讀書(shū)筆記【優(yōu)選15篇】
讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編整理的讀書(shū)筆記 ，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)筆記 1
我今天讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》心里由衷的敬佩簡(jiǎn)愛(ài)。她是我的榜樣。簡(jiǎn)愛(ài)雖然不夠漂亮，但人不是因?yàn)槠敛趴蓯?ài)而是因?yàn)榭蓯?ài)才漂亮。高雅的氣質(zhì)，溫柔活波的個(gè)性，有自己的見(jiàn)解。這些都是女人最可貴的`東西。我喜歡看簡(jiǎn)愛(ài)在羅奧德學(xué)習(xí)的那段。她努力向上的精神鼓舞著我。
還有同羅切斯特先生的愛(ài)情故事，這是真愛(ài)的過(guò)程。人一生有一次這樣大的愛(ài)就足矣。讓人感覺(jué)了生存的價(jià)值和意義，人為什么活著與人怎樣活著。
讀書(shū)筆記 2
收到同學(xué)從日本寄來(lái)的一張明信片，上面寫(xiě)著：“活著就是為了幸福，這是生活與死亡的唯一區(qū)別。”
不是這樣的，福貴你要去反駁他，你要從這個(gè)世界里找尋生存之地，沒(méi)有幸福我們?nèi)匀灰钪?/p>
忘了是多久之前看的碟，有些畫(huà)面至今記憶猶新。鞏俐飾演的家珍用粗布麻衣的真摯去換取身著旗袍的典雅，來(lái)獲得福貴的不離不棄。葛優(yōu)飾演的福貴在戰(zhàn)爭(zhēng)后的九死一生，回到家中擁到妻子兒女的踏實(shí)感。想必他是幸福的吧，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待，想著逝去的切還來(lái)得及救贖，卻沒(méi)想到死亡就這樣按部就班地到來(lái)，一錢(qián)錢(qián)地凌遲那顆逐漸老去的心。先是有慶因?yàn)槌檠^(guò)多而死，而后女兒鳳霞難產(chǎn)大出血，最后家珍、二喜、外孫苦根……無(wú)人幸免。
哦，不對(duì)，還有你福貴和那一頭“福貴”。
一開(kāi)始在體育課上看完這本書(shū)，我坐在高高的臺(tái)階上放眼望去，綠草為裳，陽(yáng)光為佩，交錯(cuò)相應(yīng)，延伸到視線(xiàn)所不能到達(dá)的地方。天氣很好，天空一碧如洗，云好像繡上去的一般，精致輕盈。這個(gè)故事的.盡頭，似乎痛苦而又平淡。
生活在這樣一個(gè)充斥著懷疑和不信、死亡和背叛的世界里，活著原本的面貌就是活著。小人物沒(méi)有撼動(dòng)世界的力量，所以活著的每一天都應(yīng)該活成一場(chǎng)盛大。喜歡豆瓣上一個(gè)人的影評(píng)：“如果哪一天不堪忍受了，可以學(xué)黛玉那樣，把過(guò)往都燒了，燒出另一個(gè)世界。”
爺爺剛離開(kāi)的那幾天，我天天以淚洗面。我不想任何人告訴我生活會(huì)變得好，因?yàn)樘幵谛腋Ｖ械娜说陌参匡@得蒼白無(wú)力。我一遍諞地讀《活著》，一遍遍和福貴比慘。
最終他贏了，我也活過(guò)來(lái)了。
前兩天我和奶奶在那邊疊衣服，我忽然對(duì)奶奶說(shuō)：“我夢(mèng)到爺爺了。”奶奶笑笑：“那他過(guò)得好嗎?”我說(shuō)：“好啊，他在夢(mèng)里沒(méi)有痛苦，和朋友大口吃酒、賭牌，快活得不得了。”奶奶把衣服蒙在眼睛上，喃喃：“那就好，那就好……”
姜夔有詩(shī)：“人間別久不成悲，兩處沉吟各自知。”說(shuō)的是：雖往事已矣，但時(shí)間的流逝和空間的轉(zhuǎn)換，加上人事變幻的滄桑，并沒(méi)有改變伴侶之間的深深眷戀。于余華的“生存和生活是一個(gè)硬幣的兩面”，我讀出了它的另一層意思，這一層意思無(wú)關(guān)風(fēng)花雪月。
在那一條“再也看不到兒子有慶赤著腳跑來(lái)”的田壟上，老人和牛漸行漸遠(yuǎn)，空曠而又溫暖。
讀書(shū)筆記 3
“都是瞎子，”王大夫慢悠悠地說(shuō)，“誰(shuí)還看不見(jiàn)？”
看完《推拿》，最觸動(dòng)我的，是王大夫點(diǎn)明沙復(fù)明的心思，對(duì)他說(shuō)，都是瞎子，誰(shuí)還看不見(jiàn)？
這本書(shū)圍繞著這群推拿師傅們的喜怒哀樂(lè)，他們小心翼翼的心展開(kāi)著。
從開(kāi)篇就感覺(jué)如果不知道這是在描寫(xiě)一群盲人，真的感覺(jué)他們和正常的人沒(méi)有什么不同 。盲人，眼盲，心不盲，正是因?yàn)榭床灰?jiàn)，其他感官愈發(fā)的敏感。完全靠聽(tīng)覺(jué)，觸覺(jué)已經(jīng)自己的心來(lái)判斷外界事物的變化。
書(shū)中從不同的'角度來(lái)體現(xiàn)盲人和正常人的不同，但又從側(cè)面體現(xiàn)了他們和我們都一樣。有他們的愛(ài)戀，他們的追求，他們的堅(jiān)持，他們的渴望。
