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禮儀作文

時間：2023-08-06 09:15:46 職場我要投稿

禮儀作文6篇【合集】

　　在現實生活或工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編收集整理的禮儀作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀作文6篇【合集】

禮儀作文篇1

　　在一個國家中個人主體。對于個人來說什么最重要呢？想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。

　　久前，曾看到這樣一則報道，說的新加坡，新加坡一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“ 準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“ 準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為這些不文明行為的大多數中國大陸的游客。”為此，到加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也國恥。” 不知大家否記得，中央電視臺曾經報道，慶節后的天安門廣場，隨處見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟 60萬塊口香糖殘渣，的地方不到一平方米的地面上，竟 9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕天安門廣場的神圣和莊嚴形成強烈反差。以上的'兩個事例表明，文明其實由細節構成的，反思們的所作所為可見文明離們還有一段距離。在們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在們的校園內、樓梯上總能見到與們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至的同學認為：反正值日的同學清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還個別同學故意損壞學校的公共財物。們很多同學把文化知識的學習放首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行習慣，是保證們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。們知道：一個學校的學生具良好的文明行為習慣，才能構建優良的學習環境，創設優良的學習氣氛。現在，們正處于人生中最關鍵的成長時期，們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果們不在此時抓好自身道德素質的培養，那們即使擁有豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？

　　所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、禮貌的謙謙君子，然后才成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心諧發展的人。文明就是們素質的前沿，擁有文明，那們就擁有世界上最為寶貴的精神財富。

禮儀作文篇2

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，講文明、懂禮儀是我們的基本根基。如果我們失去了今天，我們不算失敗，因為明天還會再來。如果我們失去金錢，我們不算失敗，因為生活的價值不在于金錢，如果我們失去了文明，那我們就是徹徹底底的失敗了，因為你失去了做人的真諦。同學們，讓我們從今天開始做一個講文明、講禮儀的好學生吧。

　　翻開五千年歷史的一頁頁，古人講文明、懂禮儀的故事舉不勝舉。下面我給大家幾個文明禮儀的真實故事吧。

　　六尺巷的`故事想必大家都聽過。清朝大學士張英桐城相府與姓吳鄰居之間有一空地，吳家修房砌墻越過了中界，張英桐的家人寫信報告，本想請在朝廷做大官的張英出來制止。誰知，張英批詩一首寄回：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。“家人得書，深感愧疚，立讓三尺，吳家被張家之舉所感動，也退讓三尺。“六尺巷“由此得名，成為一段千古佳話。現在還好好的保留著六尺巷，它已成為我們現代人學習講文明、講禮儀的典范。

　　還有孔融讓梨的故事也一直流傳著至今。孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。四歲時，他已經能背誦許許多多的詩賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛他。

　　一日，父親買了一些梨子，特地撿了一個最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另撿了一個最小的梨子，說：“我年紀最小，應該吃小的梨，那個大梨還是給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜。因此，孔融讓梨的故事，也很快傳遍了大江南北，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

　　講文明禮儀是我們學習和生活的根基，是我們素質的前則。千真萬確學做人，說的就是學習應當先學做人。學做文明人，就從我們身邊做起，從一件件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長吧。

禮儀作文篇3

　　我們都說“父母是孩子最好的老師”，可是，有一回我卻當了媽媽的老師。

　　那是一個星期天，媽媽帶我到江濱公園玩。媽媽把一個空飲料瓶隨手丟在了地上，我跑回去撿起來放進了垃圾筒，同時對媽媽說：“亂丟垃圾不文明，地球要靠大家來愛護！”媽媽表揚了我，并和我比賽看誰更文明。

　　在公交車上，我和媽媽會把座位讓給老人和抱孩子的阿姨；去野外爬山，我們會準備一只垃圾袋，把果皮、廢棄物裝在袋子里；過馬路時，我們遵守著“紅燈停，綠燈行”等交通規則……有一次我記得很牢：那是我生日，媽媽給我買了一個會飛的漂亮氣球。我把線牢牢地套在手指上，拉著氣球在路上蹦蹦跳跳。忽然，發現前面站了一位叔叔和一位阿姨，阿姨手上還抱著一個掛鹽水的小孩子，那個小孩頭上包著白白的紗布，羨慕地盯著我的氣球。我想了想，把氣球的線套到小娃娃的手上，然后拉著媽媽便跑。回過頭，看見那個小娃娃正拉著氣球，和他爸爸媽媽一起笑著。再看看我的媽媽，她也沖我贊許地點了點頭。我心愛的生日禮物雖然送人了，可我覺得這個生日過得特別開心，因為我小小的付出讓很多人露出了幸福的.微笑！

　　文明和禮儀，其實就在我們身邊。我想，只要我們平時從身邊的小事做起，盡自己的能力幫助那些需要幫助的人，文明之花就可以處處綻放。

　　同學們，讓我們攜起手來，開展一次講文明、講禮儀的比賽吧！

禮儀作文篇4

　　中華民族是一個歷史悠久的民族，更是一個崇尚禮儀的民族。孔老夫子教導我們說“不學禮，無以立”。《晏子春秋》中云“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”。可見，自古以來“禮”在我們國人心目中就有著非常重要的地位。中華民族號稱“禮儀之邦”的光榮稱號，是我們的自豪和驕傲。

