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實習營總結

時間:2024-11-28 07:29:04 實習總結 我要投稿
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實習營總結

  總結是把一定階段內的有關情況分析研究,做出有指導性結論的書面材料,他能夠提升我們的書面表達能力,讓我們一起來學習寫總結吧。那么總結應該包括什么內容呢?以下是小編為大家整理的實習營總結,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實習營總結

實習營總結1

  進入大學后的第一個暑假,也是人生中第一個意義不同的暑假。現在我們離進入社會越來越近了。我們不是一開始什么都不懂的青少年。我們也應該承擔一分責任!即將走出校園進入社會的我們馬上就要開始我們人生中的又一段新的旅程啦。

  校園與社會環境有很大的不同,我們所能做的就是盡力去適應社會。校園與社會環境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學到許多在校園里學不到的知識。這就形成了從實踐中學習、在學習中實踐的良性循環。

  當今中國經濟飛速發展,國內外經濟不斷變化,在機會越來越多的同時,也出現了更多的問題,有了更多更艱巨的挑戰,這也就對人才的要求越來越高。我們不僅要學好課本里的知識,還要主動走進社會,積極在實踐中學習其他的東西,不斷增加自己的經驗,全方面武裝自已,才能在這個社會立足,才能適應這個社會跟上這個社會的步伐。

  一、活動簡介

  所以暑假我給自己找了份工作。我在一家電腦商店工作,那里也提供中國移動的互聯網服務。平時在店里幫助銷售電腦、維修電腦,必要時幫助買家安裝電腦,如果有安裝網線業務,那么就去安裝網線。

  雖然剛開始工作的時候有點生澀不敢與買家說話也不知道怎么介紹,但是后來經過店主的介紹與指導慢慢的適應了感覺就好多啦。后來工作感覺顧客其實也挺好的,還能說到一塊,讓我膽怯的心理一下子也沒有啦也能放開心的好好工作了。還有就是剛開始安裝網線的時候還把人家的網線給弄壞啦,當時覺得自己真的是笨死啦,心里非常過意不去。

  可是店主并沒有說我他很隨和,而是教我怎么走線怎么接線教我怎么調試,后來慢慢的安裝了幾回慢慢的適應了覺的也不是很難,熟悉了工作后感覺工作也停輕松的。我的心也很快樂,畢竟我學到了很多。

  二、活動感受

  剛開始工作的時候,我覺得首先學到的不是關于專業方面的知識,而是人際關系。我是個學生。我對社會不太了解,更不用說這個行業了。這將不可避免地導致我和其他人之間的代溝。具體表現是別人很少跟我說話,甚至敷衍了事。畢竟,我們對它并不熟悉。

  我的任務是盡快改變這種狀況,盡快融入其中。我認為這也是人類的一種能力,一種適應新環境的能力。而經過這一次,我總結了一個規律,那就是我自己一定要主動跟別人說話,特別是自己不明的地方要主動去問。

  會不會畢竟只有自己知道嘛。

  現在,實習已經結束,雖然實踐只有近兩個月的實習實踐,但我受益匪淺,感同身受。現在回過頭來想還挺留戀自己的工作呢。在社會實踐中,我感受到以下幾點:

  首先,實踐是對個人綜合能力的考驗。除了計算機基礎知識功底深厚外,還需有一定的實踐動手能力操作能力,應付突發故障的能力,還要對常用軟件都能熟練操作。還要求有很強的表達能力,另外,必須有很強的適應能力,很強的毅力。

  其次,在這次社會實踐中,我深刻認識到積累知識的重要性。俗話說:給別人一碗水,就得有一桶水。

  我對此話深有感觸。在實踐的過程中,我發現我有很多知識是不夠的,應該是我的知識結構不平衡,要多學、多懂。通過這次練習,我真正理解了以位老先生給我的一句話

  “在學校要多看多學,到了社會總有用到的時候。”要知道學是為自己學的時刻要搞清楚這個觀點。第三,這種做法增強了我畢業就業的信心和勇氣。

  我在學校學到的知識已經反映在這次社會實踐中。由此看來,我們在大學里還是學到了不少東西,只是感覺不到而已。因此,我們要有就業危機感,但不能太自卑和擔心,否則會阻礙我們的學習。

  現在,我們能做的就是吸收更多的知識,提高我們的綜合素質。自己有了能力,到時候才會是“車到山前必有路”。學的多啦到時候面臨的就業機會與選擇也就多一分。

  三、今后打算

  對今后的學習生活,我也有了明確的目標和打算。首先,要不斷學習,不斷提高理論知識。在信息時代,學習是不斷吸收新信息、獲得職業進步的動力。

  作為一名大學生,我們應該把學習作為保持工作積極性的重要途徑。上崗后要積極響應單位號召,結合工作實際,不斷學習理論知識、專業知識和社會知識。只有讓領導覺得你能為他創造財富,讓他覺得他離不開你,他可以重用你。

  二是努力實踐,自覺轉變角色。理論是灰色的,生活之樹常青,只有將理論付諸于實踐才能實現理論自身的價值,也只有將理論付諸于實踐才能使理論得以檢驗。同樣,人的價值是通過實踐來實現的,只有通過實踐才能鍛煉人的素質,展現人的意志。

  從學校到社會,首要的問題是角色的轉變。

  四、心得

  從一個學生到一個單位的`人,我們必須意識到他們的社會角色之間存在著巨大的差異。學生時代只是單純的學習知識,而社會實踐則意味著繼續學習,并將知識應用于實踐,學生時代可以自己選擇交往的對象,而社會人則更多地被他人所選擇。諸此種種的差異。