正是因?yàn)樗麄兛床灰?jiàn)，所以他們的心理活動(dòng)更加豐富，他們和健全人沒(méi)什么不同，甚至說(shuō)，他們比一些健全人還要健全。
他們的歡笑、淚水、無(wú)奈、彷徨都是真的，現(xiàn)實(shí)的人生不也是這樣嗎？結(jié)尾的開(kāi)放性結(jié)局，也告訴我們，苦難未知 你永遠(yuǎn)不知道明天等待你的是什么，但是未知的才是最迷人的，不是嗎？
讀書(shū)筆記 4
伴著淡淡的油墨及紙質(zhì)的香味，一頁(yè)又一頁(yè)，一篇又一篇，當(dāng)我終于將一本并不太厚的《目送》讀完時(shí)，留在心中的，是纏綿的一絲又一絲不舍，激蕩的一波又一波深思。
對(duì)于一個(gè)整天關(guān)在校園里埋頭做題的學(xué)生來(lái)說(shuō)，之所以會(huì)選擇這樣一本書(shū)來(lái)讀，很大程度是受了書(shū)名的影響。
“目送”，一個(gè)多么溫暖的詞語(yǔ)，它是纏綿的不舍凝注到目光中送給離去的人最后一份讓其早日歸來(lái)的叮囑，是一股超越了三維世界將那些必走之物留于心間的神奇力量。
作為與整本書(shū)同名的文章，也是整本書(shū)的第一篇文章——《目送》，作者從兒子的離寫(xiě)到父親的逝，那無(wú)盡的滄桑在作者冷靜而溫暖的筆端一一呈現(xiàn)。
我安靜地讀著這一切，于是道不盡的痛徹心扉與憶不完的溫暖點(diǎn)滴就如受了魔咒的召喚似的，突然便回到了我的心間。
我之所以會(huì)對(duì)第一篇文章產(chǎn)生如此大的共鳴，也許與我的經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系吧！我是個(gè)安土重遷的人，而我的安土，不僅限于地域上，更包羅了春華秋實(shí)的交替，物異人非的變遷。
我常自比為三毛，因?yàn)槲矣X(jué)得我與三毛都是步履維艱地行走于稀泥中的人，對(duì)于那拖出來(lái)的泥水，我們是多么地不忍擦去，因?yàn)樗鼣y帶了我們的過(guò)往。
可是，時(shí)間在流，世界在轉(zhuǎn)，再多的留戀也留不住記憶的風(fēng)逝。于是，我們只有站在風(fēng)中目送著遠(yuǎn)去的記憶。
而在作者的這篇《目送》中，我也讀出了作者對(duì)那一切即將遠(yuǎn)去的事物的不舍。
作者寫(xiě)道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著你和他的緣分，就是今生今世不斷地日送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追。
這是多么的無(wú)奈與滄桑！如若說(shuō)對(duì)于兒子的離，即使不必追卻依然可以追，那么對(duì)于父親的逝與母親的老呢？只能眼睜睜巴望著回憶中的影像一幕幕掠過(guò)，卻是可望而不可即啊！
翻過(guò)第一篇文章，在其他的篇章中，作者依然以同樣的筆調(diào)勾勒出了過(guò)往的影像，為了讓那些影像更加具象化，作者還給每一篇文字都配上一張圖片。
在圖文并茂的意境中，讀著、感悟著那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖，我的心頭也不斷激起點(diǎn)點(diǎn)溫暖的浪花。
我想著，在某一天，當(dāng)我與作者現(xiàn)在年齡相仿的那一刻，我一人獨(dú)自靠在斑駁的墻影中，在夕陽(yáng)的余暉下回想著我人生的點(diǎn)滴，那感覺(jué)，是溫暖還是心痛？也許兼而有之吧？
當(dāng)整本書(shū)翻至中間部分時(shí)，作者似乎有意停止了對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的“目送”，轉(zhuǎn)而將目光轉(zhuǎn)移到了萬(wàn)千世界中去了。
作者對(duì)時(shí)間、對(duì)距離、對(duì)人際、對(duì)人與物的相處、對(duì)所經(jīng)地點(diǎn)的景況都一一進(jìn)行了講述，在作者悠長(zhǎng)而不舍的`目光中，那些本來(lái)抽象得不可捉摸的概念都化為了一灣清幽的潭水，在我的心中獨(dú)自散發(fā)著深邃的幽光，讓我與作者共同打量著人世的一切。
如果說(shuō)開(kāi)篇的《目送》是為了讓讀者走入一個(gè)無(wú)奈、疼痛、溫暖、回憶與念想并存的深邃的洞府中的話(huà)，那么，在最后的一系列關(guān)于作者父親病中與離世的文章，則是為讀者設(shè)下的一級(jí)級(jí)臺(tái)階，讓讀者看著一個(gè)老人在時(shí)光的折磨下如何離去，然后再一步三回頭地離開(kāi)那深邃的洞府。
于是，在纏綿的思念中，我們又見(jiàn)到了塵世的光明，重新面對(duì)萬(wàn)千世界。
讀書(shū)筆記 5
