文明禮儀學(xué)習心得體會(精華13篇)
我們心里有一些收獲后,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的文明禮儀學(xué)習心得體會,歡迎大家分享。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇1
本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究,通過這次的研修課程我們學(xué)習了很多,學(xué)習開展了各類禮儀教育活動和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動,我們在研討中、在不斷地學(xué)習中,對于禮儀教學(xué)有了更深的認識,也從中受益匪淺。
一、禮儀教育滲透日常生活。
偉大教育家陶行知說的好:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”做人是立身之本,而尊敬師長和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對幼兒從小應(yīng)進行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。
為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動打招呼;能主動熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動時認真聽講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時能主動禮讓師長;同伴之間相互打招呼、問候;游戲中友好合作一起玩;活動中會禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會道謝、不小心碰撞了朋友會道歉等。
二、禮儀教育融入教研活動。
1、一課多研互助共享
我們教研組還開展了一課多研的活動,以禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué)。活動后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對活動進行評析與討論、修改與改進。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。
提問是教師組織教學(xué)活動的重要手段。我覺得,禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計是活動順利開展的關(guān)鍵,在禮儀教學(xué)活動中,提問質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中,我們要不斷反思教學(xué)實踐,研究提問策略,增強提問的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學(xué)活動過程更有效、更高效。
2、課堂展示提升自我
我在平時的教學(xué)中認認真真?zhèn)湔n、準備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細節(jié)。禮儀教學(xué)活動《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開展示活動。過去,我們總是不斷從正面強化,教育幼兒如何愛父母,父母的愛有多么偉大。
事實上,愛不僅僅是個溫馨的話題,更是一個沉重的話題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛?因此我選擇了這個話題進行展開。在第一個環(huán)節(jié)里,我敞開心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達自己真實的心聲,激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題,所以在第二個環(huán)節(jié)里,營造了一個情緒場,孩子們通過語言、動作自由地宣泄。第三個環(huán)節(jié),在孩子們消極情緒激昂的時候,我話鋒一轉(zhuǎn):“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”
大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來,好好地審視自己的內(nèi)心,挖掘內(nèi)心對爸爸更真實的感受!孩子的情感越來越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),運用爸爸的來信,進一步確認爸爸的愛,理解、體驗父愛的深沉,自然而然地引發(fā)出對爸爸愛的表達。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”!
這時的父愛是在充分感受爸爸、認識爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛,這是真實的愛!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛他,喜歡他,這就是愛的真諦!活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒有僵硬的說教,也沒有高科技的教具,通過潤物細無聲的活動、“反意”的'形式彰顯父愛,感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展示活動受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評。
通過一課多研、平時的禮儀教學(xué)活動及理論的學(xué)習,我更加明白了,禮儀教學(xué)重在體驗,禮儀教學(xué)的有效開展重在教師的合理設(shè)計有效引導(dǎo)等。我覺得禮儀教學(xué)活動內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗。而最佳途徑是:
1、聆聽幼兒對話,發(fā)現(xiàn)興趣點。
2、關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的問題。
3、結(jié)合幼兒的年齡特點,選擇切入點。
活動中更是要調(diào)動、提升幼兒的經(jīng)驗。教師精心的預(yù)設(shè),使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng),使禮儀教學(xué)更富有意義。
三、禮儀培訓(xùn)提升個人能力。
多種形式的教師培訓(xùn)活動,也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,認識到自己的不足,有時自己百思不得其解的問題會在培訓(xùn)中得到解決,也能激發(fā)我在工作中的靈感,比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育,我能結(jié)合實際去實踐、去探索,從而有自己的見地、想法,還會將實踐與理論相結(jié)合,整理出筆記。
在平時,我還認真撰寫禮儀教育論文,論文《區(qū)域活動中促進中班幼兒社會性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎。平時撰寫隨筆、案例,《區(qū)域活動中師幼互動案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章,寫讀書心得,并結(jié)合實際進行了探討、學(xué)習,提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。
四、我的思考。
在實際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場景,經(jīng)常是教師有效提問所引發(fā)的。如何運用有效地提問來達到教師預(yù)期的目的,在什么情景下教師該提什么問題、該說什么話?活動中教師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問題?