  不勝枚舉。但僅僅在思想的層面上認識到這一點還是不夠的,而是必須在實際的工作和生活中潛心體會,并自覺的進行這種角色的轉換。最重要的是提高工作的積極性和主動性,不怕吃苦,在工作中進一步充實和提高自己。

  五、收獲

  (一)自主學習。下班后,再也不象在學校學習了,有老師、作業、考試,但都是自己主動去學做的。

  (2) 有積極進取的工作態度。在工作中,你不只為公司創造了效益,同時也提高了自己,象我這樣沒有工作經驗的新人,更需要通過多做事情來積累經驗,所以以后在工作中我們要有吃苦耐勞的精神。

  (三)要有團隊精神。工作往往不是一個人的事情,是一個團隊在完成一個項目,在工作的過程中如何去保持和團隊中其他同事的交流和溝通也是相當重要的。不要總以為自己什么都能做,不要有這種心理,否則吃虧是我們自己的。

  (四)基本禮儀。步入社會就需要了解基本禮儀,而這往往是原來作為學生不大重視的,無論是著裝還是待人接物,都應該合乎禮儀,才不會影響工作的正常進行。尤其是面對顧客時,總是要對別人有禮貌,顧客永遠是至高無上的。

  (五)為人處事。作為一名學生,他們面臨的不只是同學、老師和家長,下班后,他們還要面對更為復雜的人際關系。無論是和領導、同事還是客戶接觸,都要做到妥善處理,要多溝通,并要設身處地從對方角度換位思考,而不是只是考慮自己的事。

  這近兩個月的練習是我人生中重要的經歷和重要的一步。這對我今后的工作也有很大的幫助。在這期間學到的經驗和知識是我生命中寶貴的財富。這次實習也讓我深刻體會到,要做事,首先要學會做人。人都做不好,更別說談事情了

  2015年9月3日

實習營總結2

  教學目標決定教學方法,教學方法服務于教學目標。所謂“教無定法”,指的是教學方法的選取要因時因地因人而異。但我以為,時間、地點、人物都只是影響教學方法的外在因素,教學目標則從根本上制約了教學方法。好比如,體育的目標在強身健體,這決定了體育必須讓身體動起來;而不能說,因為場地太小動不了,我們就坐著想象自己的身體在動吧。

  所以,請謹記,在評價某種教育教學手法時,一定要先明白既定的教學目標,否則就是南轅北轍、隔靴搔癢。知道了教學目標之后,要衡量目標制定得是否恰當合宜;如果目標合適,再評估其教學方法是否有助于目標的實現,在多大程度上實現了既定教學目標;如果沒有完全實現目標,應從哪里著手去改善教學方法。我認為,這樣一個步驟才真正合乎教學評價的流程,才算是對一位老師教學成果的真正尊重。

  還是拿前面講到的晨讀來舉例吧!如果您的目標僅僅是想讓孩子們讀出聲來,那盡可以讓孩子們自由發揮、隨性而讀;但如果您的目標是引導孩子們讀出美感,那就得首先由老師帶著讀,(等于扶著嬰兒走路)等到學生熟練了美的講法后,(可以自己走路了)再由著自己的性子隨意讀。(可以跑了)

  另外,順便提一下,想要讓一種教學方法贏得每個孩子的喜歡,這是很艱難的。何況,學習本身大多時候都是枯燥無味的,真那么有趣的話不得個個成天才了。理想的教學效果當然是“寓教于樂”,即教育性與趣味性的統一,但并非所有的課堂都能做到這一點。我以為,這種教學效果倘若能在“興趣激發”類型的課堂上實現,便足矣!老師激發了孩子的興趣后,接下來就是孩子自己的事了——勤學苦練。

  教育教學篇龍老師的行為教育

  盡管我們已在開營當天的班組建設課上一起學習了“校規”,但那畢竟是抽象的條陳,而且數量又多;因此想僅憑書面上的章程來規范學員的行為,顯然是不切實際的。因為行為都是發生在具體的情境中的,所以最好的行為教育就是在具體的情境中展開。在情境中進行教育的最大好處是極大增強了教學的生動性:孩子們既容易明白何種情境下不應該犯何種錯誤,又容易掌握當犯了何種錯誤時要如何進行改正。

  龍老師就善于抓住時機,適時在情境中展開行為教育。印象最深一次發生在飯堂:老師看到電飯煲旁邊遺落了飯粒后,立即中止了大家的進餐。

  “請大家暫停一下,看看這是什么?”老師手指著飯粒。

  “飯撒出來了。”有孩子答道。

  “這是不是不珍惜糧食呀?大家知道米飯是怎么來的嗎?”

  無人回答。

  “是農民伯伯辛勤耕耘出來的,里面浸透著他們的汗水。可嘆的是,大家知道嗎?我國每年浪費的糧食足夠養活一個非洲國家的饑民。”

  孩子們耐心聽著。

  “大家想想,這位孩子為什么會打落飯粒?”

  “勺子沒對準碗”、“打的時候太急了。”

  “有沒有什么辦法來避免這種情況呢?”

  “把碗放進電飯煲里,飯就不容易掉出來了。”

  “很好。那如果實在不小心,還是有飯粒掉出來呢?”

  無語。

  “應該把它撿進碗里一起吃掉,不會臟的。”老師把掉落的飯團拾起放進了自己的碗里。大家繼續吃飯。

  龍老師就是這樣善于觀察,及時捕捉到教育素材。而要利用好這一素材,還得有清晰連貫的教學思路。老師在上述教學場景中展示的教學思路是:這是什么行為——哪里沒做好——做不好有什么危害——為什么會出錯——怎樣改正——出錯了有沒有彌補方法——親自示范。我發現,自打那次老師指出了這一不良習慣后,再也沒有看到桌上有掉落的飯粒了。

  此外,其他諸如內務整理、衛生打掃等,也都在實地進行現場整改。同時,老師在說明道理時,也擅長引導孩子們進入對應的生活場景中,如坐地鐵、路上行走等。這是很值得我學習的地方!

