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天上的后窗口閱讀答案
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天上的后窗口
秦嶺
你可以不懂天，但不能不懂后窗口。
天不會告訴你啥時來云下雨，但后窗口能讓你曉得水在哪里。據我大講，當年我祖爺爺蓋土坯樓時專門在高如天的閣樓上開了這個后窗口，那想法如今聽起來有點像遙遠的傳說：看水。哪條路上有人找水挑水，哪條路上沒人找水挑水，一覽無余。雞叫頭遍那陣，我大就早早守在后窗口，居高臨下，眼睛像雷達一樣掃描通往前梁后坡、左溝右畔的羊腸小道。窗里窗外、一上一下的對話——不！是對喊，開始了：
“娃他伯哎——，麻煩你看看，我該走哪條路？”
“走野雀彎那條吧——”我大回應。
“老哥哎——我該走哪條路？”
“走苦水溝那條吧。……不！苦水溝那邊有人了——走牛背梁吧——”
……
找水的日子，后窗口分明超過水爺廟的意思了。水爺廟，顧名思義便是祭祀水神的廟，這也算咱尖山的一奇呢。四鄰八鄉供奉的都是四海龍王，唯獨咱尖山供奉的是水爺。
水爺到底顯沒顯過靈，誰也沒親眼見過，但水爺就像流在全村人身體里的血。缺水的年份，殺豬宰羊、高舉火把祭水爺的事，誰家落下過？印象最深的要算這么一件事——添水。水是往兩只木桶里添，木桶就安放在水爺廟內水爺塑像腳下的香案前。記憶中，前往水爺廟添水的男女老少一年到頭絡繹不絕，有端碗的，掌杯的，拎壺的。小時候，我問過我大：“咱自家的水都不夠用，為啥要孝敬水爺哩？”我大說：“孝敬水爺，就是孝敬水。”
自來水是十幾年前從二十里開外的前川里一站、一站、又一站引上山的，那是千年等一回的事兒。千年等一回的還有被譽為“一水定乾坤”帶來的變化，至于咋變的，比如土路變瀝青路、農民工返鄉發展養殖業種植業、“農家樂”吸引城里人什么的。尖山人的錢多了，進廟添水的人越來越少，木桶沒幾天就耗成了盲人，被大卸八件，塞進炕洞化成了碳。
可我剛剛對著我家的木桶舉起斧頭。我大卻瘋子一樣撲過來：“你敢？”我大奪過木桶，一聲不吭，徑直拎著木桶往院外走。最后瞅了水爺廟一眼，猛回頭，轉身回來，登梯子上樓。原以為我大要把木桶像雜物一樣儲存起來，可他偏偏把木桶恭恭敬敬地擺在了后窗臺。
還不光是個這，從此我大天天都給木桶添水。我大添水的全過程既大方又夸張，像戲臺上的某個角兒，一舉一動都是亮相的意思，毫不保留地展示在觀眾的視野里。
“是不是……老年癡呆癥的兆頭呢？”
“……”
添就添吧，有時還把我也捎帶了。在全村人的熱嘲冷諷中，我每次現身后窗口添水，就像被活活架到眾人目光的高壓電網上，火燒火燎的感覺，分明是烤全羊的意思，皮焦了，骨酥了，肉散了，血干了。
消滅了扁擔木桶之后，很多人家索性在水龍頭上接了管子：洗車，沖院子，搞噴泉……那簡直就是報復性的。我大終于放話了：“就不怕水爺降罪。”
二月二龍抬頭的先一天，全村突然停水。尖山的自來水一停，仿佛一眨眼功夫回到了十幾年前，所有的日子、產業像是瞬間斷了氣，那真個是時光倒流、地球停止運轉的意思。一小時，兩小時，半天，……全村幾百個水龍頭仍然是干窟窿。
“去，上樓，添水。”我大把大瓷碗遞給我。
我只好硬著頭皮，端碗上樓。站在后窗口，我發現了多年來難得一見的場景，許多村民都不約而同地朝我這邊一一不！朝后窗口眺望，他們有的圪蹴在自家小樓的露臺上，有的在街心花園那邊駐足不動，有的把腦袋伸出文化站的窗口……那眼神既熟悉又陌生，像久違的回眸。尖山的水，仿佛都在這里了。
龍抬頭的當天，我大給村民們說：“給水爺跪一次吧！”
可真的齊刷刷跪了。這是多年來全村人面對水爺廟的第一次下跪。這一跪，當天半夜就來水了；這一跪，跪出了一個節約用水的文明示范村。
我至今清晰記得扔掉木桶的過程。那天吃過晚飯，我就悄悄摸上閣樓，拎桶，下樓，倒水，出村……我像手里攥著兩個瘟疫的鐘馗，為了扔得遠一些，我做了一個深呼吸，憋足勁兒，掄圓胳膊。“嗖——嗖——”兩個木桶在夜空里劃出悲壯而陰暗的弧線，飛了出去。
可我萬萬沒有想到，第二天就被我大察覺了。
