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魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄15篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到語(yǔ)錄，大家肯定都不陌生吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人言論的記錄或摘錄。那么都有哪些類型的語(yǔ)錄呢？下面是小編精心整理的魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、——毛姆4、讀書(shū)何所求？將以通事理。
2、多讀幾遍，遇到問(wèn)題多思考。
3、魯迅先生關(guān)于“讀書(shū)”的名言如下：
4、——魯迅6、必須和社會(huì)現(xiàn)實(shí)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。
5、、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
6、這樣子，對(duì)于別人。
7、這段話源于魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，具體是：我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
8、、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
9、：面具戴太久，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來(lái)，除非傷筋動(dòng)骨扒皮。
10、不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡；
11、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
12、——魯迅5、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：
13、——魯迅2、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。
14、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
15、橫眉怒對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
16、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
17、——培根
18、雞也叫了；東方漸漸發(fā)白，窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光。
19、你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。
20、——魯迅4、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。
21、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛；
22、凡有所學(xué)，皆成性格。
23、昨夜閑逛慌場(chǎng)，聽(tīng)到蟋蟀在野菊花下鳴叫，覺(jué)得好像是美景，詩(shī)性勃發(fā)，就做了兩句新詩(shī)——野菊的生殖器下面，蟋蟀在吊膀子。表達(dá)了魯迅對(duì)新詩(shī)的不感冒
24、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
25、讀書(shū)使人心明眼亮。
26、從噴泉里出來(lái)的'都是水，從血管里出來(lái)的都是血；
27、優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。”
28、讀書(shū)所求的是什么?是把學(xué)到的知識(shí)用來(lái)通曉事理。
29、倘若叮在一處，所得就非常有限、枯燥了。
30、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)；
31、——魯迅8、用自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)。
32、——魯迅擴(kuò)展資料其他的讀書(shū)名言：
33、希望我的回答對(duì)你有幫助哦
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄2
一、亂離人，不如太平犬。《燈下漫筆》
二、古人曾以女人作茍安的城堡，美其名曰“和親”。——魯迅《燈下漫筆》
三、所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉筵宴的廚房。——魯迅《燈下漫筆》
四、于是大小無(wú)數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來(lái)一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說(shuō)女人和小兒。——魯迅《燈下漫筆》
五、我們自己是早已布置妥貼了，有貴賤，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也可吃人。一級(jí)一級(jí)的制馭著，不能動(dòng)彈，也不想動(dòng)彈。——魯迅《燈下漫筆》
魯迅燈下漫筆介紹：
《燈下漫筆》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅的作品。這篇文章通過(guò)銀票貶值時(shí)期折現(xiàn)銀的小故事作為引子，講解了人們?cè)谖ｋy之中容易”降格以求“的保命心態(tài)，引申到中國(guó)自古以來(lái)的歷史現(xiàn)狀，判斷出中國(guó)歷史中人民”做人而不得，只能做奴隸，甚至常常連做奴隸也不得“的`處境；并從勞動(dòng)人民地位的角度，將中國(guó)歷史分為“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。
作者通過(guò)“同化”“生活美”等實(shí)例，指明中國(guó)人民歷史地位形成原因是“中國(guó)固有文化中的‘禮教綱常’”。作者認(rèn)為這種文化培養(yǎng)著中國(guó)人民的忍辱，茍安，壓制的社會(huì)性格。由于這種文化在古代中國(guó)獲得長(zhǎng)期廣泛認(rèn)同，給人民帶來(lái)畸形的滿足感：“自己是早已布置妥帖了，有貴賤，有大小，有上下。自己被人凌虐，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也可以吃別人。一級(jí)一級(jí)的制馭著，不能動(dòng)彈，也不想動(dòng)彈了。”作者比喻：“中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的廚房”。由此，作者認(rèn)為：在中國(guó)社會(huì)文明中，有人能“到了已有赴宴的資格的現(xiàn)在，而還替我們?cè){咒中國(guó)的現(xiàn)狀者，這才是真有良心的真可佩服的人！”表達(dá)出作者批判封建文化，希望青年擺脫這種文化束縛，拋棄這種文化的想法。
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢(shì)，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大了，都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄二十五》
2、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。——《無(wú)聲的中國(guó)》
3、墨寫(xiě)的謊說(shuō)，決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。
4、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
5、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
6、我先前總以為人是有罪，所以鎗斃或坐監(jiān)的。現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為“可惡”，這才終于犯了罪。——《可惡罪》
7、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
8、無(wú)論從那里來(lái)的'，只要是食物，壯健者大抵就無(wú)需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無(wú)妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見(jiàn)其衰弱的，自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》
