寓言教案（通用20篇）

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要進行教案編寫工作，借助教案可以有效提升自己的教學能力。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編整理的寓言教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　寓言教案 篇1

　　目標

　　1.理解故事，進一步了解作品中動物的特點。

　　2.知道每個人都有優點和缺點，自己的優點要看到，別人的優點也要看到。

　　準備

　　猴子、狗熊、大象、鱷魚、螞蟻卡片5―6套。

　　過程

　　1.說說這些動物。

　　教師出示猴子卡片，請幼兒說一說喜不喜歡猴子，說出喜歡或不喜歡的原因。

　　把準備的動物卡片分別發給每一個小組，請他們討論：喜不喜歡這些動物，為什么?

　　每組幼兒派一個代表說一說自己組的討論結果。

　　2.聽聽動物夸自己。

　　剛才你們說了自己喜歡這些動物的哪些地方，動物們也知道自己的優點。我們聽一聽它們是怎么夸自己的。

　　講述故事，并按故事情節中的.先后次序將動物呈現在黑板上。

　　這些動物夸自己有什么特點?它們看別人呢?

　　教師小結：每個人都有優點和缺點，夸自己的優點是對的，但是夸自己時不能把別人說得什么都不好。

　　3.夸夸自己和別人。

　　請幼兒夸夸自己的優點，同時也夸夸別人的優點。

　　建議

　　最后一個環節可根據幼兒自信與不自信的情況，引導幼兒選用不同的表述方式，如“我學會了跳繩，XX小朋友也學會了，我們跳得很好。”或“XX小朋友會講故事，我也會講故事。”要注意鼓勵那些不自信的幼兒，幫助他們認識自己的長處，從而樹立自信。

　　附：夸自己

　　有一天，一位醫生來到森林里。他讓動物們說說自己的長相有什么不滿意的地方，他可以幫助動物們變得漂亮起來。

　　醫生讓猴子先說。猴子說：“我對自己的長相很滿意呀。我和人一模一樣，有四肢、有五官。我還比人多一條漂亮的尾巴呢。你們瞧，狗熊的長相才不好看呢。他長得肥肥胖胖，又蠢又笨。”

　　狗熊說：“什么呀，我的長相一點都不難看。我比猴子長得壯，我的力氣也大呀。大象才難看呢!你們瞧瞧，大象的身子那么大，可是他的尾巴那么短那么小，好像長了一條豬尾巴，大象的耳朵那么大，鼻子也長得不像樣子。”

　　大象聽了很不高興，他生氣地說：“我的鼻子、耳朵和尾巴長得很好看，幼兒園的小朋友都請我去當滑梯呢。要說身體嗎，鯨魚才是長得太大太蠢呢。”

　　鯨魚也生氣了，他噴出一股水，高高地沖上天空。他說：“我是海里最大的動物。最厲害的鯊魚看到我都逃得遠遠的。沒有那么大的身體，鯊魚會怕我嗎?你們瞧，螞蟻才長得不好看呢。螞蟻長得那么小，讓人看不清楚，一腳就把他踩扁了。”

　　螞蟻雖然長得小，可他從來不覺得自己長得難看。螞蟻說：“誰說我長得不好看呀。猴子才真的難看呢。猴子說他和人長得一樣，人的身上可沒有那么長的毛呀，還有那么難看的紅屁股，人也沒有呀。”

　　動物們夸了一通自己，批評了一通別人，很開心地回自己的家去了。

　　醫生沒什么事可干，也回家去了。(根據拉封丹同名寓言改編)

　　寓言教案 篇2

　　教學目標：

　　知識目標：

　　1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。

　　2.自主積累4個以上詞語。

　　能力目標：

　　有感情地朗讀課文。

　　情感目標：

　　了解課文內容，能講述這個成語故事，知道與人相處時要懂得退讓。

　　教學重點：

　　1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文，能講述這個成語故事。

　　教學難點：

　　感悟課文內容，知道與人相處時要懂得退讓。

　　教學準備：

　　多媒體課件；生字、詞語卡片。

　　教學時數：2課時。

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、情境導入。

　　1.同學們，讓我們一起看一段動畫片。（課件出示《鷸蚌相爭》的動畫片，學生觀看。）

　　2.學生思考：看了這段動畫你知道了什么？有什么問題？還想知道些什么？

　　3.板書課題。

　　二、初讀課文，學習生字。

　　1.自由輕讀課文，邊讀邊標出自然段，標畫出課文中的生字，自學生字。

　　2.出示會認字字卡，指名認讀。組詞。

　　3.同桌討論怎樣記住這些生字。用開火車的方式讀生字。

　　4.指名分自然段朗讀課文，學生評價。

　　三、精讀課文。

　　1.讀讀課文，你認為哪些自然段講了鷸蚌相爭這個故事？

　　（3—6自然段）

　　2.精讀3—6自然段。

　　（1）自己讀一讀這個故事，認為有意思的地方畫上“﹏”，不理解的詞句旁畫個“？”。

　　（2）學生匯報。

　　（3）故事發生的原因是什么？

　　（4）學習第三自然段。

　　①指名朗讀第三自然段。

　　②請同學們默讀這一自然段，想想這一個自然段講的是關于誰的故事？這一段有很多表示動作的詞語，你能把它們找出來并配上相應的動作嗎？

　　③學生匯報。

　　④老師指導朗讀。

　　（5）學生自主學習4—6自然段。

　　課件出示學習要求：

　　①請同學們找出寫鷸和蚌爭論的.自然段，同桌分角色朗讀，并評一評同桌讀得怎么樣？練一練爭取讓自己讀得更好。

　　②自己讀讀第4—6自然段，想想還有什么不理解的詞語或不懂的地方，同桌討論討論，還是弄不懂就作個記號，待會兒提出來，大家解決。（理解：擺脫、毫不示弱、相持不下、毫不費力等。）

　　（6）學生匯報。

　　（7）齊讀第3—6自然段。

　　（8）試試看，自己能繪聲繪色地把《鷸蚌相爭》講給大家聽嗎？

　　3.同學們，你們知道嗎，其實這篇課文還藏著一個故事，聰明的孩子們快找一找吧！（1、2、7、8自然段）

　　4.請想讀的同學自由地讀讀第1、2、7、8自然段，想想故事里都講了什么？比比誰說得最棒！

　　5.你知道蘇代為什么要對趙王講這個故事嗎？

　　四、拓展延伸，聯系實際。

　　1.自由讀讀全文，讀了這個故事，你知道了些什么？

　　2.聯系生活實際說說，在生活中你見過類似鷸蚌相爭的事情嗎？

　　第二課時

　　一、復習導入。

　　1.讀一讀這些詞語。

　　勸說懶洋洋鷸蚌相爭相持不下毫不示弱

　　啄張開收攏露出毫不費力

　　2.同學們，上節課我們學習了《鷸蚌相爭》這篇課文，誰能把這個故事用自己的話講給大家聽聽。

　　3.齊讀全文。

　　4.其實像這樣有趣的成語故事還有很多，有興趣的同學可以利用課余到成語故事的網站去看一看。

　　二、學習會寫字，記憶字形。

　　1.出示要求會寫的生字，引導學生觀察字形有什么特點，找一找哪些字已經會了，哪些字容易寫錯，再根據不同情況分別處理。

　　（1）易寫錯的字：

　　“候”字不要掉了中間一豎寫成了“侯”。

　　“夾”字不要寫成了“來”字。

　　“占”字的上面不要寫成了“十”。

　　（2）左右結構的字有：攻、勸、洋、脫、候、理。

　　要先讓學生去觀察字形的特點，都是左窄右寬，再引導學生觀察重點筆畫在什么位置，為寫好字打基礎。最后再根據構字方法進行字形的記憶。

　　“洋”是形聲字，左表形（海洋，有水才能有洋），右表聲。

　　三、練習寫字。

　　1.先描寫課本中的生字。

　　2.在寫字本上寫偏旁和生字。

　　3.評一評，看看哪一個字寫得好，哪一個字寫得不好，為什么？

　　4.繼續練習寫字，爭取把后邊的字寫得更好。

　　5.當堂反饋，進行聽寫。

　　寓言教案 篇3

　　教學目標

　　① 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

　　② 分析故事情節。

　　③ 用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。

　　④ 學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。

　　教學重點

　　① 分析故事情節。

　　②多角度概括寓意。

　　課前準備

　　學生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋試著翻譯。

　　老師：投影儀。

　　第一課時

　　教學內容

　　《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　教學設計

　　導入課文

　　在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?

