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禮儀的作文600字(錦集6篇)
無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的禮儀的作文600字7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
禮儀的作文600字 篇1
中國素有“禮儀之邦”的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德。作為中學生的我們更應該培養更高的素質,做更好的文明人。
那么文明是什么呢?文明是路上相遇時的甜甜微笑,文明是平時與人相處時的親切寬容,文明是見到師長時的問好,文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,……文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。
做文明人,就應該有禮貌。比如說,在校園里見到老師,應該主動問好,而不是低下頭一閃而過。
做文明人,就應該講文明話。而不是出口閉口就是臟話,漫罵聲。如果你是一個自尊心強的人,就不應該讓被人打心眼兒里瞧不起你,感覺你是一個沒修養的人。
做文明人,就應該尊重他人。比如說:某位同學在回答問題時,我們不應該在底下竊竊私語,這是不文明的`,我們應該仔細傾聽別人的意見,這樣才會激起我們智慧的火花。
做文明人,就應該有文明的行為,在與同學發生爭吵時,不應該以拳頭論英雄,應該理智地與同學交談,寬容的原諒那位同學,這樣即可以減少不必要的批評,又可以增進同學之間的友誼,豈不是一舉兩得!
做文明人,就應該培養良好的習慣。比如說:在公交車上,主動讓座;看見垃圾要隨手撿起扔進垃圾箱;在公共場合,不要大聲喧嘩,吵鬧;大課間時,不跑鬧,不追逐,不完危險的游戲。
播下一個動作,收獲一個習慣,播下一個習慣,收獲一個品格。現在就讓我們種下一份文明,到最后我們會在文明禮儀這一方面收獲累累碩果!
禮儀的作文600字 篇2
這是一個滿溢著喜慶和溫暖的春節,紅彤彤的窗花、喜艷艷的門神;熱騰騰的團圓飯、樂融融的全家福……所有的歡悅鋪灑開來。可我們家的洗衣機卻發起了小脾氣,也打算在春節休個長假,說啥也不干了,真是急壞了我們:年前的`臟衣、臟被堆了滿滿三盆,誰洗?看來只能修理修理它了。
可誰會在這全民皆休的節日里上門修理呢?媽媽抱著萬分之一的希望撥通了電話,才“嘟”了兩聲就從話筒那邊傳來的低沉的男中音:“你好!”“馬上就到”,感動得媽媽對著爸爸直嚷嚷:“看別人多辛苦,這大過年的,得多付點哦,就當紅包。”我知道媽媽的救星——休理工找到了。
媽媽已迫不及待地敞開著大門在等人了。一位面色黝黑,背上斜挎一個修理包的年輕小伙子出現了,在簡單的寒喧過后,那小伙很麻利地從包中掏出了一對一次性鞋套套在自己的鞋上,在詢問了病征后又熟練地摸出工具打開了洗衣機后蓋,就象個神醫揮動著手術刀一樣。當洗衣機發出了正常的旋轉聲后,他又從包中取出塊抹布,把地上的臟水、灰屑一并抹去,媽媽付款時還真包了個紅包,可那小伙的臉卻紅了,好象做了什么錯事似的,鞋套都沒脫就跑掉了。只有那杯還沒喝一口的水杯還在桌上飄著熱氣。