9、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后。——《中國(guó)語(yǔ)文的新生》
10、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
11、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。
12、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
13、中國(guó)人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng)，可惜終于沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。這監(jiān)獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災(zāi)；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會(huì)傷生；構(gòu)造堅(jiān)固，不會(huì)倒塌；禁卒管，不會(huì)再犯；強(qiáng)盜是決不會(huì)來(lái)?yè)尩摹Ｗ≡诶锩妫蔚劝踩媸恰扒Ы鹬幼淮固谩绷恕５鄙俚木陀幸患拢鹤杂伞！侗本┩ㄓ崱?/p>
14、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
15、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識(shí)非鏟除不可。
16、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
17、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
18、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。--將來(lái)是子孫的時(shí)代。
19、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
20、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。在事實(shí)上，亡國(guó)一次，即添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來(lái)每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過(guò)之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》
21、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
22、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
23、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)。
24、青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。
25、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
26、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
27、中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來(lái)改革之外，也再?zèng)]有別的路。 看一切理想家，不是懷念“過(guò)去”，就“是希望將來(lái)”，而對(duì)于“現(xiàn)在”這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。所有最好的藥方即所謂“希望將來(lái)”的就是。——《兩地書(shū)》
28、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。——《未有天才之前》
29、勇者舉刀向強(qiáng)者。
30、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作深柳讀書(shū)圖之類，就要令人肉麻。
31、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
32、“自有歷史以來(lái)，中國(guó)人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過(guò)，每一考查，真教人覺(jué)得不像活在人間。”。——《病綁雜談之余》
33、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
34、精粹二：不滿足是向上的車輪。
35、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
36、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
37、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。
38、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄4
我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
——《<朝花夕拾>小引》
所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的'時(shí)光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能忘卻的一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來(lái)由。
——《<吶喊>自序》
我也還是有記憶的，但是，零落的很。我自己覺(jué)得我的記憶好象被刀刮過(guò)了的魚(yú)鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會(huì)翻騰，閃爍，然而中間混著雪絲，連我自己也怕得因此污了賞鑒家的眼淚。
——《憶韋素園君》
我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果；菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄5
1、直到她說(shuō)到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著。
2、她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著。
3、她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺(jué)得沒(méi)趣。
4、她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒(méi)有事情做，只得疑惑的走開(kāi)。
5、我很悚然，一見(jiàn)她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。
6、我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。
7、我想，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬(wàn)人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。
8、我們的'船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船后梢去。
9、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。
10、他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。
11、新年才過(guò)，她從河邊掏米回來(lái)時(shí)，忽而失了色，說(shuō)剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)幾個(gè)男人在對(duì)岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來(lái)的。
12、對(duì)于魂靈的有無(wú)，我自己是向來(lái)毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？
13、舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)。
