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描寫豐收季節(jié)的農(nóng)民的句子
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到句子，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)語氣的不同句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句和感嘆句。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎？以下是小編為大家整理的描寫豐收季節(jié)的農(nóng)民的句子，歡迎閱讀與收藏。
1、去年6月，我國將每年秋分設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，今天是我國第二個(gè)中國農(nóng)民豐收節(jié)，是中國億萬農(nóng)民開天辟地、永遠(yuǎn)銘記的一個(gè)特大喜慶日，人們載歌載舞表達(dá)豐收的喜悅。
2、追溯中國歷史，古代把慶祝豐收的節(jié)日叫做秋社。社代表土地神，古人又把祭土地的地方、日子和禮儀都叫社。在古代，人們認(rèn)為農(nóng)作物豐收是各方神靈共同作用的結(jié)果。因此，要在收獲之后對諸神進(jìn)行祭祀，其中社神是最為重要的祭祀對象之一。《禮記·郊特性》記載：“社，所以神之道也。地載萬物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而親地也。故教民美報(bào)焉。”
3、祭祀土地神的日子叫社日，春秋各有一個(gè)，即春社和秋社，分別在立春后和立秋后的第五個(gè)戊日，大體在春分或秋分前后。春社與秋社祀神的功能有所不同，春社主要是祈求土地神保佑農(nóng)業(yè)豐收，秋社則以收獲報(bào)答感謝土地神，即所謂的“春祈秋報(bào)”。
4、隨著社會生產(chǎn)力的提高，到唐宋時(shí)期，社日演變?yōu)橐云砬箫L(fēng)調(diào)雨順，農(nóng)事順利開展為目的，鄉(xiāng)間鄰里共同慶祝的群眾集會和休閑娛樂的民俗節(jié)日。以慶祝豐收為主題的秋社，實(shí)際上就是中國古代的豐收節(jié)。“南畝場功作，東家社酒香。”（蘇轍《秋社分題》）農(nóng)民們首先要在這個(gè)節(jié)日感謝土地神的佑護(hù)，祈禱來年仍然風(fēng)調(diào)雨順、歲稔年豐，“九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在，馨香舊不違。”（杜甫《社日》）
5、“水滿陂塘谷滿篝，漫移蔬果亦多收。神林處處傳簫鼓，共賽元豐第二秋。”（王安石《歌元豐》其一）王安石在宋神宗的支持下進(jìn)行變法，針對農(nóng)業(yè)的改革就有方田均稅、青苗法、農(nóng)田水利等。這些改革，后世聚訟紛紜，莫衷一是，但切切實(shí)實(shí)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了好處。到了元豐年間，這些改革措施開始開花結(jié)果，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了全面的大豐收，這在元豐二年的賽秋社上也表現(xiàn)出來。“湖海元豐歲又登，稆生猶足暗溝塍。
6、秋社是豐收后的慶典，辛苦一年的人們終于可以放松下來，心情自然非常愉悅。因此，秋社往往較春社要隆重、熱鬧得多。南朝梁宗懔的《荊楚歲時(shí)記》記載：“秋分以牲祠社，其供帳，盛于仲春之月。”秋社期間，民俗活動豐富多彩，賽神是其中最為重要的一項(xiàng)祭祀活動。唐張籍的《江村行》詩曰：“一年耕種長苦辛，田熟家家將賽神。”所謂賽神，就是向社神貢獻(xiàn)祭品，以歌舞、鼓樂、演戲的方式酬謝社神。宋陸游的《賽神曲》詩云：“嘉禾九穗持上府，廟前女巫遞歌舞。嗚嗚歌謳坎坎鼓，香煙成云神降語。”獲得秋季豐收的農(nóng)民，手持收獲的稻穗來到廟宇酬報(bào)社神，擊鼓謳歌，女巫等翩躚起舞，感謝社神對人們一年來的垂憐眷顧。演戲是社日祭祀社神的重要方式。
7、近代以來，秋社逐漸式微，但節(jié)日的很多習(xí)俗卻被保留了下來。如，在許多地方的中秋節(jié)，都會用新糧和時(shí)令瓜果做一頓豐盛的晚宴，以示慶賀豐收之意。有的地方用新糧和時(shí)令瓜果來祭祖或祭社，以感謝神靈恩賜佑助，祈求明年禾麥豐收。在如高山族在每年的秋收季節(jié)要舉行豐收節(jié)，慶賀一年的勞動收獲，與古代秋社習(xí)俗可謂一脈相承。
8、心里充滿豐收的愉悅，不惟不覺辛勞，反而干起活來分外有勁兒，糧食收不到倉里總歸不是十分放心，搶收就成了豐年的一大特景：“新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。”豐收的季節(jié)，老天給幾個(gè)晴好的日子，那是再愜意不過。鄉(xiāng)鄰你幫我我?guī)湍悖弥缣鞊屖眨且挂岳^日。豐收的喜悅驅(qū)散了疲勞和困意，歡聲笑語伴隨著打稻聲，不打完不散場。這歡悅里也不是沒有擔(dān)心，最擔(dān)心的就是下雨。“秋來只怕雨垂垂，甲子無云萬事宜。獲稻畢工隨曬谷，直須晴到入倉時(shí)。”
9、“賽社”之稱始于宋朝，宋之前稱賽神，宋朝賽社活動也趨于鼎盛。“水滿陂塘谷滿篝，漫移蔬果亦多收。神林處處傳簫鼓，共賽元豐第二秋。”（王安石《歌元豐》其一）王安石在宋神宗的支持下進(jìn)行變法，針對農(nóng)業(yè)的改革就有方田均稅、青苗法、農(nóng)田水利等。這些改革，后世聚訟紛紜，莫衷一是，但切切實(shí)實(shí)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了好處。到了元豐年間，這些改革措施開始開花結(jié)果，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得了全面的大豐收，這在元豐二年的賽秋社上也表現(xiàn)出來。“湖海元豐歲又登，稆生猶足暗溝塍。
10、秋分到了， “農(nóng)民豐收節(jié)”也到啦！“谷是國之寶，民以食為天”，國運(yùn)安危從某種程度上來講系于糧食安全。真心希望“農(nóng)民豐收節(jié)”能重新喚起大家豐收的喜悅感，成為大家真正的節(jié)日！
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