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個人禮儀的修養

時間:2023-06-10 08:39:07 職場 我要投稿

個人禮儀的修養6篇

個人禮儀的修養1

  如果說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方的努力才能實現的話,那么個人禮儀修養的提高則關鍵在于自己。

  個人禮儀修養即社會個體以個人禮儀的各項具體規定為標準,努力克服自身不良的行為習慣,不斷完善自我的行為活動。從根本上講,個人禮儀修養就是要求人們通過自身的努力,把良好的禮儀規范標準化作個人的一種自覺自愿的能力行為。今天,強調個人禮儀修養有著極為重要的現實意義。具體表現在:

  首先,加強個人禮儀修養有助于提高個人素質,體現自身價值。

  “金無足赤,人無完人”是人所共知的。然而現實生活中,人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美,尋找通向完美的道路。爭當“名牌”人,強調“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之,但這些均不足以使人發生美的質變。費時費力費錢財之后,不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認為,只有將內在美與外在美統一于一身的人才稱得上唯真唯美,才可冠以“完美”二字。加強個人禮儀修養是實現完美的最佳方法,它可以豐富人的內涵,增加人的'“含金量”,從而提高自身素質的內在實力,使人們面對紛繁社會時更具勇氣,更有信心,進而更充分地實現自我。

  其次,加強個人禮儀有助于增進人際交往,營造和諧友善的氣氛。

  人稱個人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人,我們每天都少不了與他人交往,假如你不能很好與人相處,那么在生活中、事業上就會寸步難行,一事無成。俗話說:“禮多人不怪”。人際交往,貴在有禮。加強個人禮儀修養,處處注重禮儀,恰能使你在社會交往中左右逢源,無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬,從而使人與人之間的關系更趨融洽,使人們的生存環境更為寬松,使人們的交往氣氛更加愉快。

  第三,加強個人禮儀有助于促進社會文明,加快社會發展進程。

  人與社會密不可分,社會是由個人組成的,文明的社會需要文明的成員一起共建,文明的成員則必須要用文明的思想來武裝,要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養的加強,可以使每位社會成員進一步強化文明意識,端正自身行為,從而促進整個國家和全民族總體文明程度的提高,加快社會的發展。“國家興亡,匹夫有責”,在改革開放不斷深化之際,我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養(尤其是禮儀修養)為己任,一同投身于社會主義的兩個文明建設之中。

個人禮儀的修養2

  個人禮儀修養即社會個體以個人禮儀的各項具體規定為標準,努力克服自身不良的行為習慣,不斷完善自我的行為活動。

  從根本上講,個人禮儀修養就是要求人們通過自身的努力,把良好的禮儀規范標準化作個人的一種自覺自愿的能力行為。如果說個人禮儀的形成和培養需要靠多方的努力才能實現的話,那么個人禮儀修養的提高則關鍵在于自己。

  我們強調培養個人禮儀修養有著極為重要的現實意義,具體體現在:

  加強個人禮儀修養有助于提高個人素質,體現自身價值。

  “金無足赤,人無完人”是人所共知的`。然而現實生活中,人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美,尋找通向完美的道路。爭當“名牌”人,強調“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之,但這些均不足以使人發生美的質變。費時費力費錢財之后,不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認為,只有將內在美與外在美統一于一身的人才稱得上唯真唯美,才可冠以“完美”二字。加強個人禮儀修養是實現完美的最佳方法,它可以豐富人的內涵,增加人的“含金量”,從而提高自身素質的內在實力,使人們面對紛繁社會時更具勇氣,更有信心,進而更充分地實現自我。

  加強個人禮儀有助于增進人際交往,營造和諧友善的氣氛。

  人稱個人禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會的人,我們每天都少不了與他人交往,假如你不能很好與人相處,那么在生活中、事業上就會寸步難行,一事無成。俗話說:“禮多人不怪”。人際交往,貴在有禮。加強個人禮儀修養,處處注重禮儀,恰能使你在社會交往中左右逢源,無往不利;使你在尊敬他人的同時也贏得他人對你的尊敬,從而使人與人之間的關系更趨融洽,使人們的生存環境更為寬松,使人們的交往氣氛更加愉快。

