關于文言文教案(通用11篇)
上學期間,許多人都對一些經典的文言文非常熟悉吧?文言文的特色是言文分離、行文簡練。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎?下面是小編為大家整理的文言文教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
文言文教案 1
一、學習目標
1、讀準每個字的讀音。
2、正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課后注釋聯系上下文,了解故事內容。
3、能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態度,體 會學無止境的道理。
二、課前準備:
1、布置學生了解孔子的生平資料。
2、多媒體課件
三、教學時間:2課時
第一課時
一、談話導入,揭示課題
1、教師談話:文言文是我國傳統文化的寶貴遺產,它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。
2、成語導入:“專心致志”這個成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文——《學弈》。(板書:學弈)
介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰國時鄒國(現山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點。《孟子》是孟子與他的弟子合著的,內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。
3、釋題:“弈”指什么?“學弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學弈”就是學下圍棋。現在的“對弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)
4、引導學生就課題質疑,及時歸納整理并板書:(1)誰學下棋?(2)怎么學下棋?(3)學得結果怎么樣?(4)《學弈》這個故事告訴我們一個什么道理?
5、課前同學們已經預習了課文,誰能給大家講一講《學弈》這個故事?
二、初讀課文,尋找節奏
1、自由讀,學生提出學習困難:不好讀;讀不懂
2、老師逐句領讀。(讀準字音,準確停頓、把握速度,準確處理輕重音和語調。)
3、再自由讀,找到讀文言文的節奏。
4、齊讀,再把沒讀懂的句子讀出來
三、逐句理解,把握語氣
師:理解了意思會讀得更好
1、回顧學習文言文的`方法:根據注釋,聯系上下文,查字典,大家討論,知識的積累
2、理解句① 弈秋,通國之善弈者也。
a、對照注釋自己來理解
b、聯系學過的課文理解
如:“通國之善弈者也”中的“之”,聯系《楊氏之子》。
楊氏之子——楊氏的兒子。之:的
“通國之善弈者也。”之:的。
“善弈者也”中的“善”,聯系《伯牙絕弦》。
“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。” 善:善于
“善弈者也。”善:善于
“者”聯系古詩句:“有志者,事競成。”者:……的人
“也”:肯定的語氣。
c、說出這句話的意思
d、再吟讀這句,吟出弈秋圍棋大家的風度
3、理解②③句“使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。”
A、小組討論理解意思。(對照注釋逐詞理解)
B、逐詞交流匯報②③句的意思
注意:五個“之”的不同意思
“惟弈秋之為聽”之:無實在意思
“一人雖聽之” 之:弈秋講課
“思援弓繳而射之”之:鴻鵠
“雖與之俱學” 之:另一個人
“弗若之矣。” 之:另一個人
C、用自己的話連起來講講兩句話的意思
D、分角色吟誦課文
這兩個人學弈的經過文言文只兩句話就描述得清清楚楚,可見文言文的簡練。
這兩個人在同一個老師門下學下棋,他們是怎么學的?
指一生讀:其一人專心致志,惟弈秋之為聽;
再指一生:一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
各自學得怎樣呢?一起回答——
生齊讀:雖與之俱學,弗若之矣。
E、師生合作吟誦
老師給大家開頭,一生讀第一個人的表現,一生讀第二個人的表現,一生讀最后的結果。(師讀:使弈秋誨二人弈…三個學生分別接讀。師生合作讀兩次)
F、成語運用
用兩個成語,形容兩個人是怎樣學習的。(專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉)
用兩個四字詞語,說一下兩個人的結果。(學有所成、一無所獲)
4、理解④⑤句:為是其智弗若與?曰:非然也。
什么原因讓兩人的結果大不相同?有人提出質疑
A、自由獨立逐詞理解④⑤
B、交流匯報
C、感情吟誦
難道是因為他不如別人聰明嗎?(師讀:)為是其智弗若與?(讀出反問的的語氣)
難道是因為他不如別人聰明嗎?
(指生讀:)為是其智弗若與?(讀出強烈的語氣。練習兩遍)
回答——生齊讀:曰:非然也。(讀出肯定的語氣)
師:為是其智弗若與?生:非然也。
兩種結果不是因為后邊的人不如前邊的人聰明,而是因為兩個人學習的態度不一樣。這真是——(板書:)態度決定成敗。
D、感悟道理
從這則文言文故事中,你悟出了什么道理?
生:學習、做事時,要專心致志,不能三心二意。
F、聯系生活,深入理解
四、吟誦背誦,欣賞感悟
把古人讀詩文的情景能再現在我們的課堂就好了。
1、指名吟誦全文,點評. (2次)
2、試背全文
五、拓展延伸,體驗快樂
1、出示文言文
再看一句文言文:“今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。”
這是《學弈》這則故事的前面的一句話。
2、自由讀
3、師生齊讀
4、理解大意:下棋只不過是一種技術,一種小的技術。不專心致志,就學不會。
5、再次齊吟
結束語:由此可見,專心致志則大有可為也!
