《吶喊》讀后感

　　當細細品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編整理的《吶喊》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《吶喊》讀后感1

　　最近，讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅很有名的書。其中，我最喜歡看《狂人日記》了!

　　《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始，我還很驚奇，那個時候竟然吃人!但當我問媽媽是時才知道。原來吃人并非吃人，而是反映了當時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統概念。

　　“吃人”無非就是揭露了當時官員者剝削民主，燒殺搶奪的.情景。聽完媽媽的話后，我才覺得，原來當時的社會這么黑暗，官員還得搶人民的食物，錢財，這是多么的可恥呀!原來“吃人”就是指當時的官員“吞吃”民主的金財及食物呀!

　　讀完之后，我的心久久不能平靜，我想，當時的事情，都是因為__。

《吶喊》讀后感2

　　達拉斯和佛羅里達是孤兒，而且他們是孤兒院最調皮最大的雙胞胎。

　　有一些大人覺得自己很有愛心，就來接這兩個孤兒去自己家，但是都非常惱火地把他們送回來了。因為達拉斯和佛羅里達在家里很不守規矩，把大人的'家里弄得一團糟。

　　但是最后這兩個孩子被兩個老人接走了，他們是諦樂和賽蕊。他們就住在一個叫“吶喊紅寶石”的地方。達拉斯和佛羅里達在兩個老人的家里也總是把東西弄壞，但是這兩個老人并沒有生氣，他們給這兩個孩子講了他們小時候也經常打碎東西或者搞壞東西，但是他們能盡力把它給修好。

　　最后，兩個孩子在“吶喊紅寶石”生活得很幸福。

　　這本書里的兩個孩子有個愿望，就是走出孤兒院，去森林，那里可以大喊大叫，沒有規矩，可以快樂地奔跑，他們可以互相扔泥巴，也沒有人嫌他們很臟。雖然不太可能實現，但是他們不放棄，最后終于在吶喊紅寶石實現了。

　　我覺得只要不放棄，努力去爭取，就一定能實現愿望。

《吶喊》讀后感3

　　精神勝利是有底線的，例如墮落是不可取的。假如你是奴隸，首先因該不要抱怨你是一個奴隸，而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前，要在思想上肯定自己不是努力，這便是精神勝利的宗旨。但絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣，你自然而然地克服了所有不利的條件，所有的`困難都回響你低頭。

　　現實更是這樣，市里層出不窮。過去的奴隸相當于現在的保姆，不要抱怨夫人壓迫你，你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎？記住那是永恒的規律！這條規律結對公正，那就是：今天你是別人壓迫的，明天你可能在壓迫別人，天網恢恢、疏而不漏。但在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

《吶喊》讀后感4

　　狂人日記——魯迅寫于1918年4月，是中國現代文學史第一篇真正的現代白話小說。他具體的反映了”封建制度“的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的弊害，魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發出了震聾發聵的吶喊：封建主義吃人。是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。

　　從整片的文章來看，我們首先看到的是狂人臆想的.世界，他對別人充滿了猜疑和害怕，總認為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統殺人，人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在惡勢力權下，與他們同流合污。當時的社會對人的迫害是如此的深，魯迅作為新文化運動的主將，他意識到了封建制度的可怕，不但使人發狂，也可以把人吃掉，已經沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子…”的絕望之音，讓人去關注社會。

《吶喊》讀后感5

　　《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說，這本小說會讓你有深深的感悟！

　　《狂人日記》是其中一篇文章。那一本寫滿“吃人的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建教育對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以擁有一顆顆純凈的心靈，不被封事的教育而來縛，他很希望這社會都是瘋子

