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成長禮儀作文

時間:2023-08-29 12:09:51 職場 我要投稿

成長禮儀作文6篇(優秀)

  在平凡的學習、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的成長禮儀作文6篇,希望對大家有所幫助。

成長禮儀作文6篇(優秀)

成長禮儀作文 篇1

  中國,擁有著悠久的歷史,在遙遠的古代,禮儀就是古人學習的一項內容。作為龍的傳人,難道不應當像古人那樣學習禮儀嗎?

  現在,在高科技的生活中,禮儀,已被很多人忘記。試想,若是我們生活在一個沒有禮儀、蠻橫的世界里,那會怎樣?

  就連丟紙巾這件看似很簡單的事情,在我們做來卻異常困難。瞄準垃圾箱口,準備,發射。進了還好,沒進,你就別在指望“發射人”在把它送進垃圾箱了。十字路口,正是紅燈。一邊的汽車,自行車,行人開始穿越,另一邊的則在線后等待。只見一位騎車男士左顧右看了一下,見沒有管制人員,便“嗖”地橫穿過去,看得周圍的人都替他捏一把汗。緊接著,又有一位男士徒步橫穿了過去,一個,兩個……越來越多的人“大模大樣”地闖了過去,視交通法規為兒戲,拿自己的生命開玩笑。難道他們都不怕死嗎?

  也許有些同學去過日本、德國等國家,其實不難發現:他們無論是過馬路,還是排隊,都井然有序。日本發生大地震,地震造成了至少100萬戶居民家庭缺水。3月13日,仙臺有一地的排隊領水的照片引人注目,由于取水的人太多,于是安排在一個大操場上發水,在地上畫了一張“蛇”形圖,以便容納更多的人排隊取水,于是人們規規矩矩地排成了蛇形隊伍。我認為,我們應當向日本人學習排隊。

  當然,中國也有文明的人:一輛藍色的轎車呼嘯而過,只聽見傳來“嘭”的一聲,轎車把一個賣菜婆婆的菜筐給撞飛了,青菜、蘿卜、菠菜灑了一地。轎車猛然停了下來,從車上走下了一個叔叔,走回來扶起嚇得目瞪口呆的.婆婆,說道:“阿姨,沒撞到您吧?”“沒,沒撞到!薄鞍⒁,我們要趕時間,實在是對不起,您看這樣好不好,我留個電話給您,再給您一百元,你去醫院檢查一下身體有沒有受傷,如果很嚴重,你就打這個電話,告訴我您在哪,我辦完事就趕過去,幫您付醫藥費;如果沒有事,那您也打個電話給我道個平安,好嗎?”那位叔叔邊說邊拿出了錢包。“小伙子,把你的錢收起來,我不要你的錢,我也沒受什么傷,只是麻煩你幫我做一件事好嗎?”“阿姨,您說,什么事,只要我能辦到,我一定盡力而為。”“我不用你幫我辦什么大事,只是我老了,腿腳不好,麻煩你幫我撿起那些菜好嗎,你看我行動那么不便,等下在被別的車撞到該怎么辦?”“可是,阿姨,我們要趕時間!薄靶』镒樱笄竽銕蛶臀液脝?這些都是我的血汗!”“可是……”這時,有從車上走下一個穿白色裙子的阿姨,對他們說:“哥,阿姨,你們別爭了,再爭兩邊都耽擱了;哥,我們還是把阿姨的菜撿起來吧,反正也已經遲到了,在遲到也沒關系了!薄澳呛冒伞!碑斒迨搴桶⒁處桶∑虐巡藫焱,轉身上車走后,我想:如果,這個婆婆碰到是一位蠻橫不講理的叔叔會怎么樣?是下車來問她要賠車被刮傷的錢?還是急剎車,然后搖下車窗伸頭出來破口大罵?但那位叔叔并沒有這樣做,而是走下車來賠個不是,然后在幫他把菜撿起來。

  文明禮儀伴我成長,就讓我們一起,創造文明校園,生活在禮儀世界!

