【精華】藤野先生教案3篇

　　作為一位優秀的人民教師，總歸要編寫教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那要怎么寫好教案呢？下面是小編為大家收集的藤野先生教案3篇，歡迎閱讀與收藏。

藤野先生教案 篇1

　　教材分析：

　　《藤野先生》是人教版八年級下冊第一單元的第一篇課文，本單元以“人生軌跡”為內容，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會讓我們體悟到人生奮斗的意義，感悟到人間的關愛與溫情。本課作為本單元的開篇講讀課文，在本單元的教學活動中，起著舉足輕重的作用。《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是魯迅先生回憶自己早年在日本留學時期生活的文章，通過寫與藤野先生的相識、相處、離別、思念，表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質，同時也表現了作者強烈的愛國主義精神。教學目標和重點、難點的的'確立《語文新課程標準》要求“培養學生高尚的道德品質和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容”。

　　新課標要求本單元教學，要融入自己的生活體驗，感悟課文的思想內涵，進而了解社會人生；要繼續了解敘事性作品的文本特征，還要注意品味含義豐富的語句。

　　教學目標:

　　根據新課標中“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”三個維度，結合本單元教學要求和本課特點，我將本課的教學目標確定為：

　　知識和能力目標：正確、流利、有感情地地朗讀課文；整體感知課文、理清思路和線索；體會作者感情。

　　過程和方法目標：抓住精彩的段落，深入領會重點語句。對文章的感知有整體到局部，深入作品的意境。

　　情感、態度、價值觀目標：感受藤野先生的高尚品質和作者強烈的愛國主義精神

　　《語文新課程標準》指出“學生是語文學習的主人”。在學習新知識前，要具體分析學生的學習基礎、學習困難、心理特征及發展趨向，從而有針對性地確立學習的重難點及教學方法。本文篇幅較長，涉及的人和事較多。如果講課時不分巨細，面面俱到，勢必會顧此失彼，給學生零碎的感覺。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點、難點。教學中始終要突出以學生為本位的思想。根據這些實際情況及及本文特點和新課標的要求：

　　教學重點是：根據這些實際情況及及本文特點和新課標的要求：

　　教學重點是：

　　1、正確朗讀，理清思路和線索，感悟作者的思想感情。

　　2、了解藤野先生的高尚品質，并學習通過選取典型事例刻畫人物的寫法。

　　教學難點是：

　　理解魯迅先生棄醫從文的思想轉變過程。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入

　　1、讓學生說說在成長過程中，對自己影響最大的人，并闡述理由。

　　2、復習有關《朝花夕拾》的知識。

　　二、初讀課文，疏通閱讀障礙

　　1、學生迅速默讀課文，標記出自己把握不準確的字詞。

　　2、教師引導學生解決部分字詞的讀音和意義。

　　3、劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。

　　4、思考討論：這篇散文是以什么順序記敘的？又是以什么作為中心記敘的？以什么為線索來記敘的？

　　三、研究藤野先生的人物形象

　　1、學生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關的內容。

　　2、請學生根據所閱讀的內容，在下列空缺處填上適當的內容。

　　藤野先生是一個________人

　　3、思考：作者寫了與藤野先生交往中的四個典型事例，分別表現藤野先生的思想品質。這一環節旨在引導學生進一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現人物品質的特點，讓學生明白寫記敘文時對事例要有所選擇。如果前一環節（即填空）解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。添改講義工作認真負責；糾正解剖圖對學生嚴格要求；關心解剖實習熱情誠懇；了解女人裹腳求實精神。

