禮儀的作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的禮儀的作文5篇，希望對大家有所幫助。

禮儀的作文 篇1

　　文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無論你走到哪里，它都能讓你暢通無阻；如果你沒有文明的意識，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會顯而易見，你就會被人瞧不起，看不上，那你今后在社會上如何立足，如何生存？

　　文明表現(xiàn)在道德，誠信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深悊栴}吧。

　　中國歷來都被稱為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶，成為推動中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動力。

　　在中國古代的歷史典籍里，對高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫著“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物。”《詩經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止。”《左傳》上記錄下了對戰(zhàn)爭勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵。”

　　德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無一利的。

　　在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代精神，對于我們初中生來說，就是要文明修身，要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。

　　你可曾聽過誠字千金，無信不立。自古有云“一諾千金”。誠就是言而有信，一諾千金。

　　有這樣一個故事，有一個人年輕時，身無分文，后來，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤兩面打，一面為自己算，一面為對方算，不是雙贏的生意他堅持不做。二是說話有信；當(dāng)年他發(fā)家時，沒有一分錢，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬石大米，并且?guī)退�裝運(yùn)上船。這個人就是清末紅頂商人胡雪巖。因?yàn)樗�一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠信，也就擁有了財富。

　　誠信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報。誠信作為市場條件下道德范疇的重要內(nèi)容，在如今的.社會中愈來愈顯得重要。它要求人們無論何時，無論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們在生活中，就要恪守信用，以誠待人，以誠立信，以誠行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。

　　有一段獨(dú)白說：“的確我不是具有圓通性格的人，不會拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對真心對待我的人一定赤誠相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強(qiáng)權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因?yàn)槲沂钦嬲\的。”不知道你們對此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友。孔子說過：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”橋叟也說過：“真誠才是人生最高的美德。”所以我們要與講文明，守誠信的人做朋友。

　　誠實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠實(shí)，做事才能守信用。不錯，誠實(shí)是人生的命脈，是一切價值的根基。

　　所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠信，守信用，讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個文明的校園吧！

禮儀的作文 篇2

　　在我們眼中，有許多的文明禮儀被我們忽視了，如：“見到人要問好，公交車上讓座給老奶奶……這都是應(yīng)該做的。”可是，現(xiàn)在我們都不會問好，見到老師避而不見，甚至躲開。這樣，是十分不文明的。

　　孔融讓梨 ——一個再熟悉不過的故事了。為什么他可以一直留在人們心中呢？這是因?yàn)樗�懂得謙讓，不會與別人爭搶，他懂得什么是真正的文明禮儀。文明禮儀不是一下子便可以做好的，而是要慢慢積累，從身邊的'小事做起，如：“在早上的時候遇到老師，便要主動問好，而不是躲避。在班上，同學(xué)之間應(yīng)該互相禮讓，不該遇到一點(diǎn)小矛盾就打架，鬧不和……”所以，文明禮儀是十分簡單的。

　　可如果是不懂得文明禮儀，而且還十分霸道、無理取鬧、頂撞老師，就十分不惹人喜歡，而且也會被社會淘汰掉，跟不上潮流。俗話說得好，一日為師，終生為師。所以，在學(xué)校，我們應(yīng)該尊敬師長、舉止文明、愛護(hù)一草一木，愛護(hù)衛(wèi)生。我們要做到謙讓、禮貌，舉止文明就不錯了。

　　如果是品德高尚的人，只要看他的一舉一動就看的出來。可如果是那種既不文明，又不禮貌的人，是不會受到贊同的。

　　所以，讓我們行動起來，愛護(hù)身邊的每一樣事物，禮貌待人，成為新世紀(jì)的公民，創(chuàng)建一個美好的社會。

禮儀的作文 篇3

　　中國，是遠(yuǎn)近聞名的禮儀之國，可我卻不那么覺得。因?yàn)椤半S手人垃圾、在公交車上見到老人不讓坐……”都是我國大部分人干的事。

　　我們的老師曾經(jīng)去過外國——指別的國家。在那里幾乎每一個餐館上都用幾個中文寫的.大字“請勿隨手扔垃圾”。你有沒有想過為什么他們不用別的國家語言寫出來呢？因?yàn)樵谒麄冄劾镏袊�的禮儀比任何國家都差。

　　在我們元旦放假的三天我也有一次禮儀危機(jī)，就在元旦的最后一天里。我剛好上英語課，坐公交車回來的時候剛開始，我還偷偷的高興：哈哈！這輛車上還有座位，真是天助我也！可后來，上來了一個老人，滿臉皺紋，在車上站都站不穩(wěn)，顯得十分可憐。我又想到，如果車突然剎閘，老人沒站穩(wěn)，摔倒在地，可能會造成以后歲月的殘疾。終于鼓起勇氣，離開了座位，而我卻沒有請他“上坐”，可她還是坐上了，我之所以不給他說是為了讓他以為我該下車了。更好的讓他接受。

禮儀的作文 篇4

　　我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。孔融讓梨，尊長愛幼被傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬奪天下；程門立雪更是尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。而我們，作為中華民族的繼承人，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓，使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實(shí)，發(fā)揚(yáng)光大。

　　文明禮儀并不是口號，它處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去，要注重平時從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

　　首先，從個人做起，注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐著裝等。古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”從儀容儀表說，要求整潔干凈：表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。

　　其次，在公共場所注意禮儀。社會是一個大家庭，在公共場所，遵守公共秩序也是守禮儀的一個表現(xiàn)。如果有人不懂禮儀搞破壞，容易對自己和他人造成危害。

　　第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的`態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助。“孔融讓梨”的故事大家都聽說過，四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不該短缺。還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。

　　著名文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

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