　　翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　① 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

　　② 在預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。

　　③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。

　　聯系上下文，解釋加點的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子近塞上之人有善術者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故

　　這個環節一定要落實，這些加點詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學生分類，但一定要求學生結合上下文把意思講對，這也是為了幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。

　　④ 復述課文大意

　　這是為了讓學生熟悉故事情節，能夠不看課本把這兩個寓言故事講出來，可以多找幾個學生復述，這樣學生差不多就背下來了。

　　討論 ①聯系自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。

　　這是本節課中激活學生思維的一個重要環節。可以先由學生四人小組討論，盡可能每個人都說，然后再轉入全班性的討論。第一，次討論結果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準確，教師可以靈活指導，提問，如討論《智子疑鄰》時，可問：對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的`意見或建議?學《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?這樣使學生思維處于活躍狀態，鼓勵學生從不同角度概括寓意，同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。

　　②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。

　　得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關系，結合你自己的生活體驗，談談你對《塞翁失馬》的寓意理解。

　　討論中，教師要注意引導學生注意福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

　　③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。

　　這個內容比較簡單，學生很快可以討論出結果。教師告訴學生，在以后學習中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)

　　小結

　　①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。

　　②布置作業。

　　結合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。

　　第二課時

　　教學內容

　　《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

　　教學設計

　　教學設想：這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。

　　教學目標：

　　1、了解寓言的特點與《伊索寓言》。

　　2、分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。

　　3、學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。

　　教學難點：

　　通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意

　　教學過程：

　　1、 導入新課：在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）

　　2、 學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。

　　3、 學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。

　　4、 分角色朗讀，注意語氣與語調。

　　一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）

　　師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情

　　赫耳墨斯 一笑 二想 三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來）

　　赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。

　　5、 概括寓言的寓意：這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

　　6、 赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇：假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。

　　（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節的結尾）

　　寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）

　　7、 學生自主閱讀《蚊子和獅子》

　　8、 一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

　　9、 學生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）

　　出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　10、小結：寓言的特點，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。

　　寓言教案 篇4

　　學習目標

　　1.認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力等詞語。

　　2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和要防微杜漸、聽取別人正確意見的道理。

　　3.練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。

　　課前準備

　　1.查閱有關扁鵲的資料。

　　2.多媒體課件。

　　A 案

　　第 一 課 時

　　導入新課，激發讀書興趣

　　我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？

　　多媒體出示句子：

　　飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。

　　后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。

　　讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？）

　　要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。

　　自讀自悟，完成以下要求

　　1.讀準字音，把課文讀正確。

　　2.想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。

　　3.思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？

　　交流討論，有感情地朗讀課文

　　1.指名讀課文，注意指導學生讀正確字詞句。

　　2.匯報紀昌怎樣學射的`，指導學生說文章的主要內容。

　　紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了后，飛衛才開始教他開弓、放箭。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。

　　3.討論疑問和交流啟示。

　　學生可能提出以下疑問：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？根據學生的交流，教師可適時引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。

　　a.假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？

　　小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要；要想掌握滑冰本領，就要；要想掌握操作電腦本領，就要；要想掌握，就要。你能舉例說一說嗎？

　　b.假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？

　　c.出示句子，讓學生有感情朗讀，并說說有什么體會。

　　紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。

　　紀昌記住了飛衛的話。回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。

　　小結：看來，對學習來說，好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。

　　練習有感情地朗讀課文

　　重點指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過躺睜大注視每天聚精會神盯等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。

　　識字、寫字、寫詞

　　1.識字：妻、虱。

　　2.寫字、寫詞。指導重點：昌不能寫成冒。妻把上半部分與下半部分女連起來。刺左半部是不是束。

　　第 二 課 時

　　導入新課

　　我們已經認識了射箭能手紀昌， 這節課再來認識一位著名人物， 他是誰，又是從事什么職業的呢？

　　多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）

　　師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

　　自讀自悟，完成以下自學要求

　　1.讀準字音，把課文讀正確。

　　2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。

　　3.提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示，準備與大家交流。

　　交流討論，練習有感情地朗讀課文

　　1.指名讀課文，注意指導讀好蔡桓公、敷燙、骨髓等詞和第六自然段中扁鵲說的話：皮膚病用熱水敷。

　　2.指名講述課文的主要內容。

　　3.交流討論。

　　a.交流學生的疑問。

　　學生可能產生這樣的疑問：扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？

　　結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。

　　指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。

　　如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

　　蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他。他心里會怎么想？

　　蔡桓公聽了非常不高興。他心里會想什么？

　　蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。蔡桓公會怎么想，怎么說？

　　蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。此時渾身疼痛的他，又會怎么想呢？

　　b.交流受到的啟示。

　　在學生交流的基礎上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執己見等道理。

　　c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。

　　例文：

　　跨越時空的對話

　　我：蔡桓公，我讀了你的故事，雖然你是國君，你又快死了，我還是忍不住要說你兩句：扁鵲是那樣著名的醫生，你怎么把他當庸醫一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執地認為自己沒病呢？小病終于因沒有及時治療成了不治之癥，這都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！

　　蔡桓公：唉，你批評得沒錯。我快死了，沒別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧！那個詞叫什么？對，叫防微杜漸吧！

　　認讀生字，抄寫字詞

　　對比記憶：腸、燙、湯的字形，寫正確。睬：右半部撇下不要寫成米。蔡：祭的第五筆是フ第六筆是捺。

　　寓言教案 篇5

　　教學目標：

　　1、學會7個生字。

　　2、正確流利地朗讀課文。背誦課文。

　　3、能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。

　　教學過程：

　　一、談話導入，激發興趣。

　　同學們，上學期我們共同學習了兩文言文，初步感知了文言文特有的魅力，文言文以它特有的語言特點及其微言曉大意的風格統領中華文章幾千年。今天，我們再來學習另外一文章《古代寓言兩則》。

　　二、學習文章。

　　1、配樂讀文，感知意境。現在老師和著這首古樸的樂曲，朗誦這文章，請同學們跟我一起讀......

　　2、三步學習，了解大意。

　　為了更好地理解文章的內容，請同學們隨著學習向導，來理解文章。

　　（1）出示學習向導：自學課文，結合注釋，理解詞句的含義。實在解決不了的，在小組間合作解決。

　　（2）學生根據自學向導的`要求進行自學。

　　（3）全班交流質疑。教師重點指導句子：“吾盾之堅，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物無不陷也。”

　　3、把句子的意思連起來，練習講解寓言故事《自相矛盾》。

　　（1）自己練習。

　　（2）全班匯報。

　　（3）同學。

　　第2課時

　　一、自讀自悟，能通讀懂每句話。

　　1、學習《鄭人買履》。

　　2、自讀課文，結合注視了解詞句的含義。

　　3、全班交流文章的含義。

　　4、練習朗讀，教師與學生進行評議。

　　二、講故事，理解寓意，聯系生活。

　　1、自己練習講故事。

　　2、小組交流，進行推選，全班匯報，集體評議。

　　3、理解寓意：鄭人買鞋可笑嗎？為什么？你能悟出這則寓言蘊含的道理嗎？

　　4、生活中有這樣的例子嗎？

　　三、熟讀、背誦課文。

　　1、分角色朗讀，體會寓言的含義。

　　2、完成書后練習題，領會“之”的不同含義。

　　寓言教案 篇6

　　學習目標

　　①會認“寓”等10個生字，會寫“守”等9個字。

　　②正確、流利、有感情地朗讀課文，能用自己的話講這兩個寓言故事。

　　③能結合自己的生活實際理解寓意，從中受到啟發和教育。

　　課前準備

　　①多媒體教學軟件；《寓言二則》全篇演示、農夫拔禾苗的過程。

　　②生字、生詞卡片。

　　③從課外查找有關寓言的知識、收集其他寓言故事。

　　第一課時

　　（學習《揠苗助長》）

　　揭示課題，弄清題意

　　出示課題“寓言兩則”，由學生根據查找的資料來解釋課題。（“寓言”是用故事說明一個深刻的道理或教訓，“寓”是“寄托”的意思。“則”的意思就是“篇”）

　　教學《揠苗助長》

　　①播放課件理解課題、了解故事。

　　a.學生講解題意：“揠”是拔的意思。“助”是幫助。“長”是生長。

　　b.按照“理解題意了解故事理解內容認識處理”的順序來進行學習。

　　c.播放課件，要求學生說一說課文講了一件什么事？

　　②學習生字。

　　a.范讀課文，聽準生字字音。

　　b.借助拼音，自讀課文。

　　自讀課文，畫出不認識的字，借助拼音讀正確。

　　同桌互相聽讀課文，讀準字音，老師注意指導讀錯的字。

　　同桌之間認讀生字，交流記字方法。

　　c.鞏固生字。

　　讀生字卡片。（齊讀、指讀、開火車讀）

　　小組內輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。老師巡視，發現錯誤及時糾正。

　　③感悟課文，有感情地朗讀課文。

　　出示四個問題：

　　a.種田人看到禾苗幾乎沒長高時，他的心情怎樣？將描寫他心情的詞句畫出來。你能理解他的'心情嗎？

　　隨機理解重點詞語：巴望、焦急。

　　出示重點句子，體會種田人的心情。禾苗好像一點兒也沒有長高。他在田邊焦急地轉來轉去。

　　有感情地朗讀重點詞句，要讀出種田人的焦急心情。

　　b.種田人在這種情況下是怎么做的？怎么說的？結果怎樣？

　　用軟件演示種田人拔苗的過程，朗讀第2段，要讀出那個人賣力拔苗的情景。

　　讀第3、4段，體會種田人回家后得意的心情，以及后來知道禾苗都死了，十分失望的心理。

　　c.這則寓言給你怎樣的啟示？請結合生活實際談一談。

　　d.我們已經知道種田人的愿望是好的，如果你是種田人的鄰居或親屬，你怎樣幫助他實現自己的愿望？

　　④誦讀全文，復述課文。

　　第二課時

　　（學習《守株待兔》）

　　激趣導入，揭示課題

　　①談話導入，交代教學目標。

　　同學們，你們喜歡聽寓言故事嗎？每個寓言都是通過有趣的故事說明一個深刻的道理。今天，老師和大家一起來學習寓言兩則的第二則寓言《守株待兔》。通過學習課文，理解寓意，學會生字。