創(chuàng)意法教育實(shí)質(zhì)就是在課堂教學(xué)中創(chuàng)造新意,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人。為了使學(xué)生更能自主地學(xué)習(xí),用創(chuàng)意法教育理念上好六年級(jí)數(shù)學(xué)課,顯得尤其重要。歸納有如下幾點(diǎn):
一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”的統(tǒng)一
創(chuàng)意法教育課堂教學(xué)的目標(biāo)是指學(xué)生自己學(xué)習(xí)目標(biāo),不是教師的教學(xué)目標(biāo),它包含“知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”這三維目標(biāo)的統(tǒng)一。六年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué),一方面要完成本年級(jí)新知傳授,另一方面,還要幫助學(xué)生對(duì)小學(xué)階段的所學(xué)知識(shí)進(jìn)行梳理、查漏補(bǔ)缺,培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活、對(duì)人生良好的情感態(tài)度。不是為了應(yīng)付考試,不恰當(dāng)?shù)靥岢鼋處熥约旱慕虒W(xué)目標(biāo)。我們常常聽(tīng)到老師發(fā)出這樣的感嘆:學(xué)生太粗心了!許多題目連中下等生都應(yīng)該做得起來(lái),可練習(xí)考試的時(shí)候?qū)W生錯(cuò)誤的情況很多。即出現(xiàn)所謂的“過(guò)失”失分現(xiàn)象。學(xué)生產(chǎn)生“過(guò)失”失分的原因是多方面的。有智力方面的因素,也有非智力方面的因素,但不能原因簡(jiǎn)單地歸究為“學(xué)生粗心”。就教師本身而言,教學(xué)中,在注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的同時(shí),要注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)課本的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念,我們教師要舍得花時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生自己去探索,去實(shí)踐,讓學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)形成的過(guò)程。只有幫助學(xué)生夯實(shí)了基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力才能落到實(shí)處,“知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”三維目標(biāo)的統(tǒng)一才不至于是一句空話(huà)。
二、用好現(xiàn)有教材,提高教學(xué)效率,培養(yǎng)自主探究的意識(shí)與能力
現(xiàn)行“九義”小學(xué)數(shù)學(xué)教材已形成一個(gè)較為完整的知識(shí)體系。如何充分發(fā)揮現(xiàn)行六年級(jí)數(shù)學(xué)現(xiàn)有教材的作用,體現(xiàn)創(chuàng)意法教育的理念,提高教學(xué)效率呢?實(shí)踐證明,通過(guò)改編例題、習(xí)題,引導(dǎo)學(xué)生思考、辨析,可以起到事半功倍之效。
(一)改編例題促思考,引導(dǎo)學(xué)生自主探究。
要引導(dǎo)學(xué)生“自主探究、合作學(xué)習(xí)”。六年級(jí)學(xué)生已具備了一定的自學(xué)能力,教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際,通過(guò)改編例題、習(xí)題等方式,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,在學(xué)生掌握新知的同時(shí),又提高了學(xué)生應(yīng)用知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。如:在分?jǐn)?shù)乘整數(shù)這一部分,教材在講解了分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的意義和計(jì)算法則以后,補(bǔ)充了一例,說(shuō)明“好約分的先約分再乘比較方便”。可以在教學(xué)中不受教材的限制。