　　4、學生再次速讀課文，思考：“我”對藤野先生懷有一種什么感情？請引用課文內容簡要回答。

　　5、學習小結。

　　四、布置作業：熟讀課文，完成課后練習一。

藤野先生教案 篇2

　　一、導入新課，培養興趣

　　師：今天我們學習《藤野先生》。藤野先生是什么人物？

　　生：魯迅的老師。

　　師：是，但準確嗎？魯迅的老師很多啊，三味書屋的壽老先生，也是他的老師。

　　生：是魯迅在日本仙臺醫專留學時的老師，教解剖學。

　　師：哎，這就準確了。學語文，就是要把語言表達到最準確、最完美。

　　下面老師提供兩則小資料：

　　Ａ、藤野先生簡介：

　　藤野先生全名藤野嚴九郎，１８７４年生于日本福井縣一個世代為醫的家庭。藤野從小學過漢文，１８９６年從愛知醫學校畢業留校作解剖學教師的助手，后到東京帝國大學醫學院學習解剖學一年，１９０１年到仙臺醫專任解剖學講師，１９０４年升為教授。兩個月后魯迅來此留學，藤野先生擔任解剖學兼副班主任，曾給魯迅以特別關心和照顧。１９１５年仙臺醫專升格為東北帝國大學醫科大學，藤野因學歷不夠，被解除職務。１９１９年回故鄉開診所，１９４５年在福井逝世。

　　Ｂ、魯迅看重《藤野先生》：

　　藤野先生是魯迅最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。１９３５年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。

　　第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”

　　師：學習本課可培養發明精神和發明能力。半個多世紀以來，許多人對《藤野先生》的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，多種教輔資料的答案都有問題。今天我們學習這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。

　　師：下面請大家預習課文，邊讀邊劃，特別要劃住不懂的問題。

　　師：讀懂了嗎？

　　生：沒有……不知道是什么意思。

　　師：這一課比較難懂，所以必需多讀，讀書百遍，其義自現啊。也無妨讀一點教輔資料。……

　　二、檢查預習，整體理解

　　師：我們先整體理解課文，做個填空題吧：《藤野先生》選自_____________，體裁是_____________。

　　生：《朝花夕拾》……散文。

　　師：我們學過的課文，還有哪篇選自《朝花夕拾》？

　　生：《從百草園到三味書屋》……《阿長與〈山海經〉》……《社戲》。

　　師：《社戲》也是嗎？

　　生：不是，那是小說。

　　師：對了。記住：寫自身的親身經歷的，是散文，選自《朝花夕拾》；是小說的，選自《吶喊》。

　　師：按時間和地點轉移，本文分為以下三局部：

　　Ａ、在_____________，表達對_____________的厭惡；

　　Ｂ、在_____________，回憶與_____________交往；

　　Ｃ、在_____________，表達對藤野先生的_____________和_____________。

　　生：在東京……在仙臺……在中國。

　　師：中國這么大，說在中國準確嗎？

　　生：不準確……在北京。

　　生：表達對中國留同學的厭惡……是“清國留同學”……回憶與藤野先生的交往……表達對藤野先生的懷念和感激。

　　師：這里用到了三個地名，這涉和到魯迅的經歷，下面老師再提供一則小資料──與本文相關的魯迅經歷。

　　１９０２年３月，魯迅赴日本留學。先在東京的弘文書院學習日語，然后于１９０４年９月到仙臺的醫學專科學校學習醫學，兩年后又返回東京修德文和籌辦雜志，直至 １９０９年８月回國，一共在日本住了七年多。

　　回國后，先在杭州和紹興教書，后來應南京臨時政府教育部長蔡元培的邀請去教育部工作，１９１２年２月到南京，３個月后隨教育部遷到北京。在教育部工作了十三年， １９２６年初春，去廈門大學擔任教授。《藤野先生》即寫于此時。

　　師：這是魯迅１９０４年４月在東京弘文書院的畢業照（圖）。這是雕塑《魯迅與藤野先生》（圖），在紹興魯迅博物館。

　　三、閱讀“在東京”

　　師：咱們齊讀第一自然段：“東京也無非是這樣……實在標致極了。”……學習加紅色詞語（略）。

　　師：上野公園，是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸，１８７３年改為公園。公園面積很大，內有東京國立博物館、國立科學博物館、國立西洋美術館、都立美術館等，有“史跡和文化財物的寶庫”之稱。