　　②創設情境，播放多媒體動畫《守株待兔》，激發學習興趣。

　　現在老師先請大家欣賞《守株待兔》這個有趣的寓言故事，大家邊看邊想：守株等兔是什么意思？

　　③揭示課題，釋題。

　　a.揭示課題，正音。

　　b.釋題：問：“株”是什么意思？守株呢？待兔又是什么意思？守株等兔是什么意思？

　　④學生自由讀課文，老師提要求：讀準字音，讀通句子，標出段落序號。

　　學習課文，理解寓意

　　①學習1、2段。

　　a.自由讀課文，想一想那個人為什么會守在樹樁旁邊等待兔子呢？

　　b.默讀課文，說說那個種田人是怎樣得到這只野兔的？找出課文中的有關句子讀大家聽。（板書：撿到兔子）

　　c.出示生字“竄”“撞”，理解意思。（竄—亂跑；撞—碰）

　　d.他撿到野兔后，心里是怎么想的？

　　投影出示句子（要是每天……多好啊），齊讀。

　　他這樣想可能嗎？對不對？為什么？

　　學生交流自己對問題的理解。

　　指導有感情地讀句子，指名讀、齊讀第1、2段。

　　②學習第3段。

　　a.自由讀課文，說說這個人后來是怎樣做的，結果怎樣。

　　板書：整天坐守莊稼全完了

　　b.齊讀第3段。

　　③理解寓意

　　a.他這樣做對不對？錯在哪里？學生討論、交流。

　　b.學了這篇課文，你懂得了什么？學生討論、交流。

　　c.老師總結寓意。（注意語言要淺顯易懂）

　　d.在我們平時生活中，有沒有這種現象呢？舉例說說。

　　e.老師總結：世界上沒有不勞而獲的事情，對于偶然得到的東西，我們不應該抱有僥幸的心理，只有踏踏實實地做事，通過自己的辛勤勞動，才會取得收獲。

　　f.齊讀課文。

　　課堂練習

　　①認讀生字，交流記字方法。

　　②出示要求寫的九個字，學生自己分析字形，提出書寫應注意什么。

　　③指導寫字。

　　④完成課后練習“讀讀想想”。

　　拓展活動

　　把本課的故事講給家長聽，再請他們講一個寓言故事。

　　寓言教案 篇7

　　教學目標：

　　知識技能

　　1.學習寓言中的生字新詞。

　　2.學習《亡羊補牢》，理解寓意，懂得當一個人做了錯事，只要認真改就不算晚的道理。

　　過程與方法培養學生聯系上下文理解句子的能力。

　　情感態度價值觀“亡羊補牢”為時不晚，如果早聽別人的勸告，損失會更少。

　　教學重點：

　　朗讀課文，理解課文，復述課文

　　教學難點：

　　了解拔苗助長的.過程，理解寓意

　　教具：

　　課文朗讀帶生字卡多媒體課件

　　教學方法：

　　引導教學、朗讀教學法

　　教學流程：

　　一、復習鞏固

　　聽寫生字詞，說一說《拔苗助長》的意思。

　　二、理解：亡羊補牢

　　1、齊讀課題

　　2、說說“亡羊補牢”的意思

　　3、出示圖：說一說那個人是怎樣的一個人。

　　三、學習生字詞

　　1、學習生字

　　出示生字卡，學生拼讀并記憶字形：叼勸堵悔忠

　　引導學生書寫生字

　　2、學習生詞

　　學生自由讀課文，畫出文中不理解的詞語：叼走、后悔、忠告

　　學生理解詞語，可采用互幫互助的方法理解生詞，師相機點撥

　　四、學習課文

　　1、聽課文錄音朗讀，學生分段朗讀

　　2、學生復述課文內容，要求語言簡潔明了，意思完整。

　　3、學生自由朗讀課文，思考：那個人不什么不修羊圈？不修羊圈的結果是怎樣的？修了以后呢？

　　4、學生自由討論，找答案，相互交流看法

　　5、匯報討論結果

　　五、全文，指導朗讀

　　1、全文，揭示寓意

　　學生自由討論：這個養羊人的做法錯在哪里？

　　2、指導朗讀：分角色朗讀課文，評議后，再朗讀

　　3、結合實踐，說一說這個人在生活中還會存在哪些事情？

　　寓言教案 篇8

　　一、作者簡介：

　　周國平，１９４５年７月生于上海。１９６８年畢業于北京大學哲學系；１９７８年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；１９８１年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯當代哲學》（合著）《尼采：在世紀的轉折點上》《人與永恒》《尼采與形而上學》《憂傷的情欲》《只有一個人生》《今天我活著》《愛與孤獨》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時代的哲學》等。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。

　　二、文學常識：

　　寓言。文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

　　根據故事與寓意之間聯系方式的不同，可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。

　　所謂明寓，指獨立的寓示性文字直接出現在作品中，一般位于故事之后。如我國古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”一船在寓示明確說出后，寓意也就不點自明。

　　所謂暗寓，指獨立的寓示性文字不直接出現在作品中，但寓意直接點出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫道：“奮發圖強往往勝過恃才自滿。”寓示性文字沒有獨立出現，不等于沒有寓示，如同修辭學中的暗喻一樣，雖然不出現比喻詞，但仍然是比喻。

　　所謂借寓，指獨立的寓示性文字連同寓意均不直接出現，整個作品只敘述一個單純的故事。因而寓意比較隱蔽，這就是通過間接寓示來獲得，而間接寓示包含在故事的情節和人物之中。

　　三、課文導讀：

　　《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有著一定距離的；可是，一旦小白兔擁有月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負擔”，一種“痛苦”。

　　《落難的王子》通過王子的遭遇這樣一個極端的例子，揭示了厄運使脆弱的人能變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟出了“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運，坦然地面對厄運。

　　四、語言積累：

　　1、生字注音：

　　嬉戲（xī）風韻（yun）慷慨（kāngkǎi）稟告（bǐng）厄運（e）落難（nan）撐（chēng）皎潔（jiǎo）心曠神怡（yi）險象迭生（die）擄（lǔ）諸神之王（zhū）

　　2、形近字辨析：

　　寶藏（zang）智慧（hui）折斷（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）車轍（zhe）

　　3、多音字辨析：

　　nan（困難）zang（寶藏）mo（折磨）du（高度）

　　難藏磨度

　　nan（苦難）cang（收藏）mo（電磨）duo（揣度）zhe（折斷）折she（折本）zhē（折騰）

　　4、詞語解釋：

　　慧心

　　佛教用語，指能悟道的心。后泛指智慧。

　　慷慨

　　情緒激昂；文中指大方，不吝惜。

　　閑適

　　清閑安逸。

　　正色

　　神情嚴肅或嚴厲。

　　落難

　　遭遇災禍，處境困難。

　　心曠神怡

　　心境開闊，精神愉快。曠：闊大。

　　舉世無雙

　　全世界僅有的。

　　險象迭生

　　危險的現象不斷出現。迭：屢次。

　　突如其來

　　突然發生。突如：突然。

　　擄

　　搶取。

　　皎潔

　　月光明亮潔白。

　　5、詞義辨析：

　　嬉戲游戲

　　二者都強調逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戲”強調笑鬧、高興、無拘無束，常出現在文學作品中，有書面語色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂活動，可以比喻用法用于成年人的活動。

　　五、文章結構：

　　《白兔和月亮》

　　第一部分（１段）：敘述白兔賞月，陰晴圓缺皆風韻。

　　第二部分（２、３段）：敘述白兔擁月，患得患失在心頭。

　　第三部分（４段）：敘述白兔請求諸神之王撤銷決定。

　　《落難的王子》

　　第一部分（１、２段）：敘述多愁善感的王子遭受厄運。

　　第二部分（２～５段）：敘述“我”與落難王子相遇，王子說出厄運使人堅強的道理。

　　第三部分（６、７段）：敘述厄運也落到了我的頭上。

　　六、寓意：

　　《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負擔”，一種“痛苦”。

　　《落難的王子》這則寓言通過王子的遭遇，揭示了厄運能使脆弱的人變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟到“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運，坦然地面對厄運。

　　七、相關資料：

　　1、《白兔和月亮》講解

　　這篇寓言旨在說明，對于事物的審美態度和功利態度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態度。

　　開始的時候，白兔之所以會是“賞月的行家”，覺得“月的陰晴圓缺無不各具風韻”，就因為在她和月亮之間不存在一種功利關系。這個時候，她的心態是輕松自由的，“無憂無慮”的。可是，在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關系完全改變了，變成了一種功利關系。在這種關系支配下，她的心態也由無憂無慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財產，她的全部心思集中在不讓她的財產遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？