14、我因?yàn)槌Ｒ?jiàn)些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐懼這事也一律。
15、我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。試望門外，誰(shuí)也沒(méi)有。好容易待到晚飯前他們的短工來(lái)沖茶，我才得了打聽(tīng)消息的機(jī)會(huì)。
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄6
一、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。——魯迅《彷徨》
二、螃蟹一般懶散而驕傲地堆在大椅子上，一面唉聲嘆氣，一面皺著眉頭吸煙。——魯迅《彷徨》
三、依然是這樣的破窗這樣的窗外的半枯的槐樹(shù)和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床。——魯迅《彷徨》
四、一天是陰沉的上午，太陽(yáng)還不能從云里面掙扎出來(lái)；連空氣都疲乏著。耳中聽(tīng)到細(xì)碎的步聲和咻咻的鼻息，使我睜開(kāi)眼。大致一看，屋子里還是空虛；但偶然看到地面，卻盤(pán)旋著一匹小小的動(dòng)物，瘦弱的，半死的，滿身灰土的……。我一細(xì)看，我的心就一停，接著便直跳起來(lái)。那是阿隨。它回來(lái)了。——魯迅《彷徨》
五、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅(jiān)強(qiáng)得多。——魯迅《彷徨》
六、冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積的厚厚的雪褥上面，聽(tīng)上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。——魯迅《彷徨》
七、我已經(jīng)記不清那時(shí)怎樣地將我的純真熱烈的愛(ài)表示給她。——魯迅《彷徨》
八、帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫子，玄色的裙。——魯迅《彷徨》
九、寂寞新文苑平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。——魯迅《彷徨》
十、“我家的六順，”四爺忽然嚴(yán)肅而且悲哀地說(shuō)，聲音也有些發(fā)抖了。“秋天就要娶親……。你看，他年紀(jì)這么大了，單知道發(fā)瘋，不肯成家立業(yè)。舍弟也做了一世人，雖然也不大安分，可是香火總歸是絕不得的……。”——魯迅《彷徨》
十一、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……——魯迅《彷徨》
十二、她臉色陡然變成灰黃，死了似的；瞬間便又蘇生，眼里也發(fā)了稚氣的閃閃的光澤。這眼光射向四處，正如孩子在饑渴中尋求著慈愛(ài)的母親，但只在空中尋求，恐怖地回避著我的眼。——魯迅《彷徨》
十三、“那你可錯(cuò)誤了。人們其實(shí)并不這樣。你實(shí)在親手造了獨(dú)頭繭，將自己裹在里面了。你應(yīng)該將世間看得光明些。”——魯迅《彷徨》
十四、我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。——魯迅《彷徨》
十五、他先前怕孩子們比孩子們見(jiàn)老子還怕，總是低聲下氣的。近來(lái)可也兩樣了，能說(shuō)能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。——魯迅《彷徨》
十六、下了一天雪，到夜還沒(méi)有止，屋外一切靜極，靜到要聽(tīng)出靜的聲音來(lái)。——魯迅《彷徨》
十七、“六順生了兒子，我想第二個(gè)就可以過(guò)繼給他。但是，——?jiǎng)e人的兒子，可以白要的么？”“那不能！”三個(gè)人異口同音地說(shuō)。“這一間破屋，和我是不相干；六順也不在乎此。可是，將親生的孩子白白給人，做母親的`怕不能就這么松爽罷？”“那自然！”三個(gè)人異口同音地說(shuō)。四爺沉默了。三個(gè)人交互看著別人的臉。——魯迅《彷徨》
十八、這葵綠色的紙包被打開(kāi)了，里面還有一層很薄的紙，也是葵綠色，揭開(kāi)薄紙，才露出那東西的本身來(lái)，光滑堅(jiān)致，也是葵綠色，上面還有細(xì)簇簇的花紋，而薄紙?jiān)瓉?lái)卻是米色的，似橄欖非橄欖的說(shuō)不清的香味也來(lái)得更濃了。——魯迅《彷徨》
十九、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想。——魯迅《彷徨》
二十、幾株老梅竟斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹(shù)，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來(lái)，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行。——魯迅《彷徨》
二十一、窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一技山茶樹(shù)上滑下去了，樹(shù)枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來(lái)。天空的鉛色來(lái)得更濃，小鳥(niǎo)雀啾唧的叫著，大概黃昏將近，地面又全罩了雪，尋不出什么食糧，都趕早回巢來(lái)休息了。——魯迅《彷徨》
二十二、不知怎地，那聲音在我聽(tīng)去卻只是浮浮的；燈光也覺(jué)得格外黯淡。人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。——魯迅《彷徨》
二十三、窗外只有漬痕班駁的墻壁，帖著枯死的莓苔；上面是鉛色的天，白皚皚的絕無(wú)精采，而且微雪又飛舞起來(lái)了。——魯迅《彷徨》
二十四、四圍是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無(wú)愛(ài)的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見(jiàn)，還聽(tīng)得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。——魯迅《彷徨》
二十五、“你的客廳這么荒涼……。近來(lái)客人不多了么？”“沒(méi)有了。他們以為我心境不佳，來(lái)也無(wú)意味。心境不佳，實(shí)在是可以給人們不舒服的。冬天的公園，就沒(méi)有人去……。”——魯迅《彷徨》
二十六、可是我那時(shí)不知怎地，將她的一生縮在眼前了，親手造成孤獨(dú)，又放在嘴里去咀嚼的人的一生。——魯迅《彷徨》
二十七、"熱的包子咧！剛出屜的……。"十一二歲的胖孩子，細(xì)著眼睛，歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經(jīng)嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長(zhǎng)日催眠。他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個(gè)饅頭包子，毫無(wú)熱氣，冷冷地坐著。——魯迅《彷徨》
二十八、忽然，他流下淚來(lái)，接著就失聲，立刻又變成長(zhǎng)嚎，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。——魯迅《彷徨》
二十九、呵，人要使死后沒(méi)有一個(gè)人為他哭，是不容易的事呵。——魯迅《彷徨》
三十、“我是天天盼望他好起來(lái)，”四爺在暫時(shí)靜穆之后，這才緩緩地說(shuō)，“可是他總不好。也不是不好，是他自己不要好。無(wú)法可想，就照這一位所說(shuō)似的關(guān)起來(lái)，免得害人，出他父親的丑，也許倒反好，倒是對(duì)得起他的父親……。”“那自然，”闊亭感動(dòng)的說(shuō)，“可是，房子……”“廟里就沒(méi)有閑房？……”四爺慢騰騰地問(wèn)道。“有！”闊亭恍然道，“有！進(jìn)大門的西邊那一間就空著，又只有一個(gè)小方窗，粗木直柵的，決計(jì)挖不開(kāi)。好極了！”老娃和方頭也頓然都顯了歡喜的神色；闊亭吐一口氣，尖著嘴唇就喝茶。——魯迅《彷徨》
三十一、細(xì)看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長(zhǎng)方臉，然而衰瘦了。精神跟沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當(dāng)他緩緩的四顧的時(shí)候，卻對(duì)廢園忽地閃出我在學(xué)校時(shí)代常常看見(jiàn)的射人的光來(lái)。——魯迅《彷徨》
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄7
