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禮儀作文

時(shí)間:2023-08-15 13:24:03 職場(chǎng) 我要投稿

禮儀作文【精品】

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的禮儀作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

禮儀作文【精品】

禮儀作文 篇1

  什么叫“宴”?各種辭書(shū)對(duì)“宴”一詞的注釋?zhuān)伺c飲食關(guān)系不大的“安逸”“樂(lè)”兩個(gè)義項(xiàng)外,與飲食活動(dòng)掛鉤的第三個(gè)義項(xiàng)都做“以酒食款待賓客”解。另外還有人說(shuō):“宴是以社交為目的的進(jìn)餐活動(dòng)”。上述兩種解釋都算抓住了飲宴的主要特征,但似乎都欠完滿。例如我國(guó)歷史上有一種“家宴”,指的是那些富裕的大家庭,因人口眾多,成員輩份、關(guān)系復(fù)雜,祖孫、叔侄、兄弟、姊妹、妯娌等人,平時(shí)不在一起進(jìn)餐,遇有節(jié)日或其他原因,家長(zhǎng)決定備辦豐盛的酒肴,合家歡聚一堂飲宴取樂(lè)。這種宴會(huì)并不一定有外來(lái)賓客。它雖然有促進(jìn)全家團(tuán)結(jié)和睦的作用,但不能稱(chēng)為社交活動(dòng)。另外還有一些飲宴活動(dòng),例如志同道合的'文人騷客舉行的“文酒會(huì)”等,雖然有主有賓,但其主要目的往往不在于社交,而另有其他主題。

  宴會(huì)與日常進(jìn)餐還有一個(gè)不同之處,即具有一定的儀式。古代天子、諸侯、大夫、士庶饗賓客,儀式非常復(fù)雜,后世日趨簡(jiǎn)化,但總有一定的儀式。例如民間的婚宴、壽宴、接風(fēng)、餞行等宴會(huì),都有東道主或司儀簡(jiǎn)單說(shuō)明舉行宴會(huì)的意義,即使家宴,家長(zhǎng)也得說(shuō)幾句話,相當(dāng)于致辭。綜上所述,宴會(huì)似乎可以說(shuō)是:在療饑、味品之外,另含某種目的、意義的,具有一定儀式的集體進(jìn)餐活動(dòng)。

  我國(guó)歷史上的宴會(huì),名目繁多。除了通常所說(shuō)的“國(guó)宴”“軍宴”、各級(jí)官府舉行的宴會(huì)統(tǒng)稱(chēng)“公宴”,私人舉辦的“婚宴”“壽宴”“接風(fēng)”“餞行”等宴會(huì)統(tǒng)稱(chēng)“私宴”外,有的以規(guī)格高低、規(guī)模大小、儀式繁簡(jiǎn),劃分為“正宴”“曲宴”“便宴”。有的以設(shè)宴場(chǎng)所分為“殿宴”“府宴”“園亭宴”“船宴”等。秦末項(xiàng)羽在鴻門(mén)阪宴請(qǐng)劉邦,史稱(chēng)“鴻門(mén)宴”;漢武帝在柏梁臺(tái)宴請(qǐng)群臣稱(chēng)“柏梁宴”;唐代皇帝每年在曲江園林宴請(qǐng)百僚史稱(chēng)“曲江宴”等等。

禮儀作文 篇2

  燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的,我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?

  當(dāng)你踏著輕快的.步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

  在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén),全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里,在十月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

禮儀作文 篇3

  幾百年、幾千年來(lái)的文明禮儀相傳至今,所以我國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民非常重視道德修養(yǎng),文明禮儀。因此,作為一個(gè)小學(xué)生,就更應(yīng)該講文明、懂禮儀,做一個(gè)講文明的好學(xué)生。

  “人無(wú)禮,則不生,事無(wú)禮,則不成,國(guó)無(wú)禮,則不寧。”一個(gè)人不懂得文明禮儀就不懂得生存,同樣,一個(gè)國(guó)家沒(méi)有文明禮儀,那么整個(gè)國(guó)家就不會(huì)安寧、和諧,更不會(huì)富強(qiáng),所以,我們需要講文明、需要講禮儀,這樣,國(guó)家就會(huì)和諧、就會(huì)幸福、就會(huì)富強(qiáng)。

  “一日為師,終生為父。”這是尊敬老師的禮儀。遠(yuǎn)在北宋時(shí)期,福建將東縣有一個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn),到處尋師訪友,曾學(xué)于洛陽(yáng)城著名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后,又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下,在洛陽(yáng)城伊川所建的伊川書(shū)院中求學(xué)。

  楊時(shí)那是四十多歲,學(xué)問(wèn)相當(dāng)?shù)母撸匀恢t虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、尊師敬友,深得程頤的喜愛(ài),被程頤視為得意門(mén)生,得其真?zhèn)鳌M瑮顣r(shí)一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn)、卻不巧趕上了老師正在屋中睡覺(jué)。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門(mén)口,等老師醒來(lái)。

