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諫太宗十思疏教案

時間:2024-10-11 22:57:50 教案 我要投稿

【精選】諫太宗十思疏教案3篇

  在教學工作者開展教學活動前,總歸要編寫教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那么你有了解過教案嗎?以下是小編精心整理的諫太宗十思疏教案3篇,希望能夠幫助到大家。

【精選】諫太宗十思疏教案3篇

諫太宗十思疏教案 篇1

  教學目標:

  知識目標:學習本文多用比喻說理的手法,體會對偶句、排比句的風格特征。

  能力特征:掌握作者反復開導,循循善誘的高超的勸諫藝術,不斷提高學生的說話技巧。

  德育目標:樹立正確的人生觀,苦樂觀:虛懷若谷,虛心納他人意見。

  教學要點:

  1、學習本文作者真誠而委婉的勸諫藝術。

  2、品味本文語言特色。

  教學方法:

  1、問答法。

  2、探究拓展法。

  教學過程:

  一、鞏固背誦。(學生先根據內容層次試背,再齊背。)

  二、根據課文內容默寫填空:(略)

  三、導語設計

  諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,忠心耿耿,盡忠進諫,結果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒有招來殺身之禍,還經常得到唐太宗的表揚。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。

  四、研習魏征高超的勸諫藝術。出示投影:

  (一)作者為什么稱自己為“下愚”,稱唐太宗為“明哲”?

  (二)能否將“臣聞”改為“臣以為”?

  (三)能否刪去文中“承天景命”一句?

  (四)能否將“誠能見可欲”改為“是故見可欲”?

  小結:反復開導,循循善誘;真誠謙虛、委婉而又通達。

  五、品味語言特色:

  1、委婉謙虛。

  2、多用比喻,生動形象。

  3、學生默讀課文,畫出文中的對偶句、排比句,談談其表達效果。

  對偶句:

  善始者實繁,克終者蓋寡。

  蓋在殷憂必竭誠以待下;既得志則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體;傲物則骨肉為行路。

  排比句:

  求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。

  智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

  小結:駢散結合,華美流暢。

  2、畫線句的出處,說說引用的作用。

  善始者實繁,克終者蓋寡。(出自《詩經大雅》“靡不有初,鮮克有終。”)

  載舟覆舟(出自《荀子王制篇》“君則舟也,人者水也。水則載舟,水則覆舟”。)

  誠能見可欲(出自《老子》上篇:“不見可欲,使民心不亂。”)

  念高危則思謙沖而自牧(引用了《易經》“卑以自牧”的意思。)

  垂拱而治(出自《尚書成武》“垂拱而天下治。”)

  小結:“據事以類義,援古以證金”“字字有出處”“事事有依據”

  (強調積累下列成語:局安思危、戒奢以儉、靡不有初、鮮克有終、垂拱而治、縱情傲物、載舟覆舟、長治久安、竭誠待下)

  六、延伸拓展。

  下面是宋代洪邁《容齋隨筆》中的《魏鄭公諫語》,請與課文作比較閱讀,并回答文后問題。

  魏鄭公諫止唐太宗封禪,中間數語,引喻剴切,曰:“今有人十年長患,療治且愈,此人應皮骨僅存,便欲使負米一石,日行百里必不可得。隋氏之亂,非止十年,陛下為之良醫,疾苦雖已yì(此字打不出,“刈”字去掉右邊)安,未甚充實。告成天地,臣切有疑。”太宗不能奪。(中國世界語出版社1995年10月版)

  從課文及此文這兩處你可看出魏征勸諫有什么特點?請稍作展開,用自己的話表述。

  明確:從這兩處可看出魏征勸諫不但有大勇,還有大智。他很講究勸諫藝術,善于用比喻來說理。課文《諫太宗十思疏》一開始就是比喻,用“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”引出道理:積累道義是治國之本。本文則以“十年長患”來比喻“隋氏之亂”,以“療治且愈”“日行百里必不可得”來說明“告成天地”(封禪)之事的不可行。魏征勸諫確實是“引喻剴切”,得體動人,能讓唐太宗心服。

  七、課文總結。

  通過本節課的反復誦讀,我們逐層領悟了作者高超的勸說方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊涵著傳統文化精髓的佳作,領悟它、掌握它,對于我們奠定語言功底及文化功底,都有直接的益處,它會讓我們享受終身。

  八、作業布置。

  1熟練背誦全文。

  2請結合上學期學過的'《燭之武退秦師》《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》等篇目,談談你對文學史中燭之武、鄒忌、觸龍、魏征等論辯藝術的感悟,他們的才能何在?說辯技巧何在?成功的奧妙何在?

  3古人的說辭奧妙無窮,對于處在現代社會中的現代人,對于面臨現代社會復雜的人際關系的現代人,不斷提高說話技巧,有何借鑒意義?

