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八年級下冊語文《北冥有魚》教案

時間:2023-11-09 16:56:53 教案 我要投稿
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八年級下冊語文《北冥有魚》教案

  作為一無名無私奉獻的教育工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,編寫教案助于積累教學經(jīng)驗,不斷提高教學質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?以下是小編收集整理的八年級下冊語文《北冥有魚》教案,歡迎大家分享。

八年級下冊語文《北冥有魚》教案

八年級下冊語文《北冥有魚》教案1

  【教學目標】

  1.搜集莊子有關資料,識記莊子簡介,了解《莊子》。

  2.結合課注釋及工具書讀通全文,掌握重點文言詞語。

  3.在反復朗讀課文的基礎上,能清晰、流利地背誦課文。

  【學習過程】

  一、自讀文本,整體感知:(5分鐘)

  1.放聲朗讀課文,在你認為難以讀準的字下畫上橫線,讀完后正音。

  2.概述課文內(nèi)容。

  作者主要向我們描述了神奇莫測的巨鯤大鵬的形象,以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”,它也有所待,有局限

  二、依據(jù)學案,梳理知識:(18分鐘)

  1.文學常識積累:

  《北冥有魚》出自(《莊子》),莊子,名周,(戰(zhàn)國)時宋國人,著名的(思想)家,(文學)家。《莊子》時戰(zhàn)國時期思想家(莊周)和他的門人以及后學所著。現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀,就是要達到五己、無功、無名的境界。與老子并稱(“老莊”)。

  【知識鏈接】

  作家卡片:

  莊子,名周,戰(zhàn)國時宋國人,著名的思想家,文學家。道家學派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然,莊子對待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。莊子一生著書十余萬言,書名《莊子》。

  作品介紹:

  《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,內(nèi)篇7篇是莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇學術界認為是他人偽作。《莊子》的文章,想像奇幻,構思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就,對后世文學的發(fā)展也有著深遠的影響。人們評價這本書為“文學的哲學、哲學的文學”。魯迅先生更評價說:“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”

  解題:

  《逍遙游》是《莊子》中的.第一篇,在全書中占有特殊地位。“逍遙”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。

  2.讀課文,基礎積累。

  學習古文應該反復誦讀,以致成誦。請同學們挺直腰板,捧起課本,自由地、大聲地朗讀文章,注意讀準字音和停頓。

  (1)給加點字注音。

  北冥(míng)鯤鵬(kūn)摶(tuán)遷徙(xǐ)齊諧(xié)正色邪(yé)

  (2)借助注釋、手頭工具書,并結合上下文語境解釋加點字詞:

  北冥有魚,其名曰鯤。北海

  怒而飛,其翼若垂天之云。形容氣勢強盛,指鼓起翅膀;垂掛

  是鳥也,海運則將徙于南冥。大海動蕩

  齊諧者,志怪者也。記載怪異事情

  摶扶搖而上者九萬里旋風

  去以六月息者也。離開;大風

  野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。林澤中霧氣

  天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?深藍色;盡頭;

  其視下也,亦若是則已矣這樣;罷了

  (3)通假字

  北冥有魚“冥”通“溟”海

  其正色邪“邪”通“耶”語氣詞呢、嗎

  (4)詞類活用

  志怪者也。怪:形作名,怪異的事情

  水擊三千里,水:名作形,在水面上

  南冥者,天池也。天:名作形,天然的

  3.翻譯重點句子。

  ⑴怒而飛,其翼若垂天之云

  振翅飛翔起來,它的翅膀就像掛在天邊的云彩。

  ⑵是鳥也,海運則將徙⑥于南冥。

  這只鳥,海動風起時就將遷往南方

  ⑶“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”

  大鵬遷徙到南海的時候,在水面抨擊翅膀,激起的波濤浪花有三千里,它乘著旋風回旋向上飛,一直沖上九萬里的高空,它是憑借著六月的大風離開的

  ⑷天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?

  天色深藍,是它真正的顏色呢,還是因為太遙遠而沒有辦法看到天的盡頭呢?

  4.在理解文意的基礎上,背誦課文。

  三、理解識記,自清互查:(7分鐘)

  1.組內(nèi)交流自學過程中不能解決的問題。

  2.小組進行翻譯接龍,一人一句,要能及時發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問題。

  3.組內(nèi)開展背誦競賽。

  四、展示競賽,基礎反饋:(10分鐘)

  1.字詞展示競賽,看誰能在最短時間內(nèi)準確流利地將本課翻譯出來。

  2.全班進行背誦比賽展示。

  3.完成【反饋檢測】中“基礎反饋”題目1-4,檢測學習效果。

  第二課時深層合作探究

  【學習目標】

  ◆1.通過分析描述大鵬的句子,歸納本文的語言特點。

  2.明確本文以寓言故事設喻來說明道理的方法,并能說出本文闡述的道理。

  【學習過程】

  一、理清重點,明確目標:(1分鐘)

  學生讀目標,明確學習重點。

  二、依據(jù)目標,深層探究:(18分鐘)

  1.文章標題為北冥有魚,后來怎么又寫鳥了?

  鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。

  2.大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫這一形象的呢?

  鯤鵬形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。

  從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。

  3.賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”

  此句運用豐富的想像,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動,讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。

  4.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑,寓意雋永,感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?

  說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借。

  5.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對事物的認識有沒有局限呢?

  “天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠而沒有邊際嗎?說明人對事物的認識是有局限的。

  莊子給出確定的結論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥認識也是有局限的啊。

  三、展示提升,拓展延伸:(16分鐘)

  1.各組組長要組織本組組員組內(nèi)合作交流,解決探究時的疑難,為展示時作準備。小組可共同預設本組合作展示內(nèi)容和方式(講解、表演、板書等)

  2.你對本節(jié)課的理解,可以進行升華拓展,以不同的形式展示。我們歡迎有創(chuàng)意的表達和精彩展示。

  3.八個小組要開展展示競賽,比一比,哪個組與哪些同學表現(xiàn)最認真?最踴躍?最流暢?最有創(chuàng)意?

  四、反饋檢測,查漏補缺:(5分鐘)

八年級下冊語文《北冥有魚》教案2

  北冥有魚,其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

  一、文學常識

  莊子,姓莊名周,戰(zhàn)國中期宋國人,思想家,哲學家,文學家,道家學派的主要創(chuàng)始人之一,是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱“老莊”,他們的思想體系被思想學術界尊為“老莊哲學”,代表作品為《莊子》,以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。

  二、基礎知識

  1、生字難字(略)

  2、書下注釋:(如有出入,以教材為準)

  鯤:傳說中的大魚。 鵬:傳說中的大鳥。

  怒:奮發(fā),這里指鼓起翅膀。 徙:遷移。

  志:記載。 擊:拍打,這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。

  摶:盤旋。

  扶搖:旋風。

  去:離開。

  生物:指有生命的東西。

  以息相吹也。息:呼吸所產(chǎn)生的氣息。

  去以六月息者。息:氣息,這里指風。

  蒼蒼:深藍色。

  正色:真正是顏色。

  野馬:山野中的霧氣。

  吹:吹拂。

  其正色邪?其遠而無所至極邪? 其:表示選擇,是……還是……。

  亦若是 是:這樣。

  三、結構

  逍遙游是莊子一書的第一篇,本文是節(jié)選一小段。它的中心是說,人應當不受任何束縛,自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間,擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約,忘掉一切,在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。

  在莊子看來,即使是大鵬,也算不上逍遙,因為他需要借助外力才能達到自己的意愿。而只有因循自然而游于無窮時空中,才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實社會中即意味著,消除自我意識,無所作為,無所追求,只有這樣才能達到逍遙的境界,這顯然是一種不切實際的空想。

  四、寫作手法

  略

  五、習題練習

  1、作者細細描寫鯤與鵬的形體之大,有怎樣的用意?

  它們雖然體形巨大,表面看起來自由自在,實則仍需借助風的力量才能騰空而游,他們并沒有得到真正的逍遙。

  2、作者為什么要引用《齊諧》一書中的話?

  對鯤鵬之事補充說明,使文章更具說服力。

  3、你怎樣理解“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。”這句話的內(nèi)容?

  天空是那么湛藍,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥向下看,不過也就像這個樣子罷了。人往上看天,與鵬往下看人,道理是一樣的,只是角度不同,可見鵬與人一樣都受到了限制,沒有獲得真正的自由。

  4、如何理解作者塑造的大鵬形象?

  作者從原則上否定了大鵬,認為它展翅高飛還要憑借海運,并非真正的逍遙。

  5、用野馬,塵埃的以息相吹與大鵬的.海運將徙作對比,這樣寫,在選材上有何特色?

  以現(xiàn)實生活中的實例作對比,形象地說明任何事物都有所憑借,都是不自由的。意境廣大。

  6、如何評價本文?

  逍遙游是莊子一書的第一篇,本文是節(jié)選一小段。它的中心是說,人應當不受任何束縛,自由自在地活動。這實際上反映了莊子要求超越時間與空間,擺脫客觀現(xiàn)實的影響和制約,忘掉一切,在主觀幻想中實現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。

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