成長禮儀作文 篇2

  “禮,天之經也,民之行也”。從古至今,“禮”,人人不可缺少的。漢代賈誼把是否講禮、守禮看作為與獸的區別。中國是禮儀之邦,講文明懂禮貌尤為重要。

  因此,我們都應辦文明事,做文明人,建文明班,創文明校。

  言談作為一門藝術,也是個人禮儀的重要部分。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,對待長輩和值得尊敬的人用第二人稱“您”,初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;麻煩別人稱“打擾”;托人辦事用“拜托”等等。

  學生具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。遵紀守法:遵守課堂紀律是學生最基本的行為規范。在課堂上,要認真聽老師講解,注意力集中,獨立思考,重要的內容應做好筆記。當老師提問時,應該先舉手,待老師點名時才可以站起來回答,發言時,身體要立正,態度要落落大方,聲音要清脆明亮,并且應當使用普通話。

  文明是風,它吹拂著每一位學子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  文明之風,無處不在;文明之花處處開。

  文明禮儀,是個人素質的標簽,社會交往的名片,地方文明的`臉面。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。請爭做學習禮儀、實踐禮儀、宣傳禮儀的先鋒吧!努力做到說文明話,行文明風,讓禮儀之風吹遍我們的班級,吹遍我們的校園。

成長禮儀作文 篇3

  文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個故事。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么? 這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

  所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡'意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”

  我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?

  明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

成長禮儀作文 篇4

  古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學習“禮”,就沒法在社會中立足。

  那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程。學習禮儀不僅可以增強個人素質,還能夠改善人際關系。

  其實做一個講文明的人很簡單,從自我做起,從身邊的每一件小事做起。文明也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關情,總在不經意間,我們傳播了美好……

  我們從小接受了一些文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀、大談道理?墒钱斘覀兛匆娦@中隨處丟棄的小食品袋,飲料瓶時,聽著某些同學口中吐出的臟話時,我們上去阻擋了嗎?難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?難道就不能說到做到嗎?

  在校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又怎樣呢;再例如有的同學在教學樓走廊上推推搡搡,追逐打鬧把這些都早已習以為常;甚至還有同學會故意損壞學校的公物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養和文明習慣的養成,而這并不應該是我們21世紀中學生的.作為。事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。

  南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

  陶行知先生說的好:‘‘千教萬教教人讀書,千學萬學學做真人!褪钦f的學習先應學做人,學做文明人,學做社會人,文明校園,文明環境,就讓我們從自身做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀伴我們成長吧!

成長禮儀作文 篇5

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗了,因為你已經失去了做人的真諦。

  禮,在我們身邊辦我們成長。古人說:“言為心聲!本褪钦f:“一個人的語言直接反映了他的思想!庇腥苏f:“眼睛是心靈的窗戶,我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個什么樣的人,如果想做一個文明的學生,首先應該從學會說文明的語言開始!

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自然自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

  一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,定會引來旁人的贊許。即使你不出從,但是你那處處為別人著想,毫無怨恨,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一局激勵的'話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小的事、動作。這也是禮儀。

  古人云:“自修齊,至治平!辈诲e,要干大事,就必須先學好禮儀。而我們,作為新時代的學生,正在接受著教育,更應該舉止文明、談吐得體,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格學生。

  “孔融讓梨”——這個是大家熟悉的故事。孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,使我們更快樂,就是自己最大的幸福啊!雖然他是一個孩子,但是他卻懂得禮儀。

  我們從小接收文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的垃圾,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!

  所以,從現在開始,從一點一滴的小事做起,讓我們真正把文明禮儀融入到我們生活之中。讓文明禮儀之花開遍全國,讓文明禮儀真正伴隨我們成長!

成長禮儀作文 篇6

  中國被譽為“禮儀之邦”,正是因為中國在古代最重要的就是禮儀。中國自古以來就是講文明、懂禮貌的一個國家,我們作為龍的傳人,應該講文明,懂禮貌,把中國的優良傳統發揚光大。

  文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。在學校中一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不相稱的紙屑,每天地上牛奶盒、食品袋隨處可見。甚至有的同學認為:有班上的同學打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,還有個別極端的同學故意損壞學校的公共財物。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素質,而文明的`行為就在幫助我們提高自身的素質。

  代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。同學們,我們每播下一個動作,將收獲一個習慣;播下一個習慣,將收獲一個品格,從現在起,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明的學生。

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