中國古代星宿閱讀及答案

中國古代星宿閱讀及答案1

　　當遠古的人們第一次仰望星空時，就對這個世界的存在發出了疑問。漸漸的，各個民族都形成了自己對星空的認識。如今的我們似乎很習慣用西方的星座解讀生活，卻忽略了我們中華自己的智慧，幾千年前，我們的祖先就已經對我們頭頂的星空進行了深刻的思考與探索。

　　我們中國古代的對星空的認識是在天上重新塑造了一個社會，地面上所有的東西能都在天上對應的找到，那里有皇帝，有皇后，有軍隊，還有房屋、馬車……，在天上形成了一個與地面上類似的人間體系。由于種類繁多，所以中國的古代星宿比較復雜，零亂。但它是對紛擾世界的反映。

　　古人通常把天上的恒星幾個幾個地組合在一起，每個組合給一個名稱。這樣的恒星組合稱為星官。各個星官所包含的星數多寡不等，少到一個，多到幾十個。所占的天區范圍也各不相同。在眾多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。這樣把所有的星星都劃分到不同的星宿里，這不僅方便觀測和測量這些恒星并且古人還有更重要的用途。中國古代天文最重要的特點是經世致用，就是每一種星宿劃分方法都有一定的用途。通過對星空的觀測，我們發展出了精確的歷法。還有占星術，它專以戰爭勝負、年承豐歉、王朝盛衰、帝王安危等軍國大事為占測對象，在古代擁有強大的政治功能、軍事功能和文化功能，并且由于與皇權的這種特殊關系，決定了它在政治運作中可能扮演重要的角色。大體上我們把星空劃分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北極星為中心的一大片星區，“垣”就是城墻的意思，三垣分別是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黃道以及黃道附近圍繞天區一周的星宿體系，分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而進一步把每一象再劃分成七宿，于是又形成了二十八星宿。

　　此外，古代的占星家為了用天象來占卜人間的吉兇禍福，分別將天上的星星與地面上的國州相對應，稱為分野，具體就是將某個星宿作為某個州的分野，例如，王勃的《滕王閣序》中寫道“星分翼軫，地接衡廬”中的翼軫就是說江西的南昌地處翼軫的分野之內。

　　在中國傳統上，北極星有非比尋常的意義，例如公元前1097年周公時代稱北極星“微帝”等。這是由于它看起來在天空中固定不動，被眾星擁護，故被視為群星之主。《論語·為政》記載“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之”。

　　而北斗七星是我們最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形狀和它重要的位置，所以它在中國古人的心目中的地位及其重要，它就像一個巨大的勺子懸掛在北方的天空。隨著歷史的發展，北斗七星的地位一天比一天高起來，后來成了掌管人們生死的星宿，在道教中，北斗七星被稱為七元解厄星君，居北斗星宮，根據人的出生時刻，人的生命可以被七個星君分管。根據這個原理，我們就可以找到自己的主管星。

　　1.下列關于星宿的表述，不正確的一項是(本題分數：3分)

　　A：中國古代星宿一定程度上反映出我們的祖先對現實社會的認識。

　　B：由于強調星空和人間的對應，種類繁多，中國古代的星宿劃分比較復雜。

　　C：三垣是以北極星為中心的星區，在二十八宿中占有很重要的地位。

　　D：星宿的劃分方便對星空的觀測，對發展精確的歷法有很大意義。

　　答案為：C

　　注：試題分析：C“三垣并不在二十八宿之內。”本題考查理解文中重要概念的含意的能力，能力層級為B級。論述類文本閱讀的命題者常將選項的干擾點設置在一些不同的對應關系、程度、范圍等上，多多熟悉誤區設置的點，無疑是提高答題準確率的關鍵。

　　2.下列表述，不符合原文意思的一項是(本題分數：3分)

　　A：各個民族都有對星空不同的認識，今天我們似乎很熟悉西方星座，卻忽略了中國古代對星空更為深刻的思考。

　　B：把星星都劃分到不同的星宿，每一種劃分方法都有一定的用途，這體現出中國古代天文學經世致用的特點。

　　C：中國古代的占星術的占測對象都是軍國大事，并且與皇權關系密切，對政治、軍事活動能有很大的影響。

　　D：古代的.占星家將星宿和國州對應，認為通過對天上的星星的觀測，能預測出它所對應的地面區域吉兇禍福。

　　答案為：A

　　注：試題分析：A“中國古代對星空更為深刻的思考”表述錯誤。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現的態度，篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數。第二步，把握題干，確定答題區間。閱讀題干的設置常包括三個方面的內容：創設情境、設問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，而后者是隱性的，但又是最關鍵的，審題時要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據是題干和文本。明確題干要求后，就要回到文本上來，迅速找到篩選區域，找準與試題的選項對應的原句。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。

　　3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是(本題分數：3分)