六、布置作業:背誦給家人聽
板書設計:
學弈
一人專心致志 學有所成
一人三心二意 一無所獲
態度決定成敗
文言文教案 2
教材分析
本文是一篇精讀課文,講述了偉大的思想家、教育家孔子五十歲時向師襄學琴,勤學苦練,最后琴藝達到爐火純青的故事,表現了孔子虛心好學、精益求精、不斷進取的優秀品質,
文章語言樸實簡練,人物形象鮮明,以孔子學琴為主線展開故事,凸顯孔子頑強進取、追求卓越的藝術形象。全文既有對孔子學琴的正面描寫,又有從師襄的眼睛看孔子學琴的側面描寫,還有師襄神態的不斷變化。課文先描述師襄對孔子學琴的表現不解,再寫師襄看到孔子彈琴后的誠懇評價與肯定,接著寫師襄愉悅地欣賞孔子彈琴,最后寫師襄驚異于孔子琴藝的高超,由衷地佩服孔子。通過師襄對孔子學琴過程的看、問、聽、賞的動作與語言的描寫,讀者感受到孔子刻苦練習,技藝不斷提高,達到爐火純青境界的過程。
全文線索明晰,層次清楚。按照時間的順序,寫了孔子學琴的四個階段:即學會曲譜——掌握技巧——彈出思想——曲中識人,情節環環相扣、步步深入,使故事既連貫又緊湊。讓讀者在閱讀故事中感受到孔子孜孜以求的學習態度與進取的精神,從而產生深深的敬意,受到感染與教育。
圍繞課文的主要情節,課文配有一幅插圖,表現的是孔子專心彈琴,師襄陶醉于琴聲之中的情景。觀看插圖,有助于學生把握重點、理解課文。
教學目標
1、輔導學生自學生字新詞,搜集并選擇、整理有關孔子的資料,掃除閱讀障礙,逐步養成運用工具書及背景資料進行獨立閱讀的'習慣。
2、指導學生默讀課文,嘗試歸納默讀的方法,交流默讀的經驗,提高默讀的效率。在默讀中理清文章思路,體會文章中重點詞語的意義及作用,達到讀懂課文的目的。
3、引導學生在閱讀中感受孔子刻苦學習的態度及精益求精、不斷進取的學習精神,從中受到啟發與教育。
4、重難點分析:
教學重點
學習默讀課文,理解孔子的琴藝是怎樣達到爐火純青的,體會孔子不斷進取、精益求精的優秀品質。
教學難點
理解孔子刻苦練習,琴藝逐步達到最高境界的過程。
教具準備
1、布置學生搜集有關孔子的故事、言辭等資料。
教師制作介紹孔子生平、思想成就、歷史地位、國際影響的課件。
教學過程
一、展示成果。
(1)讀生字。
(2)讀課文。
(3)概括課文的主要內容。(課文主要寫了什么?)
二、精讀感悟,讀說結合。
學習第1自然段,初步了解孔子:
1、默讀第1自然段,說說你了解了什么,從中感悟到什么。
學情預設:
(1)學生可以從課文中獲得信息,在大家的補充中可以全面把握內容,但對關鍵詞語的作用難以體會,需要教師給予點撥,引導學生注意"為什么這樣寫"的問題,感受寫作的方法。
(2)學生能了解到的信息有:課文概括地介紹孔子不但是思想家、教育家,還是音樂的行家,多才多藝;孔子對古代的樂器樣樣都會,尤其彈一手好琴;從不自滿,還拜師學藝,表現孔子虛心好學的精神。
2、朗讀第1自然段,說說你讀明白了什么,
3、探討問題:"尤其"什么意思?去掉這個詞行不行?作者為什么要強調這一句呢?這個詞在文中起到什么作用?
("尤其"表示更進一步的意思。去掉這個詞,句子就不通了。作者強調并引用這個詞,目的是突出了"彈得一手好琴"這句話。這個詞在文章中的作用是:它不僅說明孔子琴彈得好,而且彰顯孔子從不自滿、虛心好學的精神,還起到引出下文、照應題目、貫通文意的作用。這句話中"彈得一手好琴"與下文"怎樣練琴"互為因果,相輔相成,相得益彰,使文章內容真實可信。)
三、深入學習,品味感悟
1、默讀"孔子學琴"的部分。找出表示時間的詞語,說說作者是按什么順序寫的。歸納出孔子學琴的幾個階段。
作者按時間順序寫出孔子學琴的四個階段:
(1)"一晃十天過去了"——孔子學會了曲譜;
(2)"過了幾天"——孔子掌握了彈奏的技巧;
(3)"又過了些時候"——孔子領會了音樂的精神,彈出了感情;
(4)"不知又過了多少天"——孔子從音樂中知道了作者。
2、朗讀課文,全班交流自己的學習收獲。
(1)交流孔子學琴的四個階段的劃分結果。
(2)結合自己的音樂常識以及學習音樂的實踐思考:這四個階段的內容、難度有什么不同?孔子依次達到的目的說明了什么?從這四個階段中,你體會出什么?(第一階段是學會曲譜,第二階段掌握技巧,第三階段是彈出感情、感動別人,第四階段是曲中識人。這四個階段難度越來越大,我們從中體會出孔子學而不厭、精益求精的學習態度。)
2、默讀課文,思考問題:孔子是怎樣不斷追求,逐步達到理想的境界的?
