禮儀作文集合（9篇）

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的禮儀作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀作文 篇1

　　各位尊敬的領導、老師、家長，親愛的同學們：

　　站在這里，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式，并做簡短發言。慚愧的是我心里很清楚，我與我的孩子距離文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前，我已經無數次地對自己說，就讓今天成為我們走向文明的`一個新的起點吧！這樣，我才有勇氣站在這里開口講話。

　　要成為一個文明的人，必須接受文明之教育，就像一塊礦石，想要成為鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學校，就是想讓他們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的，作為家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導下成為一個文明的人、一個優秀的人。老實說，我不期望他們一定會成為棟梁，但我希望他們至少是一棵綠樹。

　　無庸諱言，當前的社會風氣并不令人滿意，許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰戰兢兢的心情。拜托了，教化文明的學校！拜托了，尊敬的各位老師！

　　同時，我們知道，文明的培育需要文明的氛圍。希望在座的各位同學在一個集體里，能夠真誠相待，與睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明話，做文明事，當文明人。

　　當然，作為家長，我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們仍要不斷地加強自身的文明修養，當合格的家長，做孩子的榜樣。由于歷史、現實與個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明的習慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江后浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學一定會超越你們的父輩，成為二十一世紀的優秀青年。

　　讓文明之風吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學們健康幸福的一生！

　　謝謝！

禮儀作文 篇2

　　人工智能已成為當今社會的熱議，許多科幻小說都有因機器人同人一樣思考，而導致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對這些感到恐慌的原因與眾不同，他表示：“我驚恐地發現人們對未來的看法多從新能源，人工智能等領域，但沒有一個從人本身出發。”

　　這正是蘋果總裁庫克所擔心的。“我不擔心人工智能會讓計算機像人一樣思考。”他說，“我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”

　　“修身，齊家，治國，平天下。”它揭示了一個人是如何從自身價值觀的形成，實現由個體到社會的跨度。這是人與計算機的不同。價值觀猶如《三體》中的太陽，一個軌跡單一，三個便可變化出無窮的美麗。更何況，由于自身經歷的不同，構成人類文明的“太陽”數以億計，如此浩瀚的瑰麗，計算機的單一實現不了。

　　人的價值觀，最直接表現在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓，達爾文“物競天擇，優勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對人活著的意義，對人的生命是否高于一切的思考，構成了矛盾的統一。正是這矛盾的統一，讓黑塞看見了在這些世界級文學中交織而成的人類的面容，跨越時空的偉大，讓史鐵生發出“人是唯一思考生命意義的動物。”的慨嘆。

　　人的價值觀碰撞，融合，再碰撞，如誕生宇宙般誕生了文明，而同情心則使文明進步。

　　林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪，又接著說：“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人，我們都應負責。”而給予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝，相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體，無疑是進步的。這份因同情而產生的對于生命的尊重，更具有代表性的是對外來者的接納，對奴隸的肯定，對黑人的包容。

　　而今的我們不會因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權利，哪怕在計算機的思維中，這留下了不良的`基因。這是退步嗎？不，不是的。我們也許留下了一個偉大的詩人或畫家。“星星的孩子”告訴我們，這是文明的延續與進步。

　　人與計算機的區別是人具有的價值觀和同情心。從短期來看，人的選擇不如計算機優越，但當以百年，千年，萬年計數時，人類因價值觀的不同而產生碰撞，因碰撞而產生的文明的基本形態因同情心而延續，而進步。

　　不必擔心計算機同人般思考，因為人類文明毀滅的本質原因是人同計算機般思考。

禮儀作文 篇3

　　一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活在這樣一個有著很好家風的家庭中。爸爸是報社的一名優秀記者，媽媽是高中的骨干教師，從我記事起，尤其上了小學，爸爸會把“做人和學習都要搞好”當成我的座右銘，媽媽會時常念叨“應該文質彬彬，知禮儀有愛心懂孝道”。如今，這兩句話已經伴我快讀完了小學五年級，我的點滴成長中，滿滿的都是爸媽對我的教誨和期望，更浸潤著“知禮儀、有愛心、懂孝道、勤學習”的良好家風。