  這時(shí)天上下著鵝毛大雪,越下越大,此時(shí)的楊時(shí)和游酢還靜立在雪中,游酢實(shí)在受不了了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)阻攔了。直到程頤一覺(jué)睡醒,才發(fā)現(xiàn)門(mén)外的`兩個(gè)“雪人”從此,程頤深受感動(dòng),更加盡心盡力的教楊時(shí),楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱(chēng)“龜山先生。”尊敬老師是一種禮儀,古人善于尊師重道,已身作則。更何況我們呢?因此,我們每一個(gè)小學(xué)生,在學(xué)校都要尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),講文明,講禮儀,讓文明禮儀時(shí)時(shí)伴我行。

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),個(gè)個(gè)成為講文明、講禮儀的好學(xué)生吧。

禮儀作文 篇4

  文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。

  前一段,我看了《文明禮儀教育讀本》這本書(shū),結(jié)合實(shí)際以社會(huì)禮儀,家庭禮儀、社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容,系統(tǒng)的介紹禮儀知識(shí)。例如,學(xué)會(huì)感謝、與人交談眼神的作用、要誠(chéng)懇、自然的說(shuō)“謝謝”、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀。禮儀是無(wú)處不在的.,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  作為一名學(xué)生,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人,用文明的態(tài)度對(duì)待問(wèn)題,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

  相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹(shù)好自身形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

禮儀作文 篇5

  從古到今,五千年的文化歷史留下了多少傳統(tǒng),流傳了多少美德,可禮儀這種美德卻在有些人的腦中,被無(wú)情地封鎖,被永久地忘卻。

  春秋時(shí),晏子去拜訪楚國(guó),楚王想羞辱他,因晏子身材矮小,楚王便在城門(mén)旁開(kāi)了一個(gè)“狗洞”,用狗洞迎接晏子。晏子見(jiàn)了,一笑說(shuō)道:“出使人的國(guó)家,當(dāng)然走人的城門(mén);出使狗的國(guó)家,當(dāng)然只能走狗洞。入鄉(xiāng)隨俗嘛。”楚王聽(tīng)聞,立刻派人打開(kāi)了城門(mén),按迎接大國(guó)使節(jié)的禮儀迎接晏子。

  楚王遭到后人指責(zé),是因?yàn)樗恢匾暥Y儀。說(shuō)起禮儀,很多人并沒(méi)有太多的認(rèn)知,只當(dāng)它是一種無(wú)用的工具罷了。可我們都錯(cuò)了,禮儀是人們溝通的橋梁,是人類(lèi)文明的象征。可隨著時(shí)代的發(fā)展,一些好的`禮儀地位一落千丈,一些不好的禮儀卻日漸增長(zhǎng)。想那古代,學(xué)生遇見(jiàn)老師,總是畢恭畢敬地站立向老師問(wèn)好,甚至或鞠躬或下跪,突顯教師的尊貴地位,也體現(xiàn)了“尊師重教”的思想。如今,雖說(shuō)人人平等了,學(xué)生不必向老師下跪致意了,可是,當(dāng)我們拋棄那些封建禮儀的時(shí)候,卻將“尊師重教”的精華思想也拋棄了。許多學(xué)生根本不懂與教師交往的禮儀,或看到老師低頭就走,或看到老師轉(zhuǎn)身就跑,更有甚者在背后說(shuō)著老師的壞話,這不正是由于禮儀缺失而引發(fā)的道德退步嗎?

  為什么好的禮儀不能流行?這問(wèn)題像一顆種子深深種在我的心中,如今它發(fā)芽了。我想,這是因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為好的禮儀太過(guò)于麻煩,太過(guò)于復(fù)雜,太多的規(guī)矩限制了自己的言行舉止,讓自己沒(méi)有了以往的自在,沒(méi)有了以前的活力。可是,你們想過(guò)嗎?不正是這些禮儀推動(dòng)著人類(lèi)文明的進(jìn)步嗎?不正是這些禮儀推動(dòng)著人與人溝通的車(chē)輪嗎?不正是這些禮儀讓我們的生活更加和諧、更加安定、更加美好嗎?