  教師成長篇之團隊合作

  在與老師們的`相處中,我發現自身要克服的一個缺點是:性子太急。當任務分工不明確時,別人反駁時,團隊效率低時,我都會急躁不安。細想下來,之所以產生這種情緒,根源上還是“我執”太重了。總愛以自我為中心,認為自己掌握的就是對的;當別人據理力爭時,又會因對方態度的蠻橫而失去對話的耐心,不屑一顧;但輪到表達自己的主意時,又表達得不好,不能有力地說服別人。究其根源,是在團隊中的歷練還遠遠不夠。

  在一個團隊中,是最能培養“經營者意識”的。要想成為團隊領導者,就得有為團隊“付出”、“奉獻”的精神,而非“索取”、“回報”,貪圖小便宜。領袖的地位,不是由他人任命的,也不是自居的,而是眾人抬起來的。是您有德行,發自內心地愿意放下自我,全心為他人、為集體而貢獻生命能量;也要您有才華,具備過硬的本領來幫助集體生活得更幸福美好;德才兼備,方能成為一位真正的領袖人物。

  有句話說得好,才華是蒲公英,品德是微風,才華只有在品德的助力下才能大放光彩。才華之花朵來源于內在力量的蘊積,是自我發奮力強結出的碩果;品德之微風形成于與外界的互動,是集體對個人品質的評價;個人才華唯有借助于眾人的力量才能使其發揮最大效能,閃爍出最耀眼的光芒。即個人價值只有在集體中才能真正實現,是集體成就了個人,而非個人成就了集體。

  所以,不能有通過團隊來謀取私利的想法,為團隊、為他人奉獻自我才是合乎道義的做法。當自己的才華還不夠時,就發奮圖強、韜光養晦,不斷壯大自己;品德還不夠時,就“日三省吾身”,直至“無我”的境界。正所謂:“圣人無私,故能成其私”。

實習營總結3

  教學目標決定教學方法,教學方法服務于教學目標。所謂“教無定法”,指的是教學方法的選取要因時因地因人而異。但我以為,時間、地點、人物都只是影響教學方法的外在因素,教學目標則從根本上制約了教學方法。好比如,體育的目標在強身健體,這決定了體育必須讓身體動起;而不能說,因為場地太小動不了,我們就坐著想象自己的身體在動吧。

  所以,請謹記,在評價某種教育教學手法時,一定要先明白既定的教學目標,否則就是南轅北轍、隔靴搔癢。知道了教學目標之后,要衡量目標制定得是否恰當合宜;如果目標合適,再評估其教學方法是否有助于目標的實現,在多大程度上實現了既定教學目標;如果沒有完全實現目標,應從哪里著手去改善教學方法。我認為,這樣一個步驟才真正合乎教學評價的流程,才算是對一位老師教學成果的真正尊重。

  還是拿前面講到的晨讀舉例吧!如果您的目標僅僅是想讓孩子們讀出聲,那盡可以讓孩子們自由發揮、隨性而讀;但如果您的目標是引導孩子們讀出美感,那就得首先由老師帶著讀,(等于扶著嬰兒走路)等到學生熟練了美的講法后,(可以自己走路了)再由著自己的性子隨意讀。(可以跑了)

  另外,順便提一下,想要讓一種教學方法贏得每個孩子的喜歡,這是很艱難的。何況,學習本身大多時候都是枯燥無味的,真那么有趣的話不得個個成天才了。理想的教學效果當然是“寓教于樂”,即教育性與趣味性的統一,但并非所有的堂都能做到這一點。我以為,這種教學效果倘若能在“興趣激發”類型的堂上實現,便足矣!老師激發了孩子的興趣后,接下就是孩子自己的事了——勤學苦練。

  教育教學篇龍老師的行為教育

  盡管我們已在開營當天的班組建設上一起學習了“校規”,但那畢竟是抽象的條陳,而且數量又多;因此想僅憑書面上的程規范學員的行為,顯然是不切實際的。因為行為都是發生在具體的情境中的,所以最好的行為教育就是在具體的情境中展開。在情境中進行教育的最大好處是極大增強了教學的生動性:孩子們既容易明白何種情境下不應該犯何種錯誤,又容易掌握當犯了何種錯誤時要如何進行改正。

  龍老師就善于抓住時機,適時在情境中展開行為教育。印象最深一次發生在飯堂:老師看到電飯煲旁邊遺落了飯粒后,立即中止了大家的進餐。

  “請大家暫停一下,看看這是什么?”老師手指著飯粒。

  “飯撒出了。”有孩子答道。

  “這是不是不珍惜糧食呀?大家知道米飯是怎么的嗎?”

  無人回答。

  “是農民伯伯辛勤耕耘出的,里面浸透著他們的汗水。可嘆的是,大家知道嗎?我國每年浪費的糧食足夠養活一個非洲國家的饑民。”

  孩子們耐心聽著。

  “大家想想,這位孩子為什么會打落飯粒?”

  “勺子沒對準碗”、“打的時候太急了。”

  “有沒有什么辦法避免這種情況呢?”

  “把碗放進電飯煲里,飯就不容易掉出了。”

  “很好。那如果實在不小心,還是有飯粒掉出呢?”