　　對于美的本質，歷來有不同的解釋。不過，有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學史上，德國哲學家康德最早提出，美感是無利害關系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強調審美狀態是一種游戲狀態，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊涵著無利害關系這一觀點。中國的審美傳統主要來自道家，也是強調一種“游于物之外”的超脫態度和閑適心態。

　　在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態度。

　　2、《落難的王子》講解

　　這篇寓言是有感而寫的。在寫作時，我自己正遭受著一個災難。當時，我有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。我確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災難時，我自己也會有類似的心理感受。于是，產生了這篇寓言的構思。

　　在寓言中，別人對我的災難的嘆息是一個事實，完全是來自生活的。我虛構了一個王子，通過王子對別人的災難的嘆息，我對王子的災難的嘆息，銜接上別人對我的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。

　　在這個世界上，的確每天都在發生著災難。可是，通常的情況是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發生──它完全可能發生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”為什么呢？因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打倒。

　　所以，這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態度來承受。

　　我曾寫過以下這段話，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”

　　3、“月亮”不僅只是財富

　　七年級上冊選了周國平的兩則人生寓言，其中一則為《白兔與月亮》，故事內容十分簡單，但寓意卻深遠豐厚，令人回昧無窮。然而，教參與多數老師皆把寓言主旨簡單定為：對財富的態度。看了課本之后，斷定可能是受課前導語的影響，課前導語中有這樣一句話：擁有財富是好事，但可能失去人生的許多樂趣。這樣的導向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。

　　文中小白兔的歡樂與痛苦源于他與月亮關系的改變，開始小白兔與月亮的關系是欣賞、審美的關系，此時的小白兔是自由而快樂的。后來，小白兔對月亮的關系變成了占有的功利關系，小白兔便開始患得患失，變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對待世界態度的轉變，從一種審美的心態轉變為了一種功利心態。以實用的功利心來待人接物，心便會拘于物而不得自由，因患得患失而變得痛苦。

　　我認為，作者寫此寓言主要針對實Hj而功利的商品社會。小到個人對物質的貪婪，大到人類對自然之掠奪，一切美好的東西，人總是想占為己有，為己所用。人與世界的關系被完全物化了，世界萬物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導致生命感的喪失、美的'消亡，其結果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快樂。我們應該以審美而非功利的態度來對待人生，對待生活，如此我們才會有一個快樂而自由的人生。這里提出的足一個人生觀、人生態度問題，而不僅僅是一個對待財富的態度問題。

　　八、閱讀鏈接：

　　告別遺體的隊伍

　　那支一眼望不到頭的隊伍緩慢地，肅穆地向前移動著。我站在隊伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。

　　鐘表奏著單調的哀樂。

　　這是永恒的儀式，我們排著隊走向自己的遺體，同它作最后的告別。

　　我聽見有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些。”

　　可等待的滋味是難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開始結毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評論隊伍里的漂亮女人。那個小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫家打開了畫夾。一位音樂家架起了提琴。現在這支隊伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。

　　可憐的人呵，你們在走向死亡！

　　生命的得失

　　一個嬰兒剛出生就夭折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。

　　嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整一輩子。”

　　老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也。”

　　中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經活夠數，我卻死在正當年，把生命曾經賜予的和將要賜予的都失去了。”

　　他們正談論著，不覺到達天國門前，一個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經逝去的和未曾到來的都不屬于你們，你們有什么可失去的呢？”

　　三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”

　　上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們全是，因為你們全都自以為所失最多。誰受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。”

　　寓言教案 篇9

　　教學目標：

　　知識與能力目標：

　　1、培養學生迅速把握文章主要內容的能力。

　　2、學會初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語言，并能對文章作簡單的賞析。

　　過程與方法目標：

　　1、反復練習朗讀，在讀中感知內容要點，在讀中領悟文章寓意，在讀中品味語言的精美，在讀中質疑探究、創造發現。

　　2、引導學生聯系自己的生活體驗進行多角度閱讀。

　　情感態度和價值觀目標：

　　1、懂得正確地對待人生的得與失。

　　2、做一個堅強面對生活的人。

　　教學重點、難點：

　　教學重點：

　　理解寓言含義。

　　教學難點：

　　引導學生聯系自己的生活體驗進行多角度閱讀。

　　教學過程：

　　一、設疑導入：

　　（設計一）17世紀法國寓言詩人拉bull；封丹說過“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”“寓言”如同“人”嗎？“靈魂”和“身體”是否缺一不可？帶著這個疑問，我們一起來學習《人生寓言》。

　　（設計二）英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。 今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。

　　（設計三）人們的生命歷程中，得與失、困難挫折甚至災難始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”、“天有不測風云，人有旦夕禍福”。今天，我們一起來學習寓言故事《人生寓言》，相信你會從中得到啟示。

　　二、調動積累：

　　1、說說你所知道的寓言故事。

　　拔苗助長、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭、濫竽充數、朝三暮四

　　2、作家嚴文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。你能說說寓言有哪些特點嗎？

　　3、學生思考、交流：

　　寓言是文學作品的一種體裁，是帶有諷喻性的故事。

　　寓言篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化了的生物或非生物。

　　寓言將深奧的道理寄托在簡單的故事中，具有鮮明的哲理性。

　　寓言常常運用夸張和擬人手法。

　　三、學習《白兔與月亮》

　　1、探究寓意：

　　①請你朗讀。

　　學生速讀《白兔與月亮》，思考：課文寫了一件什么事？概括故事情節，并找出出描寫白兔心理活動的詞語。

　　明確：賞月（心曠神怡）——得月（驚喜萬分）——賞月（緊張不安）——還月（心曠神怡）

　　②請你探究。

　　（1）白兔賞月的心態前后有什么變化？為什么會有這種變化？

　　（2）白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？

　　學生分組思考、交流，明確：

　　（1）白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發現美、欣賞美的審美態度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；

　　在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割（烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭）。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態度，勾起了無窮的得失之感。

　　（2）白兔慧心未泯，悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。

　　2、語言欣賞：

　　①找出你喜歡的句子，談談自己的感受。

　　②學生思考、發言。

　　學生的答案可能有：

　　①“她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。”

　　此句運用了遞進關系的句式，不僅具體表明白兔“獨具審美的智慧”，更表明白兔愛月亮。

　　②“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”

　　此句精美處有二。一是用對稱的句式，使語言顯現整齊勻稱之美，又有節奏和諧之美；二是生動形象地展示出此時白兔輕松自由、不受功利驅使的心態美，蘊含著作者提倡一種審美的人生態度。

　　③烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。

　　運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態。

　　3、辯證思維：

　　①擁有財產就一定患得患失嗎？而一無所有才心安理得嗎？

　　②學生交流、明確：

　　如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，人們如果不是通過自己的努力而擁有顯赫的`權勢或財富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風是威風，但是，如果他是篡權得來的，他肯定也害怕什么風吹草動，也是緊張不安的。寓言并沒有鼓吹一無所有。

　　四、學習《落難的王子》

　　過渡：周國平曾說：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”

　　1、背景點示：

　　此文是作者因親身遭受一個厄運而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構了這個寓言故事。

　　2、整體感知：

　　①學生速讀課文，復述故事。

　　（提示：王子是怎樣落難的？）

　　②學生思考、交流。

　　明確：王子的身份變化：王子——奴隸——乞丐

　　王子的遭遇：父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時成了殘廢，流落異國他鄉，靠行乞度日。

　　3、探究寓意：

　　①王子落難前后性格有什么不同？為什么會發生這樣的變化？

　　②“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么？

　　③這篇寓言告訴我們一個什么道理？

　　學生分組交流，明確：

　　①由一個從未受過災難、厄運的懦弱王子，最后也能變得堅強、勇敢。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。

　　②這是作者精心安排的，說明了生性懦弱的王子能挺過災難，變得堅強，作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。

　　③厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

　　4、語言欣賞：

　　請細細品讀課文，任選喜歡的句子，在旁邊寫幾句評語。

　　學生的答案可能有：

　　①凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。

　　厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。

　　②天哪，太可怕了！

　　這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。

　　五、對比閱讀：

　　1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。

　　2、師生交流，填寫表格。

　　白兔和月亮，落難的王子

　　主題

　　都是寫人生的態度

　　獲得之后的態度

　　受難之后的態度

　　情節

　　都是大起大落

　　好事變成壞事

　　壞事變成好事

　　表達方式

　　都是記敘故事

　　重在心理描寫

　　重在記敘故事

　　結構

　　短小巧妙

　　設置了兩個轉折，前一個轉折構成對比，后一個轉折給人以啟迪

　　以“我”的見聞，展開情節，三處寫到“天啊！太可怕了……”結尾省略，耐人尋味

　　六、教師小結：

　　（設計一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地接受生活的挑戰。

　　（設計二）我們學習《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其實我知道，“人生”這個詞對于現在的你們來說，還有幾分沉重。因為你們的人生之旅才剛剛開始，腳下還是一片青青的芳草地，不過老師希望，今天的點滴收獲能澆開你們芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同學們，只要我們每天都有點滴收獲，那么屬于我們的人生芳草地一定會姹紫嫣紅開遍！