　　小時候家里來客，爸媽都會滿臉笑容，落落大方地接待。我則在爸媽的指引下向客人問聲好，便自顧去玩，客人見我可愛不時會逗我說話，我則有問必答，遵從了爸媽的“大人說話不插言，大人吃飯不上桌”的教導，于是博得了客人“你家孩子真懂事”的夸贊。上了小學，爸爸的“做人和學習都要搞好”開始起了作用，周一到周五每天放學到家的第一件事就是做功課，寫完當天的作業還要視情況進行預習。家里從無嘩啦啦的搓麻將聲，也無地動山搖的音響聲，只有我寫作業的沙沙聲和爸或是媽陪我學習翻書讀報的聲音，偶爾外面有了動靜，爸媽都會將門窗關好。即便再忙，爸媽也會留一人在家陪我學習。同時，媽媽的“應該文質彬彬，知禮儀有愛心懂孝道”也派上了用場。在家中爸媽難免會因為一些磕磕碰碰而不愉快，但他們從不互相指責、謾罵，而是理性地退一步，講道理促和睦。平時在家媽媽也會嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，講一些退一步海闊天空的道理。而我也會將學校的不愉快一股腦兒地說給她，媽媽則幫我分析教我方法。

　　每天晚飯話題都是最多的，我會把在校一天的情況跟爸媽做一個匯報，爸媽也會將一些有助于我成長的事和道理說給我聽。當然飯桌上的禮儀一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲響；吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話和大笑；不能翹腿，不能隨意翻菜等等。雖然還有很多條的規矩但是正因為有這些條條框框，我才能更好成長。期間我獲得了好多榮譽，獎狀貼了滿滿一墻，有雙塔區三好學生、學習標兵、體藝之星、繪畫金獎……

　　爸媽常說，“百事孝為先”。孝敬長輩，什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里，奶奶、外公外婆說話，我們都好好的聽，就算說錯了，也不當面指責，而是換一種他們能接受的方式悄悄告訴他們。每次去外婆家，開飯時外婆總是最后一個上桌，而我們要等外婆，全家人到齊了，大家才一起吃飯。出去吃飯如果長輩沒動筷子，我絕對不會先吃。不知不覺中，這已經成了習慣。

　　爸媽最恨撒謊的人，為此經常教育我做人要誠實有信。從小到大，我沒跟爸媽撒過一次謊，就連平時考試成績不好也是如實匯報。爸媽說，小孩子做錯了事不要緊，要懂得反思，學會堅韌。我有時候做錯事，爸媽會根據事情的嚴重程度，要么給我講道理，要么進行嚴厲的批評教育。媽媽要求我言出必行，她常說的一個詞是“擲地有聲”，就是告訴我，自己說出來的話要做到。媽媽說，我雖然是個女孩子，但自己的一言一行要敢于承擔。爸媽是善良的人，每次我們出門逛街旅游看見乞討的.人，都會讓我獻上一份愛心。單位組織的捐款捐物他們也都積極參與，那年爸爸還把他的一些沒怎么穿的衣服捐給了地震災區的受難群眾。在他們的影響下，我也逐漸學會了仁愛，同學請了病假，我會幫他抄題抄卷子；低年級的小妹妹摔倒了，我會上前扶她起來；學校組織捐款，我會踴躍參與；看見別人從車窗扔東西，我會義憤填膺……

　　我是第一次這么認真的總結自己，雖然距離老師和爸媽的要求還很遠，但我愿意做一個“講仁愛、促誠信、知禮儀、承家風”的好少年，為祖國的建設盡自己的綿薄之力。

禮儀作文 篇4

　　文明禮儀是中華民族的傳統美德之一，文明禮儀不僅在社會、家庭中體現，在校園也應該遵守它。如早上帶早餐進校園吃完后垃圾袋隨地亂扔，喝完了的飲科、礦泉水的瓶子也隨地亂扔———明明垃圾桶就在身旁卻偏不扔進去，這些都違反了文明禮儀的基本規則。我們要做到的應是把這些垃圾扔進垃圾桶。在上課鈴打完了之后，總有些學生不進班級，還在亂哄哄的———這也是不規范的。回答問題時，應先舉手等老師點到自己的'名字之后站好用洪亮的聲音去回答。在樓梯間看到老師應問好，進老師辦公室時應打報告或敲門等待老師同意后再進去。