3、邊讀書邊標注,練習使用記錄符號,并且要把自己的體會用簡潔的詞語標注在書上的空白處。可依次思考以下問題:
(1)找出描寫孔子學琴的句子。思考:從這些詞語中你理解了什么?體會了孔子什么優秀品質?
(2)找出孔子說的話。思考:從這些詞語中你理解了什么?體會到孔子什么優秀品質?
(3)找出師襄看孔子彈琴時神情的變化以及對孔子琴藝的四次評價。思考:從這些詞語中你理解了什么?這些側面描寫表現了孔子是怎樣的人?
5、學生交流:孔子是怎樣彈琴的?你是從哪些詞句中知道的?從這些詞語中你體會出什么?
6、師生交流。
在學生的交流中,不僅要引導學生說出找到的詞語、句子,而且要說出詞語、句子的意思,并且說出從這些詞語或句子中體會到什么?
三、總結升華、拓展延伸。
讀孔子的名言,不理解的字查字典:
學而不厭,誨人不倦。
溫故而知新。
有朋友遠方來,不亦說乎?
四、質疑、釋疑。
1、周文王何許人?
周文王姬昌是西周的奠定者。姓姬,名昌。姬昌是在其父季歷死后擔任周族首領的。他是一個很有作為的人,重視發展農業生產,關心民間疾苦,勤于政事,兢兢業業地治理國家。他以仁德為本,寬厚待人,保持質樸的美德,深得人心。這樣,周族逐漸興盛起來。為了使自己更有實力,他重視人才,禮賢下士,一大批仁人志士前來投奔。其中最有名的就是姜尚,即姜子牙。姬昌在位時,商王朝還十分強大,所以,他在表面上仍臣服于商,但暗中加緊發展經濟擴充軍隊。紂王聽了崇侯虎的告發,把他抓了起來,關在羑里。他鎮定自若,潛心研究八卦,創制了《周易》,后在臣子的營救下,被釋放回到了周。這時,他的決心已下,一定要攻滅商朝,報仇雪恥。他整頓內部,認真做了準備工作。為了擴大政治影響,他不斷對外用兵。姬昌晚年時,已經取得了當時天下三分之二的土地,為攻滅商朝奠定了基礎。
周文王體恤百姓、胸懷博大、任人唯賢等品質被后人頌揚。
2、"爐火純青"的本意是道家煉丹時的火候,有什么故事或典故嗎?
老師講述《爐火純青》的成語故事。
五、指導書寫。
一、寫生字詞,把字寫正確、規范:
1、"抑"字容易寫錯,引導學生注意觀察,右邊不要多一橫或多一點。比較"印"與"卬"的不同,要把字寫正確。"抑"字要注意結構特點,左高右低,左窄右寬。
2、"倦""純""溢"這三個左右結構的字,都是左窄右寬,書寫時注意搭配,左右兩邊的筆畫既有謙讓又有穿插,使字成為一體。"倦""溢"兩個字點畫比較多,要注意點的方向以及擺放的位置,努力把字寫得左右勻稱、字形飽滿。
六、限時作業。
辨一辨,再組詞:
抑()純()倦()溢()浸()譜()
迎()噸()卷()益()侵()普()
板書設計
孔子學琴
學會曲譜——→練習技巧——→領會內容——→體會作者——→爐火純青
文言文教案 3
一、 導入新課:
古往今來,人們對讀書的看法各不相同。唐朝詩人杜甫認為“讀書破萬卷,下筆如有神”,強調了讀書與寫作的密切關系;英國作家培根認為:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才”,強調了讀書的好處很多。那么,清朝文學家袁枚對讀書的看法又是怎么的呢?今天,讓我們繼續走進他的文章《黃生借書說》,和他一起探討有關讀書的問題。
二、復習檢查(投影)
溫故而知新
1、解釋句中劃線的詞:
(1)汗牛塞屋 (2)惴惴焉摩玩之不已。
(3)必高束焉,庋藏焉。 (4)家貧難致
(5)歸而形諸夢。 (6)故有所覽輒省記。
(7)而少時之歲月為可惜也。
(8)惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
2、說出劃線詞的古今義:
(1)其他祖父積、子孫棄者無論焉。
(2)非夫人之物而強假焉。
3、多義詞:
然:然天子讀書者有幾? 非獨書為然,天下物皆然。
然則予固不幸而遇張乎? 有地洼然而方以長。
4、指出文言句式并翻譯:
(1)書非借不能讀也。
(2)若業為吾所有,必高束焉,庋藏焉。
(3)為一說,使與書俱。
5、翻譯句子,并體會語句表達的語氣:
(1)子不聞藏書者乎?
