岳飛主要英雄事跡

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫事跡吧，從先進對象的形成和內涵上來分，事跡可分為在一個較長時間內形成的先進事跡的材料和在一時因突發事件而產生的先進事跡的材料。到底應如何擬定事跡呢？以下是小編為大家收集的岳飛主要英雄事跡，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

岳飛主要英雄事跡1

　　“狼煙起，江山北望。龍起卷，馬長嘶，劍氣如霜。心似黃河水茫茫。二十年，縱橫間，誰能相抗。恨欲狂，長刀所向，多少手足忠魂埋骨它鄉。何惜百死報家國。忍嘆惜，更無語，血淚滿眶。馬蹄南去，人北望。人北望，草青黃，塵飛揚。我愿守土復開疆，堂堂中國要讓四方，來賀!”

　　說起岳飛，腦海里響起的便是屠洪綱的這首《精忠報國》，提槍上戰場、浴血奮戰，即便兄弟手足埋骨他鄉，也動搖不了岳飛保家衛國、守土復開疆的決心，可惜時不待他，昏君奸臣誤國，忠直的岳飛即便身死，也不愿向這個多次迫害他的皇帝舉起反旗。

　　岳飛，字鵬舉，南宋著名抗金將領。他的母親是一個深明大義的平常婦人，在南宋山河震蕩、四處招兵之時，明白岳飛想從軍卻又不能的憂慮：老母年邁、妻兒力弱，在亂世中無以保全自己。積極勉勵岳飛投軍報國，含淚在兒子背上刺下了“盡忠報國”四個字(后世演變為精忠報國)，這也成為岳飛終身遵奉的信條。

　　岳飛一生征戰沙場，戰功無數，他收復建康、名揚洞庭、六郡歸宋、兩度北伐、挺進中原，是抗金的主戰派，可惜朝廷腐敗，皇帝割地賠錢主和，奸臣秦檜也主和，對主戰派多加打壓。

　　當時完顏兀術以十萬大軍駐于朱仙鎮，負隅頑抗，岳家軍于尉氏縣駐營，并派五百前哨鐵騎軍前往朱仙鎮奇襲，僅憑借500鐵騎軍就打得金軍全軍潰敗奔逃。完顏兀術此時只有一個選擇，放棄開封，渡過黃河北逃。眼看十年來的抗金戰爭即將勝利，完顏也準備逃了，這時候卻有個朝廷的太學生進見完顏，說：“太子毋走!京城可守也!岳少保且退矣!”兀術忙問：“岳少保以五百騎破吾精兵十萬，京師中外日夜望其來，何謂可守?”太學生說：“不然，自古未有權臣在內，而大將能立功于外者!以愚觀之，岳少保禍且不免，況欲成功乎?”

　　短短的一段對話，卻將朝廷的形勢分析得清清楚楚，對岳飛的結局也一針見血地指了出來，連一個小小的太學生都能看出來，可見當時的朝廷腐敗，司馬之心，人皆知之，但是這個太學生也是個可恨之人，與秦檜一丘之貉。在這之前，秦檜在朝中暗暗部署，將岳飛置于側面受敵、孤立無援的境地，沒想到岳家軍勇猛非常，捷報都報上了朝廷了，秦檜串通張俊、楊沂中，策動并唆使諫官羅汝楫向高宗上疏，說：“兵微將少，民困國乏，岳某若深入，豈不危也。愿陛下降詔，且令班師。”

　　接到班師詔的岳飛是極力反對的，眼看著完勝的戰局，就差再往前走一步，上書爭辯，但卻在準備追敵的時候，一天之內接到十二道用金子牌遞發的班師詔，十年之力，廢于一旦，無可奈何只能班師回朝，誰知剛走到一半路，就得到噩耗，完顏兀術回到開封，攻取了收復的河南地區，十年的戰果被敵人輕而易舉地奪取，還是朝廷主動送的，岳飛不由得發出“所得諸郡，一旦都休!社稷江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!”的'悲嘆。

