。把鞋拿過(guò)來(lái)吧！他笑著說(shuō)。 擠進(jìn)人群，我心里非常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好啊！我想著。
這兒坐，很快就好！他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。 只見(jiàn)針線在鞋上不停的穿梭著，原本脫線的.兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新。看著這一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。 我交給了老人五元錢，找你一元。他親切地說(shuō)著，找零錢去了。剎那間，一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦際，由模糊而強(qiáng)烈：要不要給他道個(gè)謝？是呀，是呀！道謝給這么慈祥的一位老人。
可是那是多么難為情的事啊！對(duì)他說(shuō)聲謝謝么？修了鞋，付了錢，居然還要說(shuō)謝謝！嗤！怎么說(shuō)得出口？因?yàn)樗坪跤X(jué)得這玩意兒過(guò)時(shí)了，沒(méi)必要！現(xiàn)實(shí)中真這么做未免太做作，老人會(huì)理會(huì)嗎！的確，我并沒(méi)有得到比別人更多的照顧，但顧客與店員之間的關(guān)系難道僅是金錢上的關(guān)系嗎？倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說(shuō)：謝謝，老爺爺！倘若我已經(jīng)是大人了，我可以瀟灑地隨意地說(shuō)聲：麻煩了！可為什么我卻沒(méi)有膽識(shí)說(shuō)呢？ 給，拿好錢！親切的話語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著頭，但在接錢的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗：謝謝，老爺爺！我終于將謝謝說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。 現(xiàn)在我終于懂得了，我的那一聲謝謝說(shuō)出口后，為什么人會(huì)一下子那么輕松，因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當(dāng)受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句：謝謝！謝謝成了我的口頭禪。
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