　　（設計三）寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。

　　七、板書設計：

　　人生寓言

　　周國平

　　《白兔和月亮》──利益──得失之患

　　《落難的王子》──厄運──堅強起來

　　寓言教案 篇10

　　教學目標

　　1、了解寓言故事的特點，理解寓言故事表達的感情；

　　2、反復揣摩寓言故事中人物的鮮明個性及身份特點，在揣摩人物的神態、動作、心理咨詢活動的同時，讀好人物的語言，做到既繪聲繪色，寓意分明。

　　教學方法

　　1、觀摩視頻，感悟體會

　　2、以練為主，邊練邊議；

　　3、角色朗誦，交互體驗；

　　4、師生互動，教學相長。

　　教學重難點

　　揣摩人物的神態、動作、心理咨詢活動的同時，讀好人物的語言，做到既繪聲繪色，寓意分明。

　　課時一課時。

　　教具準備

　　多媒體

　　教學過程

　　一、回憶故事，導入新課：

　　前兩天我們剛剛學完《陶罐和鐵罐》這課文，你們喜歡它嗎？這是一十分有趣的寓言故事，你們知道寓言的特點嗎？

　　出示：寓言，是一種常常被選做誦材的文體。它短小精悍，通俗易懂，是由故事和教訓兩部分構成，而故事中又常常出現擬人化的動物，所以總是特別受到孩子們的歡迎。

　　今天，我們的`朗讀材料《伊索寓言》，是大家都很熟悉的《狼和小羊》，故事情節很簡單，但怎樣能把它讀好呢？（多媒體出示全文）

　　二、學生練讀，指導點撥：

　　1、學生練讀，巡視發現問題

　　2、指導點撥：

　　寓言不是很容易朗誦的一種文體。朗誦者既要有講故事的投入，又要有說道理的冷靜。可在同學們的朗讀中，沒有講故事的語氣語調，對狼和小羊這兩個形象語言、心理咨詢的把握不準確，而且以作者的身份講道理時，沒有做到應有的冷靜、嚴肅，沒有讓人回味的特點。

　　三、視頻引路，感悟體會

　　認真傾聽視頻朗讀，體會朗讀者是如何揣摩角色的心理咨詢，從而通過語言表達出來的。

　　三、指導“敘述性語言”的指導

　　多媒體出示：狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水。那條小溪是從山上流下來的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然當著面，總得找個借口才好。

　　1、聽錄音示范讀

　　2、指導朗讀此段的整體語氣：因為這時候說話的是作者，是在給我們敘述這個故事，所以語氣盡量做到自然、平靜，“碰巧”“非常”稍稍重讀一些。

　　3、學生練讀

　　4、指名朗讀

　　四、指導“角色對話部分”的指導

　　1、先來體會這兩個角色的特點

　　狼是無理、蠻橫、兇惡的；小羊是禮貌、弱小、可憐的

　　2、指導：狼∕就故意找碴兒，氣沖沖地說：“你怎么敢到我的溪邊來？↗把水弄臟，害得我不能喝，你安的什么心？”（狼認為小溪是他的）指名讀

　　3、指導：小羊∕吃了一驚，溫和地說："我不明白∕我↗怎么會把水弄臟。您∕站在上游，水是從您那兒∕流到我這兒，不是從我這兒∕流到您那兒的……"（抓住“溫和”一詞，體會溫和的語氣）指名讀

　　4、指導："就算這樣吧！"（讀出狼的不情愿承認又有些惡狠狠）狼說，"你總是個壞家伙。我聽說，∕去年你在背地里說我的壞話！"（此句語氣上揚）

　　"啊？↗親愛的狼先生！"可憐的小羊喊道，"那是不會有的事，去年∕我還沒出世呢！" （此句語氣上揚、音重且急促）（抓住“喊道”一詞，體會可憐的小羊要為自己爭辯）

　　狼覺得∕用不著再爭辯了。就呲著牙∕咆哮著逼近小羊說："你這個小壞蛋，說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣！"（聲音大而急促）說著，就撲到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。

　　5、自由練讀

　　6、角色朗誦，交互體驗；

　　五、指導“闡明道理”部分的朗讀

　　人們存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。

　　我們可以運用重音"存心"和"容易"的強調來突出作者的意圖。當人們存心做壞事時，還怕找不到借口嗎？正像的古語所說："欲加之罪，何患無辭？"

　　六、師生互動，教學相長。

　　交換角色朗讀，學生。

　　狼和小羊

　　狼和小羊碰巧同時到一條小溪邊喝水。那條小溪是從山上流下來的。狼非常想吃小羊。可是它想，既然當著面，總得找個借口才好。狼就故意找碴兒，氣沖沖地說：“你怎么敢到我的溪邊來？把水弄臟，害得我不能喝，你安的什么心？”

　　小羊吃了一驚，溫和地說："我不明白我怎么會把水弄臟。您站在上游，水是從您那兒流到我這兒，不是從我這兒流到您那兒的……""就算這樣吧！"狼說，"你總是個壞家伙。我聽說，去年你在背地里說我的壞話！""啊？親愛的狼先生！"可憐的小羊喊道，"那是不會有的事，去年我還沒出世呢！"狼覺得用不著再爭辯了。就呲著牙咆哮著逼近小羊說："你這個小壞蛋，說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣！"說著，就撲到小羊身上，抓住它，把它吃掉了。

　　人們存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。

　　寓言教案 篇11

　　【教學目標】

　　1.了解寓言這種體裁的基本特點;正確領悟文章的寓意;感受優美的語言;學習巧妙的構思。

　　2.口頭復述課文，感受優美的語言，理清作者的寫作脈絡，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領悟寓意。

　　3.引導學生樹立正確的人生態度，學會用平常心態對待生活中的得與失。

　　【教學重難點】

　　1.重點：領悟寓意。

　　2.難點：聯系實際，感悟人生。

　　【課時安排】二課時

　　【教學流程】

　　第一課時 《白兔和月亮》

　　一、溫故知新

　　1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)

　　2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)

　　特點：

　　(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。

　　(2)篇幅短小，主人公多為動物或人或非生物。

　　(3)主題多懲惡揚善，多充滿智慧哲理。

　　用嚴文井的話總結：“寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。”

　　二、名言激趣

　　英國科學家培根有句名言：“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”不知大家是否贊同?(學生討論)請大家隨著著名哲學家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)

　　三、自由朗讀

　　由學生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準備復述課文。

　　四、故事重現

　　1.復述故事。

　　2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?

　　五、探討研究

　　1.白兔賞月的心態前后有什么變化?為什么會有這種變化?

　　白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發現美、欣賞美的審美態度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態度，勾起了無窮的得失之感。

　　2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?

　　擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時帶來的更多的是不安與痛苦。

　　3. 試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導學生正確理解寓意)

　　4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?

　　擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財富，或其不配擁有的財富就會患得患失。

　　六、一顯身手

　　作家嚴文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。”同學們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。

　　比如：

　　(1)遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。

　　(2)比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。

　　(3)要能夠發現和欣賞美，不可抱有占有的態度。

　　(4)美好的事物應該大家共分享。

　　(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

　　……

　　七、奇思妙想

　　本文的結尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。”其中“終于”一詞可見白兔是進行了一番心理斗爭，才下定決心的，請發揮你的想象，描摹一下白兔復雜的心理活動，完成一篇練筆。

　　八、布置作業

　　這則寓言的語言很精美，請將你喜歡的優美詞句積累下來。

　　第二課時 《落難的王子》

　　一、溫習舊知導入

　　《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運并非沒有恐懼和煩惱”，它告訴我們如何面對人生中的幸運，而生活中我們很多時候更恐懼的則是厄運的到來，那么當厄運真的降臨的時候我們該怎么做呢?一起來閱讀周國平先生的《落難的王子》，看看它會給你怎樣的啟示?

　　二、探究靈感源泉

　　本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構了這個寓言故事。

　　三、朗讀哲人寓言

　　1.教師范讀。

　　2.學生帶著如下問題朗讀：

　　(1)王子是怎樣落難的?

　　(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這種變化?

　　落難前的王子很脆弱，落難后變得堅強起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運，二是他沒有被遭受的厄運嚇倒，堅強地挺了過來。

　　(3)用簡潔的語言復述課文。

　　3.交流初讀收獲。

　　四、領會巧妙構思

　　1.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過幾次，都是在什么情況下出現的?作者想告訴我們一個什么道理呢?

　　這句話在課文中反復出現過三次。

　　都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發出的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。

　　作者通過這樣的情節設計是想告訴讀者這樣一個道理：當災難降臨到別人頭上時，旁觀者都會虛妄地假設自己不能承受，揭示了這種現象的普遍性。

　　2.“我”在情節的發展中起什么作用?