　　《藥》則體現出了一個民主的`愚昧和無知，其中的環境描寫介紹似乎就是當時世道的黑暗程度與動蕩不安，讓人們深深對自身無知而感到可悲！

　　中國經過了幾千年的歷史，從封建社會走向共產主義社會，這是經過我們許許多多的勞動人民，和偉大的領袖共同努力才走來的，我們要繼續努力學習，讓中國更加強大！

《吶喊》讀后感6

　　多少年后，淡忘了昔日課本上的記憶，再來重讀魯迅，突然發現，魯迅竟然和記憶中如此不同。

　　現在的社會，人們熱衷的閱讀對象是輕松閑適的小品，魯迅那種“利”的風格，好像真的`已經不適應這個時代了，真的不適應了嗎？為何讀起來還會有歷歷在目的感覺？讀到自序中那段直抒胸臆的文字（這在魯迅的文章中很少見），為何會想掉眼淚？阿q過時了？狂人過時了？藥中那血淋淋的饅頭過時了？我一點都不這樣認為。即使是社戲里淡淡勾勒的鄉村風情，現在讀起來也是清新怡人，過時了？

　　究竟是魯迅過時了，還是我們因為看起來還算“安逸”的生活而樂觀得過了頭。

《吶喊》讀后感7

　　在這個短暫又漫長的暑假里，我無意中闖入了狂人臆想的世界。

　　翻開《狂人日記》，首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話：“狂人發病，旁人側目，家人延醫救治，狂人復原。”大家是否覺得魯迅真的`將我們帶入了狂人的世界？

　　站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的迫害行為了。在我的深刻記憶里，有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節：今天全沒月光，我知道不妙。當我看完了這樣的情節，說實話，內心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人，狂到不相信社會，不相信親人，甚至不相信有人性的存在，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇？！

　　雖未處在那時，但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統社會，卻令我心顫不止。

《吶喊》讀后感8

　　“小說《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創作的短篇小說的結集……”我看著小說《吶喊》這本書的簡介，心中的興趣一下子的涌了上來。

　　小說《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉》；最著名的是《阿Q正傳》；而給我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門，路上撞倒了一個老人。“我”著急的叫車夫離開，而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了，便托巡警給了車夫給了一把銅圓。

　　其實這個故事讓我明白了，人的外表和內心是不同的，高貴的.人不一定心靈美，低下的人不一定心靈丑。相反，貧苦的人對那些同樣受欺負的人都擁有一顆同情關愛的心。因為他們能體會到受人之下的感覺。

　　我認為，在生活中，我們要將心比心，關心他人。學習小的“車夫精神”弘揚大的美好品質。

《吶喊》讀后感9

　　精神勝利是有底線的，例如墮落是不可取的。假如你是一個奴隸，首先因該不要抱怨你是一個奴隸，而引以高尚的行為舉止保自己提高到奴隸水平之上。在你想別人抱怨你是一個奴隸之前，要在思想上肯定自己不是努力，這便是精神勝利的宗旨。然而絕不忘細細改掉自己身上存在的努力行為習慣，你自然而然地克服了所有不利的條件，所有的困難

　　都回響你低頭。

　　現實更是這樣，市里層出不窮。過去的奴隸相當于現在的`保姆，不要抱怨夫人壓迫你，你能保證在你有錢之后不去壓迫別人嗎？記住那是永恒的規律！這條規律結對公正，那就是：今天你是別人壓迫的，明天你可能在壓迫別人，天網恢恢、疏而不漏。然而在這晴間有個過渡期“精神勝利法”。

《吶喊》讀后感10

　　今天我讀了魯迅先生的名書《吶喊》，這是由十四則魯迅先生的作品節選，內容非常的好看其中最讓我記憶深刻的是：《車夫的'故事》。

　　這篇文章主要講了：魯迅夜晚乘車回家在路上看見了傷人，魯迅認為他和車夫不會下去救人，沒想到車夫卻停到了傷人旁邊，于是便救助傷人，對魯迅先生說：“您可以往旁邊一點嗎?”然后魯迅點點頭，于是車夫便把傷人扶上車，拿出醫藥箱包扎傷口，魯迅被這一舉動深深的感動了。這讓我想起學的一篇文章《我的伯父魯迅先生》，其中有一小節是救助車夫，我想魯迅先生一定是因為上面這則故事感染了他。

