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桃花源記教案最新
在教學工作者實際的教學活動中,就有可能用到教案,教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。我們該怎么去寫教案呢?下面是小編收集整理的桃花源記教案最新,僅供參考,大家一起來看看吧。
桃花源記教案最新1
教學目標:
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。
重點、難點:
重點:
(1)朗讀、背誦文言文。
(2)理解積累一些文言實詞。
(3)把握文章的敘事線索。
難點:
理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學時間:
二課時
教學過程
第一課時
一、預習安排:
1、查字典,讀準下列加點字的音。
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發垂髫便要還家
劉子驥詣太守
2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。
二、正課
(一)導語:
同學們,還記得有一次語文課上,老師給大家出了一道題:中國的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問問大家:咱們土生土長的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?
同學們,在第一單元,我們學習了很多關于戰爭的課文,這些課文提醒著我們,現代世界里仍然存在著殘酷的戰爭,很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。
我國東晉末年,封建國家分裂,政權交替,戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋,軍閥連年混戰,賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。可以說,當時的老百姓生活在水深火熱之中!
元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現,它就是——世外桃源!
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰亂,安樂而美好的地方。今天,我們就來學習這篇文章。
(二)作者簡介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的.來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。
(三)檢查預習情況:
1、讀準下列加點字的音:
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發垂髫便要還家
劉子驥詣太守
三、課文分析
1、朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)
2、多種形式讀通課文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
為業:以……為生。緣:順著。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:名詞作動詞,詫異。窮:窮盡。
第二段。
林盡水源:桃林的盡頭是溪水的源頭。舍:舍棄,放棄。平曠:平坦開闊。
阡陌交通:田間小路交錯相通。屬:類。悉:全。怡然自樂:安閑快樂。
第三段:
所從來:從哪兒來。具:詳細。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。
妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。
延:請。語云:告訴(他)說。不足:不值得。
第四段:
既出:出來后,既:已經。志:做記號。詣:拜見。如此:像這樣。
第五段:高尚士也:志向高潔的隱士。遣:派。欣然:高興地。
4、小結
(1)古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯相通阡陌交通
今義:交通運輸
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境
今義:沒有出路的地方
無論古義:不要說,更不必說無論魏晉
今義:不管(連詞)
不足:古義:不值得。例:不足掛齒;不足為奇。
今義:缺點。
緣古義:沿緣溪行
今義:緣故,緣分
延古義:請余人各復延至其家
今義:延長、延伸
津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義:口液
(2)一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標記處處志之向:以前尋向所志
標記尋向所志對著眈眈相向
(3)判斷句
南陽劉子驥,高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
四、復述故事。
第二課時
一、合作探究。
導語:同學們,我們已經學習過很多文言文,誰來說說文言文的語言有什么特點?(簡潔、典雅)下面,讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。
(1)完成p168三題第1小題。
問:大家看看,這句話中,省略的詞語都有什么特點?(指稱)你發現了什么?(在不妨礙理解的情況下,省略指稱使行文簡潔,流暢。)
(2)第2小題。
(村人問:今是何世?
漁人回答:今是晉。
村人又接著問:秦之后即晉乎?
漁人再答:否,秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉。)
師:大家看,作者沒有正面描寫漁人的回答,卻用桃源中人的反應“乃不知有漢,無論魏晉”來加以暗示,作者精巧的剪裁所體現出的簡練的語言風格,令人叫絕。
(3)第3小題。
“詣太守,說如此”這句話中的如此包括哪些內容?(包括前文所說的所有內容。具體可歸納為三個方面:A發現桃花源的經過;B村里人的生活狀況;C歸途中所做的標記。)
(用指代語,避免重復前文內容,使語言更簡潔。)
(4)由此看來,同學們自己在寫作時可以受到什么啟發?
二、拓展延伸。
1、提問:“乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。”“乃”字表達了什么樣的效果?推想一下,漁人對桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?
(“乃”是竟然的意思。表現桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)
2、提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”?
(作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。)
3、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想?這種理想在當時的條件下能不能變成現實?我們今天應當怎么評價作者的這種理想?
(A作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰亂頻繁的環境中,因而想象出了他心中的理想的社會,這既是對當時黑暗現實的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復古傾向,在當時的社地,這只能是一種空想,是不可能實現的。)
4、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎?