　　早上起床后，望見飯桌上可口的飯菜，想辛勞的媽媽道一聲“感謝”，表達自己對母親的感激。

　　校園里，不小心踩了一下同學的`腳，真誠地說一聲“對不起”，向對方表達自己的歉意。

　　生活中，得到了別人的幫助時，真心地道一聲“謝謝”，向好心人表達自己的感激之情。

　　一聲“感謝”，會促進自己與母親之間的感情；一聲“對不起”，會化解雙方可能產生的矛盾與緊張關系；一聲“謝謝”，會使彼此之間增進感情，感受幫助與被幫助的快樂。這些，都是以禮待人的表現。

　　禮貌是一個人有涵養的體現，同時，也流露出一個人謙和的態度。禮貌是身為一個有涵養的人不可或缺的優秀品質之一。

　　二十一世紀雖然是一個高速發展的時代，但發展的同時，我們也應同時保持自身的修養與素質，處處學禮，處處懂禮，將這一優良傳統美德好好傳承下去。展現時代青年的文明之風。

　　禮貌待人會贏得周圍人的歡迎和尊重，會得到周圍人的認可。恰如其分的禮貌用語更是凸顯個人人格魅力的閃光一點，會給人留下良好的印象。

　　人的潛意識里都渴求別人的尊重與贊賞，于是產生了禮儀。禮儀是人類文明史最偉大的創造，禮儀是博愛的花朵，禮儀對于裝飾人類或其他一切優良品質或天資，都是必不可少的。所以，傳承中華民族優良傳統，是我們義不容辭的責任，我們必須身體力行，用我們的實際行動讓禮儀之花開遍生活的角角落落！

禮儀作文篇5

　　看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對這個問題有了更深刻的認識。教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養教師禮儀的概述，它將教師的素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關系、社會交往等方面進行了針對性的輔導，使我們能夠輕松愉快地學習、掌握和享受由智慧、文化、藝術組合成的高級營養套餐，對今后的工作有很大的指導作用。

　　通過金教授的講解，我認為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導向和潛移默化的`久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，裸露背心，描眉畫眼，也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。

　　其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創造能力教育法”、“情感教育法”“合作學習探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調，教師首先具備的品質就是愛學生，教師要用自己博大無私的愛感化學生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達到理想的教學境界。其次，還要面向全體學生，讓每個學生抬起頭來走路，不輕視“學困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學生心靈的火花，照亮學生前進的道路。

　　再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質決定了教師要與社會多層面的人士打交道，如學生、家長、社區人員等，所以需要懂得基本的社會交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等，并通過自己的言行潛移默化地教育影響學生。當然完整的教師形象，既包括一個人外在的氣質、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內心世界，即思想品質，道德情操，業務修養，審美素質等，是表里統一的結果。“為人之道，首乃養德”一個沒有道德意識和道德素質的人，將會是一個極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會的人。

　　正因為如此，古今中外的人們普遍地把道德品質看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標。作為教師必須不斷學習，掌握淵博的知識，過硬的教學基本功，良好的文化修養和精湛的教學藝術，在不斷完善自我的同時引導學生逐步樹立科學的世界觀、人生觀，引導學生在德智體方面健康成長，用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。

禮儀作文篇6

　　“孔融讓梨”這個故事相信大家都不會陌生，在我國，孩子們學習禮讓應該都是從這個故事開始的吧~~孔融在小的時候就能把最大的梨讓給自己的哥哥，這個故事教育一路伴隨著我們成長，社會發展迅猛的情況下也絲毫沒有過時的跡象。

　　中華民族在日常交往中講究禮讓，但是我發現大家日常生活未必真的能做到......早上的時候，我們一起出門趕著坐地鐵、搭公交，而地鐵上最嚴重的是，大家都想快點上車下車，因此大多數人都不會理會身旁的人的`感受，直接就擠著，或者在后面擠上來。我曾經就有見到過，一個大叔在前面走著，后面的人在推擠導致后面的另一位大叔撞到前面的大叔身上。在地鐵行走的過程中，大叔一直在罵后面大叔，而后面的大叔不服輸，兩個人互不相讓就這么罵到到站，在一個空曠的地方準備動起手來。不知道結局如何，反正這就是不禮讓的后果。

　　我們在推搡的時候，其實并不能為我們爭取到多少時間，與其這樣爭取，還不如早點出門避免人流。不只是地鐵上，公交上也有很多年輕人在座位上玩著手機，見到有需要的人也不禮讓座位......所幸的是，這只是少部分人，我見過的大多數人群都會自覺把自己座位讓出來，讓有需要的人坐下。

　　“禮讓”作為我們的文明禮儀，我們應該時刻記住這個行為準則。在我們要求別人禮讓自己的時候，我們也要思考一下是否有禮讓他人，這是相互的。我想只要我們在車上、地鐵上、馬路上、日常的方方面面上都能做到禮讓的話，這個社會會越來月靠近我們心目中的和諧社會。

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