  無語。

  “應該把它撿進碗里一起吃掉,不會臟的。”老師把掉落的飯團拾起放進了自己的碗里。大家繼續吃飯。

  龍老師就是這樣善于觀察,及時捕捉到教育素材。而要利用好這一素材,還得有清晰連貫的教學思路。老師在上述教學場景中展示的教學思路是:這是什么行為——哪里沒做好——做不好有什么危害——為什么會出錯——怎樣改正——出錯了有沒有彌補方法——親自示范。我發現,自打那次老師指出了這一不良習慣后,再也沒有看到桌上有掉落的飯粒了。

  此外,其他諸如內務整理、衛生打掃等,也都在實地進行現場整改。同時,老師在說明道理時,也擅長引導孩子們進入對應的生活場景中,如坐地鐵、路上行走等。這是很值得我學習的地方!

  教師成長篇之團隊合作

  在與老師們的相處中,我發現自身要克服的一個缺點是:性子太急。當任務分工不明確時,別人反駁時,團隊效率低時,我都會急躁不安。細想下,之所以產生這種情緒,根上還是“我執”太重了。總愛以自我為中心,認為自己掌握的`就是對的;當別人據理力爭時,又會因對方態度的蠻橫而失去對話的耐心,不屑一顧;但輪到表達自己的主意時,又表達得不好,不能有力地說服別人。究其根,是在團隊中的歷練還遠遠不夠。

  在一個團隊中,是最能培養“經營者意識”的。要想成為團隊領導者,就得有為團隊“付出”、“奉獻”的精神,而非“索取”、“回報”,貪圖小便宜。領袖的地位,不是由他人任命的,也不是自居的,而是眾人抬起的。是您有德行,發自內心地愿意放下自我,全心為他人、為集體而貢獻生命能量;也要您有才華,具備過硬的本領幫助集體生活得更幸福美好;德才兼備,方能成為一位真正的領袖人物。

  有句話說得好,才華是蒲公英,品德是微風,才華只有在品德的助力下才能大放光彩。才華之花朵于內在力量的蘊積,是自我發奮力強結出的碩果;品德之微風形成于與外界的互動,是集體對個人品質的評價;個人才華唯有借助于眾人的力量才能使其發揮最大效能,閃爍出最耀眼的光芒。即個人價值只有在集體中才能真正實現,是集體成就了個人,而非個人成就了集體。

  所以,不能有通過團隊謀取私利的想法,為團隊、為他人奉獻自我才是合乎道義的做法。當自己的才華還不夠時,就發奮圖強、韜光養晦,不斷壯大自己;品德還不夠時,就“日三省吾身”,直至“無我”的境界。正所謂:“圣人無私,故能成其私”。

實習營總結4

  于家館而言,舉辦冬令營是擴大自身知名度的有力舉措。在舉辦過程中,家館可以通過以下方式起到宣傳效應:發布冬令營舉辦公告、開結營儀式網絡直播、上傳精彩視頻、參營家長的口碑等。這可以擴大家館在周邊地區乃至全國范圍內的影響力,為學校發展奠定如群眾基礎。

  同時,它可以給學堂管理帶來一次全方位的檢驗。承辦大型活動,極大考驗著一個團隊的做事能力,其中需要兼顧諸如營員報到、家長接待、膳食準備、教師分工、課程安排、場地布置等諸多事宜。這就要求家館必須做好全方位的準備,確保活動的有序進行,并保證學員能在冬令營中學有所得。它尤其考驗著校長的領導力:作為學校負責人,校長是主心骨,他得統籌協調好各項事務;沒有相當的經驗積累是難以勝任的。當然,舉辦中肯定會暴露出學校存在的一些問題,可能是學校管理方面的,也可能是教學能力方面的。對這些問題的處理與反思,能為整個教師團隊帶來成長,提升學堂的軟實力。

  硬實力上,則可以給學堂提供一定的經濟支持。當前,新教育學堂處于起步階段,各方面的運作都尚未成熟,相當部分學校面臨資金不濟的局面,聽說有的甚至還因此而關閉。(咱們不是成立了“新教育基金會”?沒有給予全國的新教育學堂以資金支持嗎)所以,對于沒有強大資金后盾的學堂,要獲得長足發展還是有相當困難的。(有鑒于此,我們有必要建立起全國統一的新教育運作體系,促進新教育在各地的成長發展)

  于學員而言,他們可以切身體會新教育與體制教育的'不同,并從中收獲成長。對于有意愿入讀學堂的家庭來說,冬令營為他們提供了一次深入接觸新教育的機會。孩子可以在營期充分體驗新教育的學習環境,為入讀作好前期的考察。對于單純想體驗新教育,并從中收獲成長的孩子而言,他們可以暫時拋掉寒假作業,享受新教育學堂中的學習樂趣。并與今日學堂的優秀伙伴學習生活,在他們身上學習高貴、卓越、至上的精神能量。

  于今日學堂的學生而言,擔任助教是一次有益的社會實踐。今日學堂強調奉獻自我、服務社會的人才培養規格,勉勵學生將所學的本領用來創造社會價值。擔任冬令營的助教正為展示他們的價值提供了一個平臺,在這個平臺上能夠真正檢驗出自己是否學得到位。施大于受,讓別人學會遠遠難過自己學會。助教們在教別人的過程中,可以發現自己的長處,也可以識別自己的短處。這既加深了自我認知,又給自己指明了今后成長的方向。同時在與同齡人及家長接觸中,也能學會如何與人溝通、相處,如何在團隊中發揮自己的價值。