　　“我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運，同時又是一個遭遇厄運的主人公，這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。

　　五、探究文章寓意

　　1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。

　　比如：

　　(1)人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準備。

　　(2)當遭遇厄運的時候，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。

　　(3)厄運能使人的性格變得堅強起來。

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　　2.當厄運到來的時候誰都能夠承受，并且厄運能使人的`性格變得堅強起來，你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)

　　六、辯證思維訓練

　　落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎?要戰勝脆弱，關鍵是什么?(引導學生辯證地看問題，深入體悟寓意)

　　七、拓展延伸訓練

　　1.總結二文寓意的相關之處。

　　兩則寓言，一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個人都可能遇到幸運或不幸的事情，那么應該如何面對，這兩則寓言給了我們很大的啟發。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。”

　　2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。

　　(1)這篇短文給你怎樣的啟示?

　　(2)積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏(老子)。

　　八、放飛思緒創作

　　有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”

　　故事到此戛然而止，請你發揮想象力，想象“我”會遭遇怎樣的厄運，又將如何面對。為文章補寫一個結尾。

　　九、結識睿智哲人

　　周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。主要著作有《蘇聯當代哲學》(合著)、《尼采：在世界的轉折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名，但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個很優秀的學者。

　　十、課后積累作業

　　積累一下有關如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。

　　寓言教案 篇12

　　教學要求：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、學會本課10個生字。兩條綠線內的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。

　　3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。

　　教學重點：

　　能結合生活中的例子體會寓意。

　　教學準備：

　　課前安排學生閱讀《伊索寓言》，了解有關《伊索寓言》的資料。

　　教學時間：

　　三課時

　　第一課時

　　一、了解寓言和《伊索寓言》的有關知識。

　　1、同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？

　　寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質。

　　2、簡介《伊索寓言》和其作者。

　　伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸。他機智幽默，聰穎過人，在兒童心目中始終扮演一個故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下，題材相當廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會實際和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動物擔任。這些動物和人一樣，會考慮，能說話，從實質上說仍是人的化身，代表著當時社會上的.各色人物。

　　二、引入課題，初讀寓言。

　　1、今天我們繼續學習伊索的寓言，課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。（板課題）學生齊讀課題。

　　2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。

　　3、匯報初讀情況。學生說說自身對寓言內容的理解。提醒學生注意“狐貍”在一起連讀時，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。

　　三、細讀課文，領會寓意。

　　1、齊讀第一、二自然段。

　　2、自讀每自然段。考慮：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水 想盡各種方法自身先找出來讀一讀。師生交流。

　　3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？

　　4、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？

　　5、自讀第二段。考慮：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？

　　6、同學們吃過幼稚的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？

　　默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？

　　提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學聽聽。

　　四、積累遷移，指導寫字。

　　貍、葡、萄、饞、酸

　　第二課時

　　一、故事引入，提示課題。

　　1、大家還記得我們熟悉的那個《狼來了》的故事嗎？誰來給同學們講一講。

　　2、這個故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來學習這個故事。（板課題）齊讀課題。

　　二、初讀寓言，了解內容。

　　1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？

　　2、指名讀，說說講了一件什么事？

　　三、細讀寓言，領會寓意。

　　1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表示？引導學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。

　　狼沒來

　　牧童：幾次大叫 （說謊） 村民：聞聲趕來（上當）

　　不由哈哈大笑 （捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）

　　狼來了

　　牧童：嚇壞大叫 （真話） 村民：沒人幫助（不相信）

　　2、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。

　　3、生活中你有經歷過或見過聽過類似的例子嗎？

　　4、齊讀最后一個自然段，說說自身對寓意的理解。

　　四、遷移積累，指導寫字。

　　慌、貫、謊、糞、戒

　　第三課時

　　一、故事引入，提示課題。

　　1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。

　　2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學習的這個故事也與狐貍有關，它也使出了同樣的手法又來欺騙他人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。

　　二、初讀寓言。

　　1、要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？

　　2、自讀反饋。

　　三、細讀寓言，體會寓意。

　　1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？

　　2、相似的是狐貍為了達到自身不可告人的目的，都在說奉承話。“故意”點出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當了，而蟬沒有上當。

　　3、讀第三、四自然段，考慮：蟬為什么沒有上當？

　　蟬：“發覺……有詐”“摘下……扔下來”

　　（頭腦很清醒，堅持警覺，進行試探。） 理解“有詐”。

　　狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”

　　（露出了真面目）

　　4、讀第五自然段，說說自身對寓意的理解。

　　引導學生體會蟬不只有智慧，更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。（生活中有沒有類似的例子）

　　四、積累遷移。

　　選一兩個你喜歡的寓言故事，講給他人聽。

　　五、書面作業：

　　完成《練習冊》、《語文補充習題》作業。

　　寓言教案 篇13

　　教學目標：

　　1、用普通話正確，流利，有感情地朗讀課文

　　2、認識本課3個生字，讀記：伯樂相馬、大汗淋漓、煥發、等詞句

　　3、讀懂課文內容，體會兩則寓言所包含的道理。

　　教學重點難點

　　體會兩則寓言所包含的道理

　　教學準備：

　　多媒體課件

　　教學過程：

　　一、情趣導入

　　板書課題：說說你對這兩個題目的理解

　　介紹寓言故事

　　二、初讀感知

　　熟讀課文

　　概括寓言所講的內容。

　　想一想自己從寓言中讀懂了什么？

　　提己不懂的問題

　　三、理解課文

　　匯報交流，體會寓意，有感情地朗讀課文

　　指名讀課文，講述課文的主要內容，

　　體會寓意：讀了這個故事，你有什么體會或想法

　　四、自學理解

　　用學習第一寓言的.方法，自學第二寓言

　　五、引發思考

　　對《伯樂相馬》你有幾種想法？從伯樂對馬的態度上，可以體會到什么；從千里馬常有，而伯樂不常，中你又體會到什么？從千里馬的角度，你又可以體會到什么？

　　《魯王養鳥》，從善待動物的角度進行思考和討論

　　六、實踐活動

　　演一演《伯樂相馬》的故事

　　改寫《魯王養鳥》這則寓言

　　寓言教案 篇14

　　教學目標：

　　1、理解作者富有現代生活氣息的詞語。

　　2、理解文章的主要內容，把握文章結構。

　　3、把握文章語言環境，通過研讀重點語句，理解語句的深刻內涵。

　　4、學會多角度思考問題，理解作者寫作意圖。

　　5、通過對本文的學習初步了解王小波犀利幽默的語言風格。

　　教學重點：

　　1、理解文章的主要內容，把握文章結構。

　　2、把握文章語言環境，通過研讀重點語句，理解語句的深刻內涵。

　　教學難點：

　　學會多角度思考問題，理解作者寫作意圖。

　　課時安排：一課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　有一位作家說過：“活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。”。生活中，愚蠢的人比比皆是。

　　二、作者介紹

　　自由作家——王小波

　　1952年生于北京，16歲的小波奔赴云南參加兵團勞動，這段經歷成為他最著名的作品《黃金時代》的背景。21歲在北京某廠做工人，工人生活是他《革命時期的愛情》等小說的寫作背景。1977年與在《光明日報》做編輯的李銀河相識相戀，后結合。1978年考取中國人民大學，就讀于貿易經濟商品學專業。畢業后在人大教書，開始寫作《黃金時代》。兩年后，赴李銀河就讀的美國匹茲堡大學攻讀研究生，開始寫作以唐傳奇為藍本的小說。1988年，與李銀河一起回國，先后任北京大學社會學所、會計系講師。1992年辭去教職，專心寫作。1997年4月11日，王小波因心臟病突發辭世。其后，他的作品盛行于世，他的文體成為無數青年仿效的目標，而他的思維方式亦影響了不少人。

　　生前鮮為人知，死后聲名廣播。自1997年4月11日去世后，他的作品幾乎全部出版。評論、紀念文章大量涌現，出現了“王小波熱”的文化現象。出版作品有：《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《我的精神家園》《沉默的大多數》《黑鐵時代》《地久天長》；紀念、評論集有：《浪漫騎士》《不再沉默》《王小波畫傳》。一個作家在死后兩年時間里，如此的被人們閱讀、關注、討論，應該說是十分罕見的，其中所蘊涵的文化意義是非常豐富的，而它所透露出來的一個基本信息就是，王小波為許許多多的人們深深地喜愛著。