　　上野公園的著名還在于每年春天盛開的櫻花，上野賞櫻是東京人的保守習俗。下面我們看幾幅圖片（圖：上野公園、櫻花）……

　　師：“東京也無非是這樣”，“無非”是什么意思？

　　生：只不過。

　　師：它表示作者什么感情？

　　生：表達對東京的失望……表達對東京的不滿。

　　師：是“失望”好，還是“不滿”好？為什么？

　　生：“失望”好，說明去留學時把東京想象得很好，結果不是那樣。

　　師：對。“不滿”沒有這個意思。批上兩個字──失望。

　　師：學習這一段，要特別理解外貌描寫的藝術匠心。先請找出這一段中的外貌描寫。

　　生：頭頂上盤著大辮子，頂得同學制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

　　師：把這幾句大聲讀一遍……作者寫“清國留同學”的外貌，并非全面描寫，而是只抓一個特點。想一想抓了什么特點？

　　生：抓住了辮子的.特點……抓住了“頭頂上盤著大辮子”的特點。

　　師：對，問題是為什么抓這個特點？

　　生：因為清朝人留辮子。

　　師：留辮子就該抓嗎？他們也穿衣服啊，為什么不抓？他們也是黃皮膚黑眼睛啊，為什么不抓？

　　生：我覺得從辮子可以看出對大清的態度，那時的革命者是剪掉辮子的。

　　師：對嘍，在當時，有沒有辮子可以區分對清王朝的態度。抓住這一特點，就不只畫出了他們的皮囊，更畫出了他們的靈魂。

　　這里老師再介紹點小知識──辮子的故事：

　　在清朝以前，我國講究“身體發膚，受之家長，不可毀傷”，所以頭發終身不剪（和尚、尼姑除外）。２０歲舉行冠禮之后，把頭發束在頭頂，上面加“冠”。

　　清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發，留發不留頭”之說。

　　清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以區分對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續一條假辮子。魯迅小說《阿 Ｑ正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂；革命失敗了，就放下來。當時魯迅一到日本，就率先剪掉了象征羞恥的辮子。

　　看，這是魯迅當時的“斷發照”（圖）。

　　可以這樣說：留辮子，是保皇黨；剪辮子，是維新派。那么這些“清國留同學”屬于哪一派？

　　生：保皇黨……不是，屬于兩面派。

　　師：為什么？

　　生：留著辮子，說明效忠清王朝，是保皇黨。辮子盤在頭頂，是留有后路：一旦維新失敗，還可把辮子放下來，就又變成了“保皇派”。

　　師：對啊！所以魯迅高明啊！這是大師的手筆啊！批上幾個字──

　　生：大師。

　　師：當然也可以，但“大師”不如“畫出靈魂”──畫出靈魂了嗎？

　　生：畫出來了。

　　師：所以以后你寫外貌的時候，不能長什么樣就寫什么樣，得抓住特點，畫出靈魂。

　　師：理解作者修辭的藝術。“修辭”有兩個意思：

　　Ａ、使用修辭格，如比喻、擬人等；

　　Ｂ、選擇字詞句。

　　你們一般只知道第一個……“頭頂上盤著大辮子，頂得同學制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”運用了什么修辭手法？

　　生：比喻……暗喻……夸張。

　　師：是夸張嗎？夸張有兩條要求：第一，必需是明顯的吹大話──有座樓有１０米高，你說它有１２米，不能叫夸張，你得說它“高聳入云”才行。第二，也不能夸張得沒邊沒沿──說它高到月亮上去了，就不行了──帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能說是夸張。說是比喻，就不只表示了它的高，而且表示出了它的──

　　生：形狀。

　　師：對，既形象，又有嘲諷意味。接著看看富士山的介紹，看看形象不形象。

　　富士山是日本最高的山峰，位于本州島的東南部，距日本首都東京８０公里，俯瞰波濤滾滾的太平洋。它是個圓錐形的火山，海拔 ３７７６米，山巔終年白雪皚皚，頂上有一個直徑８００米、深２００多米的火山湖。自公元７８１年有文字記載以來，富士山共噴發過１８次 ，最后一次是１７０７年，此后變成休眠火山。富士山被日自己民譽為“圣岳”，是日本民族的象征。（圖）

　　師：也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒……“油光可鑒”是什么意思？

　　生：頭發上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。

　　師：“鑒”是什么意思？

　　生：鏡子……用作動詞，照鏡子。

　　師：油光可鑒有什么表達作用？

　　生：有諷刺作用。

　　師：下面是“說文解字”：“監”與“鑒”──監，古文字象一個人在盛水的“皿”中照自身的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。（圖）你看出來了嗎──右上角是一個人，左上角是一只眼睛，下面是“皿”。

