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禮儀的作文

時間:2023-10-08 12:20:52 職場 我要投稿

實用的禮儀的作文[實用]

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的禮儀的作文9篇,希望對大家有所幫助。

實用的禮儀的作文[實用]

禮儀的作文 篇1

  “這幾天當禮儀隊員可把我累壞了!”我大聲地自言自語道。你知道我為啥這樣嗎?讓我為你一一道來。

  俗話說得好“人生就像五味瓶,酸甜苦辣咸,樣樣都俱全”。雖然當禮儀隊員沒有“五味”,但也有“三味”。

  甜

  先說說甜吧,我們幾個禮儀隊員每天戴著紅彤彤的禮儀帶,威武地站在校門口,看著老師和同學們走進校,那是多么令人歡快的事啊!每次看到我們班的同學從這里經過,我都要神氣十足地瞟上幾眼,好像自己很了不起似的。一句“敬禮,老師好!”惹來多少同學羨慕而又驚奇的目光!此時的我,好像站在奧運會的領獎臺上,有點飄飄然了,心里好像打翻了好幾個蜜罐似的,那種甜蜜的感覺,無法用語言形容。尤其是那些低年級的小同學,還會在那里停一會兒,向我們行注目禮,你說爽不爽?

  酸

  禮儀隊員可不是那么好當的,站就成了我的一大難題。平常我站得很少,可當禮儀隊員就來了個360度的大轉彎,不僅要站,還要站得筆直的,20多分鐘,噢,我的天呀!站完后,我的兩腿像灌了鉛似的,又酸又麻,那種滋味叫我張不開口。

  苦

  最令我頭痛的`是起床和吃早點。我原來是六點五十起床,被逼改成了六點半。為了趕時間,吃早點就更慘了。往日細嚼慢咽的我,改變了淑女形象。我一個鯉魚打挺起床后,洗漱完畢,猛地拿起一杯牛奶就咕咚咕咚往下咽,抓起一塊板栗餅九一邊大口大口地吃,一邊跑去搭車。有一天晚上,我因為睡得晚了一點,早上起來就七點了,我心急如火,胡亂地洗漱了一下,急急忙忙地狂奔到街上,打了個的才及時趕到學校。

  哎,當禮儀隊員的滋味,真是酸酸甜甜的!

禮儀的作文 篇2

  文明禮儀是什么?

  簡單來說,文明禮儀是基本的道德規范,它是一個人有素質,有教養的表現,是一個人的臉面,也是一個國家的臉面。

  我國是一個有著五千多年文明歷史的國家,從古至今,有著多少文明事跡。程門立雪,一個眾人皆知的故事。宋代的學者楊時和游酢初到嵩陽書院,想要拜見程頤,正巧遇上程老先生閉目養神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人不忍打擾老師,但又求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊!他們兩位怎么還在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經積了一尺多厚了,楊時和游酢早已變成了雪人,而他們并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。從楊時和游酢的身上我看到了文明的影子。

  我們常以有這樣一些文明的歷史而感到自豪與驕傲。而現在,我們身邊卻發生了許多與此不和諧的事例。

  有過這樣一則報道:新加波,一個通用英語的國家,在這個國家大多數標語都是用英文書寫。而有些文明標語則是例外,它們被用中文書寫,例如:禁止吸煙、禁止亂扔垃圾、禁止隨地吐痰。這是為什么呢?新加坡則答曰:“因為做這些不文明行為的大多數是中國游客!”對此,我只能借句感嘆:“不文明,國恥也!”

  其實,文明很簡單,它只是由一些極其微小的文明細節構成的。如果我們每個人都能從點滴小事做起,從自我做起。不亂扔垃圾,做人有禮貌……那我們的生活是多美好。

  文明是我們生活的基礎,是我們做人的`底線。如果我們連我們生活的基礎都做不好,做人的底線都沒有的話,那我們是該多么的可悲!千學萬學學做人,學的就該是做文明人,做社會人。

  所以我呼吁:“文明生活從我做起,從小做起,讓文明之花常開于身邊!”

禮儀的作文 篇3

  在上周四的年級班會課上,我們進行了一次激動人心的禮儀講座,受益匪淺。

  在這次禮儀課上,我們通過情景劇的方式來學習禮儀知識。我也參加了情景劇的演出。

  這個情景劇講的是中午打籃球時在球場上發生的事情。小董打球打得好,小徐打得差。其他人開始對他們做評論。

  A說:小董,你太差了!我打的比你好一千倍呢。

  B說:小董你也太棒了!