  詩(shī)經(jīng)中說(shuō)過(guò):“相鼠有皮,人而無(wú)儀;人而無(wú)儀,不死何為。”古人認(rèn)為,人如果沒(méi)有禮儀,連老鼠都不如。今天的我們?cè)趺茨懿蛔袷刈鋈说亩Y儀呢?作為學(xué)生的我們,雖然不必恢復(fù)古代的三跪九叩之禮,但見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)聲好,見(jiàn)到老師主動(dòng)鞠個(gè)躬,這難道不就是一種禮儀嗎?這既弘揚(yáng)了“尊師重教”的傳統(tǒng)文化思想精髓,又是一種簡(jiǎn)單而又美好的禮儀,這種禮儀不正是我們應(yīng)該流行的做法嗎?這種禮儀不正是我們可以傳頌的精神嗎?好的禮儀有時(shí)并沒(méi)有那么麻煩,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話、一個(gè)動(dòng)作而已。

  在正確的禮儀之下,人與人之間又怎么能不多出一點(diǎn)和諧,多出一點(diǎn)美好呢?所以,我們可以舉辦各種活動(dòng)來(lái)宣傳禮儀,比如學(xué)校舉辦有關(guān)禮儀的黑板報(bào)比賽,增加學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)知,增加學(xué)生對(duì)禮儀的重視,也可以舉行一些禮儀的講座或師生活動(dòng),讓禮儀生根在我們的腦海,芬芳在我們的心里,時(shí)尚在我們的生活!

禮儀作文 篇6

  我家住在禮儀時(shí)代。在禮儀時(shí)代,人人必須懂禮儀,人人必須文人(文明人簡(jiǎn)稱(chēng)),就讓我來(lái)給你們細(xì)細(xì)道來(lái)在這兒的喜怒哀樂(lè)。

  1、喜

  在禮儀時(shí)代人人從來(lái)就不犯罪、偷東西,所以警察這種東西已經(jīng)不復(fù)存在,聽(tīng)說(shuō)別的時(shí)代又有警察,又有賊,還有什么警報(bào)器呀、防護(hù)欄呀!真奇怪。在這兒我家沒(méi)有一樣?xùn)|西被偷過(guò)(別人的家也是一樣的)。有一次,我的十元錢(qián)掉在了路上(注意那人很多)。但是我回來(lái)找時(shí),它還原封不動(dòng)呆在那兒,如果是別的時(shí)代的話,可能早就不在了。所以我住在這兒很高興。

  2、怒

  在禮儀時(shí)代沒(méi)有買(mǎi)窗子和門(mén)的,所以夜里蚊子多的'傷了人心,我們又不忍心上海它,所以你一見(jiàn)到禮儀時(shí)代的人不要大吃一驚,因?yàn)樗ㄋ┥砩霞t包太多太多了,我又一次被咬的忍無(wú)可忍,打死了幾只蚊子。我的爸爸媽媽混合雙打。所以我很生氣。

  3、哀

  因?yàn)槎Y儀時(shí)代的人不殺動(dòng)物,所以我從出生到11歲生日時(shí)沒(méi)吃一口肉,就是我11歲時(shí)生日時(shí),我父母才帶我到別的時(shí)代去吃了一頓肉。嗚嗚嗚—在禮儀時(shí)代太可憐了。

  4、樂(lè)

  在禮儀時(shí)代,雖然有不高興的,但也有高興的,因?yàn)槲覀兌Y儀時(shí)代的人注重傾聽(tīng),所以我們禮儀時(shí)代的人到外面去都是很有才的,不是老板,就是白領(lǐng)。聽(tīng)說(shuō)有個(gè)禮儀時(shí)代的人當(dāng)了別的時(shí)代的主席。所以我很快樂(lè)。

  父母要搬家了,他們問(wèn)我行不行,朋友們你說(shuō)行嗎?

禮儀作文 篇7

  今天早上,我正睡得香,突然,“砰”的一聲,媽媽“撞”開(kāi)了門(mén),使勁的推我,讓我起床。用力毫不亞于“金剛”的力氣呀!

  我糊糊涂涂地起了床,一步一個(gè)哈欠的'去刷牙、洗臉。洗漱完畢,再看表,天啊!7點(diǎn)25分!要知道今天我們班值周,是不能遲到的。于是,我一下子來(lái)了精神,拿起饅頭,一口饅頭一口菜,狼吞虎咽,不到兩分鐘我已經(jīng)完成了早餐。然后以劉翔110米跨欄的速度沖向?qū)W校。

  到學(xué)校后,拿起本子和筆正要走,突然發(fā)現(xiàn)沒(méi)戴禮儀帶,于是連忙打開(kāi)柜子,抓起就跑,剛出班門(mén),看見(jiàn)拿成跳繩了,又趕快跑回去,戴好禮儀帶竄了出去。

  總算就位了,開(kāi)始工作了。剛開(kāi)始,同學(xué)們?nèi)齼蓛傻膩?lái)到學(xué)校還可以對(duì)付,可是大約7點(diǎn)40分左右,來(lái)的人是一波接著一波,沒(méi)戴紅領(lǐng)巾和學(xué)生卡的是一群又一群,讓我應(yīng)接不暇,沒(méi)辦法干脆不檢查了。只等老師過(guò)來(lái),向老師問(wèn)好就行了。

  哎, “禮儀隊(duì)員”的早上可真累啊!

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