實習營總結5

  這一啟示來源于xx老師給我分析的兩個教學實例。實例一:我聲情并茂地帶領晨讀,有些孩子顯得興致不高;其中有個孩子提出要背另一篇文章,我拒絕了他的“殷勤”。龍老師認為,我這樣做忽略了孩子的心理狀態,沒有滿足孩子的內心需求,是在把自己的“標準”強行塞給孩子。實例二:班組建設課上,我讓新入營的一對雙胞胎姐妹在班里作自我介紹。姐姐慷慨大方,妹妹在臺上則有些膽小羞怯,待其入座后莫名地哭起來了。過了一會兒,又以肚子疼為由要給媽媽打電話。這一現象讓我實在不解,龍老師及時給我分析其中原由:妹妹剛離開媽媽,來到新環境還不適應,在眾多陌生面孔前有強大的壓力感。老師在其剛來家館時就發現了她的這種心理,所以避免了讓她在全員面前作自我介紹。而我偏偏在這時候讓她在班里作,顯然又沒有覺知到孩子的心理狀態。

  不得不承認,我在覺知他人心理狀態上的功力甚弱,在上述兩個教學實例中確實是站在我本人的角度去處理問題的。至于龍老師對我做法的否定,本人是持保留意見的。或許是各人所站立場不同的原因罷:龍老師考慮更多的是讓孩子體驗到冬令營的樂趣,盡量避免孩子產生離營的想法;而我沒考慮這個方面,單純從育人的角度出發,考慮的是如何讓孩子喜歡上朗讀,如何盡快讓新伙伴融入集體。如果說,孩子不想做就由著他不做的話,那與家長的寵溺有何異?本質上,都是由著孩子的性子來。老師的一大使命就是讓孩子突破自我,沒有痛苦就沒有突破,沒有突破就沒有成長。

  覺知孩子的心理是必要的,但迎合孩子的需求就值得商榷了。其實,這一點更適合用在人際交往中,而非教育中。教育是引導,交際才要“迎合”。我細細反思,之前的我在為人處世方面確實忽略了這一點。坦誠直率的個性決定了我不會過多地去考慮他人的內心想法,只是站在自己的立場上,認為人與人之間的相處就應該坦誠相待,有什么說什么。現在我才知道這種想法明顯脫離實際,忽略了個人性格的差異性以及社會文化的作用:有些人的個性就是內斂的,心中有想法,不愿直接主動地說出來;中國社會又有著濃重的“面子”文化,說話做事都處處小心,唯恐損了他人的面子。因此,您真的不能要求別人跟自己一樣,好比如,您對人家好,就要求人家也要對您好。這便是人性的規律,深諳人性并能圓融對付的人才能贏得人心。

  社會處世、與人交往尤其要注意這一點。剛剛相識的兩個人,肯定說不上多少話。一方面原因是沒找到共同話題,但更重要的原因是彼此沒有建立信任感,大多數人對說出自己的心聲都謹小慎微。所以,真正的朋友,應該是心性上的契合,而非事理上的認同。古代文人士大夫多感傷遇不到知己,在精神生活中極其孤獨。這是本性清高自傲造成的,他們總寄希望于別人來賞識自己,而不放下自己的清高去包容別人。其實,這世界上哪有什么知己,各家自有各家事,誰來管您家的破事?真正應該做的,是向圣人學習,圣人“無私”,能夠放下自我去成就別人。因為圣人達到了“無我”的境界,沒有了任何私心雜念,所以圣人的心是澄凈的,能知是非,能辨善惡。處事合乎道義,沒有任何偏袒,自然就能贏得人心。圣人是無我的,不會追求自身利益的滿足,其存在的意義在于成就他人。沒有了自我,就沒有了私欲,也就沒有了煩惱憂愁,實現了心靈的自由。啊!多么美妙而令人向往,我要成為圣人!

  師生關系篇之傾聽孩子的訴求

  說實話,剛接觸孩子們的前幾天,我是有膩煩抵觸心理的。之前從來沒有同時遇到這么多10歲左右的孩子,您一言我一語的,著實把我的頭給嗡嗡嗡地轟炸了一番。對于我這種習慣了清靜生活的人,更是一時轉換不過來,以至于感覺心好累。喜歡表達也就算了,關鍵是要想理解他們的話語可不是那么容易的。

  有的因語言能力欠缺而不能清楚地表達自己的意思,有的說話聲音太小而很難聽清,有的口齒吐字不清而很難聽明白,有的面對老師會緊張而吞吞吐吐……這些都嚴峻地考驗著老師的耐心與技巧。

  雖然產生了膩煩心理,但靜心細思,覺得是自己的心態沒有擺正。作為“大人”,我們往往以一種高姿態來面對孩子,不會耐心去傾聽孩子的話語,更不會細心去揣摩孩子的意圖。(體制內的老師在學生面前更是一副高高在上的神氣,談何“教育”)通常的立場是多一事不如少一事,說幾句不痛不癢的話就把孩子打發了,而忽略了孩子的內心期望。例如,小楊來找老師,說“小黃又罵我”。這個時候,小楊的真正意圖是想讓老師幫助他解決與小黃之間的矛盾。倘若作為老師的回答是:下次您離他遠點,不要理他。那就并沒有從根本上解決他們之間的矛盾,只是采取了消極逃避的方法;更何況,如此處理也不利于集體的團結。因而,要成為良師,必須把自己的`位置擺正,不是高高在上,而是平等相待。把孩子作為自己的朋友,用同理心去理解他,用誠懇心去幫助他。如此,方能贏得孩子的信賴與喜愛,進而樹立老師在孩子心目中親切而高大的形象。

  學生心理篇之孩子為何哭泣

  在孩子進入青春期之前,自主意識尚未覺醒,傾向于從父母那里尋求安全感。一旦離開了父母,就會覺得失去了保護,產生孤獨無依這感。尤其是剛到一個陌生環境中,心中難免會恐懼不安。這時,如果遇到不開心的事或者面臨無法承受的壓力,往往會采取哭泣的方法來渲泄心中的恐懼不安。

  在冬令營初期就遇到了兩個相同的案例。一位10歲的男生與一位9歲的女生,都是剛離開父母來到家館。男生是在輪到進行自我介紹時哭了,女生是在事情完成后哭了。當時我就懵了,搞不明白他們為什么好好的就哭了。經過詢問,他們都表示“想媽媽了”。于是,我只好安慰他們,說“媽媽會希望您在這里能堅強,可以照顧好自己;而且,還有這么多親愛的伙伴們一起陪您玩呢!”