  C說:小徐,你太差勁了!連小董都不如!

  D說:小徐,你這個(此處為罵人的臟話)。

  令人產生刺激的是C說的,讓小董覺得我好像也很差似的,同時也讓小徐認為我怎么這么差呢!如果同學之間也像這個情景劇里面這樣說話的話,就會很容易產生矛盾,讓別人受委屈。所以同學之間應當互相體諒、互相鼓勵、互相幫助,而不是相互指責、斤斤計較。

  還有就是,講禮儀不僅僅應當體現在口頭上,更應當體現在每時每刻的行動上。

  在我們上禮儀課的過程中,有些同學活動后剎不住閘,耐不住性子開始說話了。我認為那些同學恰恰也是不講禮儀的一種表現。雖然他們表面上懂得了講禮儀,口頭上說著講禮儀,可是卻馬上在行動中原形畢露了。傾聽別人的發言,是對發言者的尊重,這本身就是一種基本的`禮儀。如果別人發言的時候,你不認真聽,就會讓發言者心里十分難受,感到不被尊重。我如果是老師,下面的同學要是這個樣子,我肯定會感到很失望,失去信心,認為我辛辛苦苦講課的勞動不被別人尊重。

  總而言之,禮儀是無處不在的。良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒是體現在語言上的。這句話告訴我們對人要用善意的語言,一言不合就有可能會釀成傷害。除此之外,我認為禮儀更要體現在行動上,尊重發言者就是其中的一種。我們每一個人都應當時時刻刻講禮儀、用禮儀。讓我們的生活變得更加美好!

禮儀的作文 篇4

  良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。

  在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境;相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:只有同學們具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。

  記得六一節前夕,班級要舉行聯歡會,大家踴躍報名參與。在布置教室時,許多同學不得不借助同學們的桌子、凳子。本以為有人會三下五下直接跳到桌子上,可是同學們卻不約而同從別處拿來一張張舊報紙鋪到桌上,之后再小心翼翼的站上去,臨下來時還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……

  看到這一幕,我感動了許久,也思考了很長時間,一直以來,人們把文明看得很重。文明,其實就只有一張紙的厚度,甚至只是一句話的感動。一句“你好”,綻放了你我的笑容;一聲“對不起”,融釋了心中的.冰雪;一句“您先請”,換得了他人的贊許;一語“我幫你”,架起了心靈的溝通……

  文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德標準,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?

  千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,

  學做文明人,學做社會人,

  清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀的作文 篇5

  前幾天爸爸去北京出差,今天中午接到爸爸打來的電話,說下午就能到家,要我去接他。我幾分歡喜幾分愁,和爸爸離別四日后,又歡聚在一起,自然高興,想到這幾天沒有爸不在身邊嘮叨,自由自在的生活,讓我依依不舍。

  到了下午,說快也不快,又聽到爸爸那熟悉的聲音,“我到了,快下來吧!”放下電話,我三步并作兩步,往樓下跑,心里想著離別了一些日子,一會兒見面時,該如何做呢?是走上去熱情擁抱,可我害羞,還是如平日一樣面不改色,但這樣又顯得很沒禮貌。想著想著就來到街道旁,默默站立,時不時地朝著前方望去,但都沒看見爸爸的身影,這時,一個個子不高的男人的身影映入我的眼簾,剛開始有些模糊,慢慢的`看見他身著西服,兩手分別提著紅白兩個大包,再走進我看見他的臉龐,表情很嚴肅,終于我確認他就是我爸爸。我在納悶,只有兩個包?肯定后面還有車,我目光遠望,并沒有與爸爸隨從的車,這時爸爸已經走到我跟前,我隨口就問:“怎么就這點東西?”爸爸表情嚴肅,并沒有我想象的場面那樣活躍!岸鳌彼c頭說,默默看著我,好像在等我做什么似的,場面極其平靜,大約15秒后,他提起包,扭身就走,我納悶,難道是我做錯什么了么,我緊隨爸爸,他忽然扭頭,聲色俱厲地說:“走,不要來了!”我不知所措,他的一番話徹底撲滅了我的熱情。我依然走在爸爸的后面,這時,他又轉回頭,語氣有所平靜,“我千里迢迢趕來,并沒有聽見你慰問的話語,眼巴巴地看著我兩手提著大包,毫無反應,我讓你下來干什么?不就想讓你替我提這看似沉重卻又很輕的包么!起碼的禮貌都做不到,連做人都沒做好,還談何學!”聽完這語重心長的一席話,我大為所悟,為剛才的失禮感到慚愧!叭ィ堰@倆包提回去再提來!”我無語,兩手提起這“沉重”的大包,默默往回走……