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、指導背誦。
指名讀背誦的方法,后指導背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果→無問津者
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教學目標:
1、知識與技能目標:能正確、流利、有感情的朗讀課文,積累文言字詞;理清文章的敘事線索,理解課文內容。
2、過程與方法目標:在誦讀的基礎上,感受桃花源的美,描繪桃花源的美。
3、情感態度與價值觀目標:體會作者對“桃花源”的理想社會的描述,認識其對美好社會的向往和追求。
教學重點:感受桃花源的美,描繪桃花源的美
教學難點:理解作者筆下的理想社會及作者寄托的思想感情。
教學過程:
一、創設情境,導入新課
首先,看PPT欣賞圖片。同學們,當你們看到這樣的美景時,腦海中會想到哪個成語?(引出“世外桃源”這個成語)“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、初讀課文,整體感知
1、學生分享交流——了解作者及寫作背景
陶淵明,東晉著名詩人,字元亮,名潛,世稱靖節先生,因其宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權的征召,又復拒絕同劉裕的宋政權合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。
2、字詞正音
豁然開朗huò屋舍儼然shèyǎn阡陌qiānmò
黃發垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì
3、朗讀感知
范讀課文,清楚、流暢。
清楚:句讀分明,節奏合理,語速適中。
流暢:語句流利,音韻鏗鏘。
4、了解文章
文章是的敘事線索是什么?
明確:發現桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——尋找桃花源
三、細讀課文,質疑探究
第一節:發現桃花源
1、漁人怎樣發現桃花源的?
2、桃花林里的自然景色如何?景物描寫有何作用?
明確:為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫桃花源的美好作了鋪墊
3、如此奇異幽雅的環境,假如你來到這里,你會有何感想?你又有何推斷呢?
明確:有山有水,人杰地靈。或,心情舒暢、愉快、愜意。
推斷:A、有人。B、那么,這里的人的生活又如何呢?
第二節:進入桃花源
1、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?
2、這里的人生活的好嗎?何以見得?
3、討論:如此之美的環境,在現實生活中能找到嗎?
第三節:訪問桃花源
1、桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?
明確:大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠。
設酒殺雞作食;咸來問訊——熱情、好客,民風淳樸
2、桃花源人來到這個地方的原因?
3、討論:漁人一一為具言所聞,桃源人為何“皆嘆惋”?
明確:A陶淵明所處時代。B作者寄托的美好理想社會。
4、為什么“此中人語云:‘不足為外人道也。’”?
明確:怕世人找到,破壞他們安寧的生活。
第四、五節:離開桃花源,尋找桃花源
1、漁人離開桃花源怎么做的?
2、他為何沒有答應桃源里人的要求?
明確:桃花源是理想的社會,漁人也想讓大家都能過上這樣的`好生活。
3、結果如何?作者為何這樣寫?
明確:遂迷,不復得路。作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構的境界,同時增加文章的神秘色彩。
四、研讀課文,深入探討
為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
明確:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。
五、課堂小結
有感情的朗讀課文,再一次感受桃花源的美麗與神奇。
六、布置作業
1、背誦課文
2、閱讀陶淵明的《桃花源詩》《歸園田居》《飲酒》等作品。
3、寫一寫或者畫一畫你心目中的世外桃源。
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教學目標
知識與技能
⑴積累重點文言字詞和句式,能翻譯并背誦全文。
⑵加強朗讀訓練,提高誦讀能力。
⑶整體把握文章內容,理解本文深刻的主題思想。
過程與方法
⑴在掃除語言障礙的基礎上,通過多種誦讀的形式個性化解讀文本,把握文章內容。
⑵在疏通文意的基礎上,引導學生創造性深入理解文本。
情感態度與價值觀
培養審美情趣,走進陶淵明的精神世界,追求屬于自己的理想的精神世界。
教學重難點
⑴掌握課文中重點詞匯和特殊句式。加強誦讀訓練。
⑵感受陶淵明的理想社會。
教學方法
⑴反復朗讀法
⑵自主學習與探究學習相結合的方法。
教學課時:
2課時
教學過程:
第二課時
一、激發興趣,導入新課
世外桃源那是陶淵明為我們開啟的一個躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美,落英繽紛”之美,那“黃發垂髫,并怡然自樂”之趣,那“設酒殺雞作食”之樸,無不給人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一個怎樣的世界呢?讓我們繼續學習《桃花源記》。
二、采訪對話,理解課文
設計語文活動:今天我們穿越時空進行連線,與陶淵明筆下的武陵人的交流中,去感受作者對現實的思考和對理想社會的追求,去欣賞桃花源帶給我們的神秘和優美。
同學們都是武陵人,是采訪對象,老師客串一下記者。
采訪開始:
記者:你是如何發現桃花林的?