　　生：看出來了。

　　師：后來有了銅鏡，“監”又寫成了“鑒”。這說明“鑒”的本意是什么？

　　生：照鏡子。

　　師：還要將脖子扭幾扭，實在標致極了。“標致”是什么意思？

　　生：漂亮。

　　師：在這里是什么修辭手法？

　　生：反語。

　　師：表達什么感情？

　　生：表示作者對“清國留同學”的厭惡。

　　師：但花下也缺不了成群結隊的“清國留同學”的速成班，魯迅的初稿并沒有“成群結隊的”這幾個字，是后來修改時添上的。想一想，為什么添上？

　　生：“成群結隊”表示逛公園、賞櫻花的人很多……增強了諷刺的力量。

　　師：對。下面朗讀“中國留同學會館的門房里有幾本書買……那是在學跳舞。”

　　中國留同學會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。加紅色的詞語有什么表達作用？

　　生：“幾本”表示可買的書不多。

　　生：“有時”表示值得一轉的機會也不多。

　　生：“倒也還”表示語義勉強。

　　師：假如你家長問我，你的語文成果怎么樣，我說“好”，與“還好”或“到也還好”一樣嗎？

　　生：不一樣……

　　師：問問精通時事的人，答道，“那是在學跳舞。”“精通時事”在這里是什么意思？

　　生：了解許多無聊的事。

　　師：為什么不說是“了解許多無聊的事人”？

　　生：這也是諷刺說法……對“清國留同學”充溢厭惡。

　　師：這就又有一個問題了──魯迅為什么那么厭惡“清國留同學”？

　　生：這些“清國留同學”不學無術，白晝逛公園，晚上學跳舞……他們忠君保皇……

　　師：答這個問題，你得從清國留同學和魯迅兩方面答──看看老師的答案：魯迅是抱著“科學救國”的目的去日本留學的。但是，這些“清國留同學”不學無術，在國家危亡之時，白晝逛公園，晚上學跳舞，而且思想腐朽，忠君保皇。因此魯迅厭惡他們。──誰的答案好？

　　生：老師的好……

　　師：是不是這樣，有詩為證：

　　自題小像

　　魯 迅

　　靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。

　　寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　師：看懂了嗎？

　　生：沒有。

　　師：所以老師給你翻譯成了新詩：

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫對你的眷戀，

　　雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要將一腔熱血向你奉獻！

　　師：還要理解這一段在結構上的作用──這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？

　　生：不離題。

　　師：為什么？

　　生：交代離開東京的原因，引出在仙臺的事。

　　師：你的意思大致是對的，但考試時這樣答不能得分。我問，沒有寫藤野先生，為什么不離題，你答“交代離開東京的原因，引出在仙臺的事”，行嗎？

　　生：不行……交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。

　　師：哎，這就對了。另外，這還表示自身的愛國主義精神──這是本文暗線，也是主題的一個方面。所以不離題。

　　學到這里，開始懂一點了吧？……

　　（第一課時到此結束）

　　四、閱讀“添改講義”

　　師：下面朗讀“過了一星期……這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學，血管學，神經學。”

　　師：“我的講義，你能抄下來么？我交出所抄的講義去。根據上下文推斷，這兩個“講義”各是什么意思？

　　生：第一個是講課內容，第二個是課堂筆記。

　　師：我拿下來打開看時，很吃了一驚，“我”為什么“很吃了一驚”？

　　生：原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。

　　師：“我”為什么“不安和感激”？

藤野先生教案 篇3

　　教學目標：

　　1、速讀課文，把握文章的主要內容。

　　2、能對文本中的關鍵字詞進行細讀品味，采用圈點批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態度，體會魯迅先生的情感。（重點）

　　3、通過揭示文本矛盾、聯系文化背景等閱讀方法，討論、評價、領會魯迅先生深邃的情感。（難點）

　　教學過程：

　　一、回顧導入

　　上節課我們已經簡單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請用一個詞概括藤野先生給你的印象。

　　（生答：認真、負責、嚴格、嚴謹、樸實等）

　　那么，魯迅又是怎樣評價藤野先生的呢？找找。

　　（生找并齊讀：但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。）

　　二、感受人物品質

　　魯迅1904到1906前往仙臺求學，與藤野先生相處僅僅只有兩年時間。但是時隔20年，魯迅卻“總還時時記起他”。

　　1、魯迅記起什么呢？首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢？

　　（添改講義/修改解剖圖/關心解剖實習/詢問裹腳/惜別）

　　2、當魯迅記起藤野先生，記起這些事時，說道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵的一個。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵呢？讓我們再次走進這段回憶，仔細地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什么？