　　經此一打擊，岳飛的豪情壯志都沒了，多次請求告老還鄉，卻不被允許。完顏兀術久功南宋不下，于是準備議和，但前提是殺了岳飛，秦檜接到密信后就開始偽造證據誣陷岳飛謀反，對其嚴刑逼供，岳飛、張憲、岳云等拒絕屈招一字，岳飛甚至以絕食抗議。之后紹興和議達成，宋向金稱臣，但是岳飛始終沒被釋放，反而多加了許多莫須有的罪狀，堅決要置他與死地。當時的大理寺丞李若樸、何彥猷認為岳飛無罪，與萬俟卨竭力爭議，結果被罷官。布衣劉允升上書為岳飛申冤，被下大理寺處死。已賦閑的韓世忠以岳飛入獄一事質問秦檜，秦檜回答：“岳飛岳云與張憲書雖不明，其事體莫須有。”世忠忿然道：“相公，‘莫須有’三字，何以服天下?”

　　可憐一代忠臣，被“莫須有”的罪名給處死，時年39歲，公元1178年追贈謚號“武穆”。不知他已死去的老母，得知自己含淚刻下“盡忠報國”四字的兒子，不是死于沙場，而是死于這樣腐敗的朝廷時，是何心情……

岳飛主要英雄事跡2

　　岳家軍是南宋著名抗金將領岳飛帶領的一支抗擊金軍的軍隊，因其勇猛而被敵我兩方之人所熟知，是一只難得的鐵血軍隊。

　　南宋年間，在宋金激烈的民族斗爭中，南宋一方逐漸鍛煉出幾支抗金大軍，分別是：又張俊領導的張家俊;韓世忠領導的韓家軍;楊沂中領導的楊家軍;劉光世領導的劉家軍以及岳飛領導的岳家軍。

　　在這幾支軍隊中，由其以岳飛領導的岳家軍最為出色，他們驍勇善戰，紀律嚴明，不侵擾百姓，控扼荊襄戰略要地，成為南宋朝廷立國江南的屏障，在抗金斗爭中起著舉足輕重的作用。

　　據說岳家軍沒次休息的時候，岳飛都會督促將士們從山坡上下來，跳過壕溝，穿著沉重的鎧甲訓練。要是有一個人侵擾了百姓，即使只是拿了老百姓的'一縷麻繩用來綁柴草，都會被斬首世宗。岳家軍的口號便是：“凍死不拆屋，餓死不擄掠”寧愿凍死也不拆老百姓的房子，寧愿餓死也不搶奪老百姓的財物。正是因為岳家軍的紀律嚴明，所以岳家軍休息的時候，百姓們都會打開城門歡迎他們進來，雖然他們并不會進去。紀律的嚴謹，早就了鋼鐵般堅硬的軍隊，敵人稱：“撼動大山容易，擊敗岳家軍困難。”