武陵人:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。
記者:發現桃花源后你一定感到很詫異,這是為什么呢?請說說你當時的想法。
武陵人:長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花瓣,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,心曠神怡。桃林太美了,而且讓我驚訝的是為何會有這么一大片美麗的桃林呢?會是仙境嗎?我想看看它的盡頭有在哪里呢?
記者:桃花源外長長的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花瓣,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,心曠神怡。進入桃花源,你在桃花源中停留了數日,請你說說在桃源中的的感受!
武陵人1:桃花源的環境真美,那里的土地平坦如砥,一望無垠,田地里牛羊在安閑的吃草。房屋整整齊齊,青磚白瓦。田地肥沃,莊稼茁壯生長,池水清澈,魚兒悠然自樂。桑樹茂盛,修竹成林……實在是山清水秀,優美恬靜啊。
武陵人2:桃花源中民風淳樸,人們熱情好客。對素不相識的我熱情相邀,擺酒殺雞做飯款待我;不止一人如此,其余人也是熱情相邀,盛情款待;村里人聽說我的到來,都來打聽消息。這份熱情淳樸實屬少有。
武陵人3:桃花源里人們生活幸福,其樂融融。他們男耕女織,豐衣足食,老人和小孩生活安康,無憂無慮,人人安居樂業。真是一個好地方。疑似天上卻人間。
記者:桃花源人告訴你他們來到這個地方的原因是什么?
武陵人:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。
記者:你在桃花源受到盛情款待,當你告辭離開時,桃源人對你有何囑托?他們何出此言呢?
武陵人:“不足為外人道也”,也許他們害怕世人知道了桃花源這個地方,擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不愿再面對紛亂更替的亂世。
記者:既然受人之托,為何還要在離開時處處做標記,還要將此事告訴太守?
武陵人1:桃花源這樣美好的地方世間少有,我擔憂別人不相信我的話,可以再探桃花源。
武陵人2:想急于告訴人們我的傳奇經歷,我想太守是當地長官,他應該知道。
三、運用想象,配話(畫)外音
陶淵明的文章似淡而濃,似癯而腴,很值得品味。語言簡潔而含蘊豐富,留給我們以廣闊的想象空間。請同學們運用豐富的想象,再次品讀課文,配畫外音。兩位同學為一組,一位同學讀課文,另一位同學配畫外音或(話外音)
一位同學讀課文:“夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”
一位同學配畫外音:清澈的溪流蜿蜒流動,只見一片粉紅夾岸而來,晴空下,桃枝交柯,紛紛擾擾,桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林,似紅云,似粉霞。地面上青草蔥蘢,香氣襲人。一陣清風,伴隨著芬芳香氣,花瓣如粉紅蝴蝶,飛舞空中。有落在岸上的,有落在溪水中,悠悠蕩蕩,沿著春天的津渡而上,清溪瀉玉,桃花放焰……
一位同學讀課文:“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。”
一位同學配話外音:桃源人問:“今是何世?”漁人回答:“今是晉”。桃源人接著問:“秦朝之后就是晉朝嗎?”漁人回答說:“秦之后還有西漢、東漢兩朝,漢之后又歷經三國鼎立,之后是魏,魏之后方為晉。”
桃源人感嘆道:“唉,世外朝代更換如此之快,人民生活苦不堪言啊。”
一位同學讀課文:“詣太守,說如此。”
一位同學配話外音:有一天我沿著溪水打魚,不知不覺迷路了,發現一片桃花林,桃林盡頭有座山,幾經曲折入山后,竟然有與世隔絕的好地方,那里環境優美,人們富足安康,一片祥和……我返回時處處做了標記,請太守大人派人隨我前往探個究竟。
四、品味研讀,主題探究
1、漁人離開桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源,可人們再去找時“遂迷,不復得路”這樣寫的目的是什么?
明確:這樣寫的目的使人覺得桃花源是一個似有似無的'存在,暗示在現實社會中不是真實存在的,是作者虛構的。
2既然在現實社會中不可能實現的,為何通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來,陶淵明寫《桃花源記》的目的何在呢?