　　在生活中丶學習中，在別人遇到困難時，我們一定要伸出援手幫助他人，做一個像魯迅一樣的人。

《吶喊》讀后感11

　　起初看魯迅的小說，總看不懂。但仔細讀了以后還是能大致看到它的中心，雖然不能完全了解他胸中的思想，有些文句自己也明白另有深意，卻不能明了。到完全看懂，我想是需要必須的功底的。給我印象最深的是《狂人日記》。那是本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的`本質。狂人說：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂？

《吶喊》讀后感12

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

　　在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫學也只是治標不治本。所以他棄醫從文，從此投身文學的.知識寶庫中。

　　魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。

　　《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業，在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。

《吶喊》讀后感13

　　魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭”貫穿《吶喊》中的所有作品，對封建制度及封建禮教進行極其深刻的揭露、批判是《吶喊》最為鮮明的思想主題。首篇《狂人日記》，通過狂人的敘述，揭示中國社會幾千年的文明史實質上是一部吃人的歷史；而所謂的“仁義道德”其本質是吃人。

　　在揭示出吃人本質的同時，作者還揭示這一吃人本質對人民群眾毒害之深，如《藥》中的華老栓、《故鄉》中的閏土、《孔乙己》中的孔乙己、《明天》中的單四嫂子等。

　　小說在描寫封建勢力、封建禮教對人民壓迫奴役所造成的一系列悲劇時，既暴露了封建制度、封建社會所造成的人民物質上的.“病苦”，更重視揭露人們精神上的“病苦”，以警醒“不幸的人們”起來打破封建思想道德的禁錮。魯迅先生用幽默風趣的語言，憤怒而又帶鼓勵的語氣，激勵當時的中國人，表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒。

《吶喊》讀后感14

　　說實話，《吶喊》這本書不容易理解，所以讀起來有點難，但讀完之后，我還是有很多感悟。

　　其中《狂人日記》印象最深。書中說，在魯迅這樣的時代，沒有食物，人們餓得害怕，于是開始有人吃人。從魯迅對綠臉尖牙、兇光和周圍環境的描述來看，它可以反映當時的社會是多么黑暗，人們是多么可恨和殘忍。更可恨的是，連自己的兄弟姐妹都吃了，妹妹才五歲，可愛可憐的樣子還在眼前…… ……看到這些人沒有良心，實際上為了自己的私欲，吃自己的妹妹啊！也秘密地讓好人也吃人肉。唉！這些人真是個大惡棍。他們還穿著仁慈、正義和道德的封建家庭和封建禮儀，實際上是吃人。與此同時，作者發出了救孩子的呼聲，呼吁大家意識到并推翻封建制度。

　　這本書讓我明白了過去生活的`艱辛，說明了當時社會的黑暗和魯迅對封建黑暗社會的仇恨。

《吶喊》讀后感15

　　魯迅是我最喜歡的作家之一。我相信每個人都熟悉他。他寫了很多作品，如《朝花夕拾》、《吶喊》、《猶豫》、《墳墓》等。

　　但我最喜歡的是《吶喊》，因為它揭示了各種深層次的社會矛盾，深入分析和徹底否定了中國舊制度和陳腐的傳統觀念，表現出強烈的民族生存憂患意識和社會變革的強烈愿望。在我看來，從辛亥革命到五四的`社會生活，魯迅先生以這種方式反映了當時社會對文化的蔑視和一種悲慘的社會現象，以及對舊文人迂腐、悲傷和自命不凡的蔑視。從文章中，我深深感受到作者對當時社會的不耐煩和不滿，以及對當時社會的絕望。

　　讓我們一起吶喊，向社會和生活吶喊，讓我們的國家更加富強。

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