　　岳飛一支岳家軍揚宋軍威名，底下大將無數，最主要的有這幾個。

　　王貴，相州湯陰人，從岳飛起兵，歷任承宣使、鄂州御前諸軍都統制、侍衛步軍副都指揮使、福建路副總管等。

　　張憲，從微隨岳飛征戰，是岳飛最心愛和倚重的將領，后與岳飛一起蒙冤被殺，冤案平息后贈寧遠軍承宣使。

　　岳云，岳飛前妻劉氏之子， 12 歲從張憲征戰，軍中呼為贏官人，以功遷忠州防御使，帶御器械，后與岳飛張憲一同遇害，年僅 23 歲，冤案平反后贈安遠軍承宣使。

　　徐慶，相州湯陰人，從岳飛起兵，為岳家軍重要領將，累官防御使、岳家軍統制。

　　姚政，相州湯陰人，從岳飛起兵，歷任岳家軍正將、岳家軍游奕軍統制、鄂州御前諸軍統制，屢建奇功。

　　寇成，岳家軍馬軍統制，雖戰功赫赫，但是后來因違犯軍律，被岳飛撤職。

　　王經，岳家軍后軍統制官至正任團練使。

　　傅慶，衛州窯戶，原為杜充建康留守司統制戚方部屬，后歸降岳飛，授岳家軍前軍統制。

　　龐榮，原隸建康留守司為統領，建炎四年率眾赴宜興投岳飛，被岳飛任命為右軍統制，后改任御前諸軍統制。

　　楊再興，原為曹成部將，后為張憲所擒，歸附岳飛。

　　梁興，原為河北太行山忠義社首領，紹興六年歸岳飛，被任命為湖北、京西宣撫司忠義軍統制，官至親衛大夫、忠州刺史，任鄂州御前選鋒軍同統制。

　　孟邦杰，原為劉豫政權轄下權河南府尹，紹興八年率眾歸降岳飛。

　　胡清，原劉豫偽齊政權右武大夫、成州團練使，馬軍統制。

　　傅選，原為江西制置大使司統制官，紹興三年拔隸岳飛，任岳家軍統制。

　　牛皋，汝州魯山人，先隸京西制置使翟興為射士，后隸東京留守杜充，以功遷榮州刺史、留守司中軍統領。累遷果州團練使、和州防御使、安州觀察使，除蔡、唐州、信陽軍鎮撫使。

　　公元1142年，岳飛蒙受千古奇冤喊冤去世。岳飛去世之后，岳飛領導的岳家軍自然好不到哪兒去。宋金議和之后，南宋朝廷裁軍，岳家軍被正式裁撤。其中最精銳的“背崽”“踏白”“游奕”等精兵被編入重建的國家正規軍，其他的官兵則就地解散。而其他那些強悍的將領，要不是與岳飛一同被殺，就是被調職貶謫，亦或是郁郁而終，總之很少有結局好的。

岳飛主要英雄事跡3

　　岳飛，南宋抗金名將，生于公元1103年，去世于公元1142年，相州湯陰縣人，字鵬舉，為南宋中興四將之一，是中國史上著名軍事家、戰略家，民族英雄。

　　岳飛三次投戎，前兩次皆因外因而離開軍隊，第三次之后便安心的呆在軍隊中，上陣殺敵，保家衛國，自公元1128年到公元1143年。岳飛從一個小小的兵士，成長為一個出色的軍事統領，并且還親自帶出一支勇猛無敵的岳家軍，參加大大小小數百次戰斗，所向披靡，讓敵人聽見“岳家軍”的稱號，就覺得腦袋發疼。后來他參加北伐，更是先后收復鄭州、洛陽等地，保衛了國家主權的完整。

　　岳飛以其功績，歷來都是被人稱贊之輩，是著名的民族英雄。他被奸相所害，蒙受千古奇冤，戰爭的勝利帶倆的不是君主的贊揚，而是鋒利的鍘刀。因為這樣的一重原因，岳飛的人生更是具有一種極強的悲劇性色彩，他的大名及英勇事跡被人們反復稱贊。

　　岳飛是民族英雄，這應該是板上釘釘的事情，抗擊外族侵擾的岳飛要不是民族英雄，那么誰又能擔得起“民族英雄”的頭銜呢?可是在近幾年，社會上出現了另一種聲音，他們認為岳飛不是民族英雄，反而是阻礙民族統一融合的大罪人。

　　這種論調，在小編看來，實在是一種嘩眾取寵的論調，岳飛是不是民族英雄不是這一兩個閑的淡騰的所謂“學者”決定的。他們這種說法的提出，除了順應“民族融合”的潮流，繼而發表一些“標新立異”的觀點，以謀取社會關注外，小編實在看不出還有什么其他含義在。

　　何為民族英雄，自然是保家衛國，抵御外族對本民族的侵略。當時金朝和宋朝分屬于兩個不同民族的國家，金朝對宋朝的戰爭是一種侵略戰爭。雖然就后世而言，女真人已經演變成了中華民族的一份子，但是在當時別人還是具有自己獨立國家的。既然侵略漢族，那么自然而然就是漢族的敵人，而不是中華民族的一部分。岳飛浴血奮戰，勉勵支撐著被外族打壓的越來越悲慘的民族，甚至最后為此而被君主殺死，我們后世人又怎能如此睜著眼睛說瞎話，枉顧他那帶著血的功績呢?