明確:作者虛構這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰亂連連的環境里,中年以后長期隱居農村,對農村的現實有更深的了解,對人民的愿望更有了切身體會,于是構想出心目中的理想社會──世外桃源。在這個社會里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的,因此,既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來,又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會理想是對當時黑暗社會的批判,又是對理想社會的追求。
五、總結出自本文的成語,理解其含義。
(1)世外桃源:原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
(2)雞犬相聞:本義是雞狗的叫聲能互相聽見,表示居住在附近。由“雞犬相聞”,生成成語“雞犬之聲相聞,老死不相往來”,意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來,沒有交情。現在用來形容個人、單位或地區之間互不聯系,互不通氣。
(3)無人問津:沒人訪求,探求。用來形容受冷落;沒有人再來嘗試或過問某件事、某種東西
(4)豁然開朗:豁然:形容開闊;開朗:開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
(5)黃發垂髫:釋義黃發:老年人頭發由白轉黃,后常用指老人。垂髫:古時童子未冠者頭發下垂,后常用指兒童。指老人和兒童,即老老少少。
五、課堂總結
一千多年來,在中國詩人心中,桃源仙境始終是美好的,令人向往的,具有永恒的魅力。盡管唐代韓愈說“桃源之說誠荒唐”,子虛烏有,可是古代詩人寧信其有而不愿信其無,總是懷著虔誠的心理和美好的愿望去尋求那夢中的溫馨,他們“不疑靈境難聞見”,只怪自己“塵心未盡思鄉縣”,“塵心如垢洗不去”也許,愈是神秘愈是能扣動詩人的心扉,所以盡管“仙家一去尋無蹤”,“只見桃花不見人”,不得不帶著“恨滿桃花一溪水”的惆悵離去,也還是魂牽夢繞,津津樂道,難以忘情。因為它不同于一般的烏托邦的社會學說,而是一種理想,一種美麗的象征。
六、作業設計
生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界,卻是并不存在的,而生活在今天的你們,已經擁有了美好幸福的今天,一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢?請用美麗的語言加以描繪。
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一、內容回顧
1、同學互相就上節課所學來提問。
2、按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。
過渡:你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方?(美、樂、奇)
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子,開展朗讀比賽。
2、桃花源風景真是美不勝收,你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點,用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。
如:這里的桃林美,你看,長達二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長;池水清澈,魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽光下熠熠生輝……
教師小結:聽著大家的描繪,我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的,它美在環境幽雅,美在風景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂”
1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)
2、他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學生交流,學生以文中人物的`身份設身處地地感受桃源生活之樂。
如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰亂之苦,能安居樂業。
(2)女人雖采桑養蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。
(3)老人(黃發)“怡然自樂”,樂在老有所養,豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。
小結:桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸,樂在……
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請你以“奇,那是因為”的句式闡述一下自己的認識,要盡量用原文的句子回答。
討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)
(1)景奇。如桃林奇,那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
(2)人奇。如人奇,那是因為“其中往來種作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
(3)蹤奇。如蹤奇,那是因為漁人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中,神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文,悟主旨
這樣的理想社會在當時存在嗎?作者為什么要寫呢?我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢?
(學生深入文本,領悟文中主旨,各抒己見。)
七、總結全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的。一句詩:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求,面對著中華大地的千年變遷,中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業
1、課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),可以摘抄文中優美詩句,也可以寫心得體會。
2、千百年來,“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。
桃花源記教案最新5
教學目標:
1、疏通文意,積累文言詞匯;
2、感知內容,理清文章思路;
3、品讀語言,欣賞桃源之美;
4、探究主旨,領悟豐富意蘊。
教學重點:
品味語言,欣賞桃源之美。
教學難點:
探究主旨,領悟作者情懷。
教學創意:
本課教學以語言品析為重點,通過多種形式的朗讀,讓學生感受文章語言的詩意之美、韻律之美和意境之美。同時,設計精巧的主問題,點燃學生思維的火花,引導學生深入文本,探究文章的主旨,領悟陶淵明美好的理想和情懷。
教學步驟
一、導入新課
1【出示課件】。請同學們齊讀屏幕上的一段話,說說“他”是誰。
他從亂世紅塵走來
追尋“采菊東籬下,悠然見南山”的寧靜
他向桃花深處山的那邊走去
將青山綠水男耕女織化作一首詩
千年已過桃花依舊
留給后人一個溫暖而神秘的夢
2學生發言,交流陶淵明有關資料,老師適當補充。
二、課前熱身。
檢查學生的課前預習情況。
【出示課件】
1、讀準字音
屋舍儼然()便舍船()阡陌交通()黃發垂髫()
便要還家()邑人()詣太守()劉子驥()
2、古今異義
交通古:交錯相通今:指運輸事業
妻子古:妻子和兒女今:專指男子的配偶
無論古:不要說,更不必說今:連詞,不管
3、一詞多義
舍:便舍船,從口入(舍棄)
屋舍儼然(房子)
志:處處志之(做標記)
尋向所志(標記)
尋:尋向所志(尋找)
尋病終(隨即,不久)
三、感知課文
1、概述故事內容【出示課件】。
這篇文章講述了一個什么故事?請同學們用一句話簡要概括。
2、學生回答,明確:文章講述了一個打漁人發現桃花林、探訪桃花源,離開桃花源后再次尋訪而不得的故事。
四、品讀課文
(一)驚艷桃花林
1、請同學們找出文中描寫桃花林的語句。
【出示課件】忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
2、作者描寫桃花林的`句子整齊,節奏鮮明,朗朗上口,請同學們畫出節奏,自由誦讀,讀出韻律美。
3、這是一片怎樣的桃林?請同學們一邊朗讀一邊想象,然后用自己的語言描述桃林美景。
示例:這是一片十分美麗的桃林。你看,長達二三里,中間沒有一棵別的樹,一眼望去,就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗,在陽光下閃爍搖曳,像眼睛,像星星。樹上花瓣紛紛落下,像是一只只飛舞的粉蝶……
4、看到這樣一片美麗而又奇特的桃林漁人有什么感受?