可在學(xué)生掌握分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的計(jì)算方法、并進(jìn)行了一定練習(xí)以后,出示下面一道題:2/9999×7777,激發(fā)學(xué)生興趣說(shuō):看哪位同學(xué)計(jì)算得又對(duì)又快。當(dāng)學(xué)生覺(jué)得2與7777相乘比較麻煩時(shí),可以點(diǎn)撥到:看題中的數(shù)字有什么特點(diǎn),怎樣算比較簡(jiǎn)便呢?許多學(xué)生通過(guò)思考,恍然大悟,自覺(jué)地運(yùn)用了先將7777與9999約分,然后,再把7和2相乘除以9的方法。學(xué)生通過(guò)自主探究,得出了分?jǐn)?shù)和整數(shù)相乘,先約分再乘比較簡(jiǎn)便這樣一個(gè)結(jié)論,這比告訴學(xué)生一個(gè)簡(jiǎn)單的方法讓他們單純地做計(jì)算效果好得多。
(二)改編例題引發(fā)散,培養(yǎng)學(xué)生能力。
要培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,在六年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中,如果能真正把“用教材教”落實(shí)到實(shí)處,通過(guò)改編例題、習(xí)題的方式發(fā)散學(xué)生的思維,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力將會(huì)起到積極的作用。如在教學(xué)“一段公路,甲隊(duì)單獨(dú)修10天完成,乙隊(duì)單獨(dú)修15天完成。兩隊(duì)合修幾天可以完成?”這一工程問(wèn)題時(shí),在學(xué)生掌握了此道題解題思路和方法的基礎(chǔ)上,可以將“乙隊(duì)單獨(dú)修15天完成”改成:1.乙隊(duì)單獨(dú)修比甲隊(duì)多用5天。2.乙隊(duì)單獨(dú)修的時(shí)間是甲隊(duì)的1.5倍。3.乙隊(duì)的`工作效率是甲隊(duì)的2/3。還可將問(wèn)題改為:1.兩隊(duì)合修幾天完成這段公路的?2.兩隊(duì)合修幾天后還剩這段路的?3.甲獨(dú)修2天后,剩下的乙獨(dú)修還需幾天?這樣圍繞例題這一中心發(fā)散,例題的作用得到充分的發(fā)揮。“源于教材,高于教材”的教學(xué)機(jī)制,在本堂課得到充分體現(xiàn)。
(三)改編例題促思辨,提高反思能力。
反思是一種學(xué)習(xí)和生活的策略。學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的過(guò)程中總會(huì)發(fā)生這樣那樣的錯(cuò)誤。教學(xué)中,如能適時(shí)地運(yùn)用改編例題、習(xí)題促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行思考、辨析,進(jìn)行前饋控制或反饋矯正,一方面可以達(dá)到有效防治錯(cuò)誤的目的,另一方面還可以提高學(xué)生自我反思的能力。
1.前饋控制。即教師根據(jù)教學(xué)規(guī)律或班級(jí)的實(shí)際情況,將學(xué)生在解答有關(guān)問(wèn)題時(shí)易錯(cuò)的一些情況,通過(guò)改編例題、習(xí)題的方式讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比、辨析,防患于未然。
2.反饋矯正。即當(dāng)學(xué)生在練習(xí)中發(fā)生錯(cuò)誤后,教師根據(jù)學(xué)生的情況,通過(guò)改編例題或習(xí)題讓學(xué)生繼續(xù)練習(xí),學(xué)生在繼續(xù)練習(xí)中產(chǎn)生頓悟,從而有效地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),提高反思能力。
三、抓住典型題材,發(fā)展學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感與直覺(jué)思維能力
發(fā)展學(xué)生的思維,要落實(shí)在具體的課堂教學(xué)之中,六年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)也是如此。教學(xué)中,教師如能抓住一些典型題型,分層遞進(jìn),對(duì)發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感將是十分有益的。
如在講解型如:“一個(gè)三角形三個(gè)內(nèi)角度數(shù)的比是3∶2∶1,按角分這個(gè)三角形是角的三角形。”這一類(lèi)題時(shí),通過(guò)分層遞進(jìn),既引導(dǎo)學(xué)生自己解決了問(wèn)題,又發(fā)展了學(xué)生的思維,耐人尋味。