這是我們平時在做的,但捫心自問,并沒有做到很好,有時候教師的語言是生硬的、帶有指令性的,而教師的提問不當往往會導(dǎo)致教學(xué)活動低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺得在以后的工作中,我們還應(yīng)該有意識地學(xué)習一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論,并運用于實踐,相信會有不錯的成效。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇2
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習,我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
一、文明禮儀從我做起,從點滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀,注重細節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應(yīng)當首先說:“您好!請講??”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候,總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消
費者的時候,經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時候,又總是把個人的'情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。當我們和同事相處的時總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表,身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面,要養(yǎng)成良好的教師禮儀習慣,需要大家共同的努力。重視禮儀教育,提高教師的素養(yǎng),這是時代的呼喚,也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,我認為我們作為一名教師,應(yīng)當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。因此,從某種意義上講,教師的禮儀與修養(yǎng),將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細節(jié),禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象,使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣,真正做到為人師表,身正為范。
通過學(xué)習和開展文明禮儀,使我意識到,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世,讓我們行動起來吧,把文明
禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的文明人,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇3
這是我從《文明禮儀》這本書中得到的啟示,使我感慨微深。
這本書用強強和小淘作為例子,深入淺出、生動活潑的語言,精美的圖片,讓同學(xué)們在不知不覺中受到文明禮儀的教育,使自己的情操一次次升華,道德修養(yǎng)在一次次提高,使人身臨其境,愛不釋手。
文明禮儀從我做起這是我讀著本書最大的收獲,也是億萬中小學(xué)生應(yīng)該懂得的道理。青少年是祖國的花朵,民族的希望。全社會都在關(guān)注著我們的健康成長。現(xiàn)在人們慢慢意識到文明禮儀教育的重要性,并引起全社會的重視。人們明白現(xiàn)在當務(wù)之急是教育和引導(dǎo)青少年從小豎立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的.建設(shè)者和接班人。只有這樣,才能把祖國建設(shè)地更加美好,變得更加繁榮富強。
書中的強強現(xiàn)實社會中不乏其人,但是我肯定想小淘這樣的學(xué)生為數(shù)不少。如果我們能讓這些像小淘的學(xué)生受到文明禮儀的教育,那我們的社會將更加和諧。《文明禮儀》這本書就是我們最好的選擇,它能讓同學(xué)們在潛移默化中受到文明禮儀的教育與熏陶。
中國有著五千年悠久的歷史,是世界文化古國之一。在這漫長而又光輝的歷史中,古人給我嗎留下許多美德,也有很多傳為佳話的美談。例如:孔融讓梨、緹縈舅父等等。這些膾炙人口的故事不正是古代文明的真實寫照嗎?
講文明、懂禮貌是億萬中小學(xué)生健康成長的需要,也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進步的必然要求。因此,只有讓青少年們熟知禮儀,體現(xiàn)文明禮儀,使人們受到教育,祖國的明天才會更加美好!
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇4
禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德,表現(xiàn)在生活中的各個方面,在我們學(xué)校,禮儀更是每個學(xué)生不可不具備的品德,因此,學(xué)校舉辦了禮儀節(jié)來督促大家學(xué)習禮儀,做禮儀標兵。
在學(xué)校生活中,我們一個星期都住在學(xué)校,所以見得最多的人就是老師和同學(xué)們,對于老師,我們應(yīng)做到見面問好,不宜太大聲,也不宜太小聲,而且還要鞠躬。上課下課時,要起立問好,來表達對老師的謝意,在教學(xué)樓旁、食堂見到老師也要問好。對于同學(xué)們,我們應(yīng)該談吐文明,說話不帶臟字,用正確態(tài)度對待所有同學(xué)。我們學(xué)校是寄宿學(xué)校,因此,早晨、晚上,也總會見到親切的宿管阿姨,我們也應(yīng)該向他們問好,面對宿管阿姨對宿舍進行檢查扣分時,也應(yīng)該用正確的態(tài)度,應(yīng)多想想阿姨是為我們以后的生活習慣好。