“忽逢”一詞體現了漁人的驚喜之情。“漁人甚異之,復前行,欲窮其林。”體現了漁人十分驚異,急切地想探尋桃花林的心理。
5、指導學生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。
“忽逢”要讀出驚喜,速度稍快,“數百步”三字要強調著讀,以體現桃林的范圍之廣。“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”要以二二的節奏斷開,但前后之間要以語氣貫連,讀得似斷實連,語速要稍慢,將一幅幅畫面呈現出來,就像放電影一般,以體現漁人此刻的癡迷沉醉之情。
(二)探訪桃花源
1、請同學們找出描寫桃花源景象的句子。
【出示課件】
復行/數十步,豁然/開朗。土地/平曠,屋舍/儼然,有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌/交通,雞犬/相聞。其中/往來種作,男女/衣著,悉如/外人。黃發/垂髫,并/怡然自樂。
2、請學生結合課文,用下面的句式說話。
桃花源是一個_____的地方,你看(聽、聞)___________。
3、根據學生的回答,老師引導學生抓住重點語句,在朗讀中品讀課文,讀出寧靜祥和的氛圍,讀出和睦幸福的感覺,感受桃花源的環境優美、生活甜美、民風淳美、心靈的善美。
4、小結:桃花源是一個環境幽雅,風景秀麗,資源豐富,民主平等,和平安定,民風淳樸,沒有剝削、沒有壓迫、沒有的戰亂的理想世界。
五、研讀課文
學生自主探究以下問題,深入理解文章是主旨。
1、這樣美好的桃花源在當時社會是否存在呢?請大家結合課文內容來回答。
2、陶淵明為什么要虛構這樣一個理想的桃花源呢?
3、鏈接背景【出示課件】
太元,東晉孝武帝年號(公元376—396年)。期間,政治極度腐敗,統治集團內部生活互相傾軋,賦稅徭役繁重,戰爭頻發,短短21年就爆發大小戰爭60場,結果是:
白骨露于野,千里無雞鳴。(曹操《蒿里行》)
兵革既未息,兒童盡東征。(杜甫《羌村·其三》)
4、小結:作者虛構這樣一個理想的世界,表達了作者對黑暗現實的不滿,對和平美好生活的向往。其實世外桃源的生活,不僅是陶淵明的追求,更是當時廣大人民的共同愿望。但是在當時的社會條件下,這種世外桃源的美好生活也只能是一種空想罷了。
六、延伸拓展
1桃花源是理想的世界,精神的家園。其實,桃花源離我們并不遙遠,每個人心中都有一個桃花源。你心中的桃花源是什么呢?
2學生思考后,交流發言
七、課堂贈語
桃花源是用心靈和精神釀造的一壇美酒,它是人們精神荒漠里的一滴甘露,給人們以心靈的慰藉。無論現代科技如何發展,無論在成功的路上走得多遠,青山綠水、平和快樂、簡單樸實的生活都是我們心中的桃花源。讓我們心存美好,微笑向前!