  加強個人禮儀有助于促進社會文明,加快社會發展進程。

  人與社會密不可分,社會是由個人組成的,文明的社會需要文明的成員一起共建,文明的成員則必須要用文明的思想來武裝,要靠文明的觀念來教化。個人禮儀修養的加強,可以使每位社會成員進一步強化文明意識,端正自身行為,從而促進整個國家和全民族總體文明程度的提高,加快社會的發展。“國家興亡,匹夫有責”,在改革開放不斷深化之際,我們每一位社會公民都有理由以自覺加強自身的品行修養(尤其是禮儀修養)為己任,一同投身于社會主義的兩個文明建設之中。

個人禮儀的修養3

  一、個人禮儀修養內容

  1、儀容儀表

  教育孩子保持儀容儀表的整潔,要把臉、脖子、手都洗得干干凈凈;勤剪指甲勤洗頭;早晚刷牙,飯后漱口,注意口腔衛生;經常洗澡,保證身體沒有異味;衣著要干凈、整潔、合體。

  2、行為舉止

  目標就是“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓”,主要從站、坐、行以及神態、動作方面提出要求。優美的站立姿態給人以挺拔、精神的感覺;身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字形。要避免無精打采、聳肩、塌腰,千萬不能半躺半坐。走路要昂首挺胸,肩膀自然擺動,步速適中,防止八字腳、搖搖晃晃,或者扭捏碎步。

  3、表情神態

  教育孩子表現出對人的尊重、理解和善意。與人交往要面帶自然微笑,千萬不要出現隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良習慣動作。

  4、言談措辭

  要求孩子使用文明禮貌用語,如“您好、謝謝、請、對不起、沒關系”等。要求孩子做到態度誠懇、親切,使用文明語言,簡潔得體,既不能沉默寡言,也不能啰嗦重復。

  二、個人禮儀涵養要點

  1、不要自視清高

  天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠。當別人把你當領導時,自己不要把自己當領導,當別人不把你當領導時,自己一定要把自己當領導,權力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的`,做人是長久的。

  2、不要盲目承諾

  言而有信。種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。

  3、不要輕易求人

  把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜,把別人當自己——同情不幸,理解需要,把別人當別人——尊重獨立性,不侵犯他人,把自己當自己——珍惜自己,快樂生活。能夠認識別人是一種智慧,能夠被別人認識是一種幸福,能夠自己認識自己是圣者賢人。

  4、不要強加于人

  人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山還是山,看水還是水——回歸自然。

  5、不要取笑別人

  損害他人人格,快樂一時,傷害一生。生命的整體是相互依存的,世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西,學會感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養育,感恩社會的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境。

  6、不要亂發脾氣

  一傷身體,二傷感情,人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來,哭聲中去。千萬注意,自己戀戀不舍,而別人早就去意已決,人生應看三座山:井岡山、普陀山、八寶山,退一步海闊天空,忍一事風平浪靜;牢騷太多防腸斷,風物長宜放眼量。

  7、不要打斷人家說話

  言多必失,沉默是金,傾聽一種智慧,一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通,平靜是一種心態,一種成熟。

  8、不要小看儀表

  撒播美麗,收獲幸福,儀表是一種心情,儀表是一種力量,在自己審視美的同時,讓別人欣賞美,心靈瑜伽——調適、修煉、超越。

  9、不要封閉自己

  幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達,原諒人是一種美德,服務人是一種快樂,月圓是詩,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。

  10、不要欺負老實人

  同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧,心理健康,才能身體健康,人有一分器量,便多一分氣質,人有一分氣質,便多一分人緣,人有一分人緣,便多一分事業,積善成德、修身養性。

個人禮儀的修養4

  一、傳統禮儀文化概述

  中國傳統禮儀文化博大精深,是中華文明獨特的標志。幾千年來,傳統禮儀文化深入的影響著社會,對每個人乃至整個國家都是至關重要的,中國一直有“禮儀之邦”的美稱,足以見證傳統禮儀在我國的地位,是做人的基本要求。傳統禮儀能使個人提升道德修養,加強自身素質,也能引導整個社會前進方向,為構建和諧社會獻力。

  二、個人道德修養現狀

  (一)缺乏道德修養意識

  個人道德修養的意識是源頭,而現階段,我國國民特別是年輕的大學生們對這種意識嚴重匱乏。這與當下社會風氣有關,對著社會經濟飛速發展,越來越多的人只追求于名和利,只對有經濟利益的事情感興趣,寄情于紙醉金迷的世界,而往往忽視了個人道德的培養,甚至根本對個人道德的理論不了解,更加沒有興趣。