　　如果不是岳飛等將領的抵抗，如果金朝成功的怒意了宋朝人民，將宋朝國土和人民納到他們之下，那么現在還存在著中華民族嗎?還有如今的中國嗎?

　　我們看看當時金朝侵略之后，人們遭受的.是什么樣的對待。《呻吟語》：“婦女分入大家，不顧名節，猶有生理;分給謀克以下，十人九娼，名節既喪，身命亦亡。”草原民族是侵略民族，在他們看來，他們掠奪的東西是自己的財產，劫掠的人民是他們的奴隸。不是所有民族都如中華民族一樣，具有這般強的包容性和融合功能，若是受到這樣慘烈的對待，中華民族是否還像如今這般強大，實在不好說。

　　所以，說岳飛不是民族英雄的人，都是些嘩眾取寵之人，是罔顧事實睜眼說瞎話之人。岳飛，絕對是中國的民族英雄，值得后世人的敬仰與稱贊。

　　岳飛一生有兩位妻子，沒有妾室，兩位妻子為他孕育了五子二女，兒子：岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳靄(霆)

　　長子岳云，字應祥，號會卿，劉氏生。12歲從軍，隨父親征戰四方，身先士卒，屢建奇功。后與其父一起被冤入獄，最后被斬首，死時年僅23歲。平反后，贈安遠軍承宣使。

　　次子岳雷，字發祥，號夏卿，又號聲甫，劉氏生。岳飛被害后，隨親人被遣送至惠州，最后在流放地含冤而死。

　　三子岳霖，字及時，號商卿，母李娃。岳飛遇害時，岳霖年僅12歲，孝宗皇帝昭雪時，岳霖32歲。岳霖多方搜集父親遺事，其子岳珂在此基礎上編成《鄂國金佗稡編》、《續編》卷，是研究岳飛的重要史籍。

　　四子岳震，字東卿，母李娃。岳飛遇害時，年僅7歲，隨母流放。曾任朝奉大夫，后又加封緝忠侯。

　　五子岳霆，初名岳靄，字應時，號君錫，母李娃。岳飛遇害時，年僅3歲，隨母流放。后任修武郎、閤門祗候、奉直大夫。加封續忠侯。

岳飛主要英雄事跡4

　　岳飛是中國歷史上著名的民族英雄。是宋代軍事家、戰略家，有關他的事跡，一直以來都被各大電視劇、電影以及文學作品所喜愛。我們平日里了解岳飛，多是從各大影視劇中，那些由明星飾演的角色而來，但是影視劇與歷史總是會有些出入，那么歷史上真正的岳飛，是個什么樣的人呢?

　　首先不可否認的是，岳飛是一個極為重視孝道之人。岳飛雖然痛恨金國對宋朝的侵略，仇恨金軍肆意殺害自己的無辜同胞，恨不得立時從戎抗金，但是他家中還有一個年邁的老母親，這成為他投軍的最大阻礙。不過好在岳母姚氏是一個深明大義的.女人，她極為贊成岳飛參軍，甚至在岳飛離家之時，在其背上刻上“盡忠報國”四字。而岳飛也一直遵從著自己母親的教誨，一生都在為自己的國家征戰，盡管時常會受到阻礙。

　　岳飛是一個很務實的人，在國家存亡之際，他不像其他官員追求奢侈的生活，一直都是粗茶淡飯。據說岳飛選擇妻子，就有這么一個要去，能與他同甘共苦。曾經有人見岳飛府上清凈，于是給他買了一個士族女子貼身伺候。岳飛那個時候，家里并沒有女人，若是他收下也并無不妥。但是他卻見也未見那女子，只讓人告訴她，他家里從來都是穿粗布麻衣，吃咸菜糙米，要是不能接受，可以直接離開。那女子只是吃吃的笑，最后他派人將那女子給送了回去。