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教材分析:
《桃花源記》是一篇優秀的古代散文,它原是《桃花源詩》前邊的“記”。文章主要通過對桃花源中沒有剝削,沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會的虛擬性地描述,來表達作者及人民群眾對和平安靜生活的向往,對黑暗社會的抗議和憎恨。
教學目標:
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節及線索。
3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。
教學難點:
認識“世外桃源”的虛擬性;認識作者通過“桃花源”所表達的社會理想。
教學過程:(第二課時)
一、導入
1、配樂課文朗讀,輔以動畫演示。
2、師以《桃花源記》經百年蒼桑而未衰的獨特魅力來激發學生的學習興趣。
二、基礎回顧。
1、給學生3分鐘重溫
2、出示檢測內容,a古今異議b譯句
三、明確學習目標
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節及線索。
3、認識作者通過描述“桃花源”所表達的社會理想。
(帶著這些學習目標,齊背課文整體感知課文內容。)
四、了解作者及寫作背景
1、師激發學生對陶及寫作背景的求知欲。
2、出示陶淵明簡介及寫作背景。
3、師延伸引導學生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學生對陶的思想及寫作背景的了解。
(完成目標1)
五、自主活動:了解故事情節及線索
1、自讀課文,整體感知故事情節,討論并概括回答。
2、師作積極性評價,并出示準確的情節概括(出示投影片)
3、引導學生從情節概括中,梳理總結線索——漁人行蹤。
六、課文品析
1、師生互動:引導學生從第一段中感受桃花林之奇美,體會故事開端所籠罩的神秘色彩,A忘路之遠近——漁人已入迷離難辨之境
B夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花。——奇
C漁人甚異之——驚異
2、自主活動:品讀第二段討論完成以下問題。
(1)寫桃花源內景色的句子是什么?
(2)寫桃花源人風貌的句子是什么?
(3)作者在這一段描繪了一個怎樣的`社會?
注:在學生回答完第1、2題后,師有感情地范讀“土地平曠——————并怡然自樂。”學生閉目體會,達到身臨其境,從而使其自己總結第(3)題答案——安樂祥和。
3、創新自主活動:拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學生積極主動地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)
(1)自讀課文——小組交流補充。
(2)師將知識要點化為學生樂于接受的“采訪語言”進行采訪。
A請問您在桃花源中都看到了什么?給你印象最深的是什么?
B聽說那些桃花源人也很健談,你們都聊了些什么?給你感觸最深的是什么?
C在這樣一個新天異地的桃花源中生活數日,你感覺那里的人與您生活的東晉有何不同?
(3)師總結:從這一段中,我們看到了淳樸善良、熱情、好客的桃花源人,可在那樣一個動蕩不安的年代,這樣一個安樂祥和的理想和社會真的會隱存于某一天地嗎?
4、自主活動:體會“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當中所寄寓的思想感情。
(1)、自讀第3段,并結合第1段,體會其神秘色彩。
(2)、小組之間討論:“世外桃源”存在與否。
(3)、文章對于“世外桃源”的描述表達了作者一種怎樣的情感?
注:在發言中,只要能自圓其說,允許學生有自己的觀點,應把重點放在引導學生體會作者所寄寓的情感上。
師總結:這節課,我們進一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對理想的追求,對黑暗現實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時代相比,如今的中國已經發生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來自認為遙不可及的愿望,經過百般付出和努力是可以實現的。同學們我們一樣可以!
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教學目標:
知識與能力
1、熟讀,美讀直至背誦課文。
2、整體把握在課文內容。
3、領會作者的創作意圖。
過程與方法
反復誦讀、疏通文意(第一課時),多媒體教學情景引領,把握兩個問題切入,背景交代,主題呈現,拓展延伸。
情感態度價值觀目標
體會作者對理想生活和社會的渴望及對現實的否定,引領學生熱愛生活,珍惜美好的今天。
教學重點、難點:
1、集中研討桃花源內的美景及人的生活狀況。
2、體會作者的思想感情,理解故事的寓意
教學方法:
朗讀、體驗感受、對話交流、探究思考。
教學手段:
多媒體輔助教學。
教學過程:
一、導語設計:有人說,一個熱愛生活的人即便在最痛苦的時候,也能找到美好的因素。陶淵明的生活充滿坎坷磨難,可是他筆下的桃花源卻美麗得神秘,這節課,讓我們再次走進它。
二、學生美讀課文,調動情感,引領思緒。
三、美圖展示,學生齊讀,調動想象思維:桃花源給了你怎樣的印象?