　　A：“四象”是將黃道及其附近圍繞天區一周的星空，按東西南北四個方位劃分的星宿體系。

　　B：北極星因為在天空中特殊的位置，往往被古人視作統治者的象征，地位自然非比尋常。

　　C：北斗七星像一個巨大勺子的形狀十分醒目，地位十分重要，也是我們最熟悉的星宿之一。

　　D：道教將北斗七星稱為七元解厄星君，認為是掌管生死的星宿，所以其地位越來越高。

　　答案為：D

　　注：試題分析：D原文是“隨著歷史的發展，北斗七星的地位一天比一天高起來，后來成了掌管人們生死的星宿”。此類題一般以選擇題的形式考查，選項按原文順序，依次對內容進行分析、概括，其中一個錯誤項的錯誤設置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設置一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內容、詞語。做題時要仔細推敲，認真比對。此類題目選擇肢中設錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應審準題干，依文索義，正確分析。

中國古代星宿閱讀及答案2

　　當遠古的人們第一次仰望星空時，就對這個世界的存在發出了疑問。漸漸的，各個民族都形成了自己對星空的認識。如今的我們似乎很習慣用西方的星座解讀生活，卻忽略了我們中華自己的智慧，幾千年前，我們的祖先就已經對我們頭頂的星空進行了深刻的思考與探索。

　　我們中國古代對星空的認識是在天上重新塑造了一個社會，地面上所有的東西能都在天上對應的找到，那里有皇帝，有皇后，有軍隊，還有房屋、馬車……，在天上形成了一個與地面上類似的人間體系。由于種類繁多，所以中國的古代星宿比較復雜，零亂。但它是對紛擾世界的反映。

　　古人通常把天上的恒星幾個幾個地組合在一起，每個組合給一個名稱。這樣的恒星組合稱為星官。各個星官所包含的星數多寡不等，少到一個，多到幾十個。所占的天區范圍也各不相同。在眾多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的`地位。這樣把所有的星星都劃分到不同的星宿里，這不僅方便觀測和測量這些恒星，并且古人還有更重要的用途。中國古代天文最重要的特點是經世致用，就是每一種星宿劃分方法都有一定的用途。通過對星空的觀測，我們發展出了精確的歷法。還有占星術，它專以戰爭勝負、年承豐歉、王朝盛衰、帝王安危等軍國大事為占測對象，在古代擁有強大的政治功能、軍事功能和文化功能，并且由于與皇權的這種特殊關系，決定了它在政治運作中可能扮演重要的角色。

　　大體上我們把星空劃分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北極星為中心的一大片星區，“垣”就是城墻的意思，三垣分別是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黃道以及黃道附近圍繞天區一周的星宿體系，分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而進一步把每一象再劃分成七宿，于是又形成了二十八星宿。

　　此外，古代的占星家為了用天象來占卜人間的吉兇禍福，分別將天上的星星與地面上的國州相對應，稱為分野，具體就是將某個星宿作為某個州的分野，例如，王勃的《滕王閣序》中寫道“星分翼軫，地接衡廬”中的翼軫就是說江西的南昌地處翼軫的分野之內。

　　在中國傳統上，北極星有非比尋常的意義，例如公元前1097年周公時代稱北極星“微帝”等。這是由于它看起來在天空中固定不動，被眾星擁護，故被視為群星之主。

　　6.下列關于星宿的表述，不正確的一項是 （ ）

　　A. 星宿的劃分方便對星空的觀測，對制定精確的歷法有很大意義。

　　B. 三垣是以北極星為中心的星區，在二十八宿中占有很重要的地位。

　　C．由于強調星空和人間的對應，中國古代的星宿劃分比較復雜。

　　D．中國古代星宿一定程度上反映出我們的祖先對現實社會的認識。

　　7.下列表述，不符合原文意思的一項是（ ）

　　A. 中國古代的占星術的占測對象都是軍國大事，并且與皇權關系密切，對政治、軍事活動有很大的影響。

　　B.把星星都劃分到不同的星宿，每一種劃分方法都有重要的用途，這體現出中國古代天文學經世致用的特點。

　　C.各個民族對星空都有不同的認識，今天我們似乎很熟悉西方星座，卻忽略了中國古代對星空更為深刻的思考。

　　D.古代的占星家將星宿和國州對應，認為通過對天上星星的觀測，能預測出它所對應的地面區域吉兇禍福。

　　8.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）

　　A. 北極星因為在天空中特殊的位置，往往被古人視作統治者的象征，地位自然非比尋常。

　　B．“四象”是將黃道及其附近圍繞天區一周的星空，按東西南北四個方位劃分星宿體系。

　　C．北斗七星的形狀像一個巨大勺子，十分醒目，地位十分重要，也是我們最熟悉的星宿之一。

　　D．道教將北斗七星稱為七元解厄星君，認為是掌管生死的星宿，所以其地位越來越高。

　　6．B（三垣并不在二十八宿之內。）

　　7．C（“中國古代對星空更為深刻的思考”表述錯誤。）

　　8．D（強加因果。原文是“北斗七星的地位一天比一天高起來，后來成了掌管人們生死的星宿”。）

　　眾星拱之”。

　　而北斗七星是我們最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形狀和它重要的位置，所以它在中國古人的心目中的地位極其重要，它就像一個巨大的勺子懸掛在北方的天空。隨著歷史的發展，北斗七星的地位一天比一天高起來，后來成了掌管人們生死的星宿，在道教中，北斗七星被稱為七元解厄星君，居北斗星宮，根據人的出生時刻，人的生命可以被七個星君分管。根據這個原理，我們就可以找到自己的主管星。

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