除了問好,在學(xué)校中也應(yīng)該注意行為禮儀。父母從小撫養(yǎng)我們長大,我們對它們說話應(yīng)親近、尊重。無論遇到什么事情都不應(yīng)該朝他們大喊大叫,應(yīng)心平氣和的`說話來表現(xiàn)禮儀。不僅是父母,對親戚朋友的禮儀更為重要。在見親戚朋友時,應(yīng)注意言行、禮貌問好,在與他們吃飯時,也應(yīng)講究飯桌禮儀:不發(fā)出太大聲音,不亂挑飯菜;在飯桌聊天時應(yīng)隨時附和給重要的是不應(yīng)在家庭聚會時在飯桌上只顧玩手機,不理會家人朋友,讓別人叫很多遍才能回神。
在社會生活中,我們應(yīng)注意出行在外的禮儀,如有陌生人問路應(yīng)禮貌回答,不應(yīng)不耐煩,亂說一通,要表現(xiàn)本地人的熱心。對于有需要時向陌生人尋求幫助,也應(yīng)禮貌提問。在交通禮儀方面,我們應(yīng)不闖紅燈,走斑馬線,尊重交通規(guī)則,不給工作人員造成不便。
所以,禮儀是在生活中非常重要的一部分,讓我們行動起來,抓緊了解禮儀,學(xué)習禮儀,爭做禮儀標兵吧。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇5
講究禮儀,注重細節(jié)。
良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應(yīng)當首先說:“您好!請講??”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。。
當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候,總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候,經(jīng)常把個人的'怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺。
我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起,我們的生活就會處處開滿文明之花。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇6
隨著社會的發(fā)展進步,文明程度的不斷提高,人與人之間的交往日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。而現(xiàn)在的孩子大都是獨生子女,在“六加一”的家庭環(huán)境中成長起來的他們往往享受到的是過多的`愛與呵護。他們具有與別人和睦相處的良好愿望,但是卻在交往中缺少:謙恭的態(tài)度,彬彬有禮的舉止,禮貌的言論,對別人不能做到尊重和體諒。中國有句古話“少成若天性,習慣成自然”。因此,我們作為早期教育的實施者和引導(dǎo)者,結(jié)合孩子的年齡特點和現(xiàn)實需要,選取了孩子園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀為禮儀教育活動為研究的主要方向,在日常活動中滲透文明禮貌用語和文明行為規(guī)范教育,家園逐步把孩子培養(yǎng)成會與人合作共事、會講文明話、會辦文明事、能做文明小公民。讓孩子們從小開始學(xué)習如何做人,如何與人相處。
要教孩子的文明禮儀,首先我們得懂得禮儀知識,會用禮儀,通過這次學(xué)習禮儀知識,運用禮儀規(guī)范,對提高我自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。在學(xué)習過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學(xué)習文明禮儀非常必要,非常及時,對我深有感觸,受益匪淺。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象。
通過這次對文明禮儀的學(xué)習,使我意識到,原來平時忽略的細小問題,其實帶給對方的負面影響是十分大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風格,讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個字銘記在心,從自身做起,從教導(dǎo)孩子的吃、喝、拉、撒、睡,點點滴滴做起,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學(xué)習運用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習運用。我們要團結(jié)一心,共同努力學(xué)習文明禮貌的高尚品德。
我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習和掌握各種工作技巧,當然,我作為一名老師,更應(yīng)該每時每刻,每事每處,每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
如果我們整個單位、整個社會都是講文明、知禮儀的人,這個社會將是多么的和諧與快樂!我相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇7
前期,我班開展了禮儀班會。
在課上同學(xué)們了解了什么是禮儀,禮儀的重要意義以及在日常生活當中應(yīng)該怎樣注意使用禮貌用語。同學(xué)們在課上模仿了兩個關(guān)于禮儀的鏡頭,同學(xué)們都很活躍。同時,通過幾位同學(xué)在臺上的表演也使大家都認識到了在平時,我們在禮貌方面存在著的一些問題,所以,我們有事情求他人幫忙時,一定要表現(xiàn)出對他們的尊重,這也是我們自己自身素質(zhì)的體現(xiàn),所以我們更應(yīng)該以禮待人。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多彩,但它,有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則:二是自律的原則,就是在交往過程中表里如一;是適度的.原則,適度得體;四是真誠的原則,以誠待人。
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和互相交往中逐漸形成的,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn):對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
在最后,同學(xué)們積極的發(fā)表了自己對禮儀的看法,在日常生活中自己應(yīng)該禮貌待人。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇8