  (二)日常道德修養不規范

  個人道德修養體現在日常生活中的方方面面,但近些年來,我國國民在這方面表現很差,日常生活屢屢發現一些缺乏道德修養的現象,比如:公平場合大聲喧嘩,隨地吐痰,垃圾亂丟,對人沒有禮貌等等,整個社會都處在一種道德缺失的環境中,更嚴重的是,很多人有條件出國旅游,在國外也沒有道德修養,媒體經常爆出中國游客在國外的不文明現象,令國人蒙羞,給國家抹黑。

  (三)教育嚴重欠缺

  個人道德修養的缺失最主要的原因還是教育問題,這里的教育分成家庭教育和學校教育兩方面。家庭教育是在一個人出生就開始的,幾乎要伴隨一生的,如果家長就缺乏道德修養,對孩子做出不正確的行為引導,甚至灌輸錯誤的思想,那么孩子很有可能成為缺乏責任感、道德感的人,同時,學校的教育也起著關鍵作用,很多教師只注重學習成績。機械的進行專業教育,很少看到學校里開展文明禮儀課程,學生在學習過程中只看到功利性的結果,卻忽視了培養道德修養的路程。

  三、傳統禮儀文化對個人道德修養的提升作用

  (一)強化個人道德修養意識

  傳統禮儀文化的數千年歷史沉積,給社會帶來和諧平等的風氣,當下社會追逐名利的現實狀況,缺少的正是傳統禮儀文化的強化。傳統禮儀文化要求人們心存敬畏,落實根本,并且以古為鏡,大力宣揚古代的傳統禮儀文化精華,讓廣大人民群眾知曉沒有禮儀會對整個社會造成的危害,每個人都是一個個體,但個體才能成就主體,傳統文化禮儀對每個個體都是一次新的啟發與促進,個體意識上去了,整體自然能從根本上得到發展,道德修養也會隨之更進一步。對傳統禮儀心存敬畏認同之情,認真履行,并不斷發揚光大,把意識水平提升到一定高度,意識反作用于物質,社會也會走向文明化、科學化。

  (二)營造個人道德修養氛圍

  很多時候個人道德修養都只是個形式主義,在有關活動中才會被拿出來“裝裝樣子”,并不能真正充斥在日常生活中,導致沒有這種氣氛。傳統文化禮儀最重要的就是不走形式主義,真正的平民化生活化,保持優秀的禮儀修養,能使人們在生活中尊重人格,克制私欲,言行有規矩無論各行各業平等公正的對待每一個人,把自己的得失心放輕,把整體榮譽感加大。同時要做到表里如一,內在和外在都有正確的修為,對禮儀有全新的認識與追求。傳統禮儀文化的約束作用也很強大,不文明的行為收到自身良心的譴責,尤其在海外,國人代表的`是國家,一個正確的傳統禮儀文化觀念,會使得偶人在他國依舊保持高水準的道德修養,能夠為國家贏得尊重與好評,讓國家在國際地位上更有說話權,他國也會更加尊重我國。

  (三)引導個人道德修養教育

  傳統禮儀文化在教育中也是出于引導地位,家庭和學校教育的欠缺正需要傳統禮儀文化來填補,并不是只有孩子、學生才需要了解傳統禮儀文化,家長教師更應該準確了解,只有教育者自身修養達到一定標準,才能更深刻地去教育下一代,讓孩子在家庭就感受到傳統文化的魅力,和道德修養的重要性。傳統文化禮儀是教育重要一方面,無論何時何地都能起著至關重要的作用,家庭里能使家長更加自律,克制行為,做好表率,學校里設立相關課程,經常開展傳統文化禮儀的宣講,立下規則,提高教師隊伍水準,落實根本。嚴把教育的關,傳統文化對個人道德修養的提升作用會更加清楚、明確。

  結語:

  禮儀從方方面面體現細節,而細節最能突出一個人的道德修養,我國的傳統禮儀文化博大精深,都是經過歷史的積淀而發展到今天的。現代生活快節奏且浮躁,很多時候我們就忽視了傳統禮儀,可正是這些禮儀能讓我們在復雜的社會中靜下心來,找尋自己的靈魂,提升道德修養,從而找準人生前進的方向并不斷努力,為社會進步和文化傳承貢獻自己的力量。

個人禮儀的修養5

  1、不要自視清高

  天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠。當別人把你當領導時,自己不要把自己當領導當。不把你當領導時,自己一定要把自己當領導。權力是一時的,金錢是身外的。身體是自己的,做人是長久的。