1、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。——魯迅
2、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。——魯迅
3、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。——魯迅
4、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。——魯迅
5、我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
6、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
7、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。——魯迅
8、凡事以理想為因，實(shí)行為果。——魯迅
9、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。——魯迅
10、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。——魯迅
11、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
12、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。——魯迅
13、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
14、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
15、“不恥最后。”即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。——魯迅
16、教育植根于愛(ài)。——魯迅
17、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
18、我又愿中國(guó)青年只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭。——魯迅
19、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái)，對(duì)于中國(guó)的.社會(huì)文明，都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。——魯迅
20、讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主。——魯迅
21、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快樂(lè)。——魯迅
22、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者的話。
23、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。——魯迅
24、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
25、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。——魯迅
26、讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人；但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。——魯迅
27、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
28、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。——魯迅
29、一定要有自信的勇氣，才會(huì)有工作的勇氣。——魯迅
30、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。——魯迅
31、讓別人過(guò)得舒服些，自己沒(méi)有幸福不要緊，看見(jiàn)別人得到幸福生活也是舒服的。——魯迅
32、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。——魯迅
33、凡事總須研究，才會(huì)明白。
34、節(jié)省時(shí)間；也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。——魯迅
35、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂！斞?/p>
36、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
37、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
38、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅
39、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作“深柳讀書(shū)圖”之類，就要令人肉麻。——魯迅
40、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
41、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅
42、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。——魯迅
43、中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄8
1、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
2、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
3、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
4、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
5、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手里。
6、有一分熱，發(fā)一分光。
7、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
8、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
9、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
10、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
11、從來(lái)如此，便對(duì)嗎？
12、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的'，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
13、世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路
14、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
15、哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
16、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
17、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
18、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
19、愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
20、從噴泉里出來(lái)的都是水，從血管里出來(lái)的都是血。
21、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
22、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。
23、教育植根于愛(ài)。
24、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
25、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
26、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
27、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