昨天,我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn),使我對教師文明禮儀有了新的認識。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風度。教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習的楷模。
在個人形象越來越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習,我有了深刻的認識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,作為一名教師,應(yīng)當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的`朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。
欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。
俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
總之,教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時也促進全社會團結(jié)互助,平等友愛,共同前進的新型人際關(guān)系的形成。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇9
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會公德的國家。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。文明禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。
在一個國家中個人是主體,對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線
“禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。”這是塞萬提斯說過的一句話。是的,文明禮貌體現(xiàn)出一個人的品德、代表著一個人的形象、表現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。所以,具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說過:“不學(xué)禮,無以立”。也就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立足。禮儀是律己,是敬人的一種行為規(guī)范,也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習,在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的'各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)在學(xué)校沒有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
所以,同學(xué)們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習和掌握各種工作技巧,當然,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當中,更應(yīng)該每時每刻,每事每處,每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。
講文明語言,做文明學(xué)生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇10
文明禮儀是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
我們中華民族是文明禮儀之邦,那么文明禮儀究竟是什么呢?文明禮儀不止是在公交車上主動讓座,在公共場合不高聲喧嘩,不講粗話、臟話,不亂丟紙屑等等,更重要的是要讓這些文明的行為變成一種習慣,變成一種修養(yǎng)。
當我們平時看到別人在亂丟紙屑,講粗話、臟話時,就應(yīng)該主動去制止和開導(dǎo),而不是坐視不管。在生活中就有這樣的`例子:想必大家都坐過公交車吧,有時車上人多很擁擠,如果在這時候能坐上座位,那是何等的享受啊!但當你坐在座位上時,你是否看見過在你身旁有沒有需要幫助的人呢?如果有,那你是否有想過給他們讓座?其實啊,就連我有一次也出了丑相,那是一個周末,我到少年宮去學(xué)習,剛坐上了609路公交車,就有一個位置擺在我面前,那時候車上特別擁擠,我如獲至寶,立刻飛奔上了座位,而站在我旁邊的這位哥哥,也就是這個座位剛才的主人拍了一下我的肩膀,對我說:弟弟,這個座位是我讓給這位老奶奶坐的。說著就指了指身旁這位老奶奶,這位老奶奶滿頭白發(fā),帶著一個老花眼鏡,手柱著拐杖,還不時咳嗽幾聲,她和藹的對我說:沒關(guān)系,孩子,你坐,你坐吧。我霎時間無語,臉頓時紅得像蘋果似的,立即站起身來,把座位讓給了那位老奶奶。經(jīng)過了那次教訓(xùn),我一看到需要幫助的人上了車,就立刻站起身來,把座位讓給了他。
如果,我們失去了今天,我們不算失敗,因為明天還會再來。如果,我們失去了金錢,我們不算失敗,因為生活的價值不在于錢袋。如果,我們失去了文明,那我們是徹徹底底失敗了,因為你失去了做人的真滴。 當我們看到干凈,整潔的校園時,你是否看到清潔工付出的汗水,當我們在教室里嘰嘰喳喳的時候,你是否知到老師上課的辛苦,當我們在升旗的時候,竊竊私語,你是否想到,這面□是多少革命先輩的鮮血染紅的。這時,我們是不是可以這樣說,你尊重別人嗎?那么,你會得到別人的尊重嗎?如何做一個講文明的人呢?其實很簡單,從自我做起,從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點耐心的等待;也許只是一句善良的問候;更也許只是一個甜美的微笑。這就是文明,這點點滴滴如同甘露,滋潤著每個人的心田。
養(yǎng)成良好的文明習慣,是一個人道德修養(yǎng)的重要因素,只要我們大家齊心協(xié)力,改掉不文明的行為習慣,我相信文明禮儀之花一定會在中華民族的大地上越開越盛!