　　在班級或學習期間看到同學被某事打倒后應給予鼓勵和安慰，不應去潑冷水或冷嘲熱諷；不應給同學取帶有侮辱性的綽號；不要帶有攀比性的目的和心理去孤立同學；不應組個小團隊結幫結派地去玩耍。在儀容儀表上———穿著應大大方方適舒體面；不要把鞋子當成脫鞋穿；在校園不要穿一些奇裝異服；頭發應是短發或扎成高馬尾、低馬尾不應披散著；在校園中最不應該對同學去爆粗口、也不應對同學使用暴力。校園中有一些花草更不應該去摘它們，應把周圍的垃圾清除并定期去澆水；夸贊它，興許它聽了會異常的開心，心情會更好生長便也會更快了。文明禮儀是我們每個人都應具備的，無論是在內在外我們也應積極去弘揚它，努力地成為文明禮儀的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛者。

禮儀作文 篇5

　　炎熱的夏天，太陽曬得大地火辣辣的。我纏著媽媽去公園玩。走到公園，我已經汗流浹背了。看到有賣冷飲的，我的目光就怎么也離不開了。媽媽看到我渴望的目光，于是幫我買了一瓶飲料。我大口大口地喝完，便把瓶子隨手丟在了地上。不遠處，清潔工正辛勤地工作，他的汗水浸透了衣服，卻還在一下一下地掃地。媽媽語重心長地說：“王琳穎，你為什么要把瓶子丟在地上呢？看，草地上很干凈，卻有了個空瓶子，像是草地的傷疤。你看，小草被你的瓶子壓彎了，正在傷心的哭呢！”話音剛落，我就一溜煙的跑過去把瓶子撿起來，鄭重地放進了垃圾桶。不遠處的清潔工叔叔抬起頭來，欣慰地微笑著看著我，好像在夸獎我尊重了他的勞動成果。媽媽也悄悄地對我豎起了大拇指。

　　公園里的景色真美啊，天藍藍的，草綠綠的，我開心極了，在小路上跑跑跳跳，唱著歌兒。“哪兒來的`香味啊？”我使勁吸吸鼻子，循著香味走到了花園里。嬌嫩欲滴的花兒像美麗的小姑娘，羞答答地半抬著頭看著我。花香誘人，花朵艷麗，我忍不住回頭對媽媽說：“媽媽，好漂亮的花啊，我摘一朵插在頭上好不好？”說著，我就把手伸向了一朵開得正盛的月季花。媽媽一把打掉了我的手，認真地說：“這么美麗的花，她努力了一生，只為了這一季的綻放。你摘走了她，她會很傷心的。而且，如果每個人都來摘一朵，這花園里還會有花嗎？”我想了想，如果沒有了花，這個花園該多么枯燥啊！媽媽說得對，花朵的生命也很珍貴，我們都要珍惜和愛護啊！

　　這一次公園之行，我懂得了如何遵守公共場合的文明禮儀。其實，做個文明的人很簡單，只要你從小事做起，從自己做起，不亂丟一張廢紙，不亂踩踏一棵小草，不隨便折一朵花……只要你愿意，人人都是文明禮儀小衛士！

禮儀作文 篇6

　　對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。文明對于有些人看起來輕而易舉，但做起來卻很難。

　　老師教育我們對父母長輩不能直呼姓名，更不能以不禮貌言詞代稱。不給同學取綽號、說花名。坐公共車的時候看見年長、年幼、行動不便的'人要主動讓座，上車的時候主動購票；吃的零食放在一個小方便袋里，吃完的時候把它扔進垃圾箱，以免給司機叔叔添麻煩；在公共場所不說臟話，不打架；不隨意扔垃圾，吐痰。這不僅是保護環境也是文明的一種表現。

　　生活中不踐踏草坪，不隨手摘花，這些行為都顯示著我們的道德品質。文明禮儀是律已行為。是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，是我們民族精神的體現。現在，我們正處于成長時期，我們應該注意自身道德素質的培養，我們應該做一個懂文明、有禮貌的孩子，成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　讓我們從日常的小事做起，從自我做起，從身邊的每一個動作做起。