28、哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
29、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無(wú)不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。
30、單是說(shuō)不行，要緊的是做。
31、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
32、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
33、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
34、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
35、不滿足是向上的齒輪。
36、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
37、中國(guó)的有一些士大夫，總愛(ài)無(wú)中生有，移花接木地造出故事來(lái)，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
38、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
39、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
40、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
41、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
42、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
43、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
44、凡事總須研究，才會(huì)明白。
45、豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。
46、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國(guó)民教育，實(shí)其本柢。
47、不滿是向上的車輪。
48、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
49、不滿是向上的車輪，難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
50、讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主。
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄9
一、我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！——魯迅《狂人日記》
二、合伙吃我的人，便是我的哥哥吃人的是我哥哥我是吃人的人的兄弟我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟——魯迅《狂人日記》
三、從來(lái)如此，便對(duì)么？——魯迅《狂人日記》
四、“從來(lái)如此，便對(duì)么？”“我不同你講這些道理；總之你不該說(shuō)，你說(shuō)便是你錯(cuò)！”我直跳起來(lái)，張開(kāi)眼，這人便不見(jiàn)了。全身出了一大片汗。他的年紀(jì)，比我大哥小得遠(yuǎn)，居然是一伙；這一定是他娘老子先教的。還怕已經(jīng)教給了他兒子；所以連小孩子，也都惡狠狠的看著我。——魯迅《狂人日記》
五、吃人的是我哥哥！我是吃人的`人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！——魯迅《狂人日記》
六、晚上總是睡不著。凡事須得研究，才會(huì)明白。——魯迅《狂人日記》
七、沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有，救救孩子……——魯迅《狂人日記》
八、我希望長(zhǎng)大以后不犯錯(cuò)我希望一家?guī)卓诤煤眠^(guò)我希望愛(ài)我的人不寂寞我希望我愛(ài)的人喜歡我——林夕《狂人日記》
九、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈；原諒壞人幾句，他便說(shuō)“翻天妙手，與眾不同”。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時(shí)候。——魯迅《狂人日記》
十、自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。——魯迅《狂人日記》
十一、嗯，我也曾看見(jiàn)有人在日記里寫(xiě)：“古來(lái)時(shí)常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我從包裹中翻出史書(shū)一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜地每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著‘吃人’兩個(gè)字。——魯迅《狂人日記》
十二、我看出他話中全是毒，笑中全是刀，他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的家伙。——魯迅《狂人日記》
十三、易牙蒸了他兒子，給桀紂吃，還是以前的事。誰(shuí)曉得從盤(pán)古開(kāi)天辟地以后，一直吃到易牙的兒子；從易牙的兒子，一直吃到徐錫林；（徐錫麟（1873年12月17日[2]—1907年7月7日），字伯蓀，號(hào)光漢子，浙江紹興山陰東浦鎮(zhèn)人。），從徐錫林一直吃到狼子村捉住的人。去年城里殺了犯人，還有一個(gè)生癆病的人，用饅頭蘸血吃。——魯迅《狂人日記》
十四、向來(lái)如此便對(duì)嗎——魯迅《狂人日記》
十五、黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來(lái)了。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾，……——魯迅《狂人日記》
十六、我不見(jiàn)他，已是三十多年；今天見(jiàn)了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？——魯迅《狂人日記》
十七、沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或許還有？救救孩子……——魯迅《狂人日記》
十八、從來(lái)如此，那便對(duì)么。魯迅——魯迅《狂人日記》
十九、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要?jiǎng)褶D(zhuǎn)吃人的人，也先從他下手——魯迅《狂人日記》
二十、凡事總需研究，才會(huì)明白。——魯迅《狂人日記》
二十一、今天晚上，很好的月光。——魯迅《狂人日記》
二十二、我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代。歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來(lái)，滿本上都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人"！——魯迅《狂人日記》
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄10
1、人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。《娜拉走后怎樣》一九二三年。
2、我們目下的當(dāng)務(wù)之急，是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。茍有阻礙這前途者，無(wú)論是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭ⅲ刂聘嗟ぃ继さ顾！逗鋈幌氲健芬痪哦迥辍?/p>
3、中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像『鬼打墻』一般，使你隨時(shí)能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。《碰壁之后》一九二五年。
4、中國(guó)人的官癮實(shí)在太深，漢重孝廉有埋兒刻木，宋重理學(xué)有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然則』。總而言之：那魂靈就有做官──行官勢(shì)，擺官腔，打官話。《學(xué)界的三魂》一九二六年。