我的腦里一直浮現著小伙的那一副鞋套。他那不經意的套鞋套,竟把“禮儀”二字演繹得如此淋漓盡致,這微不足道的小小的舉動卻讓我在這濃濃的節日里感到一絲平靜,是啊,中華民族歷來以"禮儀之邦"著稱于世,講文明,懂禮貌是中國人的傳統美德。孔老夫子早在二千年前就開創歷史先河,克己復禮,獨創禮制,完善我們華夏禮儀之邦。小時候也常聽大人們講《孔融讓梨》等故事,那時總覺得孔融特呆,現在才明白在小事中體現出來的大禮儀。就象那小伙的鞋套一樣。如果我們能時時刻刻注意到這些小的禮儀,我們的人生就會更完美。
禮儀的作文600字 篇3
“開飯啦!”媽媽在廚房里叫道,一聽到開飯聲,我立馬就從房間里三步并作兩步就跑到了飯桌前,一眼看去,“哇!”我叫了一聲,紅燒帶魚、黑胡椒牛柳、紅燒鴨子……個個都是我的餐中最愛。
我看著這么多的美味,就怕有人會和我來搶吃,于是我隨手拿起一把大椅子坐上去,拿起筷子就開始打算狼吞虎咽的開吃,可是卻被爸叫住了,原來在大人沒有吃之前孩子是不能吃的,我雖然是小孩子,但是要有點禮儀,于是我就坦然的`接受了。
過了一會兒,大人們都開始吃了,我也開始真正的狼吞虎咽。我用筷子夾到了一塊最大的黑胡椒牛柳,可是沒有想到的是爸爸也夾中了這一塊,俗語說:“先禮后兵嘛”,于是我先“禮”一場,我用表情告訴他:“爸爸,對不起,這是我的肉,請你去找別的夾吧。”沒想到老爸眉毛一跳,也用表情回了我一句:“不,我就要這個,你去夾別的!”我看完之后心想:“看來‘禮’對他不行啊,沒辦法,只好用‘兵’了!”想完我立馬就開始動手了,我用最快的速度夾住牛柳,然后拉回自己的碗里。爸爸早就看穿了我,一秒破功,把我的牛柳打回了盤子里,他用出了“佛山無影手”,我使出了“天馬流星夾”,倆人打得根本不分上下,不過在最后的一瞬間,爸爸他分神了,所以最后還是我搶到了那塊大牛柳。當我正打算吃的時候,想到了爸爸每天都那么辛苦的工作,連個飯都吃不好也吃不飽,那也太沒有人性了吧,于是我把牛柳還給了爸爸,在一旁的媽媽夸獎了我。
這一頓飯吃得真有趣啊,兩位餐桌上的“大師”交過了手,我還懂得了一個尊老愛幼的道理。
禮儀的作文600字 篇4
古人云:“不學禮,無以立。”就是說,不懂得禮儀,就難以有立身之處。
作為在五千年的歷史長河中,具有“禮儀之邦”之稱的中國,講文明、懂禮儀是每個人都要做到的事。
那么,怎么樣才能做一個講文明、懂禮儀的人呢?其實做一個這樣的人很簡單。孔子說過:“禮者,敬人也”,所謂有禮節有風度就是尊重他人,無論在什么時間、什么地點,面對什么人,說什么話,都要表示出自己是在敬人,不是在損人。在我國著名高等學府南開大學的整容鏡上寫著這樣一句箴言:面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。作為一個中學生,必須做到穿戴要干凈、整潔、大方、得體,這也是對老師同學的`一種尊重。
在日常生活中,有些大人雖然教育孩子講文明,講禮儀,但是他們卻沒有以身作則,還做了“榜樣”:有人隨地吐痰;有人闖紅燈;有人在公共場所大聲喧嘩影響他人……
在校園里,很多同學都能滔滔不絕地說怎么講文明、講禮儀,可是看見
校園隨處都有的垃圾,聽著一些同學口中吐出的臟話,無禮謾罵,亂取綽號,不尊重他人的行為也能看見,怎能不叫人生氣難過?總是有一些同學在校園內隨手扔垃圾,甚至有的同學認為:反正放學后有清潔工來打掃,扔不扔都無所謂;還有一些同學樓道內追逐打鬧;更有一些同學故意破壞公物……
讓我們設想一下,如果在日常生活中,我們不隨地吐痰、不在公共場所大聲喧嘩影響他人、見到阿姨叔叔問好……在校園內,不隨手扔垃圾、不在樓道內追逐打鬧、見到老師同學問好……那會怎么樣?那會讓社會變得更加和諧。