  事后經過反思,我認為,造成兩個孩子哭泣的根本原因確實是“離開了媽媽”,但導火索是我讓他產生了“心理壓力”。在壓力的誘導下,思念媽媽的情緒加重,只好用哭泣來排解。這給我的啟示是:作自我介紹時,沒必要要求人人都站上臺,一切自愿;如果孩子不愿意,也不用強求。當然,這是從冬令營的趣味性來考慮的,不同的目的得采用不用的手法,如果考慮到自我的突破成長的話,那就必須嚴格要求,不留情面。

  學生生活篇之安全事故的處理

  當老師同樣不僅要“上得了廳堂”,還要“下得了廚房”。大到冬令營總目標的把握,小到學員身體的不適,都需要老師統籌兼顧,龍老師在這方面是我學習的榜樣。年幼的孩子并不會過多關注自身身體的安全,往往一不留神,就容易產生安全事故。作為老師,尤其是體育老師,要把孩子安全放在第一位,學會預防安全事故的發生以及事故發生后的處理。

  冬令營期間,在事故處理上,給我印象最深的是龍老師的心理療法。小楊在打鬧中不小心被同伴打到了眼睛,疼得睜不開,來找龍老師哭訴。老師當時非常鎮定,讓小楊在身邊坐下,并把手搭在小楊肩膀上。話語輕柔,向他問清:怎么打傷的?現在哪個位置感到疼痛?再讓他閉上雙眼,細心去感覺疼痛的位置,并帶領著小楊說::對不起,我的眼睛,我沒能好好保護您是我的責任。感謝您的提醒,我忽略了您,我以后會好好照顧您的。完后,小楊感覺沒那么疼痛了。

  我不知道這種治療方法的來頭,但我猜這是一種內求的心理療法。它意在讓患者把注意力轉向自己的身體,去用心感受身體的狀態,與身體進行對話。這樣達到的效果是,能讓身心平靜下來,消除掉心中的怨氣與怒氣,避免了不良情緒對身體的傷害。

實習營總結6

  于家館而言,舉辦冬令營是擴大自身知名度的有力舉措。在舉辦過程中,家館可以通過以下方式起到宣傳效應:發布冬令營舉辦公告、開結營儀式網絡直播、上傳精彩視頻、參營家長的口碑等。這可以擴大家館在周邊地區乃至全國范圍內的影響力,為學校發展奠定如群眾基礎。

  同時,它可以給學堂管理帶一次全方位的檢驗。承辦大型活動,極大考驗著一個團隊的做事能力,其中需要兼顧諸如營員報到、家長接待、膳食準備、教師分工、程安排、場地布置等諸多事宜。這就要求家館必須做好全方位的準備,確保活動的有序進行,并保證學員能在冬令營中學有所得。它尤其考驗著校長的領導力:作為學校負責人,校長是主心骨,他得統籌協調好各項事務;沒有相當的經驗積累是難以勝任的。當然,舉辦中肯定會暴露出學校存在的一些問題,可能是學校管理方面的,也可能是教學能力方面的。對這些問題的處理與反思,能為整個教師團隊帶成長,提升學堂的軟實力。

  硬實力上,則可以給學堂提供一定的經濟支持。當前,新教育學堂處于起步階段,各方面的運作都尚未成熟,相當部分學校面臨資金不濟的局面,聽說有的甚至還因此而關閉。所以,對于沒有強大資金后盾的學堂,要獲得長足發展還是有相當困難的。

  于學員而言,他們可以切身體會新教育與體制教育的不同,并從中收獲成長。對于有意愿入讀學堂的家庭說,冬令營為他們提供了一次深入接觸新教育的機會。孩子可以在營期充分體驗新教育的學習環境,為入讀作好前期的考察。對于單純想體驗新教育,并從中收獲成長的孩子而言,他們可以暫時拋掉寒假作業,享受新教育學堂中的學習樂趣。并與今日學堂的優秀伙伴學習生活,在他們身上學習高貴、卓越、至上的精神能量。

  于今日學堂的學生而言,擔任助教是一次有益的社會實踐。今日學堂強調奉獻自我、服務社會的`人才培養規格,勉勵學生將所學的本領用創造社會價值。擔任冬令營的助教正為展示他們的價值提供了一個平臺,在這個平臺上能夠真正檢驗出自己是否學得到位。施大于受,讓別人學會遠遠難過自己學會。助教們在教別人的過程中,可以發現自己的長處,也可以識別自己的短處。這既加深了自我認知,又給自己指明了今后成長的方向。同時在與同齡人及家長接觸中,也能學會如何與人溝通、相處,如何在團隊中發揮自己的價值。