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇11
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓兒童從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會感恩”的習慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我校一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習,我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,教師的.儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。作為一名教師,應(yīng)當用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
“言為心聲”,語言美是心靈美的外化表現(xiàn)。“誠于中而形于外,慧于心而秀于言。”意思是說,有了真情實意,才會有美的語言;有了智慧的心靈,語言才優(yōu)雅動聽。而我們教師,每天面對的是天真活潑的孩子,在瑣碎而繁忙的工作中,有時會控制不住自己的情緒,對著調(diào)皮的孩子們大聲批評;有時在教學(xué)活動中會因為孩子們不能接受新的內(nèi)容而發(fā)火,一些傷害孩子自
尊的話會脫口而出;這些都是損害自己教師形象,傷害孩子的錯誤行為。反思自己,作為一名教師,時時刻刻在用語言和孩子們進行交流,離這樣的境界還有著巨大的差距。
當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候,我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象。因為教師是教育工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,因此,老師要十分注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好榜樣。
總之,通過學(xué)習讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們要時時處處理解他人,尊重他人,設(shè)身處地為他人著想。我們用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習,只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高。只有不斷地學(xué)習,不斷追求,才能名副其實地對得起教師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作,堅信一份耕耘,會有一份收獲。
愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,早日告別不文明的言行,使文明之花永遠綻放。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇12
加強中小學(xué)文明禮儀教育,對于提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng),努力構(gòu)建社會主義和諧社會,提升全民族的文明素質(zhì),增強國家的文化軟實力具有重要意義。為貫徹落實全國教育工作會議精神和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,深入貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》(中發(fā)20048號),大力推進中小學(xué)文明禮儀教育工作,制定本綱要。
一、指導(dǎo)思想
中小學(xué)開展文明禮儀教育,要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,切實把社會主義核心價值體系融入學(xué)校教育全過程,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會主義道德,吸收借鑒世界有益文明成果,遵循中小學(xué)教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,全面提高青少年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng),為他們文明生活、幸福成長奠定基礎(chǔ)。
二、基本原則
(一)堅持貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。根據(jù)學(xué)生的年齡特征,結(jié)合學(xué)生的生活實際,科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容,使各階段教育內(nèi)容互相銜接、循序漸進,改進教育教學(xué)方法,寓教于樂,增強文明禮儀教育的針對性和實效性。
(二)堅持知行統(tǒng)一。在教育學(xué)生學(xué)習文明禮儀知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生在生活中不斷體驗和感悟,并主動踐行,把文明禮儀要求內(nèi)化為個人修養(yǎng)和行為習慣。
(三)堅持學(xué)校教育與家庭教育、社會教育相結(jié)合。文明禮儀教育,不僅需要學(xué)校全體師生員工共同努力,同時還需要社會和家庭等各方面力量的協(xié)同配合,形成合力和良好氛圍,實現(xiàn)教育的最佳效果。
三、目標任務(wù)
(一)總目標