　　還有一次，他看見自己的妻子穿著綢緞做的衣服，便對妻子說如今皇后與眾王妃在北方過著艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這么好的衣服了。

　　岳飛自己過著艱苦的生活，但是卻不妨礙他對自己的屬下大方，史書記載：“樂施踈財，不殖資產，不計生事有無。所得錫賚，率以激犒將士，兵食不給，則資糧于私廩。”由此可以看出，岳飛是一個為戰士著想的好將領。

　　岳飛是一個軍事天賦極高的人，當然這種軍事才能不是憑空而來，而是理論加實踐的演變。岳飛自幼聰慧，且負有氣節，別的小孩若是讀書，定是讀些儒家經典，畢竟宋朝是一個重文輕武的朝代。但是岳飛偏偏不是，他自小就對兵書充滿興趣，少時喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等。

　　岳飛是一個極為勇猛的將領，他最開始跟著周同習武，后又拜陳廣為師，武功極高，精通各種武器，一把長槍使得風起云涌，武藝“一縣無敵”。而且他天生神力，不到二十歲就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石。岳飛參軍，最開始就是靠自己的勇猛才一步步累積軍功，直到后來坐上高位的。

　　岳飛不進武藝高強，軍事才能極深，并且還富有文采，是一個文武雙全之人，想必他的一首《滿江紅》大家都極為熟悉。然而他所作詩詞，絕不止《滿江紅》一首。

岳飛主要英雄事跡5

　　岳飛(1103-1141)，南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。 岳飛投軍后，很快因作戰勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱贊他“智勇才藝，古良將不能過”。同年，金軍攻破開封，俘獲了徽、欽二帝，北宋王朝滅亡。靖康二年五月，康王趙構登基，是為高宗，遷都臨安，建立南宋。岳飛上書高宗，要求收復失地，被革職。岳飛遂改投河北都統張所，任中軍統領，在太行山一帶抗擊金軍，屢建戰功。后復歸東京留守宗澤，以戰功轉武功郎。宗澤死后，從繼任東京留守杜充守開封。

　　紹興七年，岳飛升為太尉。他屢次建議高宗興師北伐，一舉收復中原，但都為高宗所拒絕。紹興九年(1119年)，高宗和秦檜與金議和，南宋向金稱臣納貢。這使岳飛不勝憤懣，上表要求“解罷兵務，退處林泉”，以示抗議。次年，兀術撕毀和約，再次大舉南侵。岳飛奉命出兵反擊。相繼收復鄭州、洛陽等地，在郾城大破金軍精銳鐵騎兵“鐵浮圖”和“拐子馬”，乘勝進占朱先鎮，距開封僅四十五里。兀術被迫退守開封，金軍士氣沮喪，發出“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆，不敢出戰。

　　在朱先鎮，岳飛招兵買馬，連絡河北義軍，積極準備渡過黃河收復失地，直搗黃龍府。他激動地對諸將說“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳!”這時高宗和秦檜卻一心求和，連發十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。岳飛抑制不住內心的悲奮，仰天長嘆：“十年之功，毀于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!”他壯志難酬，只好揮淚班師。

　　岳飛回臨安后，即被解除兵權，任樞密副使。紹興十一年八月，高宗和秦檜派人向金求和，金兀術要求“必先殺岳飛，方可議和”。秦檜乃誣岳飛謀反，將其下獄。紹興十一年(1142年)十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的`罪名將岳飛毒死于臨安風波亭，是年岳飛僅三十九歲。其子岳云及部將張憲也同時被害。寧宗時，岳飛得以昭雪，被追封鄂王。

　　岳飛善于謀略，治軍嚴明，其軍以“凍死不拆屋，餓死不擄略”著稱。在其戎馬生涯中，他親自參與指揮了126仗，未嘗一敗，是名副其實的常勝將軍。

　　岳飛無專門軍事著作遺留，其軍事思想，治軍方略，散見于書啟、奏章、詩詞等。后人將岳飛的文章、詩詞編成《岳武穆遺文》，又名《岳忠武王文集》。

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