5、專制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無(wú)所不為，失勢(shì)時(shí)即奴性十足。《諺語(yǔ)》一九三三年。
6、其實(shí)，中國(guó)人并非沒(méi)有『自知之明』的，缺點(diǎn)只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他為肥胖。《立此存照》一九三六年。
7、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孩子們?cè)诘裳壑虚L(zhǎng)大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過(guò)在憤怒中。《雜感》一九二五年。
8、酷的.教育，使人們見(jiàn)酷而不再覺(jué)其酷，例如無(wú)端殺死幾個(gè)民眾，先前是大家就會(huì)嚷來(lái)的，現(xiàn)在只是如見(jiàn)了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒(méi)有感覺(jué)的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會(huì)踏殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無(wú)辦法的。《偶成》一九三三年。
9、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。《文藝與政治的歧途》一九二七年。
10、可惜中國(guó)太難改變了，即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝。不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)人自己是不肯動(dòng)彈的。《娜拉走后怎樣》一九二六年。
11、群眾，尤其是中國(guó)的──永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng)，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過(guò)如此。而況事后走不幾步，他們并這一點(diǎn)也就忘了。《娜拉走后怎樣》一九二六年。
12、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年。
13、誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來(lái)，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。《補(bǔ)白》一九二五年。
14、我有時(shí)也偶爾去看看學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)。這種競(jìng)爭(zhēng)，本來(lái)不像兩敵國(guó)的開(kāi)戰(zhàn)，挾有仇隙的，然而也會(huì)因了競(jìng)爭(zhēng)而罵，或者竟打起來(lái)。但這些事又作別論。競(jìng)走的時(shí)候，大抵是最快的三四個(gè)人一到?jīng)Q勝點(diǎn)，其余的便松懈了，有幾個(gè)還至于失了跑完預(yù)定的圈數(shù)的勇氣，中途擠入看客的群集中；或者佯為跌倒，使紅十字隊(duì)用擔(dān)架將他抬走。假若偶有雖然落后，卻盡跑、盡跑的人，大家就嗤笑他。大概是因?yàn)樗宦斆鳎安粣u最后”的緣故罷。
所以中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見(jiàn)勝兆則紛紛聚集，見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無(wú)人之境。“土崩瓦解”這四個(gè)字，真是形容得有自知之明。多有“不恥最后”的人的民族，無(wú)論什么事，怕總不會(huì)一下子就“土崩瓦解”的，我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
15、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進(jìn)的，得了反對(duì)，是促其奮斗的，獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄11
一、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕；否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀。——魯迅《傷逝》
二、我沒(méi)有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給了她。——魯迅《傷逝》
三、謊語(yǔ)當(dāng)然也是一個(gè)空虛，然而臨末，至多也不過(guò)這樣的沉重。——魯迅《傷逝》
四、她卻是大無(wú)畏的，對(duì)于這些全不關(guān)心，只是鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無(wú)人之境。——魯迅《傷逝》
五、如果我能夠，我要寫(xiě)下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。——魯迅《傷逝》
六、安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福。——魯迅《傷逝》
七、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)苦于麻木的'疼痛。生活的路還很多，我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng)，我想。——我突然想到她的死，然而立刻自責(zé)，懺悔了。——魯迅《傷逝》
八、愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造。——魯迅《傷逝》
九、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。——魯迅《傷逝》
十、人必生活著，愛(ài)才有所附麗。——魯迅《傷逝》
十一、人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。——魯迅《傷逝》
十二、然而她并不覺(jué)得可笑。即使我自己以為可笑，甚而至于可鄙的，她也毫不以為可笑。這件事我知道得很清楚，因?yàn)樗龕?ài)我，是這樣地?zé)崃遥@樣地純真。——魯迅《傷逝》
十三、新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因?yàn)槲疫�活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí)，仿佛看見(jiàn)那生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇，自己蜿蜒地向我奔來(lái)，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。——魯迅《傷逝》
十四、世界上并非沒(méi)有為了奮斗者而開(kāi)的活路。——魯迅《傷逝》
十五、生活，原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般，僅有一點(diǎn)小米維系殘生，決不會(huì)肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛——魯迅《傷逝》
十六、我愛(ài)子君，仗著她逃出這份孤寂。——魯迅《傷逝》
十七、這是我積久才看出來(lái)的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺(jué)了我在這里的位置：不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。——魯迅《傷逝》
十八、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動(dòng)，就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。——魯迅《傷逝》
十九、她早已什么書(shū)都不看，已不知道人的生活的第一著是求生，向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了，倘若只知道搥著一個(gè)人的衣角，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡。——魯迅《傷逝》
二十、“受了高等教育的女子,一旦身入家庭,既不善于管家庭的瑣事,又無(wú)力兼顧社會(huì)的事業(yè),這一幫人簡(jiǎn)直是高等游民。”——魯迅《傷逝》
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄12