第一層次:求出三個(gè)內(nèi)角判斷法。這是學(xué)生開(kāi)始時(shí)常用的方法。第二層次:求一個(gè)角判斷法。“我們能不能只求出一個(gè)角就能判斷出這個(gè)三角形是什么角的三角形呢?”學(xué)生通過(guò)思考懂得:只要求出的角,因?yàn)榈慕鞘?0°,所以這個(gè)三角是直角三角形。這一層次比第一層次學(xué)生思維上進(jìn)了一層。
第三層次:直接判斷法。“我們能不能不求出任何一個(gè)角,直接從三個(gè)角的比份上判斷這個(gè)三角形是什么角的三角形呢?”一石激起千層浪,學(xué)生的思維一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)。通過(guò)討論,學(xué)生懂得:因?yàn)?=2+1,的角的度數(shù)等于其他兩個(gè)銳角的和,所以可以判斷這個(gè)三角形是直角三角形。在此基礎(chǔ)上,教師又引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出:
1.如果角的比份等于其他兩個(gè)角的比份之和,則這個(gè)三角形為直角三角形。
2.如果角的比份大于其他兩個(gè)角的比份之和,則這個(gè)三角形為鈍角三角形。
3.如果角的比份小于其他兩個(gè)角的比份之和,則這個(gè)三角形為銳角三角形。
學(xué)生的思維,在本堂課得到充分發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感得到落實(shí),課堂教學(xué)取得較好的效果。
四、隨機(jī)進(jìn)行復(fù)習(xí),完善知識(shí)結(jié)構(gòu),創(chuàng)設(shè)學(xué)生終身發(fā)展的空間與平臺(tái)
六年級(jí)教學(xué)的難點(diǎn)之一,在于最后復(fù)習(xí)階段,學(xué)生知識(shí)遺忘、缺陷較多,知識(shí)的綜合更成問(wèn)題。如何來(lái)解決這一難題呢?“寓復(fù)習(xí)于六年級(jí)平時(shí)的教學(xué)之中,幫助學(xué)生逐步完善知識(shí)結(jié)構(gòu)”是許多老師的經(jīng)驗(yàn)之談,也是解決這一問(wèn)題的良方妙藥。只有這樣,減輕學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展才不至于是一句空話(huà)。
總之,用創(chuàng)意法教育理論去指導(dǎo)六年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué),在課堂教學(xué)中創(chuàng)造新意去激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)將顯得更重要。為了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,用創(chuàng)意法教育理念指導(dǎo)六年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)也是擺在我們?nèi)w六年級(jí)老師面前的一個(gè)非常重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
讀書(shū)筆記 6
我讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇文章，文章里的`內(nèi)容使我很感動(dòng)。
事情發(fā)生在1952年10月12日，志愿軍邱少云和他的戰(zhàn)友們潛伏在一條比較隱蔽的山溝里，準(zhǔn)備在黃昏時(shí)分發(fā)動(dòng)突然襲擊。
到了中午，敵人突然打起炮來(lái)，排炮過(guò)后，敵人竟使用了燃燒彈，附近的荒草著火了。火燒到邱少云身上了！他的棉衣已經(jīng)燒著，火苗趁著風(fēng)勢(shì)亂竄，一團(tuán)烈火把他整個(gè)身子包住了。
讀書(shū)筆記 7
《簡(jiǎn)愛(ài)》就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說(shuō)的.那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”
《簡(jiǎn)愛(ài)》教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的挫折，她也同樣教會(huì)了我們要平等對(duì)待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會(huì)了我們要在生活中自強(qiáng)自立……
讀書(shū)筆記 8