　　三、老寓言介紹

　　父子牽驢走——子騎——父騎——父子同騎——父子扛驢

　　四、朗讀課文

　　1、聽范讀，理順字音。

　　2、自讀課文。

　　3、小組合作朗讀。

　　4、朗讀競賽。

　　五、研讀課文

　　1、文章題目為“驢和人的新寓言”，請聯系原寓言說說文章中哪些地方體現出了題目所說的“新”。

　　明確：

　　敘事角度：原寓言以人為敘事角度，本文以驢為敘事角度。

　　寓意理解：原寓言的寓意是“走自己的路，讓別人去說吧”，即做事情應當有自己的獨立思考和判斷。而本文則是提出了“閉上你的臭嘴，讓別人走路”的新寓意。

　　2、寓言刻畫了幾個人物形象？

　　明確：父子倆、旁觀者、驢。

　　3、文章主要通過什么描寫方法刻畫形象的？

　　明確：語言、心理、動作描寫。

　　4、通過這些描寫，歸納這幾個人物形象的特點。

　　明確：

　　父子倆：缺乏主見、隨波逐流

　　旁觀者：自我標榜、橫加干涉

　　驢：沉默的大多數、任勞任怨、命運失控

　　5、作者主要寫的是哪個形象？

　　明確：旁觀者

　　6、作者對這一形象的態度是怎樣的？

　　明確：“閉上你的臭嘴”——嘲諷、批判

　　7、作者的新寓意是如何體現的？

　　明確：通過作者的評論。

　　8、作者評論了哪些社會現象？請簡要分析。

　　明確：

　　（1）我的稿子發在刊物上，只有光禿禿的一個名字，沒有一對括號，里面寫著美國。

　　這句話表面在寫作者，其實是在寫社會上的某類人，他們往往以在名字前加上某個國籍或某個頭銜來表示自己的尊貴、與眾不同和權威性。作者在此提及的美國，含義是豐富的，一方面，加上美國頭銜就可以使自己位置和影響力很不一般，也說明美國的很多東西已經無形之中影響著某些人，另一方面美國自認為是老大帝國，可以左右別國的發展，干涉別國的內政，生活中也不乏其人，而這類人就是“美國式人物”，作者的語言充滿諷刺意味。

　　（2）現在的`書刊內容豐富，作者名字前面有括號的全是重要文章。有的談新儒學，有的談后現代，扯著扯著就扯到了治國之策。當然，這路文章的實質不是和我們商量怎么受治之策，而是和別人商量怎么治我們，這就和驢耳朵里聽見人嘀咕一樣，雖然聽不懂，但準知道沒好事。

　　“作者名字前面有括號的全是重要文章”，作者再次強調“帶括號的”，也是再次強調在社會上就有這樣一些人，帶著某種頭銜標榜自己的了不起，對別人指手畫腳，評頭論足。引導學生關注“新儒學”和“后現代”兩個詞語的含義，“新儒學”是指在孔孟傳統儒學和宋明理學之后興起的儒家學派。產生于20世紀20年代，以接續儒學道統，復興儒學為己任，力圖以儒學為主體和本位來吸納、融合西學，尋求中國社會出路。“后現代”是指反對強調主體性與反對把主觀與客觀對立的哲學與文藝思潮。后現代主義思潮興起于20世紀下半葉，表現出人們更關心于日常生活的思想特點。“新儒學”和“后現代”都屬于思想研究范疇，而且這種研究也只是一種探索，所以研究者也只是一個探索者，言論觀點并非是唯一的，而且研究研究就扯到治國之策，如果這些人僅研究的是治國之策也就罷了，他們研究的竟是怎么“治我們”，顯而易見，這群人是醉翁之意不在酒，他們的目的就是要批評別人，否定別人，以此來表示自己的絕對權威。帶著研究學術的虛偽面具，卻以整治和打倒別人為自己的目的，居心叵測。

　　（3）當年蘇聯解體，有美國人乘飛機跑到俄國去，出個主意要大伙休克——他自己當然不休克。

　　作者一方面在諷刺“世界警察”——美國，對什么事都要橫加干涉，自以為自己是多么了不起，另一方面也在說“美國式人物”，這種人以抨擊、否定別人為生活目的，做的都是損人之事，但又往往不一定利己。

　　9、作者寫驢的目的是什么？

　　明確：捏咕別人的人不要以為別人會任由你捏咕，被捏咕的人也會起來反抗。同時作者也在大聲呼吁，被捏咕、詆毀的人應該起來反抗。

　　10、你怎樣理解作者所說的“別當驢受人捏咕，要當捏咕驢的人——就算損人不利己，起碼也賺了個開心”？

　　明確：作者在已經明確這則寓言的新寓意的基礎上，又寫了這句話，實際上是在呼吁被當做靶心攻擊的人，應該行動起來，給這類人以重重回擊。作者情感異常激烈，以反常的表達“就算是損人不利己，起碼也賺了個開心”，實際上是對這類人進行了猛烈地抨擊，表達自己內心的強烈的憤怒之情。

　　11、作者真的是同意“損人不利己”嗎？

　　明確：不是，只是表達自己的強烈憤怒之情。也是對損人不利己之類人的嘲諷。

　　小結：辛辣的文筆諷刺和批判了那些自以為了不起，以批評別人、干涉別人生活、干涉別人言論、干涉別人思想為生活目的的人，指出這些人的險惡用心以及給別人帶來的痛苦。同時作者也呼吁那些被別人評論、指責、抨擊的人能夠“大叫”，喊出來，站出來，給這類人以有力的回擊。

　　六、拓展

　　1、學過本文，你如何評價王上波這個作家？

　　明確：富于想像力、文風辛辣、關注社會，有深刻思考。

　　2、推薦閱讀

　　《沉默的大多數》

　　七、作業

　　1、完成練習題。

　　2、閱讀《沉默的大多數》

　　3、積累王小波經典語錄。

　　板書設計：

　　驢和人的新寓言

　　王小波

　　父子倆——缺乏主見、隨波逐流

　　旁觀者——自我標榜、橫加干涉

　　驢——沉默的大多數、任勞任怨、命運失控

　　寓言教案 篇15

　　學習目標

　　1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。

　　2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。

　　3．學習從寓言的關鍵情節切入，探究并簡要概括寓意，培養發散思維的能力。

　　4．體會寓意，培養對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。

　　教學重點難點

　　重點

　　1.了解寓言的特點。

　　2.感受優美的語言，學習精美的表達。

　　難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。

　　學習過程

　　一、基礎知識

　　1.了解寓言的基本常識

　　寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的.，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。

　　寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

　　2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。

　　嬉戲（）風韻（）厄（）運泯滅（）

　　險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）

　　審美：得失之患：

　　二、理解探究

　　1.學習《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態有什么不同？注意找關鍵詞

　　2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?

　　3.學習《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會發生上述變化？這種變化說明了什么？

　　4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？

　　三、合作釋疑

　　1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同？

　　2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優美的語句加以體會。

　　3.讀《落難的王子》研討寓言情節構思的巧妙。

　　四、課內精讀

　　閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：

　　（1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。

　　比喻：

　　擬人：

　　（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應？

　　（3）白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？

　　（4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？

　　五、拓展延伸

　　閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？

　　近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

　　直譯譯文：

　　靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術數的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變為一件福事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰，父子倆一同保全了性命。

　　寓言教案 篇16

　　教學目標

　　1．使學生正確地理解《濫竽充數》《邯鄲學步》這二則寓言故事的內容。

　　2．學生懂得《濫竽充數》《邯鄲學步》的寓意，使學生明白：沒有真才實學，靠假冒過日子是長不了的。

　　3．使學生掌握更多的寓言故事，懂得道理，學會做人。

　　教學過程

　　第一節

　　一．導入新課，出示預習提綱。

　　今天，我們繼續學習《寓言二則》中的第一則寓言。

　　請學生用自己喜歡的方式，自由讀課文，讀準字音，讀完后用簡單的話來說說這個故事的主要內容。

　　二．展示交流反饋

　　師：這個故事就是我們今天要學的寓言《濫竽充數》。讓我們一起來讀讀這個成語。（板書：濫竽充數）

　　師：課前老師已經布置大家預習，不懂的字查字典，結合剛才我們讀的課文，說說你理解了這個成語中的哪幾個字？哪些字難理解？

　　竽：簧管樂器。充數：湊數。

　　師：“濫”字有難點，哪位同學知道它的意思。（濫：與真實不符，引申為蒙混。）

　　師：誰能連起來說說整個詞語的意思嗎？

　　1、師：接下來，就讓我們回到課本中，請同學們快速朗讀課文，思考老師所給出的三個問題.

　　南郭先生為什么能濫竽充數？

　　南郭先生是怎樣濫竽充數？

　　南郭先生為什么只好偷偷地逃走？

　　2、討論問題，理解課文。

　　（在討論中逐步理解課文，體會南郭先生不會裝會的樣子，揭露南郭先生濫竽充數的丑惡嘴臉。）

　　⑴分組討論，理解課文。

　　⑵大組交流，切透課文。

　　⑶板書小結，深化課文。

　　愛講排場有機可乘，濫竽充數裝腔作勢，不會裝會只好逃走無機可乘

　　三、閱讀填表，理解寓意。

　　1、師：同學們都知道每一則短小的寓言故事背后都蘊藏著深刻的道理，《濫竽充數》這則寓言也不例外。今天，老師邀請在座的.同學當一回研究員，自己來尋找寓言背后隱藏的深刻的道理。大家有沒有興趣？