(2)然富貴人讀書者有幾?
(3)非獨書為然,天下物皆然。
(4)然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。
三、研讀課文:
上節課,我們對課文進行了朗讀、翻譯,下面請同學進一步朗讀課文,思考下列問題:(投影)
1、 本文的.觀點是什么?
2、 結合課文內容具體說說作者采用了哪些論證方法來論證觀點的?
3、 這些論證方法的作用是什么?
探討1、(板書)論點:書非借不能讀也
探討2、舉例論證:天子之書——七略四庫
(投影) 富貴家之書——汗牛塞屋 有書而不讀
其他——祖父積、子孫棄
(作者提出觀點后,接著以“子不聞……”一句設問,引出例證,這些例證有何作用?生回答)(從反面論證了觀點)
(有書而不讀,依次類推,世上其他事物又如何呢?“非獨書……”一句由書過度到“天下物”,寫“天下物”時運用了什么論證方法?生回答)
(投影)書→天下物:物非己有:慮人逼取、摩玩不已 不同心態
物為己有:心安理得、束之高擱
(以上由書及物都是從別人說起,接著由人及己,由一般到具體,以現身說法論證自己的觀點,那么他通籍前后對書的態度有什么不同呢?運用什么論證方法?生答)
(投影)自己 通籍 前:家貧難致 有所覽輒省記——勤奮
后:俸去書來 素蟫灰絲時蒙卷軸——懶惰
(第四段通過哪些對比,勸勉黃生認真讀書?生答)
(投影) 借書:“予之公書”與“張氏吝書” 提出希望
“予不幸”與“生幸” 讀書必速、歸書必速
(這些對比論證有什么作用?)
小結:根據板書進行總結,作者由書及物、由人及己,運用了舉例論證、對比論證的方法有力地證明了“書非借不能讀也”這一觀點,勸勉黃生珍惜擁有的學習條件,勤奮讀書。
四、拓展:
1、本文的觀點是“書非借不能讀也”,這是不是說作者反對買書、藏書,必須借書才能認真閱讀呢?
小結:藏書而能讀書的不乏其人,作者的本意是勸勉人們不要因為條件不利而卻步不前,只要有志氣,有決心,不利條件反而可以催人奮進,取得成績;另一方面也提醒人們不要因為條件優越而貪圖享樂,不思進取,而要珍惜時間,珍惜擁有的學習條件。
(投影)2、積累讀書名言
(1)書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
(2)黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
(3)讀書要三到:心到、眼到、口到
(4)一日無書,百事荒廢。 ——陳壽
(5)我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。 ——高爾基
(6)書到用時方恨少,事非經過不知難。 ——陸游
(7)讀一切好書,就是和許多高尚的人談話。 ——笛卡兒
(8)理想的書籍是智慧的銅匙。 ——列夫.托爾斯泰
(9)書籍是造就靈魂的工具。 ——雨果
(10)書籍是全世界的營養品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。 ——莎士比亞
(11)問渠哪得清如許,為有源頭活水來。 ——朱熹
(12)人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。——普希金
(13)貪者因書而富,富者因書而貴。 ——王安石
(14)好書不厭讀百回,熟讀課思子自知。 ——蘇軾
五、小結:
同學們,現在和過去不同。過去許多人想讀書而得不到,現在我們的物質條件都很優越,大小書店里各種各樣的圖書真是琳瑯滿目,咱們可以利用星期天、節假日到書店逛一逛,相信這里的書籍一定會填補你精神世界的空虛。在此,我衷心地希望同學們趁著青春年華,珍惜擁有的讀書條件,多讀書,讀好書!
六、作業設置:(任選一題)
1、積累有關讀書的名言和事例,制成讀書卡片。
2、以“談讀書”為話題,結合自己的讀書經歷,運用舉例論證、對比論證等方法寫一個議論片斷。
文言文教案 4
教學目標
1、通過朗讀、品味、比較、聯想等多種方式學習課文,在學懂課文內容的基礎上背誦《伯牙鼓琴》。
2、初步運用借助注釋、聯系上下文等學習文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗。
3、緊扣單元教學目標,感受文化藝術之美。
教學重難點
正確朗讀課文,理解詩句大意,感受藝術之美。
教學過程
一、縱情吟誦識知音
1、讀題解題
(1)讀好課題,強調“鼓”的讀音。
(2)齊讀課題。
(3)理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思,引導質疑。
2、初讀感知。
(1)自由大聲地朗讀課文,至少三遍,努力把課文讀正確。
(2)聚焦難讀的句子,扎扎實實讀好課文。
方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”
——讀好語氣詞“哉”“乎”,初步體會古文朗讀的節奏和韻味。
鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。
——理解“復”“足”的意思,以詞句的理解提升朗讀質量。
(3)齊讀全文,初步感知故事內容。
三、高山流水遇知音
1、感受語言。
課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙鼓琴,鍾子期聽之”呢?
伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”
(1)理解句子意思,掌握借助注釋、聯系上下文,并用自己的語言補充的古文閱讀方法。
(2)聚焦“鼓”的意思,感受“一字多義”的語言現象。
(3)運用詞語、詩句聯想的方式豐富語言,豐滿形象,指導朗讀。在此過程中滲透“太山”“流水”的文化意味,感知這兩個中國特有的文化意象。
①讀著這個“巍巍乎”,你仿佛看到了怎樣的太山?你想到了哪些詞語?把這種感覺讀出來。
②流水在古文里邊特指江河。我們會想到長江與黃河,你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句?
2、體驗“知音”。
(1)理解“善”和“志”,體味古今異義的語言現象。
(2)聚焦“善哉”,循序漸進地感受、體會“知音”的內涵。
①理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通,更有心靈上的溝通和志向、情懷上的悅納。
②補充伯牙得遇知音前內心的寂寞與孤獨。
③練筆感受伯牙得遇子期,會有怎樣的感慨。
④拓展閱讀《列子·湯問》中伯牙的原話,理解后借助成語體會“知音”的境界。
(3)師生配合朗讀、同桌互讀,感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點,為熟讀成誦打下基礎。
三、破琴絕弦祭知音
1、痛失知音。
從“子期死”這一文本留白處入手,體驗文本語言和情感的跌宕起伏。
2、想象補充。
出示:“鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。”
想象補充,感受人物形象:這時候,你又仿佛看見了一個怎樣的伯牙?
3、縱情朗讀。
指導讀出情感,讀出形象。
四、朗朗誦歌懷知音
1、正是這破琴絕弦,正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音,使得這個故事更加的蕩氣回腸。從此,人們不斷地在傳說和吟誦它!
2、熟讀成誦。
借助資料袋,感受“知音”文化的代代相傳,并誦讀全文。
五、板書設計
伯牙絕弦
巍巍乎若太山
湯湯乎若流水
第二課時
一、欣賞名畫,激趣導入。
1、多媒體出示幾幅名畫:《清明上河圖》《蒙娜麗莎》。
2、學生欣賞,談感受。
3、今天我們就來學習與名畫有關的一則文言文《書戴嵩畫牛》。
3、板書課題,齊讀課題。
二、梳理學法,自學課文。
1、自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事。
2、想想我們是怎樣學習《伯牙鼓琴》的。
一是要多讀課文;二要結合注釋理解句意;三要把句意串起來讀懂全文;四要明白一個道理或意境。
3、學生自學課文。
三、激勵測試,交流感悟。
出示測試題,各小組搶答積分,評出優勝學習小組。
1、回答下列詞語在文中的.意思。
好: 所寶: 曝: 拊掌: 云: 奴: 婢:
2、交流共議。
①蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。
從這段話中你看出了什么?蜀中:四川。戴嵩牛:戴嵩畫的牛。
預設:四川有個姓杜的有德才的人收藏了幾百種書畫。
這位杜處士收藏了戴嵩的名畫《牛》,他特別喜歡,他用錦緞縫制了畫套,用玉作畫軸,經常隨身帶著。
從課文哪兩個地方能看出杜處士特別喜歡戴嵩的《牛》?