  2、不要盲目承諾

  言而有信。種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。

  3、不要輕易求人

  把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜;把別人當自己——同情不幸,理解需要;把別人當別人——尊重獨立性,不侵犯他人;把自己當自己——珍惜自己,快樂生活。能夠認識別人是一種智慧,能夠被別人認識是一種幸福。能夠自己認識自己,那是圣者賢人。

  4、不要強加于人

  人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山還是山,看水還是水——回歸自然。

  5、不要取笑別人

  損害他人人格,快樂一時,傷害一生。生命的整體是相互依存的,世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西,學會感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養育,感恩社會的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境。

  6、不要亂發脾氣

  一傷身體,二傷感情,人與人在出生和去世中都是平等的.——哭聲中來,哭聲中去。千萬注意,自己戀戀不舍,而別人早就去意已決。人生應看三座山:井岡山、普陀山、八寶山。退一步海闊天空,忍一事風平浪靜;牢騷太多防腸斷,風物長宜放眼量。

  7、不要打斷人家說話

  言多必失,沉默是金。傾聽是一種智慧,一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通。平靜是一種心態,一種成熟。

  8、不要小看儀表

  撒播美麗,收獲幸福。儀表是一種心情,儀表是一種力量,在自己審視美的同時,讓別人欣賞美。心靈瑜伽——調適、修煉、超越。

  9、不要封閉自己

  幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達,原諒人是一種美德,服務人是一種快樂。月圓是詩,月缺是花。仰首是春,俯首是秋。

  10、不要欺負老實人

  同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧。心理健康,才能身體健康。人有一分器量,便多一分氣質;人有一分氣質,便多一分人緣;人有一分人緣,便多一分事業。積善成德,修身養性。

個人禮儀的修養6

  一、修飾與衣著

  修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機會就已經了了無幾了。因為你是來工作的,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農民和一個西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個西裝革履的人呀! 當面試時,有的人說:"面試時,不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發廊整理一下頭型嗎?"其實這樣做是不對的。

  一、會讓人一看就知道你提前準備了,有的時候連剛打上去的發膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發廊里出來的。

  二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準備。 面試時要多帶幾份簡歷,因為你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他,他會覺得的很舒服的。當面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個本或筆。 面試時要提前半小時去,先與他們的總臺人熟悉一下,總臺是個很關鍵的人物,多打聽一下有關將要面試你的上級的消息。如稱呼等。有一次一位王女士,接了一個電話說:你好,我是XX公司的王浩,請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天,他八點半就到了,和總臺服務員聊了一會,服務員打了一個電話,說"王總,王小姐到了",這時她才知道,原來給她打電話的'就是王總呀!在這之前她還把這個人當成小人物呢?因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時,說了你好!王總。你想想假如她說,你好,王浩!王總會怎么個想法,"王總"叫了幾年了,都已經叫習慣了,突然叫他王浩,他能夠習慣嗎?

  二、自我介紹。

  應籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報上職務等。 工作式:你好,我是XX公司的XX經理。

  交流式:你好,我是XX,請多多關照,或送上名片。比較隨便。

  禮儀式:如:開學儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴。

  三、眼神

  時間:與別人談話30分鐘時,如果只有10分鐘以內對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。

  部位:額頭上,屬于公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。 眼睛上,屬于關注型注視。 睛睛至唇部,屬于社交型注視。 眼睛到胸部,屬于親密型注視。

  角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。 俯視:從上往下看,輕視別人。

  四、面容

  有的時候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀! 五、笑容 要學會微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員,當你去取錢時,他們是不是很冷冰冰的,一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實那是他們的職業病,已經習慣了。下面我給你們講一個故事: 以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結果去的都被罵了回來。老板就把這個任務交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結果還是去了。到那時,只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:"噢?這樣呀?是嗎?",只是點著頭微笑著。后來,那個吳科長罵了一陣子的時候,小李說:"吳科長,你很會善于表達你內心里的憤怒呀!"。后來,吳科長看了看小李說:"嗯!這小伙子不錯!我也不為難你了,你就拿回去吧!",就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。 六、需要避免的身體語言。 當與別人談話時不要雙手交叉,身體晃動,一會傾向左邊,一會傾向右邊,或是摸摸頭發、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉筆,好像在炫耀,你看我轉的多酷呀!也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧,但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。

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