禮儀作文 篇7

　　說起吃飯，我最怕看見的就是弟弟吃飯時的糗態了。

　　今天夢甜姑姑請我們吃飯。進入了餐廳，我就聽到弟弟的尖叫聲“啊，媽呀，這里太漂亮了！”我們剛坐好，只見弟弟拿起筷子就開始“打鼓”。只見他右手拿著筷子，先往桌上敲一下，左手又拿筷子敲盤子一下，接著又狠狠地敲了一下杯子，左手又輕輕地在碗上敲一下，就差敲自己的'腦袋了。

　　“別敲了，你這樣很沒禮貌。”我看著他不禮貌的行為火冒三丈。弟弟一聽，一句話都不敢說，也不敢再敲了。

　　“上菜啦！”服務員邊說邊上菜。

　　弟弟胳膊短，夾不到菜，因為服務員把菜放到了桌子中間。于是，他把桌子上的轉盤左轉轉、右轉轉，但轉了又轉，他還是夾不到。于是，他著急了，“啊”地叫了一聲，竟然穿著鞋子踩在椅子上，夾起菜津津有味地吃起來，我們看著他那強盜模樣都面面相覷。

　　“欣賞”著他這一番折騰，我感覺真是不好意思。唉，弟弟，你這糟糕的“餐桌禮儀”真得改改了。

禮儀作文 篇8

　　每個人都要講文明懂禮貌，孔子曾經說過：不學禮，無以立禮儀體現了一個人文明素質，道德水平和文化修養。

　　在中國有許多講文明的人，也有不少不講文明的人。如果一個國家全部是不講禮儀的人，那這個國家生活一定非常不美好！懂禮儀的人懂得給老奶奶讓座，而不懂禮儀的人就會板著臉不但不會讓座而且還會去搶位子可見這兩者的差距有多大。

　　在人要有禮貌沒有禮貌怎么怎么做人啊！禮儀是作為一個人所必須的素質，一個人如果連這點也不能做好，盡管道貌岸然也只是個有缺陷的'人。所以我們一定要講文明，懂禮貌。在小區里對長輩說聲‘爺爺好’在學校里向老師敬禮。和同學們相互幫助，撞到同學先說對不起，這都是講禮儀的行為。一個人不講禮儀那么我相信別人一定不喜歡他，也沒有人愿意做她的朋友。如果一個人十分講禮儀那么正好相反，她一定有許多朋友。就可能一句問候，活著對人微笑長期下來可能在別人的印象中就顯得十分懂禮儀，別人就可能對你產生好感漸漸的就成朋友了。

　　禮儀體現了一個人的修養，所以我們一定要做個講文明懂禮儀的人。

禮儀作文 篇9

　　當以前還追尋著孔子的腳步，探索場景流向遠方的不停息。它，見證了中國的成長。它帶著古老的中國，一步步成長，有了今天這個時代。

　　中國，是四大文明古國之一。這個古老的城市一直以來都有著悠久的歷史，可考歷史商超距現在約有3350年。中國，歷經多次演變和朝代的更迭，也曾是世界上最強大的國家。文化，經濟，科技都受到過世界的矚目。

　　中國的文化博大精深，古人講究禮儀的規范，幾千年來創造，就有了現在的.“文明古國禮儀之邦。”

　　然而，在一個現代的中國人眼中，禮儀，從現在社會中的人們，不管是什么，都沒有感受很好的體現。政治書反復談論到的禮儀，又從何體現呢？

　　就近幾年鬧得沸沸揚揚的問題，老人摔倒后扶不扶？都不經引人深思。本該簡單而又容易判斷的問題，為何到今天這個時代卻是如此困難？

　　又有多少個這樣的事件發生，鮮明的案例，難道不是在撞擊人民的道德底線？在助人為樂面前，流傳至今的傳統道德似乎加上了一條無形的障礙，怕被誣陷的思想包袱，這又何嘗不是在質疑老祖宗的傳統禮儀？

　　禮儀，一直以來都是中華民族精神和素質的一個體現，一個微觀，一個縮影。在禮儀逐漸被淡化被遺忘的今天，我們更要體會到禮儀的可貴，更要去注重、傳承中華禮儀的精髓，從小事做起，從生活中的一點一滴做起。我們想要看到的，是一個有著極高道德底蘊的中國，是一群擁有文明禮儀的人民，所以，我們應從自身去守護這份文化的傳承，去發揚禮儀的精深。

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