禮儀作文
在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的禮儀作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
禮儀作文 篇1
我國中華五千多年悠久歷史。古代的男耕女織，田園生活，和睦安詳，卻被一場場烽火一次次擾亂。現代生活，科技發達，生活和平安康，而卻沒有了那些純凈無暇的文明禮儀。熙熙攘攘的大街上，形形色色的過路人。婦人們挑著買著，男人們陪著伴著，孩子們玩著鬧著，青年們逛著笑著......
看起來多么繁榮興旺的景象啊!從另一個角度看，你會發現：衣著華麗的婦人們的那些談話聲，砍價聲，一個比一個尖銳刺耳，讓人避而遠之。體面整潔的男人們總走在婦人們的身后，看起來多么紳士，其實早不知有多少個口袋被他們的刀子鑷子破入。開心的孩子們路過的地方，墻壁上一個個手腳印記是證明他們曾“到此一游”吧。種種事實的存在，正代表著我們連基本的文明禮儀都在退化。文明禮儀體現著一個人的基本形象，文明禮儀做好了，說明你能為自己樹立了個美好的形象。你的樂于助人說明你有一個善良的心，你的禮貌待人說明你是個高雅的人，你的保護環境說明你是個熱愛生活的人。生活中的小小細節，就是我們需要的文明禮儀，體現著我們內涵的東西，我們要學好并發揚它。
我曾見過這樣一件事：一個衣衫襤褸的老人在馬路邊向路人尋路，連續問了兩個人，一個婦人，一個青年，他們都排斥道：“離我遠點，你這個乞丐想干什么?我不知道!”正當老人失落到要放棄時，是一個小學生走過來扶住老人對他說：“老伯伯你要去哪?我帶你去!”接著這一老一小的背影淹沒在了人海中。其實像這樣的事情在生活中并不缺乏有，而是我們都不想碰到罷。小小的一件事，證明了整個社會的大問題。這就是我們的不文明現象，我們要逐步消滅這些不文明現象，提高我們的文明素質，而文明素質不僅體現在生活事物中，還更體現在自然環境中。想想以前的處處青山綠水，片片鳥語花香，道道藍天白云，多么美麗自然，清新優雅。看看如今的環境，簡直是糟透了!綠水沒了，青山少了。鳥語花香淡然了，藍天白云也詼諧了，科學再發達，頭腦再聰明卻永遠還原不了那番自然美景。這一切的變化，都是因為我們的不文明，低素質而造成的，是我們使環境被嚴重的破壞，使資源在枯竭。知道嗎?地球已經在為我們哭泣了，想想那一場場的大地震，一片片的`大海嘯，一陣陣的龍卷風。都是地球與大自然對我們的不滿，它們生氣了，因為我們太懶散，太愚昧了，太不懂得愛好和珍惜了。正式我們的不文明現象普遍的存在，低素質的到處擴散，我們最終害的還是我們自己。我們要大力拯救我們的文明禮儀，提高我們的文明素質。生活中注意我們的言行舉止，學會尊重他人，關心他人，幫助他人。好好愛護大自然，保護好環境。請讓我們中華民族的優秀傳統美德繼續發揚下去吧!
禮儀作文 篇2
眾所周知，中國是文明禮大國，文明禮儀已經流傳千百年。
古人云：“人無禮而不生，事無禮而不成，國無禮則不寧。”可見，古人清楚地認識到了禮儀的重要性。并且他們也踐行到現實生活中。
《程門立雪》這個故事想必大家都有所耳聞。楊時曾在一雪天去拜訪老師程頤，不料老師正在臥寢。他沒有吵醒老師，只是靜靜地在門外等候。幾個時辰過去，老師睡醒知道此事，連忙出門去，發現楊時成了一個雪人。這個故事是表現了楊時的求學心，但也同時寫出了楊時對老師的尊重。
《三顧茅廬》中的劉備更是如此。劉備懇請諸葛亮助他復興漢室。諸葛亮第一次、第二次都沒有同意，但劉備沒有灰心，第三次拜訪。這一次，劉備專程在下雪天造訪。走到半路，劉備硬是要下馬車徒步前行。松軟的雪上落下了誠摯的腳印。到地方后，發現諸葛孔明正在休息，就沒有讓童子叫醒他，而是筆直的.站在屋內等候。這一候便是幾個時辰。門外的張飛、關羽都上脾氣了，揚言要燒了這茅屋，但劉備仍不為所動，諸葛亮感受到了劉備的真誠，便答應了他。若劉備到地方后就叫醒諸葛亮與他敘談，結果又會是怎樣一番光景呢？
文明禮儀可謂是中華文明之美，既然古人認為我們立了一個榜樣，我們便應該向他們學習，讓“文明禮儀進校園”。
這其實很簡單。上樓梯時禮讓他人，碰到老師親切地說一句“老師好”，問過老師問題后說一聲“謝謝”，不經意損壞他人的東西時說一聲道歉……這些細微的動作，簡單的話語都是文明禮儀之美。
愿文明禮儀走進校園，洋溢在校園的每一個角落。
禮儀作文 篇3
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的.，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質，文化修養，交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
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