“你個混蛋，去！給我找回來。”我大用拐棍指著我的鼻子，一聲大吼。
他的身子晃了晃，就要倒下了。這是高血壓犯事的征兆，一急一氣，就倒。我趕緊搶前扶住，連聲保證：“放心，我馬上找回來。”晚上，我空手而歸。“大，我進溝里找了好幾遍，木桶早就不見了。”
我大瞅了我一眼，一言不發。幾天后回家，我大不但沒有表現出啥地方不一樣，反而像早先那樣拄著拐棍早出晚歸，這使我心里踏實了許多。不久，我大卻躺倒在了炕上，我不敢合眼，隔墻窺聽那邊的動靜。發現我大呼嚕聲聲，他的夢話仍然是老一套：“走苦水溝那條路吧！不，那條路有人哩，你看那扁擔閃的，你看那木桶晃的……”。
那個夜深人靜的夜晚，我開始悄悄往閣樓上……我的天哪！后窗臺，早已被兩小堆紅椿木碎片捷足先登，強行占領。碎木片，一片不多，一片不少，剛夠兩只木桶。碎木片，是我大從苦水溝撿回來的。他咋進去的，咋出來的，我已無從得知，因為我大沒幾天就……就走了。當時他的一雙眼睛并沒合上，像兩只低瓦數的小燈泡。給他老人家套壽衣時，我們才發現他遍體鱗傷，沒有一塊像樣的皮肉……
日子里，后窗口仍然是后窗口，木桶仍然是木桶，一如既往的樣子，仿佛啥事情都沒發生過。天照樣是旱天，可木桶里的水從來沒有斷過。添水的除了我和我女人，還有兒子。兒子每當周末回家，第一要務就是爬上閣樓添水。
（選自《芙蓉》，有刪改）
6．下列對這篇小說相關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A．缺水時代的“我”祖爺爺為了給村民們提供一個可供找水的“瞭望塔”，不惜在“高如天上”的閣樓上開了一個后窗口，后來“我大”繼續守在后窗口引導村民找水。
B．當“自來水進村”給鄉村帶來巨變之后，村民將給水爺廟“添水”祭祀的傳統風俗置之腦后，而“我大”依然堅守對水的祭祀，表現他的迂腐、迷信、保守、落后。
C．當村子里一度停水，后窗口又成了整個村子矚目的焦點，通過自家的后窗口在村民心中地位的提升，人們對木桶的重視寫出了村民對父親的認可，對水的認識的提高。
D．小說結尾寫后窗口和木桶依然存在，一家三口繼續給木桶添水，木桶的水從來沒有斷過，表現一家人對添水傳統的堅守和傳承，令人深思，使小說的主題更加深刻。
7．下列對這篇小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．小說以“我”的視角，通過對父親與木桶的故事寫出了水在人們生活中的重要性，甚至把對水的渴望化作對水神的信奉，那是發自心底的一種近乎偏執的敬畏。
B．家家戶戶有了自來水后，肆意用水的情形與“我大”依然不時往木桶添水，甚至做夢都是上山打水的人們問路的情形形成鮮明的對比，從側面烘托了“我大”的形象。
C．這篇小說沒有跌宕起伏的故事情節，也沒有明顯的矛盾沖突，但對人物內心世界的把握和通過細節描寫挖掘不同人物對水的不同認識，直抵人靈魂深處，真切而又深刻。
D．這篇小說富有純正的鄉土氣息的“土”味兒，不留痕跡地將鄉村文化、風俗、人情融入敘事語言之中，為人與“神”的角色變幻，提供了強大而豐厚的民間文化土壤。
8．請簡要分析“我大天天都給木桶添水”這個情節的作用？
9．小說以“天上的后窗口”為題，你讀出“后窗口”哪些深刻意蘊？
答
6．B.“表現他的迂腐、迷信、保守、落后”錯誤。這是表現出“我大”對水的堅守和虔誠。
7．C.“沒有明顯的矛盾沖突”錯誤。如村里有了子來說后人們的表現和“我大”的表現就是茅盾沖突。
8．①表現父親對水的虔誠，對傳統的堅守，豐富人物形象；②推動故事情節的發展，引出鄉民對“我大”的不理解，展現“我大”與鄉民的內在沖突；③為后文寫我們一家堅持添水的情節作鋪墊，體現傳承傳統的主題，豐富了文章的主旨。
9．①后窗口是“我大”引導村民找水的嘹望塔，是鄉民對水、對命運、對日子的精神圖騰；②后窗口折射出不同的人在不同時期的人性變化，是觀察鄉民內心世界的“窗口”；③后窗口透視出中國農耕文明的衰與興、敗與榮、舊與新的矛盾沖突，以及中國鄉村發展進程中的迷茫、渴望與愿景。
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