　　師：看來，大家信心十足啊！這一次的活動我們以四人小組為單位，每個小組一張表格，大家要通過研究討論共同完成這張表。好，我們先來看看發下來的表格。

　　聽竽者喜歡南郭先生的做法南郭先生的結果

　　師：我們在填表時，要多讀讀課文，多思考，綜合大家的意見，劃找出文中的有關句子用自己的話概括出來填入表中。下面就請同學們以四人為單位自學課文展開討論。

　　2、學生討論填表

　　3、學生反饋，教師適機指導朗讀。

　　4、師：下面就讓我們一起讀課文。讀完之后請你說說這則寓言給你的啟示。（讀課文，反饋）

　　師：我們還能從齊宣王身上得到什么啟示？

　　板書：真才實學嚴格把關

　　師：這就是同學們通過自己對這則寓言的學習所揭示出來的道理，這是所有研究員踏踏實實學習研究的成果。下面就讓我們一起讀課文。

　　四、聯系實際，深化寓意

　　師：只要同學們留心觀察，你不難發現在我們身邊有許多“濫竽充數”之類的事情，也有象南郭先生一樣的人。你找到過嗎。——說說我們身邊的南郭先生

　　寓言教案 篇17

　　教學目的:

　　1、初步了解寓言這種文學形式，了解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解，學習一言實詞及虛詞;能借助注釋及工具書讀懂課文大意;

　　2、以朗讀法為主，讓學生在朗讀中領悟，在領悟中升華感情;

　　3、學會用發展的眼光看問題，培養樂于創造的心理品質。

　　教學重點：

　　1、了解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解

　　2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意

　　3、學習一些常用文言實詞及虛詞

　　教學方法：講讀法

　　課時安排:兩課時

　　教學過程:

　　第一課時

　　一、導入:

　　1、我國寓言故事很多，請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(課前搜集我國古代的寓言故事，如:掩耳盜鈴、拔苗助長等)

　　2、寓言:是一種文學體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進行勸喻或諷刺;常用比喻、征、夸張、擬人等手法。

　　3、文言文的特點:語言簡潔、凝練

　　二、作家、作品

　　三、指導閱讀，了解文意

　　1、字音、字形履(lǚ)遂(suì)寧(nìng)度(duó量長短dù量好的.尺碼)

　　2、通假字

　　坐，同“座”，座位。

　　反，同“返”，返回。

　　3、重要語句

　　(1)鄭人有欲買履者，“定語后置”句，現在順序應為:有欲買履(的)鄭人。

　　(2)寧信度，無自信也。倒裝句，實際上為:“寧信度，無信自也。”

　　四、指導復述課文

　　五、理清順序，探究寓意

　　1、閱讀這則寓意，按順序找出事情的起因、經過、結果。

　　2、你怎樣看待“鄭國人”，怎樣看待“鄭人買履”。

　　3、體會文章寓意

　　(1)從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發，不應固守習慣、墨守成規。

　　(2)從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機械，而應隨機應變，靈活機動地處理各種變化的問題。

　　六、作業

　　翻譯并背誦課文。

　　第二課時

　　一、復習上課學習的內容，齊背《鄭人買履》。并導入新課。

　　二、學生交流有關作家、作品的資料。

　　涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò

　　三、學生自讀，理解重點語句。

　　1、楚人有涉江者，“定語后置”句，現在順序應為:有涉江(的)楚人。

　　2、是吾劍之所從墜。

　　(1)是，指示代詞，這兒。

　　(2)所……者，……的地方

　　(3)所從墜，(劍)墜落的地方。意思是:這是我的劍墜落的地方。

　　3、求劍若此，不亦惑乎?

　　注:(1)若，像。

　　(2)“不亦……乎?”是一種委婉的反問句式。

　　4、對文中一些字詞的理解。

　　5、寫法評析:

　　對比、反問揭其錯誤實質。結尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了。看來不應靜止地看問題。

　　四、總結學習成果。

　　1、你有什么辦法找到這把劍?它告訴我們什么道理?

　　2、鄭國人和楚國人錯在哪里?

　　3、兩則寓言有什么共同的寓意?諷刺了那些因循守舊、固執己見，不知變通，不懂得根據客觀實際采取靈活對策的人。

　　寓言教案 篇18

　　[教學目標]

　　1、讓學生初步了解《伊索寓言集》及其作者。

　　2、了解《伊索寓言集》在世界文學史上的地位，激發學生的閱讀興趣。

　　3、通過導讀，讓學生學會讀整本書的基本方法，培養讀書做筆記的習慣。

　　[教學重點]

　　要讓學生在讀好書，讀整本的書的過程中體會和享受讀書的樂趣，開拓自己的視野。

　　[教學難點]

　　要有后繼活動，深化讀書效果。

　　[課前準備]

　　通讀《伊索寓言集》，了解其內容，知道伊索寓言在世界文學史上的地位。

　　[課時劃分]

　　一課時

　　[授課類型]

　　閱讀課

　　[教學時間]

　　20xx年10月22日

　　[教學設計]

　　[教學過程]

　　一、導讀引路，激發興趣：

　　1、同學們，我們熟知的《龜兔賽跑》、《誰的本領大》、《狼和小羊》、

　　《狐貍和烏鴉》都出自《伊索寓言集》，你能不能選其中的一個故事講給大家聽呢？

　　2、簡介《伊索寓言集》及其作者。

　　伊索是公元前6世紀的希臘寓言家，曾經是一個奴隸，他機智幽默，聰穎

　　過人，在兒童的心目中始終扮演一個故事大王的角色。

　　《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內容題材廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情，尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動物擔任，這些動物和人一樣，會思考，能說話，從本質上說仍是人的'化身，代表著當時社會上的各色人物。）

　　3、認真閱讀《導讀》，想想從中你知道了什么？

　　二、明確讀書要求，制定讀書計劃：

　　1、《伊索寓言集》有許多版本，選擇合適自己的一本進行閱讀，要持之以恒，讀完整本書。

　　2、養成不動筆墨不讀書的良好習慣。如果是自己的書，可以在書止圈圈畫畫，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己的讀書思考痕跡。

　　3、制訂讀書計劃，堅持每天必讀，根據自己的情況規定一個時間表，一個月左右的時間將整本書讀完。

　　三、后繼活動，深化閱讀效果：

　　在全班同學都讀完《伊索寓言集》后，組織學生交流心得體會，聯系具體故事談談自己讀了以后的感受、心得及啟示。

　　寓言教案 篇19

　　知識與能力

　　1.讓學生了解伊索及《伊索寓言》

　　2.學會讀寓言故事的方法

　　3.根據理解多角度地概括寓意

　　4.培養學生的課外閱讀能力，學會積累等。

　　情感與態度

　　使學生在閱讀寓言故事的過程中深深感受到寓意對人的教化作用，在名著的`閱讀中體會深刻的思想精髓，同時學會用質疑的眼光分析故事內容。

　　過程與方法

　　注重教師的引導，用朗讀法、品讀法、分析法、質疑法等品讀作品。

　　教學重點

　　引導學生閱讀寓言故事集的方法，亦即“讀什么、怎么讀”。

　　教學難點

　　學會閱讀寓言故事的方法。

　　教學過程

　　一、激趣引導

　　1、激趣導入。學生講自己讀過的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。

　　2、出示故事，學生自讀，歸納《伊索寓言》的特點。

　　故事：《小蟹與母蟹》《狼與羊群》

　　3、《伊索寓言》的特點：（主人公：以擬人化的動物為主；篇幅：短小；寓意：深刻；表現手法：比喻、擬人、夸張、對比）

　　《伊索寓言》的結構特點： 先講故事再講寓意

　　二、品讀作品，掌握方法

　　1.品析形象；

　　2.了解手法；

　　3.歸納寓意；

　　4.學會設疑。

　　寓言教案 篇20

　　學習目標：

　　1、 正確理解寓言的含義；

　　2、 正確把握對人生的態度，對待人生的際遇；

　　3、 感受優美的語言，模仿文章美的表達。

　　學習重點

　　理解寓言的含義；

　　學習文章精美的表達。

　　課前準備

　　1、 查閱資料，掃清文字障礙；

　　2、 預習課文內容，思考寓言的含義。

　　第一課時

　　課文導入：

　　人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

　　簡介寓言：

　　文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。

　　整體感知：

　　1、這則寓言講了怎樣一個故事？

　　2、白兔賞月的心態前后有什么不同？為什么會有這種變化？

　　3、 白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？

　　4、 這則寓言給我們怎樣的啟示？

　　體味感知：

　　這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。

　　探討研究：

　　1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？

　　2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？

　　3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

　　拓展延伸：

　　1、 擁有財產就一定會有得失之患嗎？

　　2、 我們可以從白兔身上學到些什么？

　　3、 在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？

　　4、 我們應該怎樣把握自己的人生航標？

　　鞏固練習

　　第二課時

　　課文導入：

　　同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的.得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。

　　整體感知：

　　這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發省，而且在情節安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

　　思考品味：

　　1、“我”在情節中起到的作用是什么？

　　2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現過三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？

　　問題探究：

　　1、 王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？

　　2、 王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？

　　3、 “我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？

　　4、 文章結尾給人怎樣的啟示？

　　5、 只有落難后才會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？

　　拓展延伸：

　　與《白兔和月亮》進行比較閱讀。

　　1、 在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態；

　　2、 在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；

　　3、 在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

　　體驗反思：

　　1、 人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？

　　2、 從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？

　　3、 實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志？

　　教師小結：

　　同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　鞏固訓練：

　　1） 完成“研討與練習”

　　2） 作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》

　　課后記：在本課教學過程中，我進行了兩項創新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對于課文內容的理解；二組織學生進行小范圍內的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。

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