《井底之蛙》這個(gè)成語(yǔ)故事，里面是說(shuō)一只青蛙生活在一口廢井里，它自己覺(jué)得生活的自在、快樂(lè)，但我覺(jué)得那只自大的青蛙很可憐，它以為天空就是它看到的那么大，卻不明白外面的世界有多精彩。讀了這個(gè)故事，我懂得了人外有人，天外有天，學(xué)無(wú)止境，一往直前的道理。不能做井底之蛙，學(xué)了一點(diǎn)兒知識(shí)就沾沾自喜，以為自己什么都懂了。只有透過(guò)不斷的`努力學(xué)習(xí)，才能學(xué)到更多的知識(shí)。
讀書(shū)筆記 9
《左傳》是儒家經(jīng)典之一，宋朝時(shí)就已列入“十三經(jīng)”，是古代讀書(shū)人的必讀書(shū)目。《左傳》的文字與歷史記錄歷來(lái)為人推崇，我自己讀了之后，也覺(jué)著這種推崇是不無(wú)道理的。不過(guò)既然它是儒家的經(jīng)典，那我們可以想見(jiàn)，它的許多觀(guān)點(diǎn)，肯定是符合儒家學(xué)說(shuō)的。左傳讀后感。jpg
我讀書(shū)功力不夠，現(xiàn)在第二次讀至“僖公二十四年”時(shí)，覺(jué)著《左傳》借助歷史至少體現(xiàn)了三個(gè)觀(guān)點(diǎn)，即，一、治國(guó)當(dāng)以德為先，得民心者得國(guó)；二、善惡到頭終有報(bào)；三、天道已定，人不可違。這三點(diǎn)從我對(duì)儒家的了解來(lái)看，都是符合的。雖然貌似《左傳》作者沒(méi)有明說(shuō)自己認(rèn)可這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)，但是《左傳》在借它所述的二百多年的歷史事件及人物中，多次表述了這三點(diǎn)且基本貫穿于整本書(shū)。我簡(jiǎn)單地從《左傳》的記述來(lái)表達(dá)一下我的看法。
“得民心者得天下”，貌似這是中國(guó)人最常掛在嘴邊的話(huà)。不過(guò)我覺(jué)著從歷史來(lái)看，得民心得天下不是完全對(duì)的。得民心者不一定能得天下，不得民心者也不一定就會(huì)立馬便失天下。可能《左傳》的意思也不是認(rèn)為這句話(huà)是無(wú)條件的正確，因?yàn)椤蹲髠鳌分幸灿幸恍┦虑樽C明，不得民心不一定就失天下。
衛(wèi)懿公好鶴雖然亡了國(guó)，但是他好鶴不是一天兩天的事，衛(wèi)國(guó)人不喜歡他也不是一天兩天的事，然而如果不是狄人打進(jìn)來(lái)，他也不一定就亡國(guó)了。晉惠公對(duì)大臣刻薄寡恩，但是他雖在韓原一戰(zhàn)被秦國(guó)打敗以致被俘，但是最后也還是又被本國(guó)人設(shè)法給弄回國(guó)繼續(xù)做晉國(guó)國(guó)君了。衛(wèi)懿公和晉惠公我覺(jué)著應(yīng)該是那種不得民心的人了，我記著就連《左傳》中都記載了有人說(shuō)晉惠公不得民心這種話(huà)。
“善惡到頭終有報(bào)”這種說(shuō)法，我覺(jué)著是《左傳》中最為明顯的觀(guān)點(diǎn)。因?yàn)檫@個(gè)道理在我眼里很不靠譜，所以我在《左傳》中多次讀到這種表述就會(huì)印象更深。《左傳》在講到這點(diǎn)時(shí)，有時(shí)是與“得民心者得天下”配合著的。比如說(shuō)，某人不得民心，他最終一定是失掉所有的東西的。至于其它例子也很多，不過(guò)我暫時(shí)記不清具體事例。“天意不可違”這種觀(guān)點(diǎn)，大概現(xiàn)在很少有人認(rèn)可了，因?yàn)檫@種觀(guān)點(diǎn)其實(shí)本質(zhì)上是承認(rèn)命的。而現(xiàn)在人據(jù)我觀(guān)察，大部分都是認(rèn)為“人定勝天”的.。“僖公二十二年”楚、宋泓之戰(zhàn)，宋襄公在表示要與楚國(guó)大戰(zhàn)一場(chǎng)前，有人就勸宋襄公說(shuō)“天之棄商久矣，君將興之，弗可赦也已”；“僖公二十三年”，晉重耳逃亡在楚國(guó)時(shí)，有人勸楚成王殺掉重耳，成王說(shuō)“天將興之，誰(shuí)能廢之。違天必有大咎。”其它例子還有很多。
這三種觀(guān)點(diǎn)，不從現(xiàn)在的角度看它對(duì)不對(duì)，單從《左傳》來(lái)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)史事都基本上是一一印證了這三點(diǎn)的。所以，就算我們現(xiàn)在不認(rèn)可它們，但是古人認(rèn)可它們，我們也應(yīng)該很能理解的。畢竟他們讀到的史書(shū)是反映了這些事的。
我現(xiàn)在印象很深的一點(diǎn)就是為什么古代有皇帝會(huì)追求長(zhǎng)生不老。從我們現(xiàn)在人的角度考慮，人怎么可能會(huì)長(zhǎng)生不老？那些皇帝是不是太無(wú)知了？但是《史記 封禪書(shū)》中有一段我覺(jué)著可以很好地解釋這件事。漢武帝曾問(wèn)手下人說(shuō)“吾聞黃帝不死，今有冢，何也？”手下人回答說(shuō)“黃帝已仙上天，群臣葬其衣冠”。從此處可見(jiàn)，至少漢武帝是認(rèn)為之前有人不死的。那黃帝既能不死，我漢武帝為什么不能呢？