  回到家,爸爸早已坐在沙發上,沖我笑笑,問我累不累,我感到欣慰,但并沒有開口回答,可能是在彌補我的過失!罢煺赵趯W校,你說說你都學些什么!文明禮貌,做人的根本,沒有了它,就算你有再好的成績,可能都會因為沒有學好這門禮儀課而被葬送。”一番嚴厲的批評過后,我低著頭回到我的房間,映著臺燈發出微弱的燈光,仿佛爸爸的教訓又回響在我的耳旁,“現學做人,再學成才,而文明禮儀就是做人的基礎!”

禮儀的作文 篇6

  “禮”的意思是什么呢?中國自古以來素為“禮儀之邦”,能夠想見我們對于人與人之間的相處十分講究“禮”,而這個禮的源頭我們就能夠追溯到中國長遠的歷史。在歷史中,各各朝代、各各年代都十分注重禮,無論是典故中的禮記、論語都有記載關于禮的事。

  禮,是能夠從一個人的生活中所作所為看出他是有禮還是無禮,并且《禮記.曲禮上》說:“太上貴德,其次務施報,禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危,故曰:禮者,不可不學也。”,意思是說人與人之間的關系,因為有了禮的作用因而能保持和諧,如果沒有了禮,就會發生危機。所以禮是一定要學習的,由此可知禮的重要性。

  “禮貌”的意思是什么呢?是表示敬意的儀容,能夠解釋成彬彬有禮。中國自古以來就有“禮儀之邦”的美名,禮貌不僅是我們做人處事的基本條件,也是一種良好的美德。禮貌是人與人之間溝通、交流的橋梁,所以有禮貌能夠拉近人與人之間的距離,更能夠化解處理紛爭,“禮貌”成為了不可或缺的基本條件。

  如果一個人沒有了禮貌會變成怎么樣呢?一個無禮的人會使人厭惡他,覺得他是個沒有教養、沒有品德的人,有一句俗語說:“有禮走遍天下,無禮寸步難行。”又有一句話說:“人而知禮,天下可治;人不知禮,禽獸不如!币惨蚨谏町斨校岸Y”是十分重要的,沒有了禮會使自己被他人排擠,不受他人的歡迎,因而封閉自己無法接納他人,無法感受到他人對他的好,進而會使自己與世隔離。

  “禮”是需要學習的,有句話說:“不學禮,無以立,舉止進退皆是禮!蹦敲匆绾尾拍芫邆涠Y呢?要如何才能成為一個有禮的人呢?禮是要從日常生活中一點一滴養成的,而非以命令行事,因為命令是無法打動人心的',況且命令執行只有做做表面功夫而已,無法打從心里真心誠意的表達出來,這樣子到頭來也只是白費功夫罷了。

  一個人待人首先必須有禮貌,因而這樣才會有人瞧得起他?偠灾,“禮”在生活中、在人與人之間的相處是缺一不可的。有一句話說:“禮節為處世之本”,因此禮節是應有的禮貌,也是做人處事應該具備的態度。無論在何時何處,人人都應該具備禮貌,這樣才會受到眾人的歡迎。

禮儀的作文 篇7

  古人云:“不學禮,無以立!蹦敲,禮儀是什么呢?禮儀就是禮節和儀式等道德規范。中國是數干年的“禮儀之邦”,《禮記》曰:“夫禮者,所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。”古人以禮待人的事例多如牛毛,而如今很多人認為禮儀已經不重要了,且漸漸被人們遺忘,現實生活中已經找不到了。但其實這只是他們不善于去發現,去注意,今天這種講文明講禮儀的事例也不勝枚舉。

  記得那是一個陽光明媚的清晨,我正走在街上,就看到這樣一幕感人肺腑的事:馬路上,綠燈亮起,等待過馬路的人們開始前行,人群中有一位年過古稀,白發蒼蒼的老奶奶特別引人注目,她雖然被一位中年女子攙扶著,但動作遲鈍,行動緩慢,時間流逝,綠燈向紅燈倒數:5、4、3、2、1……行人道的紅燈亮起,此時的.斑馬線上只留下她們兩人。老人停住腳步,慢慢地抬起頭,似乎在等待前行的車流從她們身旁穿行而過,但她卻發現車輛并沒有呼嘯而來。的哥在車內微笑著用手勢示意她們繼續前行,沒有絲毫不耐煩。老人點了點頭,表示謝意,走了過去。