讓學(xué)生知道中國是具有悠久歷史的文明古國,禮儀之邦,禮儀文化源遠流長。讓學(xué)生懂得文明禮儀是當代公民必備的基本素質(zhì),是做人的基本要求。讓學(xué)生了解文明禮儀的基本內(nèi)容,懂得文明禮儀是個人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準則。讓學(xué)生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀,以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領(lǐng)域的交往禮儀,養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣,做優(yōu)雅大方、豁達樂觀、明禮誠信的合格公民。
(二)分目標
小學(xué):重在培養(yǎng)學(xué)生良好文明習慣。讓學(xué)生掌握基本的禮貌、禮節(jié)規(guī)范,在學(xué)習、生活實踐中初步養(yǎng)成講文明、講衛(wèi)生、講秩序、講公德的良好習慣。
初中:在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明習慣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理解學(xué)習文明禮儀的意義。培養(yǎng)說文明話、辦文明事、做文明人的意識。培養(yǎng)熱心參與、友好交往的能力。能夠自覺規(guī)范自己的行為舉止,完善個人素養(yǎng)。
高中:讓學(xué)生了解禮儀的淵源和內(nèi)涵,掌握做人做事的原則和方法,提高合作、參與、交往的能力,培養(yǎng)樂觀、豁達、積極向上的性格,形成對家庭、社會和國家的責任感,樹立社會主義公民意識。
四、主要內(nèi)容
根據(jù)學(xué)生年齡特點和認知水平確定文明禮儀教育的內(nèi)容體系,體現(xiàn)科學(xué)性、系統(tǒng)性、層次性和實踐性。主要內(nèi)容包括基本的談吐、舉止、服飾等個人禮儀,以及在家庭、校園、公共場所等社會生活領(lǐng)域的交往禮儀。
小學(xué)1—3年級文明禮儀教育的主要內(nèi)容
(一)個人禮儀
知道常用的禮貌用語。
掌握正確的形體姿態(tài),養(yǎng)成良好的坐、立、行的習慣,保持正確的讀書、寫字姿勢。
知道保持服裝整潔,愛清潔、講衛(wèi)生。
(二)交往禮儀
能恰當、得體地稱呼他人。
懂得尊敬父母,對長輩有禮貌。
尊敬老師,尊重老師的勞動。
知道同學(xué)之間應(yīng)互相關(guān)心、互相幫助,友好相處。
知道待客、做客的基本禮節(jié)。
遵守秩序,輕聲交談,不打擾他人。
遵守公共交通規(guī)則,不闖紅燈。
掌握肅立、注目禮、少先隊隊禮等禮儀。
小學(xué)4—6年級文明禮儀教育的主要內(nèi)容
(一)個人禮儀
掌握問候、致謝或致歉等禮貌用語。
掌握微笑、點頭、鞠躬等常用體態(tài)語。
了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日禮俗。
了解并尊重少數(shù)民族的風俗習慣。
(二)交往禮儀
孝敬父母長輩。
學(xué)會傾聽他人。
知道餐桌上的基本禮儀,文明就餐。掌握接打電話的禮貌用語。
做到集會時按時入場,遵守會場要求。
遵守公共場所的禮儀規(guī)范,做文明游客、文明顧客、文明乘客、文明觀眾。
初中文明禮儀教育的主要內(nèi)容
(一)個人禮儀
了解禮儀的基本含義,理解學(xué)習禮儀的意義。掌握與人交談時的禮儀要求。
做到著裝大方、得體。
了解涉外基本禮儀。
掌握在公開場合發(fā)言的禮儀。
(二)交往禮儀
理解父母,懂得感恩。
掌握使用電話、電子郵件、手機短信、書信的禮儀。做到集體活動時能遵守相關(guān)的規(guī)則和要求。
掌握拜訪接待的基本禮儀,能熱情、大方地與他人交往。掌握與異性同學(xué)交往的禮儀。
能寬容、禮讓他人。
在公共場所文明交流,不干擾他人。高中文明禮儀教育的主要內(nèi)容
(一)個人禮儀
了解禮儀的功能與作用,理解禮儀的內(nèi)涵與實質(zhì)。理解禮儀與自身素養(yǎng)的關(guān)系。
掌握不同場合談吐和儀容儀表的原則與藝術(shù)。
(二)交往禮儀
掌握各種場合介紹和自我介紹的禮儀要求。掌握各種場合握手的禮儀要求。
掌握演講、辯論的禮儀要求。
做到在排隊、乘用電梯等公共場合與人保持恰當?shù)木嚯x。掌握基本涉外禮儀。
五、實施途徑
學(xué)校要始終堅持育人為本,德育為先,將文明禮儀教育貫穿于學(xué)校教育全過程,注重提高文明禮儀教育的針對性和實效性。
(一)通過課堂教學(xué)使學(xué)生全面了解文明禮儀。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用,小學(xué)《品德與生活》、《品德與社會》,初中《思想品德》和高中《思想政治》等課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容要重點講述。語文、歷史、藝術(shù)、體育等其他課程要根據(jù)本學(xué)科的特點,適時進行文明禮儀教育。有條件的地方和學(xué)校可利用地方課程和校本課程進行文明禮儀教育。
(二)通過學(xué)校日常管理強化學(xué)生文明禮儀意識。文明禮儀體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個方面,各地各校要根據(jù)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范(修訂)》的要求,結(jié)合學(xué)校日常管理,引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起,注重文明禮儀,養(yǎng)成良好行為習慣。
(三)通過豐富多彩的校園文化活動營造文明禮儀氛圍。不斷開辟和拓展文明禮儀教育活動的空間,開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動。采取講故事、做游戲、知識競賽、文藝演出、辯論會等形式,抓住重要節(jié)日、重大活動、校園典禮等契機,利用掛圖、黑板報、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)站、圖書閱覽室等陣地開展豐富多彩的'文明禮儀教育活動,充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性。充分發(fā)揮學(xué)校團委、少先隊、學(xué)生會、社團組織、業(yè)余黨校等團體組織的作用。