1、文中哪段文字是對桃花源自然風光的描繪?請展開想象,用自己優美的語言描繪一番(強調不能是翻譯)。用什么詞加以形容?(生找出后讀)教師點撥:進入桃花源,漁人驚呆了,展現在眼前的是,平坦而開闊的土地,香花野草遍覆其上,房屋整齊有致,美麗的池塘有魚兒歡悅,恣意地暢游,是桑林竹樹間鳥兒啁啾而鳴,盡情歡唱,田間的的小路悠遠綿長縱橫交錯,村落間雞犬聲彼此相聞……(預設:花瓣紛飛、綠水潺潺、嫩草柔柔、桑郁郁、竹森森小路悠悠)這是一幅寧靜的、淡遠的、美麗的、優美的、祥和的、古樸的……田園風景畫。生齊讀。
2、這樣美的去處,這里的人們生活的如何呢?跳讀:看桃花源的人是一番怎樣的生活情景?“其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫并怡然自樂”“便要還家,為設酒殺雞作食”“村中聞有此人,咸來問訊”“余人各復延至其家皆出酒食”
學生表達。教師點撥:男男女女往來耕作,樂其業;老老少少無憂無慮,安其居。人們過著自食其力,自給自足的生活,并且自得其樂。這里的人們熱情好客,民風淳樸。
其間以問梳理第二段內容:⑴為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?⑵你認為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?⑶漁人與桃源人的的對話是怎樣的?⑷為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?
3、這樣美麗祥和的社會之所在,今天通常用一個成語來形容——世外桃源。請解釋。
4、既然是幻想的世界,又如何理解作者的`有意虛構,用意何在?哪些語句,文段有所流露?小組合作探究
教師點撥:作者筆下的世外桃源景色優美,土地肥沃,資源豐富,民風淳樸社會平等,人民安居樂業,生活得自由快樂,沒有剝削,沒有戰亂——這在當時不可能存在,由開頭的“忽逢”“遂迷”“未果”及后來漁人的尋而未得暗示桃源是作者虛構的理想社會。種種描寫為桃花源增添了神秘的色彩,表面寫其隱蔽,實質以其虛幻的,不可能的暗示當時社會的黑暗,寄托了作者對自由的幸福美好生活和理想社會的向往與追求。表達了廣大人民的意愿和心聲。
四、背景交代:
本文大約寫成于南朝宋武帝永初二年,作者57歲時。當時的統治者內部互相傾軋,戰亂頻繁,加之統治者日益加重對人民的盤剝和壓榨,給百姓造成了家破人亡,妻離子散,民不聊生的慘象,陶淵明對此深有感觸,對當朝者的不滿加深了他對現實社會的憎恨,但又無能為力,只能逃遁,選擇遠離。只好借助文字抒懷。
五、我眼里的陶澤令。
由于他對現實對社會對人生對生死的徹悟,由于他的博聞強識和豐富的人生閱歷,他清高傲骨,不媚流俗,他不愿在腐白的官場蠅營狗茍,不愿與濁世同流合污,他炒了俗世,救贖自己,選擇做一介自由的農夫,投身于自在的日出而作,日落而息的生活。
早在《愛蓮說》中,我便欽慕他作為隱士的特立獨行;“采菊東籬下,悠然見南山”,我又艷羨他悠閑自適的那份愜意。他愛菊還嗜酒,他說“我醉欲眠卿且去”,又讓我懂了他的率真與自然……
六、小結:走出這個亦真亦幻的世外桃源,我不得佩服作者的醉翁別意,他讓我們不得不審視我們的生活和生活的時代,而我要說的是熱愛生活,珍惜今天。
七、作業:
1、背誦全文。
2、背誦陶淵明其他詩作。
3、日記記錄收獲。
八、板書設計:
桃花源記
陶淵明
景之美優美寧靜祥和和平自由幸福世外桃源
人之美熱情好客,民風淳樸。人之樂趣
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教學目標:
1、以學生為主體,教師為主導
2、突出語言訓練和思維訓練
教學重點:
1、文言字詞
2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活
教學難點:
理解陶淵明這篇文章的創作目的
教學安排:
兩課時
第一課時
教學內容:
整體把握課文內容,學習字詞、課文誦讀
教學過程:
一、導入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入
二、陶淵明簡介
三、學生自學,整體感知課文內容,教師鼓勵學生通過反復誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學習字詞,教師指導、點拔
四、概括文章各段內容(學生歸納,教師總結)
五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)
六、分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦。
七、字詞訓練(投影)
1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣
2古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法
4通假字:“要”同“邀”
5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延
6成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津
第二課時
教學內容:
感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。
教學過程:
一、復習上節課內容
二、教師范讀課文,學生想象桃花源的美好畫面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個詞概括
學生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)
四、分類感受
(一)感受桃花源的美麗
1、桃花源美在何處?(學生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2、教師小結:桃花源美在環境幽雅,風景優美
(二)感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處?(學生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結局神秘:不復得路,探訪未果。
(三)感受桃花源幸福
桃花源的幸福表現在何處?(學生回答,教師歸納)
1、黃發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
2、男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)
3、漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)
學生小結:桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。
五、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?