作為21世紀的少年,講文明、懂禮儀是我們學習和生活的根基。讓我們做一個文明人,從我做起,讓社會變得更美好。讓文明禮儀伴我們成長。
禮儀的作文600字 篇5
這個星期周末的時候,我和媽媽乘公家車去奉化看望哥哥。
上車后,我和媽媽坐在前排的位置談笑風生。車開了一會兒,門外同時上來兩位老奶奶和一個阿姨帶兩個孩子。那個阿姨坐到后排的一個位置,付了車費。而那兩位老奶奶付了車費之后就沒有座位了,收錢的那個叔叔走過去和那位阿姨說:“你能不能讓一個孩子坐到你的腿上,這樣至少能夠騰出一個位子來給老人坐嘛。”收費叔叔態度很好,而那位阿姨塞著耳機聽著歌冷冷的說:“我給我的兩個孩子都買了車票,連個位子都不能坐嗎?站著就站著唄,又不是沒有在公交車上站過!”而此時媽媽已經拉著我起身了,對那兩位老奶奶說:“來來來,這邊坐吧,不要吵了哈。”兩位老奶奶握著我和媽媽的手說:“謝謝謝謝啊,小姑娘坐我腿上好咧。”我連忙招手說:“沒事兒沒事兒,您坐吧。”
“不讓就不讓,有好心人讓呢!”收費叔叔喃喃自語,“現在這是什么世道?讓個位置那么麻煩!”之后他又對我和媽媽說:“你們坐前面吧,小姑娘拉著媽媽點,別一剎車摔出去了,小心點哈。”坐到前面后,我可以更清楚的看清那個不讓位子的阿姨的面孔了。只見她的`兩個孩子一個坐在前排,一個坐在她旁邊,而她塞著耳機玩著手機,舒適的躺在那里。到了醫院口,媽媽笑瞇瞇的說:“今天讓位子的心情好不好呀?以前寫作文寫什么公交車上的文明都是瞎編的,現在實實在在嘗試過了,以后寫會寫的更真實的!其實呢也不是說什么,我也就是讓個位子做給你看的呀,以后要有愛心!”原本我想嚴厲譴責那些在公交車的年輕人,特別是那位阿姨。但我還是沒說。
其實讓位置比想象中更難,也更簡單。這是本人的真實事件和感受。
禮儀的作文600字 篇6
有一樣東西,叫文化;有一種文化,叫傳統;有一種傳統,叫禮儀。中華禮儀五千年,更有禮儀之邦的稱號。
利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代,百善孝為先:為人子女,皆要孝敬父母,即使不是自己的父母,也有長者為尊。更有子路翻山借米,只為讓父母吃上米飯。
但現在呢?現在社會的發展,是老一輩人所付出艱辛努力的'成果。現在,該是他們享受勞動成果的啥時候了。可是,他們受到的是什么?“謾罵,冷漠,羞辱,敬老院”。這一個個普通的詞,組成了老人們可怕的現實。可是,他們能怎么辦?這些老人已經把自己的一切奉獻給了昨天,打他們怎么也想不到今天他們會是如此結果。他們一行行孤苦的淚水,誰能懂?他們內心的渴望又有誰能懂?這就是所謂的尊老敬老嗎?
有一種禮儀叫形式。在現在,這可不少見,禮儀穿腸過,自私心中留。尊老是尊老,只不過是口頭說說而已,說完便忘記;敬賢是敬賢,也就是裝裝樣子罷了,裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個形式,一點本職業沒有嘛?雖然并非如此,但長久發展下去,便離此不遠了。到時候何談謙讓,和睦?中華民族,不就成了夷蠻之地嗎?
禮儀,也稱道德,約束著人們最基本的行為,當禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時,便是道德淪喪之日。那時便可胡作非為,為所欲為……
在這里已漸漸走向形式之際,難道不應該將其挽留,不應該有人站出來嗎?有一種禮儀叫當仁不讓!
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