(四)通過社會實踐活動使學(xué)生踐行文明禮儀。有效整合社會資源,創(chuàng)新載體,結(jié)合公益勞動、社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等社會實踐活動,充分利用文化館、紀念館、博物館、福利院、旅游景點、部隊營地等場所開展文明禮儀教育,使學(xué)生在實踐中感受文明禮儀,踐行文明禮儀。
(五)通過教師模范行為引領(lǐng)文明禮儀。加強師德師風建設(shè),規(guī)范教師文明禮儀,通過教師的身體力行、率先垂范,充分發(fā)揮榜樣示范作用,促進學(xué)生文明禮儀習慣的養(yǎng)成。
六、組織實施
(一)統(tǒng)一思想,加強領(lǐng)導(dǎo)。文明禮儀教育是中小學(xué)德育工作的重要組成部分,是推進素質(zhì)教育的重要抓手。各地教育行政部門和學(xué)校要認真組織實施,整體規(guī)劃文明禮儀教育,將其納入工作計劃,保障文明禮儀教育所需人力、物力和財力,形成中小學(xué)文明禮儀教育的長效機制。各地可根據(jù)實際情況開展文明禮儀教育示范學(xué)校創(chuàng)建活動。
(二)全員參與,注重實效。全體教師要將文明禮儀教育作為教書育人的重要內(nèi)容融入到教育教學(xué)活動之中,班主任、各學(xué)科教師和學(xué)校
管理人員都應(yīng)成為文明禮儀教育的實施者。要加強對教師進行文明禮儀教育的培訓(xùn),鼓勵教師積極探索,創(chuàng)新教育形式和方法,提高文明禮儀教育的吸引力和實效性。
(三)開發(fā)資源,豐富內(nèi)容。充分整合和運用各地已有的教育資源,同時通過建設(shè)專題網(wǎng)站,制作多媒體課件、音像制品,編寫讀物等多種形式開發(fā)資源,豐富文明禮儀教育的內(nèi)容。
(四)加強督導(dǎo),完善評價。各地教育行政部門要把文明禮儀教育作為重要內(nèi)容納入教育督導(dǎo)指標體系,定期對學(xué)校進行督導(dǎo)檢查。要把學(xué)校開展文明禮儀教育的情況作為工作考核的內(nèi)容,并對開展文明禮儀教育作出突出貢獻的個人和集體進行表彰。把文明禮儀納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價的指標體系。
(五)各方協(xié)作,形成合力。各地教育行政部門、教育系統(tǒng)關(guān)工委和學(xué)校要主動聯(lián)系相關(guān)部門、社區(qū)、家長,協(xié)同配合,確保文明禮儀教育的一致性,形成文明禮儀教育的合力。鼓勵社會各界以多種形式開展中小學(xué)禮儀教育公益活動,重視輿論宣傳,在全社會營造良好氛圍。充分發(fā)揮老專家、老模范、老教師、老戰(zhàn)士、老領(lǐng)導(dǎo)等“五老”人員的作用。重視和加強研究,為文明禮儀教育提供科學(xué)指導(dǎo)。
文明禮儀學(xué)習心得體會 篇13
我國素有“禮儀之邦”的美譽,謙遜禮貌的語言,一直是我國人民日常生活中的習慣用語,文明禮貌是一粒最有生命力的種子,心里播下這里種子,在我們的精神世界里生根、開花、結(jié)果,人人呢就會有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn)。
孔子曾說過不學(xué)禮,無以立。從古到今,文明禮儀一直悄悄地滲透到我們的生活中,凡是有所成就的人,都是講究文明禮貌的。
我們每個人,從來到這個世界的那一刻起,就需要別人的安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助,都渴望真誠的.友情。快樂時,需要和別人的分享,煩惱時,需要向別人傾訴,困難時,需要別人幫助,同樣的,在與人交往中,也需要寬容,虛懷若谷,容得下別人的意見,對人友愛,理解,不埋怨,不嫉恨,不猜疑,得理讓人,失禮道歉,真誠的與人相處,與人為善,互相尊重、信任。
改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢,機關(guān)工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確認識在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內(nèi)強素質(zhì),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個人素質(zhì)的水準,代表政府的形象。因此,每個機關(guān)工作人員都應(yīng)當認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成,注重實效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時做起,從點滴做起。如接一只電話,應(yīng)當首先說:“您好!請講……”這種和藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。我們不僅要在機關(guān)日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來帶動學(xué)校禮儀的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個成員都能自覺做到尊老愛幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效,從平時做起,從點滴做起,讓中國成為真正的禮儀之邦!
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