  其實禮儀很簡單,很平常。時代在改變,如今的我們隨著生活節奏的加快,很多繁重的禮儀儀式已經被一再的簡化,但這并不表示禮儀已經不存在了,它其實已經深入我們的骨髓,體現在我們平時的舉止行為中。禮儀是溫暖的陽光,給人無盡的溫暖;禮儀是新出的綠葉,襯托花的美麗,禮儀是高大的樹木,讓人感到涼爽;禮儀是一股力量,會給人無窮的魄力。禮儀是多么的重要!文明禮儀我們身邊無處不在,讓我們從身邊的一件件小事情做起,常常使用“請”、“你好”、“沒關系”等一些有禮貌的日常用語。讓每個人彼此之間都用誠懇、友好的態度待人;用熱情、大方的舉止處事;用善于寬容的方式對待他人……讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!讓祖國越來越昌盛,越來越偉大啊!

禮儀的作文 篇8

  文明行為是每個人的一小步,如果每一個人都能夠文明,那就能讓我們的社會邁出一大步。文明對于有些人看起來輕而易舉,但做起來卻是難上加難。有時文明就是一張紙的厚度,有時文明就是幾厘米或幾十厘米的距離,有時文明就是一個做手勢的動作……

  其實,有很多人都能夠做到文明,比如:做公共車的時候看見有老弱病殘孕讓座,上車的時候主動購票;有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋里,吃完的時候把它扔進垃圾箱;有許多司機師傅不闖紅燈,不超速,不酒后駕車……其實,文明就在我們身邊。

  有極少數的'人不能夠遵守文明,比如:在公共場所說臟話,打架;隨意扔垃圾,吐痰,吐痰是特別嚴重的,一方面污染環境,一方面痰里含有某些病原體,是傳播疾病的罪魁禍首。任意闖紅燈,這樣是很危險的,超速是眾多的人因車禍而死亡,與其這樣,不如好好的遵守交通規則。

  讓我們從日常的小事做起,從自我做起,從身邊的每一個動作做起。同時也要提醒他人,文明就是這樣的。

禮儀的作文 篇9

  面對公交車上一名外國旅客的破口大罵,該車司機與售票員體現了大國素質,以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質之低下,更讓我們看到了大國之人應有的大度和禮貌。孰優孰劣,一目了然。而面對此事,我們也應注重自身的文明修養,以禮待人。

  此名外國旅客置禮儀如無物,公然在眾目睽睽之下將自身的低素養暴露無遺。對他人不禮貌,其實不僅是對他人的不尊重,也是對自己的侮辱,更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰國時期晏子出使楚國,接待他的人不知使者來往的禮節,更為了蔑視晏子,竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來,結果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國,又得罪了齊國,不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風尚,不僅體現在高層人物在國際上的來往,也體現在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世,懂禮儀是人們交往的基礎之一。你若達禮,自然會收到眾人的歡迎;你蠻橫且無禮,便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉,不僅為眾人所忌,更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的'中國,不是隨隨便便就可以蔑視的。

  有子曰:“恭近于禮,遠恥辱也!彼緳C與售票員兩人,不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊,卻遵守社會公德,禮尚往來,以笑臉迎接辱罵,并視若無睹。沒有過激的反應,也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚,不僅沒有損害國家威望和尊嚴,也用現實給這位旅客上了一堂課,于無聲處誡告他。實在不愧為中國人,龍的傳人!

  其實這種現象并不少見,F實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發生。或是為了雞毛蒜皮的日,嵤,或是錙銖必較,故意喧嘩,或是心情十分糟糕。但無論如何,禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀,就如軀體失去了靈魂,任你再才華橫溢,學富五車,身價上億,威望極高等等,終究會擾亂社會,為害甚大。禮無則人無,猶皮不存則毛焉附,水失則海竭,石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設者,任何一個人都應擔起社會賦予的重擔,絕不逃縮。不當閻羅王,要做瑪利亞;不當該隱,要做耶穌。

  禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁,是延向天堂的雅各布天梯,巴別通天塔,是孔子理想社會的精華,是雨果筆下的巴黎圣母院。

  子貢問曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也!

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