史書(shū)的作用，在此處可以說(shuō)是很完美地展現(xiàn)出來(lái)。一件事，當(dāng)你在對(duì)它一無(wú)所知時(shí)，有媒體連篇累牘地報(bào)道，你不信也會(huì)信了。如果他有目的地把他想表達(dá)的表達(dá)給你，把他不想說(shuō)的又不告訴你，你就會(huì)不自然地向著他的觀(guān)點(diǎn)靠攏，因?yàn)閺乃f(shuō)來(lái)看，他的表述確實(shí)是因果有據(jù)的。青蛙坐在井底，它當(dāng)然只能看到井口的那一片天空。可怕的誤導(dǎo)就在此處了。
讀書(shū)筆記 10
在我的心目中，《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱螅瑢W(xué)會(huì)了怎樣做人。
而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的`聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)愛(ài)的一生有悲歡，也有離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
讀書(shū)筆記 11
“我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”這是鄧小平爺爺曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。鄧小平爺爺從小就刻苦學(xué)習(xí)，希望能為自己的國(guó)家作出貢獻(xiàn)。
1930年廣西右江，當(dāng)時(shí)鄧小平爺爺任紅七軍政委，一次布置任務(wù)途中，遇到一個(gè)連的白匪襲擊。在擺脫白匪追趕時(shí)，不慎把腿給摔傷了。在這危急關(guān)頭，正巧被地下黨“金剛錐”看見(jiàn)了，他帶著鄧小平爺爺逃跑到一個(gè)黑漆漆的山洞，里面蚊子非常多，鄧小平爺爺和地下黨員被咬了好幾個(gè)大包。這時(shí)，鄧小平爺爺突然想到一個(gè)好辦法，他去洞口捉了幾只蜘蛛，然后用衣服把蚊子往外趕，洞口的蜘蛛剛把網(wǎng)織好，那些蚊子就遭殃了。再說(shuō)白匪那邊，他們沒(méi)有放棄追趕鄧小平爺爺，他們也搜到了那個(gè)山洞，當(dāng)偵查員看到洞外有蜘蛛網(wǎng)是，以為洞內(nèi)沒(méi)有人，便走掉了。
鄧小平爺爺用蜘蛛網(wǎng)不僅擋住了蚊子，還迷惑了敵人那!鄧小平爺爺用那聰明的才智，巧妙的蒙騙了敵人
1930年春，紅七軍、紅八軍在廣西左右江與敵軍展開(kāi)了激烈戰(zhàn)斗，一批批紅軍傷員被抬下陣地。午夜，鄧小平爺爺去檢查工作，不小心被一支竹簽給扎破了腳背。正好被炊事員看到了，他連忙準(zhǔn)備給鄧小平爺爺燒南瓜飯，可鄧小平爺爺卻制止了，自己挖出一塊南瓜，抹在自己腳上，然后用布包扎起來(lái)。頓時(shí)，他發(fā)現(xiàn)傷口傷口涼絲絲的不痛了，便說(shuō)：“呵，南瓜瓤抹在傷口上還挺涼快嘛!老同志，就請(qǐng)把這個(gè)大南瓜給我吧!”隨后，他就拿了大南瓜給了傷員。
鄧小平爺爺深更半夜去檢查工作，還時(shí)刻惦記這傷員，他這種認(rèn)真工作、不擺架子的精神很讓我感動(dòng)。
我認(rèn)為，鄧小平爺爺最可貴的是全心全意為人民服務(wù)的精神。是啊，先著想他人，最后才想到自己，這種精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?
鄧小平爺爺很愛(ài)國(guó)。他曾去美國(guó)留學(xué)，學(xué)成后，沒(méi)有留在科技飛速發(fā)展的美國(guó)，而是打算回到貧窮的中國(guó)，為自己的.國(guó)家出一份力。當(dāng)時(shí)，美國(guó)極力強(qiáng)挽鄧小平，但這也阻止不了“身在曹營(yíng)心在漢”的鄧小平爺爺，他還是如愿以?xún)數(shù)幕氐搅四瞧B(yǎng)他的土地。鄧小平爺爺回來(lái)之后，中國(guó)變了!中國(guó)變得富強(qiáng)，中國(guó)人民的生活有了改善!!
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，需要愛(ài)國(guó)的人，有了愛(ài)國(guó)的人，這個(gè)國(guó)家才能振興!而鄧小平爺爺，就是愛(ài)國(guó)的人，也正因?yàn)橛辛怂袊?guó)，才有了飛速的發(fā)展。
同時(shí)，我也感謝鄧小平爺爺，是他教會(huì)了我們要做一個(gè)熱愛(ài)自己祖國(guó)的人，要做一個(gè)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)的人!