補充講解戴嵩和《斗牛圖》,學生明確其地位和價值。
②一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。”處士笑而然之。
牧童看見了戴嵩畫的牛,有什么反應?(拊掌大笑)一般人見了戴嵩畫的牛會是什么表現?(驚嘆,夸贊戴嵩畫得好)
牧童在笑什么?(他笑戴嵩畫錯了)
牧童為什么認為戴嵩畫錯了?(牛斗的時候,力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗)
牧童怎么知道斗牛的樣子?(因為牧童經常觀察斗牛,熟悉斗牛的樣子)
你相信牧童的話嗎?為什么?(引發學生議論,引導學生深度分析牧童的話)
聽了牧童的話,杜處士有什么反應?先想象一下,再回答。(杜處士沒有生氣,他笑了,認為牧童的話有道理)
指導:我們要學習杜處士,遇到問題不要急躁,冷靜思考,認真分析。
③古語有云:“耕當問奴,織當問婢。”不可改也。
這句話中的“奴”“婢”分別指什么樣的人?(結合注釋理解)
句子的大意是“耕種的事應該去問農民,織布的事應該去問女傭。”并且說這個道理是不會改變的。
故事已經結束了,作者為什么要寫上這句話?(這是作者從這件事得到的啟示,他想把他的啟示告訴我們,也是作者寫這篇文章的目的)
四、再讀課文,體會道理。
1、朗誦課文,看看哪組能讀出古文韻味。
2、通過這篇古文的學習,你明白了什么?(不要迷信權威;要勤于觀察;要正確對待不同意見;遇到問題要冷靜分析)
五、作業超市。(自選三項完成)
1、練習有感情地背誦課文。
2、你還知道與課文類似的事情嗎?寫給大家看。
3、以表演的形式復述課文內容,看看哪組理解得好。
4、推薦幾篇文言文自學,《精衛填海》《女媧補天》等。
文言文教案 5
學習目標
1、讀準每個字的讀音。
2、正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據課后注釋聯系上下文,了解故事內容。
3、能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理,學習孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。
課前準備:
1、布置學生了解孔子的生平資料。
2、多媒體課件
教學時間:
2課時
教學過程:
第一課時(學習《學弈》)
一、讀通全文,感悟讀法。
1、師:學習文言文最基本的方法是誦讀,最好的`方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學生,激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。)
2、學生自由練讀,把不認識的字注上音,并在練習本上寫兩遍。
3、在學生掌握每一句的正確讀法后,練習熟讀。
二、結合注釋,疏通文意
1、“弈”是什么意思?“學弈”呢?你怎么知道的呢?
2、學生自讀課文,結合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內容?
3、同桌互講,相互糾正補充,不懂的記下來。
4、小組合作,疏通文意。
5、指名說全文大意。
三、導悟相濟,突破難點
文言文教案 6
【學習目標】
1、反復誦讀本學期學習的文言文,產生自己的獨特感受,領悟其中的道理,達到“熟讀成誦”。
2、初步感受文言文的特點,產生學習文言文的'興趣,激發對中華傳統文化的熱愛之情。
【教學準備】
1、學生課外收集喜歡的文言文,準備交流。
2、電腦課件
【教學時間】
一課時
【教學過程】
一、引入激趣
1、師談話:中華傳統文化博大精深,源遠流長。用之于政治,可以治國安邦;用之于軍事,可以百戰百勝;用之于藝術,可以美輪美奐;用之于個人,可以修身養性……我們從小就受到中華傳統文化的熏陶。
2、(屏幕顯示:詩詞等)這個學期,我們在語文課上學到了哪些屬于中華傳統文化的內容呢?
二、溫故知新,復習課內文言文
1、談談對文言文的認識:
師小結:文言文,言簡意賅,瑯瑯上口,便于傳誦,是中華文明的結晶,是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠。
2、談談學習文言文的方法: 讀書百遍,其義自見
3、回顧本學期學習了哪些文言文。
4、小組合作,復習文言文。師提示:朗讀,釋義,明理,背誦
5、小組匯報。注意生生互動,讀得充分,入情,有韻味。形式多樣
三、歸納學習方法
讀書百遍,其義自見 溫故而知新 ……
四、拓展延伸,交流課外文言文。
1、文言文充滿哲理,飽含人生經驗的語言,能使我們陶冶情操,充實文化底蘊。同學們在課外收集了不少文言文,我們先在小組里交流一下。(各小組交流課外收集的文言文。)
2、各小組上臺,幻燈展示收集的文言文,匯報自學收獲。
小結:同學們收集到的文言文真是美輪美奐。因為時間關系,還有很多妙文我們來不及看,同學們可以下課后繼續交流。
五、總結。
板書設計:(略)
文言文教案 7
【教學目標】
1、掌握積累一些重點虛實詞的用法。包括文中一些特殊用法的詞,一詞多義,表示時間的詞,數詞的應用。
2、學習本文正面描摹與側面烘托相結合的手法,并能在自己的作文中應用。
3、深切感受口技這一民間藝術的`魅力,激發學生熱愛藝術的熱情。受到藝術的熏陶。
【教學重點】
重點虛實詞的落實,積累背誦。
【教學難點】
本文正面描摹與側面烘托相結合的手法。
【教學設想】