1、24.孝的形象，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)去，現(xiàn)在的一切都只是一本日本的小田會(huì)說(shuō)話的圖畫(huà)書(shū)，敘利亞的老賴子事云：七旬，話不說(shuō)老，衣服的顏色常常鮮艷，供嬰兒玩耍在一旁。他經(jīng)常帶著水去朝廷，欺騙地面，并向嬰兒哭鬧，逗他的親戚開(kāi)心。關(guān)于老也一樣，吸引我反感的是欺騙。不管不聽(tīng)話，不管孝順，孩子都不想作弊，聽(tīng)故事也不喜歡被人造謠，這是任何一個(gè)對(duì)孩子的心理有一點(diǎn)關(guān)注的人都知道的。魯迅的《朝花夕拾》
2、人們說(shuō)諷刺和諷刺之間只有一張紙，我認(rèn)為滑稽和惡心是一樣的。魯迅的《朝花夕拾》
3、不知怎的，我們都笑了起來(lái)，互相嘲笑，互相憂傷。魯迅的《朝花夕拾》
4、草，一點(diǎn)也不深，花和葉也不美，只是吸收露水，吸收水分，吸收死者的血肉之軀，把它一一救活。活著的時(shí)候，或被人踐踏，或被人砍倒，直到死而朽爛。《野草》，魯迅著
5、我的心很孤獨(dú)。但我的心是平靜的：沒(méi)有愛(ài)或恨，沒(méi)有歡樂(lè)或悲傷，沒(méi)有顏色或聲音。我想我老了。我的頭發(fā)一直發(fā)白，是不是很清楚的事情？我的手在顫抖，不是很清楚嗎？我靈的手必發(fā)顫，他的頭發(fā)必變白。《野草》，魯迅著
6、一個(gè)人做的事情只有回憶的時(shí)候，生活也許總是無(wú)聊的，但有時(shí)候連回憶都不是。魯迅的《朝花夕拾》
7、隨著時(shí)間的流逝，只有翅膀癱瘓了。即使把它們從籠子里放出來(lái)，它們也飛不起來(lái)。如今，我已從這牢籠中自由了，我要在我忘記拍打雙翼之前，在這嶄新的、開(kāi)闊的天空中翱翔。魯迅的猶豫
8、我被附近極高的鞭炮聲驚醒，只見(jiàn)黃光大如豆，接著聽(tīng)到碧碧剝爆竹聲，是四舅一家的福氣；我知道已經(jīng)五點(diǎn)了。我在朦朧中，隱隱約約地聽(tīng)到遠(yuǎn)處鞭炮聲不斷，仿佛合成了一天的濃云之聲，在雪花的夾擊下，擁抱了這個(gè)小鎮(zhèn)。我也一樣，在這種凄涼的擁抱中，我是慵懶而舒適的，我的疑慮，從白天到晚上，都被這幸福的空氣驅(qū)散了，我感到，充滿了酒和香煙的天地，醉醺醺地飄浮在空中，準(zhǔn)備給那些凄涼的人們帶來(lái)幸福。魯迅的猶豫
9、阿Q沒(méi)有家；他住在山谷里的那座廟里。沒(méi)有固定的職業(yè)，只供人們做白天的工作，割麥子做割工，剝稻殼做清潔，撐船做撐船。當(dāng)他工作了一段時(shí)間后，他住在臨時(shí)主人的房子里，但一結(jié)束就離開(kāi)了。因此，當(dāng)人們忙碌時(shí)，他們也會(huì)記得阿Q，但他們記住的是工作，而不是行動(dòng)。一個(gè)閑來(lái)無(wú)事的人，連阿Q都早已忘記，更不用說(shuō)行了。魯迅的《阿Q正傳》
10、天空是藍(lán)色的，太陽(yáng)從濃密的針葉縫中照射進(jìn)來(lái)，形成了又厚又薄的.光束，用薄紗般的薄霧照亮了森林的陰影。魯迅的《朝花夕拾》
11、當(dāng)我失去了我愛(ài)的東西，我的心空虛了，我就會(huì)充滿復(fù)仇的邪惡念頭。魯迅的《朝花夕拾》
12、冰的刺痛啃噬著我的靈魂，使我永遠(yuǎn)處于麻木的痛苦之中。生活中還有許多事情要做，我想我還沒(méi)有忘記拍動(dòng)翅膀的那一刻。我突然想到了她的死，但馬上自責(zé)并坦白了。《傷亡者》，魯迅著
13、我愛(ài)我的雜草，但我討厭地面上裝飾著雜草。地下火在奔跑、奔涌；一旦熔巖噴發(fā)，所有的雜草和樹(shù)木都會(huì)被燒毀，而且不會(huì)腐爛。但是我很平靜也很快樂(lè)。我要笑，我要唱。《野草》，魯迅著
14、他們應(yīng)該有一個(gè)新的生活，一個(gè)我們從未有過(guò)的生活。魯迅的《吶喊》
15、老友散云，亦如輕塵。魯迅的《朝花夕拾》
16、我已經(jīng)有三十多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)他了；我今天看到你了。才知道30年前，一切都是眩暈；然而，要小心。否則，那只趙的狗，為什么要看我兩眼呢？魯迅的《狂人日記》
17、在我的腦海，我原以為我不再是一個(gè)熱切的，無(wú)法形容的人，但也許我還沒(méi)有忘記自己的悲傷孤獨(dú)，有時(shí)我忍不住哭出來(lái)安慰勇敢的人飛奔在他的孤獨(dú)，所以，他不會(huì)退縮。魯迅的《吶喊》
18、但是我很平靜也很快樂(lè)。我要笑，我要唱。《野草》，魯迅著
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄13
1、在我的眼中，在我的心里，他的品格是偉大的，雖然他的名字不為許多人所知。
2、偉大的心靈，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣一種精神，用微笑來(lái)迎接悲慘的命運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)處理所有的不幸。
3、腳的顏色越無(wú)聊，越無(wú)價(jià)值，越想長(zhǎng)命百歲，越想長(zhǎng)生不老，越喜歡拍自己的照片，越想占據(jù)別人的心，越擅長(zhǎng)擺姿勢(shì)。
4、選材要嚴(yán)，挖要深，不出一件雞毛蒜皮的小事，填成一片，創(chuàng)造出豐富的自我樂(lè)趣。
5、我不這么認(rèn)為，但自從我踢了那個(gè)古代簿記員之后，我就不這么認(rèn)為了。他們似乎有別的想法。我不能猜測(cè)。他們彼此相爭(zhēng)的時(shí)候，就說(shuō)那人是惡的。我還記得大哥教我做的，不管多好，轉(zhuǎn)給他幾句話，他就會(huì)打幾圈；原諒壞人幾句話，他便說(shuō)轉(zhuǎn)天良手，與眾不同。在那里我可以猜測(cè)他們的思想，他們是什么人；此外，該吃飯了。
6、例如，你說(shuō)這個(gè)房間太暗了，說(shuō)要在這里開(kāi)一扇天窗，我們一定不能答應(yīng)。但如果你主張拆除屋頂，他們會(huì)和解，愿意打開(kāi)天窗。
7、男孩們被轉(zhuǎn)移到模仿他，他將不得不去上學(xué)，或上大學(xué)，或公務(wù)員，或軍隊(duì)，并成為一個(gè)將軍，所以，他將準(zhǔn)備好被召回的十二枚金牌和死在獄中；溫的軍隊(duì)失敗了，死于蒙古人之手。
8、時(shí)間是一天24小時(shí)獲得的，但它給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，只給游手好閑的人留下遺憾。
9、不管它來(lái)自哪里，只要是食物，身體健全的人一般都不必去想它，承認(rèn)它是食物。只有老年病，卻總想著傷胃，傷身體，有許多特別忌諱，許多忌諱；還有一大堆更有力的和最終不確定的原因，如吃固體，但不吃更穩(wěn)定，食物或當(dāng)它是有益的，但不吃適當(dāng)。但是這種人總是看到他們的衰落，他們已經(jīng)失去了活力。
10、現(xiàn)在所謂的教育，無(wú)論在世界上的哪個(gè)國(guó)家，實(shí)際上只是一種使許多機(jī)器適應(yīng)環(huán)境的方法。
11、世上有悖逆的勇士；他站在那里，看著所有改變了的和現(xiàn)存的廢墟和墳?zāi)梗貞浿猩羁潭b遠(yuǎn)的痛苦，看著所有重疊在一起的凝塊，認(rèn)識(shí)所有的死者、生者、生者和生者。他識(shí)破了大自然的.詭計(jì)；他必起來(lái)領(lǐng)人出來(lái)，或?qū)⒃熘魉鶒?ài)的人滅絕。
12、有一種繼續(xù)生存的本能，這種本能就是性欲。因?yàn)樾杂行孕袨椋驗(yàn)樾孕袨橐l(fā)生苗族血統(tǒng)，繼續(xù)生活。所以食欲是保存自己，保存生命的現(xiàn)在；性是對(duì)后代的保留，對(duì)永恒生命的保留。吃也不邪惡，也不污穢。性交不為惡，也不為不潔。飲食的結(jié)果，是喂養(yǎng)自己，為自己的恩典；性交的結(jié)果，孩子的出生，當(dāng)然不是對(duì)孩子的恩惠。前前后后，都對(duì)人生的漫漫長(zhǎng)路，只有先后不同，分不清誰(shuí)領(lǐng)受誰(shuí)的恩典。
13、即使寫(xiě)的是妖怪，孫悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里，豬八戒高老莊成婚，在人類社會(huì)不一定沒(méi)有人和他們的精神。
14、一場(chǎng)小病確是一件幸事。但有兩個(gè)要求：首先，它是一種輕微的疾病，而不是霍亂、腹瀉、淋巴腺鼠疫或腦膜炎之類的疾病；其次，手頭至少要有一些現(xiàn)金，這樣你就不會(huì)躺下一天，餓一天。其中之一的缺失就是俗人的優(yōu)雅。
15、我在天堂不想要的，我不想去；我不喜歡的是下地獄，我不想去；我不想在你未來(lái)的金色世界里，我不想去。
16、一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的年輕人可能會(huì)看那些不屬于他日常課程范圍的書(shū)，也就是說(shuō)，那些不屬于他日常課程范圍的書(shū)，比如科學(xué)類的書(shū)。這樣，對(duì)于別人，無(wú)所謂，可以更深的理解。
