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禮儀作文

時間:2023-09-15 08:42:55 職場 我要投稿

禮儀作文

  在日常學習、工作和生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的禮儀作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

禮儀作文

禮儀作文 篇1

  我國中華五千多年悠久歷史。古代的男耕女織,田園生活,和睦安詳,卻被一場場烽火一次次擾亂。現代生活,科技發達,生活和平安康,而卻沒有了那些純凈無暇的文明禮儀。熙熙攘攘的大街上,形形色色的過路人。婦人們挑著買著,男人們陪著伴著,孩子們玩著鬧著,青年們逛著笑著......

  看起來多么繁榮興旺的景象啊!從另一個角度看,你會發現:衣著華麗的婦人們的那些談話聲,砍價聲,一個比一個尖銳刺耳,讓人避而遠之。體面整潔的男人們總走在婦人們的身后,看起來多么紳士,其實早不知有多少個口袋被他們的刀子鑷子破入。開心的孩子們路過的地方,墻壁上一個個手腳印記是證明他們曾“到此一游”吧。種種事實的存在,正代表著我們連基本的文明禮儀都在退化。文明禮儀體現著一個人的基本形象,文明禮儀做好了,說明你能為自己樹立了個美好的形象。你的樂于助人說明你有一個善良的心,你的禮貌待人說明你是個高雅的人,你的保護環境說明你是個熱愛生活的人。生活中的小小細節,就是我們需要的文明禮儀,體現著我們內涵的東西,我們要學好并發揚它。

  我曾見過這樣一件事:一個衣衫襤褸的老人在馬路邊向路人尋路,連續問了兩個人,一個婦人,一個青年,他們都排斥道:“離我遠點,你這個乞丐想干什么?我不知道!”正當老人失落到要放棄時,是一個小學生走過來扶住老人對他說:“老伯伯你要去哪?我帶你去!”接著這一老一小的背影淹沒在了人海中。其實像這樣的事情在生活中并不缺乏有,而是我們都不想碰到罷。小小的一件事,證明了整個社會的大問題。這就是我們的不文明現象,我們要逐步消滅這些不文明現象,提高我們的文明素質,而文明素質不僅體現在生活事物中,還更體現在自然環境中。想想以前的處處青山綠水,片片鳥語花香,道道藍天白云,多么美麗自然,清新優雅。看看如今的環境,簡直是糟透了!綠水沒了,青山少了。鳥語花香淡然了,藍天白云也詼諧了,科學再發達,頭腦再聰明卻永遠還原不了那番自然美景。這一切的變化,都是因為我們的不文明,低素質而造成的,是我們使環境被嚴重的破壞,使資源在枯竭。知道嗎?地球已經在為我們哭泣了,想想那一場場的大地震,一片片的`大海嘯,一陣陣的龍卷風。都是地球與大自然對我們的不滿,它們生氣了,因為我們太懶散,太愚昧了,太不懂得愛好和珍惜了。正式我們的不文明現象普遍的存在,低素質的到處擴散,我們最終害的還是我們自己。我們要大力拯救我們的文明禮儀,提高我們的文明素質。生活中注意我們的言行舉止,學會尊重他人,關心他人,幫助他人。好好愛護大自然,保護好環境。請讓我們中華民族的優秀傳統美德繼續發揚下去吧!

禮儀作文 篇2

  眾所周知,中國是文明禮大國,文明禮儀已經流傳千百年。

  古人云:“人無禮而不生,事無禮而不成,國無禮則不寧。”可見,古人清楚地認識到了禮儀的重要性。并且他們也踐行到現實生活中。

  《程門立雪》這個故事想必大家都有所耳聞。楊時曾在一雪天去拜訪老師程頤,不料老師正在臥寢。他沒有吵醒老師,只是靜靜地在門外等候。幾個時辰過去,老師睡醒知道此事,連忙出門去,發現楊時成了一個雪人。這個故事是表現了楊時的求學心,但也同時寫出了楊時對老師的尊重。

  《三顧茅廬》中的劉備更是如此。劉備懇請諸葛亮助他復興漢室。諸葛亮第一次、第二次都沒有同意,但劉備沒有灰心,第三次拜訪。這一次,劉備專程在下雪天造訪。走到半路,劉備硬是要下馬車徒步前行。松軟的雪上落下了誠摯的腳印。到地方后,發現諸葛孔明正在休息,就沒有讓童子叫醒他,而是筆直的.站在屋內等候。這一候便是幾個時辰。門外的張飛、關羽都上脾氣了,揚言要燒了這茅屋,但劉備仍不為所動,諸葛亮感受到了劉備的真誠,便答應了他。若劉備到地方后就叫醒諸葛亮與他敘談,結果又會是怎樣一番光景呢?

  文明禮儀可謂是中華文明之美,既然古人認為我們立了一個榜樣,我們便應該向他們學習,讓“文明禮儀進校園”。

  這其實很簡單。上樓梯時禮讓他人,碰到老師親切地說一句“老師好”,問過老師問題后說一聲“謝謝”,不經意損壞他人的東西時說一聲道歉……這些細微的動作,簡單的話語都是文明禮儀之美。

  愿文明禮儀走進校園,洋溢在校園的每一個角落。

禮儀作文 篇3

  在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

  良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的.,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

  南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

  同學們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范,是一個人的思想境界,學識水平,道德素質,文化修養,交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說:“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成,可以轉化為一個人內在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象文明是風,它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構建自己的人生大廈。

  文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

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