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《朱光潛先生》閱讀答案
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朱光潛先生
張金言
朱光潛先生學(xué)貫中西，寫作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。他非常重視文字的洗練，認(rèn)為行文中一字之差，往往產(chǎn)生不同的效果。他在《咬文嚼字》中說：“無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻膰?yán)謹(jǐn)。”又說：“更動了文字，就同時更動了思想情感。”朱先生這種在寫作上不放過一個字的認(rèn)真態(tài)度，也反映在他的教學(xué)上。他開翻譯課之前，每一篇指定學(xué)生翻譯的英文散文，都自己先譯出來。他常對學(xué)生講，在將原文譯成中文后，首先要問自己：“中國人有沒有這樣說的？”
朱先生是位嚴(yán)師，上課時不茍言笑，有些嚴(yán)肅，但更是一位敦厚長者，對青年學(xué)生飽含熱情。他總是抱著誨人不倦、循循善誘的態(tài)度回答學(xué)生提出的問題。有一位同學(xué)對翻譯課不夠重視，作業(yè)做得不好，因而受到批評。事后這位同學(xué)到朱先生家當(dāng)面請教。朱先生對他非常客氣，主動將自己的多篇譯文交給他看。朱先生告訴學(xué)生，聽他的課一定要有準(zhǔn)備，隨便來聽是不會有真正收獲的。
一談到朱先生的學(xué)問，大家自然不約而同地想到他的美學(xué)。在其美學(xué)著作中，有最早留學(xué)歐洲時期用英文寫的博士論文《悲劇心理學(xué)》，回國后寫成出版的《文藝心理學(xué)》《談美》《談文學(xué)》《克羅齊美學(xué)述評》，一直到20世紀(jì)60年代初期出版的大學(xué)教材《西方美學(xué)史》。正是這些著作，奠定了朱先生作為20世紀(jì)中國最重要美學(xué)家的地位和聲譽(yù)。與此同時，朱先生還譯出了大量西方美學(xué)經(jīng)典著作。
美學(xué)對朱先生來說不僅是一門學(xué)問，更是他觀察人生的重要視角，同他的道德修養(yǎng)密不可分。他在《論美感教育》中說：“儒家認(rèn)美育為德育的必由之徑……從倫理觀點看，美是一種善；從美感觀點看，善也是一種美。一個真正有美感修養(yǎng)的人必定同時也有道德修養(yǎng)。”在朱先生看來，美學(xué)與倫理學(xué)始終是相輔相成、互相補(bǔ)充的。只有兩者結(jié)合起來才能提供完美的人生理想。
朱先生認(rèn)為，人們要以藝術(shù)家的眼光觀察人生，做到超功利的觀賞。這樣人生才有情趣，才能從狹隘的功利束縛下解脫出來。他在《談美》一書中說：“我以為無論是講學(xué)問或是做事業(yè)的人都要抱一副‘無所為而為’的精神，才可以有一番真正的成就。偉大的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟。”朱先生平時每天打一趟太極拳，晚上喝一點酒，過著一種與世無爭、自得其樂的生活。他之所以能夠保持平淡寧靜的心態(tài)，自然得力于平素的道德修養(yǎng)功夫。朱先生一生都在追求“藝術(shù)的人生”，也就是“有情趣的人生”，所以他一直以求真務(wù)實、豁達(dá)開朗的精神去看世界，不管遇到順境還是逆境，都能坦然處之。
在20世紀(jì)50年代初，大學(xué)教師剛剛開始改造，朱先生一時間成了被批判的“典型”“重點”。但是他卻處變不驚，事后也不為此耿耿于懷，而是表現(xiàn)出心胸開闊、豁達(dá)大度，照常上課。此后朱先生雖在歷次運動中經(jīng)受打擊，多次受到批判，但他仍以其特有的睿智，走完了他卓有成果的一生，成為20世紀(jì)中國少有的道德、學(xué)問都值得后世景仰的大師。古人說人生有三不朽：立德、立功、立言。說朱先生做到了三不朽，絕非溢美之詞。說句實話，人們似乎更應(yīng)該靜下心來，多讀一些朱先生的書。他的書能向你揭示人生的真諦，不讓各種引誘將你帶入迷途。
(摘編自《人物》)
7．下列對朱光潛先生提倡的“無所為而為”的理解，不正確的一項是( )(3分)
A．朱光潛先生學(xué)貫中西，主張“無所為而為”，表明朱先生信奉的是老莊哲學(xué)。
B．“無所為而為”是指人生應(yīng)擺脫狹隘的功利束縛，活得“藝術(shù)”而有“情趣”。
C．以求真、豁達(dá)的精神看世界，順境逆境都能坦然處之，這便是“無所為而為”。
D．一個人有“無所為而為”的精神，無論是做學(xué)問還是做事業(yè)才能有一番成就。
8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是( )( )(5分)
A．朱先生非常重視文字的洗練，認(rèn)為一字之差便會產(chǎn)生不同的效果，因為更改了文字，便更改了思想感情，所以，不能更改文字。
B．朱先生教學(xué)非常認(rèn)真，嚴(yán)于律己。在上翻譯課之前，他會把要求學(xué)生翻譯的文章自己先翻譯一遍，并按照中國人的說話習(xí)慣來翻譯。
C．朱先生認(rèn)為，美是一種善，善也是一種美，美學(xué)與道德修養(yǎng)密不可分；美學(xué)與倫理學(xué)相輔相成，將兩者結(jié)合才能成就完美的人生。
D．在20世紀(jì)50年代，朱先生成為重點批判對象，此后也多次受到批判與打擊，但他卻能逆來順受，這體現(xiàn)了他深厚的人格修養(yǎng)。
E．朱先生睿智、豁達(dá)、淡泊，人們應(yīng)該多讀讀他的書。讀他的書，能培養(yǎng)人高尚的情操、藝術(shù)的情趣，更能提高人的道德、品格。
9．本文作者為什么認(rèn)為“說朱先生做到了三不朽，絕非溢美之詞”？請簡要分析。(4分)
答
7．A “表明朱先生信奉的是老莊哲學(xué)”在文中缺少依據(jù)。
8．B、E A．文中沒有說“不能更改文字”。C.美學(xué)與倫理學(xué)結(jié)合起來能提供完美的人生理想，而不是成就完美的人生。D.面對批判與打擊，朱先生是處變不驚，而不是逆來順受。
9．
①朱光潛先生不僅寫作、教學(xué)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，對待青年學(xué)生飽含熱情，而且一生以求真務(wù)實的精神看世界，保持著平淡寧靜的心態(tài)。(2分)
②他是20世紀(jì)中國最重要的美學(xué)家。(1分)
③他完成了《文藝心理學(xué)》《談美》《談文學(xué)》《克羅齊美學(xué)述評》《西方美學(xué)史》等著作，成果斐然。(1分)
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