17、仍然站在沙漠里，看著飛沙和石頭，快樂(lè)是大笑，悲傷的喊，憤怒是大喊大叫，即使沙子打粗，頭破，出血，不斷撫摸自己的血凝塊，覺(jué)得如果有一個(gè)模式，它不是一樣有趣的跟隨中國(guó)文士陪莎士比亞吃面包和黃油。
18、我要去，朋友。我要一個(gè)人去，不但沒(méi)有你，而且在黑暗中也沒(méi)有別的影子。只有我陷在黑暗里，整個(gè)世界都是我的。
19、用笑話來(lái)對(duì)付敵人，也是一種不錯(cuò)的作戰(zhàn)方法，但要摸到，必須是對(duì)手的致命傷，否則，笑話只是笑話。
20、人生的道路是前進(jìn)的，總是沿著一個(gè)無(wú)限的精神三角的斜坡向上走，沒(méi)有什么能阻擋他。
21、如果你想要一本完美的書(shū)，世界上可以讀到的書(shū)是無(wú)所畏懼的，如果你想要一個(gè)完美的人，世界也是有限的。
22、在我的腦海，我原以為我不再是一個(gè)熱切的，無(wú)法形容的人，但也許我還沒(méi)有忘記自己的悲傷孤獨(dú)，有時(shí)我忍不住哭出來(lái)安慰勇敢的人飛奔在他的孤獨(dú)，所以，他不會(huì)退縮。
23、中國(guó)人似乎已經(jīng)進(jìn)步了，不再只是冷漠的旁觀者，皮下脂肪迅速堆積起來(lái)，掩蓋了血液的顏色。他們站在那里，面無(wú)表情地看著，仿佛眼前的一切與他們無(wú)關(guān)，而是進(jìn)入了一種超然的狀態(tài)。鍛造的皮膚現(xiàn)在成了最好的盾牌，暗流在平靜中，一切都是那么美麗。
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄14
1、如果你想做每件事都面對(duì)面，那什么也做不成。
2、與其找一個(gè)糊涂的師傅，還不如自己去找，可以省得找功夫，自己也什么都不知道。
3、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心跳動(dòng)。
4、事實(shí)上，開(kāi)拓者很容易成為絆腳石。
5、我們當(dāng)前的任務(wù)是：一個(gè)生存，兩個(gè)生存，三個(gè)發(fā)展。
6、事情越困難，就必須做得越多。改革從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的。
7、如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要談?wù)搻?ài)或不愛(ài)。當(dāng)然，幫助并不等于愛(ài)，但愛(ài)必須包括幫助。
8、真正的勇士，敢于面對(duì)慘淡的人生，敢于面對(duì)滴血。
9、社會(huì)尊重名人，使名人的話是有名的，但忘記了他被命名的那種學(xué)習(xí)或事業(yè)。
10、自由不是用錢買來(lái)的，而是可以用錢買來(lái)的。
11、人永遠(yuǎn)不會(huì)寂寞，認(rèn)為人生是進(jìn)步的，是與生俱來(lái)的。
12、當(dāng)我化為塵土，你會(huì)看到我的微笑！
13、勇敢的人生氣了，拉到邊緣的`人更堅(jiān)強(qiáng)了；膽小者怒不可遏，卻把邊緣拉向弱者。在絕望的民族中一定有許多英雄，他們瞪著孩子。阻止。
14、不要在沉默中爆發(fā)，也不要在沉默中滅亡。
15、改造自己總是比禁止別人難得多。
16、畢竟，寫(xiě)小說(shuō)就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
17、孩子是要教的，問(wèn)題是要解決的，即使他們是老師或醫(yī)生。但是生活的方式，我卻不敢考慮自己，很多人來(lái)的好，往往只是浪費(fèi)紙張。
18、希望原來(lái)是無(wú)所謂的，無(wú)所謂的，就像地球上的路一樣，其實(shí)地球上根本就沒(méi)有路，很多人走著走著，也就成了一條路。
19、只有民族精神是寶貴的，只有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才能取得真正的進(jìn)步。
魯迅語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄15
1、做了人類想成仙，生在地上想上天。
2、去吧，蒼蠅們，雖然生著翅子，還能營(yíng)營(yíng)。
3、小的時(shí)候，不把小孩子當(dāng)做人來(lái)要求，長(zhǎng)大了以后也做不了人。
4、中國(guó)人不但“不以戎首”、“不為禍?zhǔn)肌保踔劣凇安粸楦Ｏ取薄Ｋ苑彩露疾蝗菀子懈母铮磺膀?qū)和闖將，大抵是誰(shuí)也怕得做。然而人性豈真能如道家所說(shuō)的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見(jiàn)其卑怯了，既是“不為最先”，自然也不敢“不恥最后”，所以雖以是一大堆群眾，略見(jiàn)危機(jī)，便“紛紛作鳥(niǎo)獸散”了。——《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
5、從來(lái)如此，便對(duì)么？
6、中國(guó)人不疑自己的多疑。——《我要騙人》一九三六年
7、樓下一個(gè)男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機(jī)；對(duì)面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。
8、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。——《空談》一九二六年
9、人世間真是難處的地方，說(shuō)一個(gè)人“不通事故”，固然不是好話，但說(shuō)他“深于世故”，也不是好話。
10、在中國(guó)，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的。——《經(jīng)驗(yàn)》一九三三年
11、我想，要中國(guó)得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的古傳用法，反過(guò)來(lái)一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！——《忽然想到七》一九二五年
12、中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。
13、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
14、譬如廚子做菜，有人品評(píng)他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評(píng)者，說(shuō)道你試來(lái)做一碗好的看。
15、在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。——《未有天才之前》一九二六年
16、惟沉默是最高的輕蔑。
17、中國(guó)的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。——《隨感錄廿五》一九一八年
18、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
19、我總覺(jué)得洋鬼子比中國(guó)人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的`地方，這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的，中國(guó)人就很少。—《兩地書(shū)之廿九》一九二五年
20、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！——《不滿》一九一九年
21、我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？——《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年
22、中國(guó)各處是壁，然而無(wú)形，像“鬼打墻”一般，使你隨時(shí)能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
23、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后。——《中國(guó)語(yǔ)文的新生》一九三四年
24、猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
25、凡走狗，雖或?yàn)橐粋�(gè)資本家所豢養(yǎng)，其實(shí)是屬于所有的資本家的，所以它遇見(jiàn)所有的闊人都馴良，遇見(jiàn)所有的窮人都狂吠。
26、我最欽佩那些人，把作品寫(xiě)得不成樣子，還有勇氣發(fā)表。
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