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應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待愛(ài)情
導(dǎo)語(yǔ)：若有人問(wèn)佛陀：“應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待愛(ài)情?”佛陀不會(huì)勸所有人出家，也不會(huì)讓所有人學(xué)佛。佛陀會(huì)說(shuō)：對(duì)感情不要太執(zhí)著了，否則一定會(huì)帶來(lái)痛苦，這些痛苦不是別人強(qiáng)加給你的，完全是作繭自縛、自作自受。
應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待愛(ài)情
通過(guò)這種方式，勸勉大家追求對(duì)生命有真實(shí)利益的智慧。這種智慧非常重要，如果沒(méi)有它，即使你讀破萬(wàn)卷書(shū)，也不一定能帶來(lái)什么利益。
有時(shí)候，我真的覺(jué)得有些人挺可憐，他們學(xué)問(wèn)確實(shí)不錯(cuò)，但從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)佛法，不懂得佛教的道理，所以始終搞不明白一些關(guān)鍵問(wèn)題，遇到小小的挫折就痛不欲生，給自他帶來(lái)了諸多不便。
其實(shí)，且不談佛教的'成佛果、度眾生等高深境界，僅就現(xiàn)實(shí)生活來(lái)講，若能懂得一些佛理，比如“萬(wàn)法是無(wú)常的，每個(gè)人都會(huì)逐漸衰老”，內(nèi)心的價(jià)值觀也會(huì)有所改變，這對(duì)自己的未來(lái)會(huì)有很大幫助。
我們?nèi)松潭處资辏苡龅秸胬矸浅ｋy得。一旦遇到了，就千萬(wàn)不能忽視，否則，將來(lái)定會(huì)后悔莫及。許多人年輕時(shí)，一直為了感情、財(cái)富而忙碌，從來(lái)沒(méi)有尋求真理，直到生命的最后一刻，才開(kāi)始考慮：“人死后，生命會(huì)不會(huì)延續(xù)?如果會(huì)，下輩子我變成什么樣子?”但這時(shí)考慮這些，已經(jīng)來(lái)不及了。
大家要明白，人死以后，并不像灰飛煙滅一樣，什么都消失了，這輩子的身體雖然沒(méi)了，但靈魂還會(huì)延續(xù)下去。這一輩子你做人，下一輩子的話，也許做人，也許做其他眾生。但不管成為什么，你的生命都會(huì)繼續(xù)存在，
關(guān)于來(lái)世是否存在，現(xiàn)在許多人在這方面都是“文盲”，他們既舉不出不存在的理由，也不知道來(lái)世如何存在，更不知道要如何面對(duì)。在世間學(xué)說(shuō)中，這些道理基本上沒(méi)有提及，而在佛教里面，對(duì)此就宣說(shuō)得非常清楚。
總之，在勝義層面，佛教認(rèn)為一切不存在，包括感情也不例外;而在世俗層面，承認(rèn)感情的存在，不反對(duì)正常的感情生活。不過(guò)，佛教會(huì)提醒人們：感情是無(wú)常的，也是痛苦之因，對(duì)此不要過(guò)于沉迷，不然會(huì)招致意想不到的痛苦。
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