實習營總結7

  這一啟示于xx老師給我分析的兩個教學實例。實例一:我聲情并茂地帶領晨讀,有些孩子顯得興致不高;其中有個孩子提出要背另一篇,我拒絕了他的“殷勤”。龍老師認為,我這樣做忽略了孩子的心理狀態,沒有滿足孩子的內心需求,是在把自己的“標準”強行塞給孩子。實例二:班組建設上,我讓新入營的一對雙胞胎姐妹在班里作自我介紹。姐姐慷慨大方,妹妹在臺上則有些膽小羞怯,待其入座后莫名地哭起了。過了一會兒,又以肚子疼為由要給媽媽打電話。這一現象讓我實在不解,龍老師及時給我分析其中原由:妹妹剛離開媽媽,到新環境還不適應,在眾多陌生面孔前有強大的壓力感。老師在其剛家館時就發現了她的這種心理,所以避免了讓她在全員面前作自我介紹。而我偏偏在這時候讓她在班里作,顯然又沒有覺知到孩子的心理狀態。

  不得不承認,我在覺知他人心理狀態上的功力甚弱,在上述兩個教學實例中確實是站在我本人的角度去處理問題的。至于龍老師對我做法的否定,本人是持保留意見的。或許是各人所站立場不同的原因罷:龍老師考慮更多的是讓孩子體驗到冬令營的樂趣,盡量避免孩子產生離營的想法;而我沒考慮這個方面,單純從育人的角度出發,考慮的是如何讓孩子喜歡上朗讀,如何盡快讓新伙伴融入集體。如果說,孩子不想做就由著他不做的話,那與家長的寵溺有何異?本質上,都是由著孩子的性子。老師的一大使命就是讓孩子突破自我,沒有痛苦就沒有突破,沒有突破就沒有成長。

  覺知孩子的心理是必要的,但迎合孩子的需求就值得商榷了。其實,這一點更適合用在人際交往中,而非教育中。教育是引導,交際才要“迎合”。我細細反思,之前的`我在為人處世方面確實忽略了這一點。坦誠直率的個性決定了我不會過多地去考慮他人的內心想法,只是站在自己的立場上,認為人與人之間的相處就應該坦誠相待,有什么說什么。現在我才知道這種想法明顯脫離實際,忽略了個人性格的差異性以及社會化的作用:有些人的個性就是內斂的,心中有想法,不愿直接主動地說出;中國社會又有著濃重的“面子”化,說話做事都處處小心,唯恐損了他人的面子。因此,您真的不能要求別人跟自己一樣,好比如,您對人家好,就要求人家也要對您好。這便是人性的規律,深諳人性并能圓融對付的人才能贏得人心。

  社會處世、與人交往尤其要注意這一點。剛剛相識的兩個人,肯定說不上多少話。一方面原因是沒找到共同話題,但更重要的原因是彼此沒有建立信任感,大多數人對說出自己的心聲都謹小慎微。所以,真正的朋友,應該是心性上的契合,而非事理上的認同。古代人士大夫多感傷遇不到知己,在精神生活中極其孤獨。這是本性清高自傲造成的,他們總寄希望于別人賞識自己,而不放下自己的清高去包容別人。其實,這世界上哪有什么知己,各家自有各家事,誰管您家的破事?真正應該做的,是向圣人學習,圣人“無私”,能夠放下自我去成就別人。因為圣人達到了“無我”的境界,沒有了任何私心雜念,所以圣人的心是澄凈的,能知是非,能辨善惡。處事合乎道義,沒有任何偏袒,自然就能贏得人心。圣人是無我的,不會追求自身利益的滿足,其存在的意義在于成就他人。沒有了自我,就沒有了私欲,也就沒有了煩惱憂愁,實現了心靈的自由。啊!多么美妙而令人向往,我要成為圣人!

  師生關系篇之傾聽孩子的訴求

  說實話,剛接觸孩子們的前幾天,我是有膩煩抵觸心理的。之前從沒有同時遇到這么多10歲左右的孩子,您一言我一語的,著實把我的頭給嗡嗡嗡地轟炸了一番。對于我這種習慣了清靜生活的人,更是一時轉換不過,以至于感覺心好累。喜歡表達也就算了,關鍵是要想理解他們的話語可不是那么容易的。

  有的因語言能力欠缺而不能清楚地表達自己的意思,有的說話聲音太小而很難聽清,有的口齒吐字不清而很難聽明白,有的面對老師會緊張而吞吞吐吐……這些都嚴峻地考驗著老師的耐心與技巧。

  雖然產生了膩煩心理,但靜心細思,覺得是自己的心態沒有擺正。作為“大人”,我們往往以一種高姿態面對孩子,不會耐心去傾聽孩子的話語,更不會細心去揣摩孩子的意圖。(體制內的老師在學生面前更是一副高高在上的神氣,談何“教育”)通常的立場是多一事不如少一事,說幾句不痛不癢的話就把孩子打發了,而忽略了孩子的內心期望。例如,小楊找老師,說“小黃又罵我”。這個時候,小楊的真正意圖是想讓老師幫助他解決與小黃之間的矛盾。倘若作為老師的回答是:下次您離他遠點,不要理他。那就并沒有從根本上解決他們之間的矛盾,只是采取了消極逃避的方法;更何況,如此處理也不利于集體的團結。因而,要成為良師,必須把自己的位置擺正,不是高高在上,而是平等相待。把孩子作為自己的朋友,用同理心去理解他,用誠懇心去幫助他。如此,方能贏得孩子的信賴與喜愛,進而樹立老師在孩子心目中親切而高大的形象。

  學生心理篇之孩子為何哭泣

  在孩子進入青春期之前,自主意識尚未覺醒,傾向于從父母那里尋求安全感。一旦離開了父母,就會覺得失去了保護,產生孤獨無依這感。尤其是剛到一個陌生環境中,心中難免會恐懼不安。這時,如果遇到不開心的事或者面臨無法承受的壓力,往往會采取哭泣的方法渲泄心中的恐懼不安。

  在冬令營初期就遇到了兩個相同的案例。一位10歲的男生與一位9歲的女生,都是剛離開父母到家館。男生是在輪到進行自我介紹時哭了,女生是在事情完成后哭了。當時我就懵了,搞不明白他們為什么好好的就哭了。經過詢問,他們都表示“想媽媽了”。于是,我只好安慰他們,說“媽媽會希望您在這里能堅強,可以照顧好自己;而且,還有這么多親愛的伙伴們一起陪您玩呢!”