讀書(shū)筆記 12
今天，我讀了《西游記》第一回。我對(duì)吳承恩豐富的想象力非常佩服。在哪個(gè)信息不靈通，科技不發(fā)達(dá)的情況下，吳承恩能依靠自己的想象力和一些民間傳說(shuō)，把《西游記》寫(xiě)得如此精彩，也真令人佩服。第一章寫(xiě)了孫悟空的出世及稱(chēng)王，帶領(lǐng)群猴獨(dú)霸一方的'情節(jié)。寫(xiě)出了孫悟空的性格：桀驁不馴，也為下文許多故事做好了鋪墊，總起了全書(shū)。
讀書(shū)筆記 13
有一天，我在哥哥的房間里找書(shū)看，找來(lái)找去，找到一本《名人傳》，我仔細(xì)一看，里面有好多我認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的名人，給我印象最深刻的是秦王贏正和大發(fā)明家愛(ài)迪生。
秦王嬴政講的是嬴政滅掉韓，趙，魏，楚，燕。齊。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，統(tǒng)一全國(guó)，統(tǒng)一錢(qián)幣，平定六國(guó)后，就開(kāi)始鞏固統(tǒng)治的改革，床建立專(zhuān)制主義中央皇權(quán)的'制度，他還廢除了郡縣制。
愛(ài)迪生是一個(gè)大發(fā)明家，他發(fā)明了電燈，留聲機(jī)，活動(dòng)電影，攝影機(jī)……其中電燈是他最大的貢獻(xiàn)。
我們要學(xué)習(xí)那些鳴人的精神，只要踏實(shí)肯干，不怕失敗，再難的事也會(huì)有成功的一天。
讀書(shū)筆記 14
今天，我讀了《堂吉訶德》這本書(shū)。故事講了堂吉訶德因?yàn)樽x了很多騎士小說(shuō)，常常把自己想成書(shū)中的騎士。他找來(lái)一付舊的'盔甲，用鍋蓋當(dāng)頭盔，騎著一匹瘦馬，把鄰村一個(gè)奇丑無(wú)比的婦女想成杜爾西亞公主，還說(shuō)動(dòng)了鄰居農(nóng)民桑丘做他的隨從，許諾給他一個(gè)島來(lái)治理。鬧出了許多笑話(huà)。他把風(fēng)車(chē)當(dāng)成惡魔，把羊群當(dāng)成強(qiáng)盜，為了行俠仗義，還常常被別人痛打，讓人哭笑不得。
臨死前，他終于明白了，自己是多么荒唐。讀了這本書(shū)，使我明白了，做人不要活在想象當(dāng)中，更不能脫離現(xiàn)實(shí)。
讀書(shū)筆記 15
“今天我要開(kāi)始新的生活。”
“一千個(gè)聰明人里，難得有兩個(gè)人會(huì)給成功下同樣的定義，而給失敗的定義卻往往一致，即：失敗是指一個(gè)人不具備實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的能力。事實(shí)上，成功者和失敗者的唯一區(qū)別在于他們的習(xí)慣不同。”
這是幾句來(lái)自《羊皮卷》第一章里的話(huà)，簡(jiǎn)短樸素卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。習(xí)慣的力量超乎我們的想象。專(zhuān)業(yè)課不會(huì)潛心鉆研，做事拖延馬虎，經(jīng)常性熬夜晚起，不知不覺(jué)竟成了我們習(xí)以為常的生活狀態(tài)。年幼時(shí)我受沖動(dòng)擺布，現(xiàn)在我受習(xí)慣擺布。我的自由意志屈從于常年的惡習(xí)，過(guò)去的行為方式所劃定的軌跡，可能束縛未來(lái)的發(fā)展。
書(shū)中說(shuō)到，這些羊皮卷每卷都有一項(xiàng)成功法則，可以使人去除壞習(xí)慣，養(yǎng)成好習(xí)慣。而要求我們奉行的第一個(gè)好習(xí)慣就是，每卷朗讀30天，每天朗讀三次，完成后方可開(kāi)始下一卷。這并不是多么困難的事情，堅(jiān)持了五天下來(lái)，每天都念叨幾遍，這些話(huà)好像慢慢滲入了我的潛意識(shí)。做事之前就會(huì)不由自主的想，想要養(yǎng)成好習(xí)慣。現(xiàn)在花費(fèi)的時(shí)間精力，不過(guò)是為幸福和成功付出的一點(diǎn)小代價(jià)而已。
每個(gè)時(shí)代都有偉大成功者的思想精髓，他們用自身的經(jīng)歷為我們留下了一卷卷經(jīng)驗(yàn)之談，希望我們可以汲取教訓(xùn)，勇往直前。翻看后面的卷書(shū)，許多都是在分析如何為人處世，如何應(yīng)對(duì)各種情況。而顯然好習(xí)慣是一切的開(kāi)端，它操控著人生的未來(lái)走勢(shì)與發(fā)展。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，就是開(kāi)啟了一種新生活。第一卷書(shū)也一直在鼓勵(lì)我們要敢于開(kāi)啟新生活，并為之而努力。
最初我并不怎么喜歡看精英人士講自己的成功之道，因?yàn)槊總�(gè)人都自己的'人生軌跡，我們無(wú)法復(fù)刻別人的道路。但初讀這本《羊皮卷》，書(shū)中的智慧法則卻使我異常渴望與眼前的。世界交手，渴望積極認(rèn)同自己的價(jià)值。希望它能帶給我越來(lái)越多的驚喜與鼓勵(lì)。
今天我脫胎換骨，讓蛻去的舊繭回歸塵土，我將昂首闊步走入人群，沒(méi)人再認(rèn)得出我。
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