諫太宗十思疏教案 篇2

  教案示例

  教學目標

  1.引導學生了解本文先設喻明理,然后據事發揮,最后引發出主題的論證思路。

  2.學習本文對比論證和比喻論證的方法。

  3.掌握文中實詞、虛詞和語言現象、句式特點。

  4.認識“居安思危,戒奢以儉”在當時的作用和今天的借鑒意義。

  教學重點

  1.誦讀、領悟、背誦全文。

  2.作者的論證思路和理論結構。

  教學難點

  1.字詞及文言現象的把握。

  2.“十思”的內容理解及現實意義。

  教學過程

  第一課時

  一、導入

  諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大智與大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官,有膽有識,知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

  魏征所處“貞觀之治”時期,天下大治,而他卻提出居安思危,足見其戰略眼光。他死后,唐太宗親寫碑文,并對侍臣說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。魏征歿,吾失一鏡矣。”

  下面我們就來學習魏征的《諫太宗十思疏》。

  二、解題

  本文選自《舊唐書·魏征傳》。諫,下級對上級的直言規勸。疏,奏章,封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。

  三、閱讀課文

  1.學生試讀課文,邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。

  2.教師提名學生朗讀。

  四、疏通字詞

  1.通讀全文,借助課下注釋及工具書,掌握以下字詞?

  ①固:培土加固。根本:樹的根

  ②德義:德政與信義。

  ③明哲:明哲的圣人。

  ④不勝:不堪

  ⑤景命:大命

  ⑥殷憂:大憂

  ⑦行路:路人

  ⑧董:督責。

  ⑨茍免:茍且免罪。

  ⑩宜:應當。

  ⑾高危:居高位的危險。

  謙沖:謙虛。

  自牧:自立調養。

  ⑿簡能:選拔人才。

  ⒀垂拱:垂衣拱手。

  2.粗知句義。

  3.教師巡杳答疑。

  五、布置作業

  課后練習二——五。

  第二課時

  一、檢查作業

  1.訂正練習二——五

  2.難句的翻譯。

  教師可選擇一些難句讓學生翻譯。

  二、分析課文

  1.第1段

  請一名學生口頭分析本段內容,教師引導補充。

  教師小結:第1段旗幟鮮明地提出中心論點:為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”來正面論證“思國之安者,必積其德義”的道理。接著,緊承上文,用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。

  “人君當神器之重,居域中之大”,點明為人君者地位的崇高和責任的重大。而需完成治國的重任,則必須“居安思危,戒奢以儉”。“居安思危,戒奢以儉”是歷代統治者創業后守成的歷史經驗。貞觀十一年正是唐太宗執政后的鼎盛時期,魏征提出這一點,是很有眼光的。

  2.第2段:

  總結歷史經驗,并從創業守城,人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

  “善始者實繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創業的君主難于守成的`普遍規律。這是因為創業之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題,接著分析了創業與守成易難的道理。文章從難易這一觀點上立意,諍言規諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結怨,以失掉人心。“怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”,引經據典,苦口婆心,將君和民的關系比作水與舟的關系,切中要害,令人警覺。

  3.第3段

  第3段提出“居安思危”的具體做法,即“十思”

  本段是全文重點,“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”:“見可欲”、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時,就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高危”、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時時想到謙虛謹慎的修養自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網開一面,適度而行,擔心做事懈怠,就要時時想著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見,嚴格要求自己而疏遠斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或濫施刑罰,這是戒賞罰不公。

  總結“十思”,發揚“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了。

  三、學生背誦第3段

  四、布置作業

  1.背誦全文

  2.體會本文語言特點。

  第三課時

  一、檢查背誦

  二、指導學生討論“十思”的現實意義。

  唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。”他常以隋代的暴政為戒,不敢過分使用民力,能夠節制利欲,分明賞罰,善于納諫,到了貞觀中期,生產有了較大發展,人民生活逐漸富裕,社會日漸安定。在此情況下,唐太宗漸漸放松了警惕,大興土木,多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發現了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題,針鋒相對地提出了“十思”,不僅在當時,就是在現在也有借鑒意義。

  三、寫作特點

  1.論證方法

  (1)正反對比論證。

  對同一問題從正反兩方面論證,剖析,使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。:

  (2)比喻論證

  比喻論證是議論文一種常見的論證方法,文章開篇三句,一二句先設喻,第三句擔揭示正意。

  2.語言特點

  “十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習慣用駢文寫作,但此文與當時流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達真情實感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。言之有務切中時弊,難能可貴,既有駢文的華美,整齊,又有散文的自然流暢,易于誦讀。

  四、教師總結,課堂答疑。

  五、學生誦讀,體會。

  附:板書設計

  諫太宗十思疏

  魏征

  一、分析

  (一)居安思危,戒奢以儉(中心論點)

  (二)居安思危的重要性

  (三)具體做法——“十思”“五戒”

  “十思”的內涵及現實意義

  二、寫作特點

  1.論證方法。

  2.語言特點:駢散結合。

諫太宗十思疏教案 篇3

  教學目的

  1.學習作者反復開導、循循善誘的勸諫藝術;

  2.領悟“十思”的積極意義;

  3.掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法;

  4.背誦全文。

  5.通過學習本文積累語言功底和文化功底

  教學重點、難點

  1.誦讀、領悟、背誦全文(重點);

  2.翻譯難懂的'語句(難點)。

  教學方法

  1.誦讀法。以誦讀帶動理解,以誦讀加速背誦。

  2.理脈法。理清全文脈絡,整體感知課文,并帶動背誦。

  媒體設計

  可通過電腦powerpoint系統做出系列幻燈片,一片一段。借此來強化對文章詞義的理解及誦讀、背誦。使用時同步出現。比如:理解詞義時將一些難懂的詞語用彩色標出;誦讀時則將停頓、重音等容易出錯的地方用斜線、著重號等標出;背誦時則可背一句出現一句。

  教學時數

  一課時

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