設想為不提問課,主要引導學生發現問題,研究問題,解決問題。
【教具準備】
CAI課件一套
【教學過程】
一、開門見山直接導入,交待學習要求
今天,我們一起來研究一篇課文《口技》,這里說研究而不說學習,是希望本節課同學們要以研究的態度,發現的精神來學習這節課。
二、聽讀課文,請你發現
1、文中有一句話可以概括全篇的內容,請發現,找出來。
2、文中有一個字可以拎起全篇,請發現,找出來。
三、研究課文
1、文章是如何表現口技表演之善的?找出相關的語句,研究一下。
2、請你說話:
用口技人表演之善,從()這幾句可以看出,它寫出了()的句式,說說你的研究成果。
3、請你歸結:
文章表現口技人表演之善,主要表現在:
⑴對()的描摹
⑵用()的烘托
4、請你思悟:
研究了本文表現口技表演人表演之善的方法,對我們今后的寫作有什么啟迪?請說說看。
四、請你發現,落實字詞
1、概括老師的示例,分組發現:
第一組:發現文中用法特別的字詞
第二組:發現文中古今異義的字詞
第三組:發現文中表示時間的字詞
第四組:發現文中一詞多義的字詞
2、交流
3、請你做做,課堂訓練
五、課堂小結
六、板書設計
對聲響的正面描摹
口技
善
用觀眾反應側面的烘托
簡單的道具
文言文教案 8
教學目標:
掌握文言實詞,正確翻譯全文,理解類比、對比、反問在說理中的作用。
準確把握文中楚王和晏子的人物形象,感受晏子有利有禮有節的愛國精神。
教學重點:
掌握文言實詞,正確翻譯全文,理解類比、對比、反問在說理中的作用。
教學難點:
準確把握文中楚王和晏子的人物形象,感受晏子有利有禮有節的愛國精神。
教學過程:
一、導入
1、時代背景介紹:齊景公在晉國訪問時的狂妄態度,引起了晉國的不滿,于是派出軍隊攻打齊國幾乎兵臨城下。通過這次教訓,景公意識到單憑齊國的力量是無法與強晉抗衡的,于是他將目光放到了南方的楚國,決意與楚修好,共抗晉國。在這種情況下,具有外交才干的晏子作為使者訪問了楚國。
此時楚國由楚靈王執政,他目空天下,狂妄自傲,因此打算羞辱一下齊國的使節“身材矮小,其貌不揚”的晏子,于是便有了“晏子使楚”這個故事。
2、楚王想出了一個怎樣的陰謀?晏子又是如何化解陰謀的?
二、初讀翻譯
1、朗讀課文、復述故事(時間、地點、人物;起因、經過、結果)
2、自讀課文,圈劃出不理解的字、詞、句。
3、互助翻譯,疏通課文
三、理解課文
1、楚王要“辱”誰?(真的是為了辱晏子嗎?)
“齊之習辭者”VS“習辭者”
2、楚王為了“辱”成功,做了哪些準備?
與左右大臣合謀
安排演員
選擇時機:酒酣
3、在宴席上正式“演出”時有沒有破綻呢?
4、“王視左右曰”,此時的楚王可能有怎樣的語氣神情?
5、面對楚王的`別有用心的刁難,面對國家尊嚴受到威脅,晏子是如何應對的?晏子運用了哪些方法技巧進行反擊?
對比 淮南為橘VS淮北為枳
類比
對比 在齊不盜VS入楚則盜
弊在楚
5、“王笑曰”,楚王此時是一種怎樣的笑?
6、從全文來看,體現出晏子是一個怎樣的人?晏子為什么要“避席”?
7、楚王是一個怎樣的人?
8、分角色朗讀
四、總結
1、通過這篇文章,你獲得了哪些啟示?
2、復習文言文知識
文言文教案 9
教學目標
1、在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路
2、理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態度
3、聯系現實對《學生銘》談看法并仿寫教學重點、
難點
1.誦讀、品味優美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學過程
一、直接導入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二、整體感知,疏通句意
1、采用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節奏
2、根據頁下注釋理解課文內容(先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內容的基礎上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內容配上怎樣的畫面。
3、提供一些畫面讓學生們匹配相應的課文語句
三、精讀細品,把握主旨先小組合作解決兩個問題,
1、你知道統領全文的詞語是什么嗎?
2、本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態度?學生發表見解并評價四、聯系現實,發表見解出示仿寫篇《學生銘》,提要求有學生學了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學生銘》,你覺得它反映的是何種學習態度?你對這樣的.學生是如何看待的?分不在高,及格就行。學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳。可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心。自習說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。學生交流談看法。
五、學生仿作看了剛才的學生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?