　　“我”總是還時時記起他的。

　　（要求：選擇兩人交往中最有感觸的細節，點評批注，體會我的情感）

　　A、一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。

　　（強調：藤野先生是一個醫學老師，有必要改文法錯誤么？他是一時興起么？他是不是吃飽沒事干太閑了？

　　所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生？（一絲不茍/熱忱真心）

　　所以啊，“我”總還是時時記起他的'一絲不茍，熱忱真心。感激！）

　　B、你看，你將這條血管移了一點位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那樣的，我們沒法改變它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。

　　（嚴格要求。這樣對學問嚴謹的態度也影響魯迅以后作文做事。對魯迅而言，確實是言傳身教的鼓勵。

　　比讀：你看，你將這條血管移了一點位置了。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。

　　你給喜歡哪種表達？語氣委婉，循循善誘。

　　所以啊，“我”總還是時時記起他的一絲不茍、循循善誘。）

　　C、“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了，沒有這回事。”

　　換詞：敬重/迷信/相信

　　身為醫學教授，他知道有沒有鬼呢？既然知道沒有，何用敬重一詞？我的感覺怎么樣？

　　所以啊，“我”總還是時時記起他的尊重與牽掛。

　　D、裹腳：嘆息

　　E、惜別：欲言又止。

　　有這樣一位循循善誘、熱情誠懇、無微不至而又尊重學生的老師，無怪乎作者會充滿感激之情；有這樣一位嚴格要求、一絲不茍、嚴謹求實的老師言傳身教，無怪乎作者會感受到滿滿的榜樣鼓勵。

　　三、激發矛盾

　　1、魯迅如此感激他的老師，可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：對于周君，我這些都是微不足道的親切。相同的事情、相同的經歷，兩人的感觸為何截然不同？

　　2、一個人在什么情況下最感動于別人的幫助和鼓勵？

　　3、那么魯迅呢？他當時處在什么樣的環境下？他渴望什么？和身邊同學關系怎么樣？

　　請看所發的材料，結合課文內容，說說作者所處環境，再想想藤野先生的行為，說說你有什么發現。

　　材料一：

　　去東京前：

　　“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結果還是一無所能，學問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國去。”——《瑣記》

　　（提示：《鎖記》中描述了當時的江南水師學堂和礦路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開南京前往日本求學。魯迅期待的是怎樣的學習環境呢？）

　　材料二：

　　……有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

　　……從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。——《吶喊自序》

　　（提示：此段寫魯迅在日本留學時對國民的認識：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現？）

　　材料三：

　　周君來的時候是中日戰爭之后，那怕過了相當的年數，很可悲的是，日本人還寫中國人做豬頭三。因此有惡罵風氣的時候，所以同級生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時候，曾承福進蕃校出身的野波先生教過漢語，一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。

　　——藤野嚴九郎《謹憶周樹人君》

　　（藤野嚴九郎回憶當時中國留學生在日本的境遇。結合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么？）

　　4、魯迅是在什么情況下去的日本？此刻最想要什么？得到了么？

　　因此，他發出了感慨——東京也無非是這樣。（讀出心情：失落/無奈/鄙夷）

　　到仙臺呢？這個時候作者又處在怎樣的環境下？和同學關系好么？

　　匿名信事件。作者的發出怎樣的評論：中國是弱國……（憤慨，覺得屈辱）

　　5、其實藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知

　　6、在這樣的情況下，你如何看待藤野先生的行為？

　　此時的中國就是弱國，日本人根本就看不起國人，肆意欺辱國人自尊，而國人自己呢麻木軟弱，落后迂腐。似乎在這樣的背景下，當時的中國人就理應被歧視，被欺負。恰恰是在這樣一個特定背景下，藤野先生對弱國學生及其國家保有的尊重和同情，關心和鼓勵，真誠和公平，就顯得尤其難得可貴了。這樣無民族偏見的，堅持真善的品質，怪不得作者要冠以偉大一詞呢！

　　四、總結

　　先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說：某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實是要從自己青年時代老師的記憶中，發掘出“理想的人性”來和現實對抗。

　　齊讀最后段，收束課堂。

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