  事后經過反思,我認為,造成兩個孩子哭泣的根本原因確實是“離開了媽媽”,但導火索是我讓他產生了“心理壓力”。在壓力的誘導下,思念媽媽的情緒加重,只好用哭泣排解。這給我的啟示是:作自我介紹時,沒必要要求人人都站上臺,一切自愿;如果孩子不愿意,也不用強求。當然,這是從冬令營的趣味性考慮的,不同的目的得采用不用的手法,如果考慮到自我的突破成長的話,那就必須嚴格要求,不留情面。

  學生生活篇之安全事故的處理

  當老師同樣不僅要“上得了廳堂”,還要“下得了廚房”。大到冬令營總目標的把握,小到學員身體的不適,都需要老師統籌兼顧,龍老師在這方面是我學習的榜樣。年幼的孩子并不會過多關注自身身體的安全,往往一不留神,就容易產生安全事故。作為老師,尤其是體育老師,要把孩子安全放在第一位,學會預防安全事故的發生以及事故發生后的處理。

  冬令營期間,在事故處理上,給我印象最深的是龍老師的心理療法。小楊在打鬧中不小心被同伴打到了眼睛,疼得睜不開,找龍老師哭訴。老師當時非常鎮定,讓小楊在身邊坐下,并把手搭在小楊肩膀上。話語輕柔,向他問清:怎么打傷的?現在哪個位置感到疼痛?再讓他閉上雙眼,細心去感覺疼痛的位置,并帶領著小楊說::對不起,我的眼睛,我沒能好好保護您是我的責任。感謝您的提醒,我忽略了您,我以后會好好照顧您的。完后,小楊感覺沒那么疼痛了。

  我不知道這種治療方法的頭,但我猜這是一種內求的心理療法。它意在讓患者把注意力轉向自己的身體,去用心感受身體的狀態,與身體進行對話。這樣達到的效果是,能讓身心平靜下,消除掉心中的怨氣與怒氣,避免了不良情緒對身體的傷害。

實習營總結8

  經常遇到這種情況:被交代完成某項任務,做好后呈給領導審核。領導不看還好,一看不得了:這不好,那不好……經過一番煎熬整改,終于讓領導滿意了。結果你發現,修改的時間比制作的多出N倍。(要是領導說:我是為了考驗你的耐心,這絕對是領導在給自己找臺階下。真正的耐心是體現在如何把事情高效、高質地完成,而非拆東墻補西墻、事后諸葛亮。)

  這個問題的出現,主要責任絕非在下級,而在領導。領導失誤在沒有交代清楚任務的具體要求與工作方向,下級當然找不著北了,只好根據自己的喜好做。結果往往是領導對成果不滿意,反復修改后才會被認可。這樣做,對領導而言,其實是得不償失的。因為這樣會造成下屬對領導的反感與不信任,不利于團隊和諧關系的形成。

  建議領導發布任務的格式是:我要什么東西+有什么特別要求+東西用做什么。如能這樣交代,下級就明白了任務的內容與方向,便于又好又快地完成任務。(當然,如果上級沒有完全交代清楚,下級也可以主動問清楚。不過,礙于對上級的敬畏,大多數都不會這樣做)

  學校管理篇之小組工作法

  1、必須選定一位組長,負責項目的統籌與協調。

  2、討論必須在組員對議題有所準備的前提下開展。會上漫無邊際的討論,既不易形成高質量的方案,又消耗大量的集體時間成本。

  *案例舉隅*

  任務:教師團隊共同制定出一份冬令營學員評價報告

  方法一:1、單純指定某老師負責起草,其他老師協助;2、反復開會討論。各老師發表意見,某老師主筆,邊討論邊撰寫。

  方法二:1、選定一位資歷深、能力強的老師作為本項目負責人阿。2、各老師分頭行動,寫出各自的評價報告,提交給負責人。、負責人對各報告進行匯總,形成初稿,分發給各老師。4、各老師審閱初稿,做好修改準備。、形成終稿:負責人召集修改會議,討論修改意見,負責人擁有最終決定權。

  方法一與方法二對比分析:1、法一沒有明確的任務分工,工作方式簡單粗暴。2、法二分工明確、流程科學合理,既有利于每位老師的成長,又能形成高質量的分析報告。、由于法二的工作方式以分頭行動為主,故教師的靈活性大,可以自由安排自己的'工作;法二則既限定的整組成員的工作自由,又成倍花費了總體工作時間。粗略估算,法一的用時會比法二多出近一倍。

  啟示:團隊建設體現在每一細處,將同樣的事情做到精致,就能收獲更卓越的成就。新教育學堂的建設同樣如此,唯有關注每項事務的效率,日積月累,必能成就精品質教育示范。長說,新教育學堂才剛剛興起,需要經過至少十年乃至更多的時間方能檢驗出成功的學堂。逆水行舟,不進則退。學堂如果沒有奮勇前進的沖勁,得過且過,恐怕最終將會面臨淘汰的境地。

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