(反對戰亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)
六、文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想?
(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)
七、文中哪一句話還表現了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?
(此中人語云:“不足為外人道也。”)
八、深入討論
1、桃花源這一人間樂園能找到嗎?
(不能,這是作者虛構的)
2、陶淵明為何要虛構?聯系當時社會現實思考
(反襯黑暗現實,寄托自己的生活理想)
3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現實,你怎樣評價?(自由辯論)
九、總結結束
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的.幸福美好生活,這是我們應學習的,作為二十一世紀的青少年,更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。
十、布置作業
1、背誦課文。
2、完成書后思考練習。
摘錄一些談理想的名人名言。
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教學目標
1.品讀課文,整體把握文章內容。
2.賞析桃源的美。
3.體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現實和追求理想社會的思想感情。
教學重點
賞析桃源的美
教學難點
了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情
教學方法
啟發點撥法、自主合作探究法
教學過程
一.導入新課
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭艷的圖片,桃林美不美?東晉時期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請問這位作家是誰呢?(生答:陶淵明)這節課我們攜手再進桃花源,感受桃源之美。
二.感知桃源
朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內容。
三.賞析桃源
教學形式:我是小記者
角色:1名學生——漁人
5名學生——桃花源村民
3名學生--記者
1、采訪對象:村民
采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環境、生活狀況、風土人情嗎?
你們是怎么來到這里的?
你們這里繳稅嗎?
你們人與人之間關系如何?講誠信嗎?
你想出去嗎?為什么?
2、采訪對象:漁人
采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?
這里的人和外面的有何不同?
你為什么要把這個地方告訴太守?
四.贊美桃源
請桃花源的“村民們”用優美的語言描繪自己家鄉之“美”,抒發心中的感受。
多媒體展示幾幅有關桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學生參考。
學生再讀課文,體味桃源之美。
五.探索桃源
問題:
1這個社會在當時存在嗎?找出相關依據,說說自己的想法。
提示:可參閱“預習提示”;
可從課文中找相關依據;
也可與背景資料結合起來理解。
2.作者為什么要虛構這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?
提示:寄托作者的政治理想;
追求幸福、和平,向往美好生活;
大膽地向黑暗現實挑戰,批判現實;
不愿干預,消極避世。
3.聯系我們的`生活、學習實際,說說桃花源的社會狀況與我們今天和諧社會有哪些相似的地方?
提示:國家對西部農村中小學生實行“一免一補”政策。
農民不但不繳農業稅,還有糧食直補款。
新農村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫療
六.課外練筆
假如在21世紀的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對現在人類富足而幸福的生活,他將會怎樣?請發揮想像寫一篇不少于300字的作文。
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教學目標:
1、認識作者通過描繪"世外桃源"所表達的社會理想。
2、學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作點。
3、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
教學重點:
以行蹤為線索,以時間為順序
教學時數:
用二課時完成。
第一課時
教學過程:
1、由成語"世外桃源"導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。
2、介紹作者及本文的寫作背景
3、老師范讀課文
4、指導學生朗讀課文(老師提出具體要求,指導學生朗讀。要求:一句讀分明;二節奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)
5、對照注釋,理解課文。(注意重點詞語的解釋。)(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥)
6、第一段翻譯與評點:原文:晉太元中,武陵人捕漁為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
重點詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
評點:寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。
7、讀第2段課文,翻譯并評點:
原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步。豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫并怡然自樂。
重點詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。
譯文:桃林在溪水發源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進去。初進時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
評點:這段寫漁人進入桃花林,看到桃源人的生活環境,見到一片安寧和樂的世外天地。
朗讀第3段,翻譯并評點
原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:"不足為外人道也。"
重點詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當"于之"、即"從這里"。語:()告訴。足:值得。"問所從來":即"問從何來"。"乃不知有漢,無論魏晉":"乃",即"竟然","無論"是兩個詞。無:不要;論:說。跟現代漢語用的"無論"不同。"余人各復延至其家","延",邀請。
譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人,都來打聽消息。桃花源的'人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂,帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:"這里的情況不值得對外邊的人說啊!"
評點:這段寫漁人進入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經過。
2、3段為第二部分,是故事的發展。
朗讀第4段,翻譯并評點
原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。
重點詞語:志:同"",做標記。"便扶向路":向:從前,"向路":去桃花源時走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。
譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。
讀第5段,翻譯并評點
原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。
重點詞:劉子驥,與陶淵明明同時代的人,把他寫進去,表示真實可靠。
譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實現,不久就病
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