提出要求
1、為自己要仿寫的內容選定標題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
3、主題要明確,表達自己的思想感情。
文言文教案 10
教學目標:
1、了解文言文翻譯常見誤區
2、學習文言文翻譯要求和翻譯方法。
學習重點:
1、2
教學時數:
2
教學過程:
一、導入能理解并翻譯淺易的文言文中的句子。
這是文言文學習的一項基本要求,也是我們必須掌握的一個知識點。盡管我們平時很重視文言文翻譯的訓練,但同學們翻譯的實際情況卻不盡如人意,與“信、達、雅”的標準相對照尚有很大差距。從句意理解上看,或者整個句子理解錯誤,或者個別詞語認識有誤,都不同程度地影響整篇旨意的準確把握。從翻譯方法上看,許多學生不能堅持以直譯為主、意譯為輔的原則,致使譯文只反映原文大意卻破壞了原文的語言風格。文言文翻譯如何實現“信、達、雅”的目標?除了一些常用的基本方法之外,還有哪些行之有效的方法?是我們這節課學習的主要內容。
二、考點闡釋理解并翻譯文中的句子。
首先,注意以下幾點:
①在全文中理解句子。要整體把握全文,注意作者的基本觀點和情感傾向,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。
②充分利用文言文中的排比句、對偶句、并列結構來理解句意。
③對復雜的不好理解的句子,最好做點句子成分分析,先抓主干,再理枝葉;或抓住關聯詞語,分析句與句之間的`關系。
④調動已有的教材知識,進行比較推斷,幫助理解。
★文言文翻譯要求:信、達、雅
1. “信”是指譯文的準確無誤。就是要使譯文忠于原文,如實地、恰當地用現代漢語把原文翻譯出來。即譯文不歪曲、不遺漏、不增譯。
2.“達”是指譯文的通順暢達。就是要使譯文符合現代漢語的語法及用語習慣,字通句暢,沒有語病。
3.“雅”是指譯文的優美自然。就是要使譯文生動、優美
★文言文翻譯的原則:在文言文翻譯中,必須遵循“字字有著落,直、意譯相結合,以直譯為主”的原則。在具體翻譯時,對文言文句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢達,還應該用意譯作為輔助方法,使句意盡量達到暢達、完美。
三、翻譯常見誤區
錯譯。主要表現在實詞、虛詞和句式的運用方面。
譯錯詞義。混淆實詞的古今意義和詞類活用規律,忽視多義詞的義項選擇,不熟悉詞的通假現象,缺乏古代文化常識,都會導致錯譯實詞。例如:沛公軍霸上 譯成:沛公劉邦的軍隊在霸上
文言文教案 11
【教學目標】
1.道德目標:認識活板的發明對人類文化發展的深刻影響及重大意義,激發民族自豪感。
2.情智目標:
①感情目標:
②認識目標:1、積累常見的文言詞語。
2、學會整理歸納文言文中古今異義、一詞多義、同義詞及通假字等文言現象。
【教學時間】
( 第一 學時)
【教學手段】
多媒體
【教學過程】
(一)感情調節
1、由中國古代的四大發明導入新課。
2、板書課題
3、釋題并簡介作者
(二)自學
自學內容(一)走進文本,疏通文意
自學方法1、朗讀課文
要求:1、注意讀準字音;2、讀出節奏。
(1)給下面加粗的生字注音。
昇( )煬 ( ) 砥( ) 貯( ) 燔( ) 訖( )
又為活板( ) 薄如錢唇( ) 蠟和紙灰( )
數十百千本( ) 更互用之( ) 以紙帖之( )
予群從( )
(2)給下列句子劃分節奏。
已 后 典 籍 皆為 板 本
其 上 以 松 脂、蠟和 紙 灰 之 類 冒之
則 以 一 鐵 范 置 鐵 板 上
以 備 一 板 內有 重 復 者
用 訖 再 火 令藥 熔
其 印 為 予 群從 所 得
2、對照注釋,翻譯課文。
要求:借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識,解釋文言實詞和虛詞,翻譯課文。將自學中不能解決的問題在小組中討論解決,不能解決的以小組為單位提出,集體解決。
方法指導:留、換、增、刪、調。
(三)當堂檢測(歸納總結):
1、通譯全文。
2、通假字
(1)活板 板通
(2)已后典籍皆為板本 已通
(3)若止印三二本 止 通
(4)文理有疏密 文 通
3、詞類活用
(1)名詞作狀語
A、板印書籍
B、火燒令堅
C、木格貯之
(2)名詞作動詞
A、則以紙帖之
B、用訖再火令藥熔
4、一詞多義:
(1)為
唐人尚未盛為之
已后典籍皆為板本
又為活板
每字為一印
滿鐵范為一板
未為簡易
每韻為一帖
不以木為之者
其印為予群從所得
(2)印
板印書籍
每字為一印
(3)就
持就火煬之
瞬息可就
(4)帖
則以紙帖之
每韻為一帖
(5)其
其法
其上以松脂……
按其面
其印自落
其印為予群從……
(6)火
火燒令堅
持就火煬之
用訖再火令藥熔
(7)之
唐人尚未盛為之
之類冒之
持就火煬之
更互用之
則以紙帖之,木格貯之
旋刻之
不以木為之者
以手拂之
(四)作業:
1、歸納總結本文的重要實詞、虛詞。
2、翻譯課文。
3、預習:
(1)你能用自己的'語言概括活板的制作過程嗎?
(2)在說明活板制作技術時,采用的順序是什么?(結合文中句子歸納)
(3)活板有什么顯著特點?體現在哪里?
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